eitaa logo
بنیاد فرهنگی امامت
2.3هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
276 ویدیو
70 فایل
کانال اطلاع رسانی موسسه فرهنگی هنری امامت اهل بیت علیهم السلام. فعالیت های آموزشی پژوهشی فرهنگی در حوزه امامت https://zil.ink/emamat.ir ارتباط با ادمین @ABOZEINABB
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹به مناسبت فرا رسیدن ایام شهادت حضرت سلام الله علیها، ویژه نامه مشتمل بر مقالات علمی، پاسخگویی به سوالات و شبهات فاطمیه، حضرت سلام الله علیها در کلام امامت پژوهان، گزارش، آموزه، پوسترهای گرافیکی و ... در پایگاه مجازی به آدرس زیر قابل مشاهده و دسترسی است کلیک در لینک http://yon.ir/1aI1K @Bonyad_Emamat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✳️صلوات خاصه حضرت زهرا سلام الله علیها با نوای حاج علی اصغر انصاریان ✳️ 🆔 @bonyad_emamat
✳️ جایگاه حضرت فاطمه «سلام الله علیها» در فرهنگ شیعیان با تکیه بر سنخ‌شناسی احادیث و روایات متون شیعی قرن چهارم تا ششم هجری ✳️ ✨نویسندگان: زهیر صیامیان گرجی؛ زهرا سمیعی 🔴چکیده 🔹در رویکرد تاریخی به فرهنگ شیعی می‌توان روند تثبیت جایگاه شخصیت‌های مذهبی در فرهنگ شیعیان را با تکیه بر مواجه‌ی معناکاوانه با متون تاریخی شیعی مورد بررسی قرار داد. 🔹فاطمه زهرا (س) از مهم‌ترین شخصیت‌هایی است که در عقاید و فرهنگ شیعی جایگاهی محوری دارد. 🔹فاطمه زهرا (س) به مثابه مرجع ارتباطی نبوت و امامت و ولایت در نظام عقاید شیعی است. 🔹فرهنگ شیعیان به عنوان باورمندان به عقاید مذهب شیعه نیز در روند تاریخی تحولات فرقه­‌ی شیعه از قرون اولیه­‌ی تاریخ اسلام تا قرن ششم هجری، مجالی برای معنابخشی و حفظ و بازتولید این نظام عقیدتی بوده است. 🔹مجامع و متون شیعی که از طریق احادیث و روایات منتسب به معصومین (ع) به عنوان منابع و مراجع فکر و فرهنگ شیعه پیوند دهنده بین عقیده شیعی و فرهنگ شیعیان بوده‌اند. 🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️ https://b2n.ir/e54502 🆔 @bonyad_emamat 🌐‌ https://b2n.ir/h70712
✳️ اینفوگرافی أمّ أبیها حضرت زهرا علیها السلام ✳️ 🆔 @bonyad_emamat 🌐‌ https://b2n.ir/d17129
✳️ شهادت حضرت محسن علیه السلام از دیدگاه شیخ مفید و شیخ صدوق ✳️ 🔹بیشتر امامیه بر این مسئله اتفاق نظر دارند که حضرت فاطمه (س) پیش از شهادت باردار بوده‌ و فرزندی به نام محسن در حادثه هجوم به خانه ایشان سقط شده است. 🔹همچنین در برخی منابع اهل سنت نقل‌هایی در مورد شهادت حضرت محسن وجود دارد. 🔹اما راجع به عقیده شیخ مفید و شیخ صدوق در این‌باره؛ اگر چه آنان در شرایطی نبودند که تمام عقایدشان را بتوانند به آسانی بر زبان آورند و بر این اساس، فقدان مطلبی در کتاب‌های این دو بزرگوار، دلیل بر عدم صحت آن نیست. 🔹با این حال، گاه به صورت اشاره به این موضوعات در کتب آنان اشاره شده است که آن‌را نقل می‌نماییم: 🔹شیخ مفید در باب بیان تعداد فرزندان امیرمؤمنان علی (ع) می‌گوید: «و فی الشیعة من یذکر أن فاطمة أسقطت بعد النبی ولدا ذکرا کان سماه رسول الله و هو حمل محسنا»؛ شیعه مى‏گوید: فاطمه زهرا پس از رحلت پدر بزرگوارش فرزند پسرى را سقط کرد که پیامبر خدا (ص) او را هنگام حاملگی محسن نامیده بود. 🔻برای مشاهده‌ی ادامه‌ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید ↙️ 🆔 @bonyad_emamat 🌐‌ https://b2n.ir/q74172
