🌷#استاد_شهید_مطهری:🌷
🔶اگر به صدر اسلام برگردیم،به یک روحیه خاصی برمی خوریم که آن روحیه،روحیه تشیع است و تنها آن روحیه ها بودند که می توانستند وصیت پیغمبر (ص) را درمورد علی علیه السلام صددرصد بپذیرند و دچار #تردید و #تزلزل نشوند.
🔶نقطه مقابل آن روحیه و آن طرز تفکر یک روحیه و طرز تفکر دیگری بوده است که وصیت های پیغمبراکرم (ص) را با همه ایمان کامل به آن حضرت،با نوعی #توجیه و #تفسیر و #تاویل نادیده می گرفتند.
🔶و در حقیقت این انشعاب اسلامی از اینجا به وجود آمد که یک دسته-که البته #اکثریت بودند- #فقط_ظاهر_را_می_نگریستند و دیدشان آنقدر تیزبین نبود و عمق نداشت که باطن و حقیقت هر واقعه ای را نیز ببینند،ظاهر را می دیدند و در همه جا حمل به صحت می کردند،می گفتند:عده ای از #بزرگان_صحابه و #پیرمردها و #سابقه_دارهای_اسلام راهی را رفته اند و نمی توان گفت اشتباه کرده اند.
🔶اما دسته دیگر-که #اقلیت بودند-در همان هنگام می گفتند: #شخصیتها تا آن وقت پیش ما #احترام دارند که به #حقیقت احترام بگزارند،اما آنجا که می بینیم #اصول_اسلامی به دست همین سابقه دارها #پایمال می شود،دیگر احترامی ندارند.
🌷« #ما_طرفدار_اصولیم،#نه_طرفدار_شخصیتها»🌷
تشیع با این روح به وجود آمده است.
🔶ما وقتی در تاریخ اسلام به سراغ سلمان فارسی و ابوذر غفاری و مقداد کندی و عماریاسر و امثال آنان می رویم و می خواهیم ببینیم چه چیز آنها را وادار کرد که دور علی علیه السلام را بگیرند و #اکثریت_را_رها_کنند،می بینیم آنها مردمی بودند #اصولی و #اصول_شناس،هم #دیندار و هم #دین_شناس.
🔶می گفتند:🌷🌷ما نباید درک و فکر خویش را به دست دیگران بسپریم و وقتی آنها اشتباه کردند ما نیز اشتباه کنیم.و در حقیقت روح آنان روحی بود که اصول و حقایق بر آن حکومت می کرد نه اشخاص و شخصیت ها.🌷🌷
#کتاب_سیره_امیرالمومنین_صفحه 79
#دبیرخانه_بینش_مطهر_خراسان_رضوی
#واحد_رسانه
#انتخابات_مجلس_شورای_اسلامی
✅ با ما همراه باشید :👇👇👇
✅ @Binesh_Motahar_kh
🌹 #استاد_شهید_مطهری 🌹
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃
◼️#جبن و #طمع نمی توانند وقایع جنایت آمیز کربلا را #توجیه کنند و کینه شخصی نیز اگر علاوه شود همچنین، زیرا کینه شخصی در کار نبوده. #امام_حسین هم در عاشورا فرمود: آیا حلالی را حرام و حرامی را حلال کرده ام (که از روی #عقیده با من بجنگید) یا مالی را برده ام و خونی را ریخته ام (که روی عداوت شخصی با من بجنگید)؟
◼️جبن و طمع نمی تواند مُثله و تنکیل و کشتن طفل صغیر و آب بستن و اسب تاختن را توجیه کند. باید گفت در #طینت امثال شمر یک نوع #خبث_ذاتی و #کینه_با_حقی وجود داشته و با هر عمل جوانمردانه #مخالف بودند.
#کتاب_نهضت_حسینی_صفحه95
#ما_ملت_امام_حسینیم
#ماه_صفر
#بینش_مطهر
#واحد_آموزش
#واحد_رسانه
📲راههای ارتباطی در فضای مجازی:
کانال دبیرخانه در ایتا:
✅ https://eitaa.com/Binesh_Motahar_kh
کانال دبیرخانه در بله:
✅ https://ble.ir/binesh_motahar_kh
کانال دبیرخانه در گپ:
✅ https://gap.im/Binesh_Motahar_kh
کانال دبیرخانه در تلگرام:
✅ https://t.me/Binesh_motahar_kh
کانال دبیرخانه در اینستاگرام:
✅ https://www.instagram.com/binesh_motahar_kh?r=nametag