#پاسخ_شبهات 💢با توجه به طولانی بودن #فاصله مسیر کوفه به شام و از شام به کربلا، برخی از #علما تردید دارند که کاروان اسیران در روز #اربعین به کربلا رسیده باشند. #پاسخ_چیست؟ آیا کاروان #اسیران و خانواده امام حسین علیه السلام در روز #اربعین از شام، به کربلا رسیدند؟ بررسی #اسناد_تاریخی به طور کلی این مساله اختلافی است؛ اما در بخشی که ادله و اسناد محکمی نیز دارند، به رسیدن کاروان اشاره کرده اند. ✅در خصوص اربعين و آمدن اسرا به كربلا بايد گفت: ✅شهيد مطهری در اين خصوص كه اهل بيت امام حسين علیه السلام در روز اربعين به كربلا آمده اند، باور دارد كه آن را عقل تایید نمی کند و در منابع دسته اول و معتبر نیامده است. برخی دیگر از مورخان هم به طور صریح و هم غیر صریح اين مطلب را انکار نموده‌اند. شیخ مفید در «مسار الشیعه» آورده است: «روز اربعین، روزی است که اهل بیت امام، از شام به سوی مدینه مراجعت کردند. نیز روزی است که جابر بن عبدالله برای زیارت امام حسین ع #وارد کربلا شد». ✅شیخ طوسی در «مصباح المتهجّد» و ابن اعثم در الفتوح نیز همین مطلب را ذکر کرده‌اند. میرزا حسین نوری می‌نویسد: «از عبارت شیخ مفید و شیخ طوسی استفاده می‌شود که روز اربعین روزی است که اسرا از شام به مقصد مدینه خارج شدند. نه آن که در آن روز به مدینه رسیدند. » ✅در این میان سید بن طاوس در «لهوف»، اربعین را روز بازگشت اسرا از شام به کربلا ذکر کرده است. ایشان می‌نویسد: «وقتی اسرای کربلا از شام به طرف عراق بازگشتند، به راهنمای کاروان گفتند: ما را به کربلا ببر. بنابراین آن‌ها به محل شهادت امام حسین علیه السلام آمدند؛ سپس در آن جا به اقامه عزا و گریه و زاری برای اباعبدالله علیه السلام پرداختند ...» میرزا حسین نوری پس از نقل قول سید بن طاوس به #نقد آن پرداخته است. ✅رسول جعفریان می‌نویسد: «شیخ مفید در ارشاد، ابومخنّف در مقتل الحسین، بلاذری در انساب الاشراف، دینوری در اخبار الطوال و أبن سعد در الطبقات الکبری، اشاره‌ای به بازگشت اسرا به کربلا #نکرده‌اند». ✅شیخ عباس قمی هم داستان آمدن اسرای کربلا را در اربعین از شام به کربلا بسیار #بعید می‌داند. محمدابراهیم آیتی و شهید مطهری نیز آمدن اسرا در روز اربعین به کربلا را #انکار کرده‌اند. ✅امّا در #خصوص ورود جابر بن عبدالله انصاری در روز اربعین سال ۶۱ هجری به کربلا، به نظر می‌رسد بین منابع تاریخی چندان اختلافی نباشد. ✅شیخ طوسی می‌نویسد: «روز اربعین روزی است که جابر بن عبدالله انصاری صحابی رسول خدا صلی الله علیه و آله از مدینه برای زیارت قبر امام حسین علیه السلام به کربلا آمد. او اولین زائری بود که قبر شریف آن حضرت را زیارت کرد». ✅مرحوم آیتی می‌نویسد: «جابر بیستم ماه صفر، درست چهل روز بعد از شهادت امام وارد کربلا شد. سنت زیارت اربعین امام به دست او تأسیس گردید». 📚حماسه حسینی، ج ۱، ص ۳۰. اللهوف في قتلى الطفوف، ص ۱۱۴. قمی، منتهی الامال، ج ۱، ص ۵۲۵. جعفریان، تأملی در نهضت عاشورا، ص ۲۱۶.   آیتی، بررسی تاریخ عاشورا، ص ۱۳۹.