✳️ رهگیری اندیشه «نصب الهی امامان» در سیره و سخن حضرت زهرا (س) ✳️ ✨نویسنده: سیدعبدالکریم حسن‌پور   🔴چکیده 🔹امامت در اندیشۀ امامیه، همچون نبوت منصبی الهی است؛ بر همین اساس، انتخاب و انتصاب امام را مانند انتخاب و انتصاب نبی، منحصر در جعل و ارادۀ خداوند می‌دانند. 🔹امروزه گروهی از نواندیشان شیعی با ادعای «مطالعۀ تاریخ اندیشۀ امامیه»، باور به «نصب الهی امامان» را فاقد پیشینه و پشتوانۀ تاریخی در عصر ائمۀ نخستین دانسته و آن را نتیجۀ تطوّرات امامتِ شیعی قلمداد می‌کنند که در خلال حوادث و اقتضائات تاریخی، بر اصول فکری شیعه افزوده شده است. 🔹تحقیق حاضر تلاش دارد تا با روش توصیفی-تحلیلی و شیوۀ گردآوری اطلاعات کتابخانه‌ای، با تکیه بر سیره و سخنان حضرت زهرا (س) نشان دهد که آموزۀ «نصب الهی امامان» همچون دیگر معارف اصیل اسلامی، ریشه در قرآن و سنّت نبوی دارد؛ این آموزه، در عصر حضور اهل‌بیت (ع)، با ملاحظۀ شرایط هر دوره و متناسب با فهم جامعۀ مخاطب، توسط ایشان، بدون کمترین تغییری در محتوا، تبیین می‌شد. 🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️ https://b2n.ir/p68736 🆔 @bonyad_emamat 🌐‌ https://b2n.ir/m21938
✳️ آیا نقل آتش زدن خانه حضرت زهرا علیها السلام در تاریخ طبری قابل اعتماد است؟ ✳️ 🔴پاسخ: 🔹طبری در موارد بسیاری از شخصی به نام «ابن حمید» روایت نقل می‌کند. 🔹برای نمونه می‌گوید: «حدّثنا ابن حمید، حدّثنا جریر، عن عطاء، عن مسلم بن صبیح، عن ابن عباس» 🔹طبری از او که استاد و شیخش بوده در موارد معدودی به نام محمد بن حمید یاد می‌کند: «حدّثنا محمد بن حمید، قال: حدّثنا جریر، عن عطاء، عن عبدالله بن ربیعه، عن ابیه عن رجل من قریش‏» 🔹با تطبیق بین این موارد متعدد می‌توان به این نتیجه رسید که «ابن حمید» که استاد طبری است؛ همان محمد بن حمید بن حیان تمیمی رازی (م ۲۴۸ق) است. 🔹طبری؛ قضیه تهدید خلیفه دوم به آتش زدن خانه حضرت زهرا (س) را از این شخص نقل می‌کند: «حدّثنا ابن حمید، قال: حدّثنا جریر، عن مغیره، عن زیاد بن کُلَیب، قال: اتى عمر بن الخطاب منزل على و فیه طلحه و الزبیر و رجال من المهاجرین، فقال: و الله لأحرقن علیکم او لتخرجن الى البیعه فخرج علیه الزبیر مصلتا بالسیف، فعثر فسقط السیف من یده، فوثبوا علیه فاخذوه» 🔻برای مشاهده‌ی ادامه‌ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید ↙️ 🆔 @bonyad_emamat 🌐‌ https://b2n.ir/t03267
✳️ چرا حضرت زهرا سلام الله علیها وصیت کردند که مخفیانه دفن شوند؟ ✳️ 🔴پاسخ: 🔹بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص)، بعضی از اصحاب در موارد متعدد موجبات اذیت و آزار حضرت زهرا (س) را فراهم آوردند که همین امر باعث ناراحتی و نارضایتی ایشان شد. 🔹بعضی از این موارد در کتب اهل سنت آمده است. 🔹همچنین در روایتی از جابر بن عبدالله انصاری آمده است: «بعد از رحلت رسول الله (ص‏) حضرت زهرا (س) مریض شد، دو نفر از صحابه (شیخین) به عیادت او آمدند و احوال او را پرسیدند! حضرت فرمود آیا شما نشنیدید که پیامبر (ص) می‌فرمود: فاطمه پاره تن من است، کسی که او را اذیت کند مرا اذیت کرده است؟ «آن دو نفر گفتند: بلی ما از او شنیدیم! در این موقع حضرت زهرا (س) دستان خود را به سوی آسمان بلند کرده و فرمود: «پروردگارا من ترا شاهد می‌گیرم که این دو مرا اذیت کرده و حق مرا غصب کردند سپس از آنان روی برگرداند و بعد از آن با آنان سخن نگفت» 🔹همچنین در بعضی از روایات آمده است که حضرت زهرا (س) از امام علی (ع) خواستند که مراسم تجهیز و دفن ایشان مخفیانه انجام شود. 🔻برای مشاهده‌ی ادامه‌ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید ↙️ 🆔 @bonyad_emamat 🌐‌ https://b2n.ir/p95326
✳️ تحلیل و بررسی زیباشناسی خطبه فدکیّة حضرت زهرا سلام الله علیها ✳️ ✨نویسندگان: لیلا قنبری؛ نفیسه حاجی رجبی؛ اصغر طهماسبی بلداجی 🔴چکیده: 🔹خطبه فدکیّه یکی از معتبرترین خطبه‌های منقول از حضرت زهرا (س) می‌باشد که پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) ایراد شده است. 🔹محتوای عمیق و پرمضمون این خطبه در تمام حیطه‌ها، معارف عمیقی را در ابعاد اعتقادی فقهی، به ویژه سیاسی فرا روی مخاطب می‌گذارد. 🔹القای این مفاهیم در آن شرایط بحرانی و اتمام حجّت بر همگان، امری دشوار بوده که حضرت زهرا (س) با بهره‌گیری صحیح از آیات قرآن و سنّت پیامبر اکرم (ص) احتجاجات خود را در قالب هنری و محسوس ارائه می‌دهد، به گونه‌ای که نه تنها مفاهیم القاء می‌شود، بلکه در ذهن مخاطب تصویرسازی هنری از وقایع محسوس آن زمان شکل می‌گیرد. 🔹از نظر هنری و بلاغی، این خطبه بافتی منسجم و بی‌نظیر دارد، به گونه‌ای که ویژگی‌های صوتی واژگان و جملات و تکرار بعضی اصوات، کلمات، عبارات، هجاهای صوتی و صنایع بدیعی، همچون سجع و جناس موجب افزایش ایقاع و آهنگین شدن سخن گردیده است. 🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله‌ ↙️ https://b2n.ir/w64924 🆔 @bonyad_emamat 🌐‌ https://b2n.ir/y52398
✳️ تاریخ و ترتیب حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) ✳️ ✨سیدعلی حسین پور، محمدرضا جباری 🔴چکیده: 🔹با رحلت غم بار رسول خدا (ص) حوادث تلخ دیگری رخ داد که نوک اصلی پیکان این حوادث متوجه اهل بیت رسول خدا (ص) بود. 🔹تجمع تعدادی از مهاجران و انصار در سقیفه، سرآغاز شکل گیری جریان انحراف مسیر خلافت بود. 🔹جریان اما به این جا ختم نشد و پیامدهای آن، حتی در شکل هجوم به خانه برترین بانوی هستی و مصدومیت و سپس شهادتش بروز یافت. 🔹در فاصله اندک میان اجتماع سقیفه و شهادت حضرت فاطمه (س) حوادثی رخ داده که مستقیم یا  غیر مستقیم با شهادت آن حضرت مرتبط است. 🔹تا کنون پژوهش‌های متعددی در خصوص رخداد سقیفه و پیامدهای آن به نگارش درآمده اما در این خصوص که تاریخ و ترتیب حوادثی که منتهی به شهادت صدیقه طاهره (س) شد چگونه بود اثری در خور توجه به چشم نمی خورد. 🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️ https://b2n.ir/t25542 🆔 @bonyad_emamat 🌐‌ https://b2n.ir/f23863