Haghighi: یک متن کاملا غیر ظریف! ح‌سین ق‌دیانی: آقای ظریف! اتفاقا #مذاکره با #آمریکا خیلی هم #فایده دارد؛ من‌جمله اینکه نشان داد شما در حوزه‌ #دیپلماسی هیچ فضیلتی و هیچ شرافتی بر #سعید_جلیلی ندارید! چه می‌نویسم که حتما #فضیلت و #شرافت سعید جلیلی در حرفه‌ مذاکره و هنر دیپلماسی، خیلی بیشتر از شماست! او اگر چیزی نگرفت، اقلا چیزی هم نداد! برعکس شما که دادید و نگرفتید! لذا بار آخرتان باشد که مذاکره با #کدخدا را بی‌فایده می‌خوانید! فایده دارد این هوا! مثلا اینکه همه بفهمیم چقدر #قول_کری تضمین بود! فایده‌ای است برای خودش! خوب شد نمردیم و وزیر خارجه شدن شما را هم دیدیم! ایضا ریاست‌جمهوری شیخ‌حسن را! فقط یک سئوال؛ مظنه‌ قیمت #گلنار چقدر است؟! و اینکه بفرمایید؛ چه‌جوری آب و صابون بیاوریم و روی‌تان را بشوییم؟؟!! پی‌نوشت: هنوز هم- صحیح یا ناصحیح!- معتقدم که ورود سعید جلیلی به انتخابات سال ۹۲ اشتباه بود اما آن نقد، سر جای خود و این متن هم سر جای خود! چرا که قال الله الحکیم فی کتابه الکریم: «ولا یجرمنکم شنئان قوم علی الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوی»! قطع به یقین، جریان انقلابی اصیل که از #ولی_فقیه در وهله‌ اول #درس_اخلاق آموخته- برخلاف جریان ضد انقلاب- هرگز بر مدار حب و بغض شخصی #نقد نمی‌کند! نقد ما- درست یا نادرست!- سر جای خود، لیکن یک تار موی جلیلی، شرف دارد به کل زندگی ظریف که هم قول کری را تضمین می‌خواند و هم مذاکره با آمریکا را بی‌فایده می‌داند! یعنی من کشته‌مرده‌ صداقت‌تان هستم، وزیر نسبتا محترم امور خارجه! پس یک شعار هم من بدهم و نیست که شما را مظهر صدق می‌دانم، امید دارم که حکایت آن روز #بیت_رهبری این شعار مرا نیز تکرار یا حالا بگو تَکرار کنید؛ «مرگ بر منافق»! از دوستان هم تمنا دارم همین شعار را #کامنت کنند! از دیگر فواید #مذاکره_با_آمریکا است! https://eitaa.com/Bayynat

روحانی #حرف_تا_عمل دوست ندارم درسفراستانی، مردم نامه‌ای بدهندکه تقاضای پول کنند.من دوست دارم در نامه‌ها #نقد عملکردمن باشد. اگر به حرف مردم گوش دهیم کشور بهتر اداره می‌شود. 92/3/22 https://eitaa.com/Bayynat

. .. میتوان نظر داد؟ . بله، همه میتوانند نظر بدهند... . درباره علت سانحه کشتی سانچی همه میتوانند #نظر بدهند‌. وقتی پلاسکو دارد می سوزد همه می توانند #نظر بدهند‌. درباره حادثه قتل ناموسی در فلان استان کشور همه می توانند #نظر بدهند. درباره تاریخ صدر اسلام میشود نظر داد‌. درباره علت قیام امام حسین(ع) میتوان #نظر داد. درباره ایران باستان و کوروش کبیر هم میشود نظر داد. درباره دوره رضاشاه می توان نظر داد. درباره نظریات اقتصاد و تئوری های جامعه شناسی هم که قطعا میشود نظر داد. حتی درباره روابط بین الملل، قدرت دفاعی اوکراین، دست دادن ترامپ با رهبر کره شمالی، لایه اوزون، علت شروع جنگ جهانی دوم، دادگاه جانی دپ و امبر هرد، غرق شدن تایتانیک، فواید انرژی هسته ای، یا درباره تئوری نسبیت انیشتین نظر داد. . بالاترش را بگویم هم میتوان #نظر داد هم میتوان #نقد کرد. آزاد است. اصلا مگر میتوان جلوی نظر دادن را گرفت؟ آن هم با این ابزارهای ارتباطی مجازی که همه ما برای اظهار نظر در دسترس داریم. همین توییتر در اختیار متخصص است و هم غیرمتخصص به آن دسترسی دارد. مساله نظر دادن نیست،همه میتوانند نظر بدهند. هیچ راهی هم برای جلوگیری از نظر دادن وجود ندارد. مساله این است که هر نظری را از هر کسی نباید پذیرفت. یعنی بجای اینکه به فوتبالیست یا بازیگر بگوییم، نظر ندهید و ساکت باشید، باید به مخاطب گفت: نظر تخصصی را از متخصص بشنوید. به فرض کسی درد در کلیه داشته باشد سراغ فوتبالیست یا خواننده نمی رود! خود آن فوتبالیست هم به شما اجازه نمیدهد در تخصص او دخالت کنید. . جامعه باسواد که به سمت تخصص حرکت می‌کند، باید در امور تخصصی متعهد به تخصص باشد. این به معنای آن نیست که جلوی پرسش یا نقد را بگیریم. همه حق دارند از مسئول، متخصص، نخبه سوال یا نقد مطرح کنند. بین این دو خلط نشود. نظر تخصصی دادن با سوال پرسیدن تفاوت دارد. کسی که سوال می پرسد، دنبال فهم علت است. کسی که بدون اطلاعات، تحقیق و تخصص نظر میدهد او از قبل تصمیمش را گرفته است. . بجای اینکه بگوییم نظر ندهید باید بگوییم هر نظری از هر کسی پذیرفتنی نیست. حالا هر چقدر دلشان می خواهد نظر بدهند.