✳️ معنی «محدثه» که از اسم‌های شریف حضرت فاطمه (سلام الله علیها) است، چیست؟ ✳️ ✨پاسخ: 🔹نام محدثه داراى دو تلفظ است که هر کدام به طور جداگانه مورد بحث قرار مى‏گیرد. 🔹معناى «محدَّثه» به فتح دال. 🔹«محدثه» به فتح دال، یعنى زنى که براى او حدیث گفته مى‏شد. 🔹پس از شهادت پیامبر (ص) ایام بر فاطمه‏ زهرا (س) به سختى مى‏گذشت، لذا جبرئیل به امر خداوند بر آن حضرت نازل مى‏شد و براى آن حضرت از وقایع آینده سخن مى‏گفت. 🔹صحیفه‏ى فاطمیه، حاصل نزول جبرئیل بر فاطمه‏ى زهرا (س) در این مدت است. 🔻برای مشاهده‌ی ادامه‌ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید ↙️ 🆔 @bonyad_emamat 🌐‌ https://b2n.ir/u44676
✳️ کارآمدی قاعده ید در اثبات مالکیت حضرت زهرا علیها السلام بر فدک ✳️ ✨نویسندگان: حمید بهاری؛ سید حسن عاملی 🔴چکیده 🔹مسأله مصادره فدک یکی از مهم‌ترین مسائل تاثیرگذار بر حوادث سیاسی و مسائل مربوط به حکومت اسلامی در صدر اسلام بوده و از زوایای گوناگونی قابل بررسی است. 🔹در این مقاله به اثبات مسائل فقهی مربوط به ملکیت فدک برای حضرت زهرا (س) اشاره شده است. 🔹با استفاده از قاعده «ید» و با توجه به آیات و روایات در مستندات طرفین منازعه و با توجه به استدلال‌های حضرت فاطمه (س) در مورد فدک و مقایسه آن با قوانین حقوقی اسلام، اثبات می‌کنیم نمی‌توان با استناد به حدیث «لانورث» که اعتبارخویش را به دلیل تعارض با قرآن و سیره انبیاء از دست داده، حضرت فاطمه (س) را ازحق خود محروم کرد. 🔹و این تصمیم حکومت با کتاب و سنت مغایرت دارد. 🔹همچنین براساس اسناد موجود در پرونده فدک، خلیفه اول هیچ گونه مدرکی دال بر مالکیت آن نداشته و ادعا و شاهد خواستن آن‌ها نیز بی‌مورد بوده و این داوری از جهات مختلف اشکال دارد. 🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️ https://b2n.ir/d50718 🆔 @bonyad_emamat 🌐‌ https://b2n.ir/p25438
🛑سالم مولی ابی حذیفه مجموعه آتـش بیـار معـرکـه، معـرفی افـرادی اسـت کـه در حـمـایـت از غـاصـبین خـلافت بــه معـرکـه آمدند و عـلاوه بـر فتنه انگیزی اقــدام بــه هـجـوم و آتـــش زدن خـانـه وحــی کـردند. 🆔 @bonyad_emamat
47.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ما أهم الأحادیث الواردة فی حق فاطمةالزهراء سلام الله علیها؟ ما معنی هذه الروایة؟ ماذا یرید النبی ص من هذا الکلام؟ سماحة السيد عبد الصاحب الهاشمي مجموعه کلیپ های 1401 🆔 @bonyad_emamat
مراسم عزاداری به مناسبت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها برگزار می گردد. از حضرات علماء اعلام و عموم مومنین کرام دعوت به عمل می آید. زمان: از دوشنبه ۱۴۰۳/۰۹/۱۲ به مدت ۵ شب،ساعت ۱۸:۳۰ مکان: خیابان صفاییه، کوچه ۳۴، فرعی اول سمت چپ، پلاک ۳۳ دفتر حضرت آیت الله میلانی مدظله العالی 🆔 @ayatollahalimilani