🔸یه حاجی بازاری #قبل_از_انقلاب قم بود، تهران رفت و آمد داشت،یه بار کاری پیش میاد سمت دریاچه نمک قم، اونجا بر حسب تصادف، از دور میبینه یه هلیکوپتر، داره آدم پرت میکنه وسط دریاچه نمک! 🔹یعنی یه جایی که اثری از آثارشون باقی نمونه! 🔸میاد فرار کنه، یه مامور #ساواک تو حالتی که انگار عجله داشته باشه میزنه پشتش میگه چی دیدی؟ 🔹این حاج آقا میگه به خدا هیچی، هیچی ندیدم. 🔸مأمور ساواک بهش میگه جایی چیزی بگی، میری پیش همونا تو دریاچه نمک! 🔹من از این رفیق نظامیم شنیدم که میگفت،بعد از چهل سال که از #انقلاب میگذره وقتی این خاطره رو تعریف میکرد، دستاش میلرزید و میگفت،الان که دارم تعریف میکنم تن و بدنم می لرزه! این یه پرده! ↩️اما پرده دوم: 🔸توی روستای ما یک سری چاه‌ها و قنات‌های عمیقی که از زیر زمین هم به هم وصل هستند از قدیم الایام بود. یه بار به عموم گفتم قدیم بدون ابزار حفاری، این چاه ها رو چجوری میکندن،و از زیر به هم متصل میکردن! 🔸دوتا کلمه جواب داد! با زور خان‌ها! 🔹#خان میومد، میگفت تا سال دیگه باید، قنات آماده باشه، آماده نمیشد، جان و مال و ناموس و زن و دختر رعیت، برای عوامل خان، حلال بود! 🔸دیگه رعیت با دست خالی زمین و میکند! میکند! 🔹حالا بعد از انقلاب شکوهمند اسلامی، کار به جایی رسیده که یه#دختر_دانشجو، که در همون زمان #قاجار و #پهلوی بهش میگفتن ضعیفه، یعنی موجود ضعیف مؤنث! 🔸همین زنی که #فمینیست‌ها صبح تا شب از کوچک بودن و حقیر بودنش در جامعه مرد سالار ایران شکایت دارند. 🔹وای میسته جلوی فرماندهی کل قوا،مرجعیت شیعه،رکن اصلی نظام،#حضرت_آیت_الله_خامنه_ای ! 🔸صدر تا ذیل #حکومت،نهاد های زیر نظر#رهبری، #صدا_و_سیما و #بسیج،#سپاه، #قوه_قضاییه رو #نقد و #تخریب میکنه! 🔹#آقا در اوج احترام میفرماید، احساسات شمارو قبول دارم حرف هاتونو نه! 🔸بعد خانم میره خونش، فیلتر شکن شو روشن میکنه، #توئیت میزنه که سیاسیون دهن ما رو بستن و نذاشتن حرف بزنیم، ولی رفتم حرفام و پیش #رهبر زدم! بعد میخواهید این انقلاب فدایی نداشته باشه؟ 🔹همین یه قلم، می ارزه به هزارتا تاریخ 2500 ساله#شاهنشاهی! https://eitaa.com/Bayynat