✳️ آیا نقل آتش زدن خانه حضرت زهرا علیها السلام در تاریخ طبری قابل اعتماد است؟ ✳️
🔴پاسخ:
🔹طبری در موارد بسیاری از شخصی به نام «ابن حمید» روایت نقل میکند.
🔹برای نمونه میگوید: «حدّثنا ابن حمید، حدّثنا جریر، عن عطاء، عن مسلم بن صبیح، عن ابن عباس»
🔹طبری از او که استاد و شیخش بوده در موارد معدودی به نام محمد بن حمید یاد میکند: «حدّثنا محمد بن حمید، قال: حدّثنا جریر، عن عطاء، عن عبدالله بن ربیعه، عن ابیه عن رجل من قریش»
🔹با تطبیق بین این موارد متعدد میتوان به این نتیجه رسید که «ابن حمید» که استاد طبری است؛ همان محمد بن حمید بن حیان تمیمی رازی (م ۲۴۸ق) است.
🔹طبری؛ قضیه تهدید خلیفه دوم به آتش زدن خانه حضرت زهرا (س) را از این شخص نقل میکند: «حدّثنا ابن حمید، قال: حدّثنا جریر، عن مغیره، عن زیاد بن کُلَیب، قال: اتى عمر بن الخطاب منزل على و فیه طلحه و الزبیر و رجال من المهاجرین، فقال: و الله لأحرقن علیکم او لتخرجن الى البیعه فخرج علیه الزبیر مصلتا بالسیف، فعثر فسقط السیف من یده، فوثبوا علیه فاخذوه»
#فاطمیه
🔻برای مشاهدهی ادامهی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید ↙️
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/t03267
✳️ چرا حضرت زهرا سلام الله علیها وصیت کردند که مخفیانه دفن شوند؟ ✳️
🔴پاسخ:
🔹بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص)، بعضی از اصحاب در موارد متعدد موجبات اذیت و آزار حضرت زهرا (س) را فراهم آوردند که همین امر باعث ناراحتی و نارضایتی ایشان شد.
🔹بعضی از این موارد در کتب اهل سنت آمده است.
🔹همچنین در روایتی از جابر بن عبدالله انصاری آمده است: «بعد از رحلت رسول الله (ص) حضرت زهرا (س) مریض شد، دو نفر از صحابه (شیخین) به عیادت او آمدند و احوال او را پرسیدند! حضرت فرمود آیا شما نشنیدید که پیامبر (ص) میفرمود: فاطمه پاره تن من است، کسی که او را اذیت کند مرا اذیت کرده است؟ «آن دو نفر گفتند: بلی ما از او شنیدیم! در این موقع حضرت زهرا (س) دستان خود را به سوی آسمان بلند کرده و فرمود: «پروردگارا من ترا شاهد میگیرم که این دو مرا اذیت کرده و حق مرا غصب کردند سپس از آنان روی برگرداند و بعد از آن با آنان سخن نگفت»
🔹همچنین در بعضی از روایات آمده است که حضرت زهرا (س) از امام علی (ع) خواستند که مراسم تجهیز و دفن ایشان مخفیانه انجام شود.
#فاطمیه
🔻برای مشاهدهی ادامهی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید ↙️
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/p95326
✳️ تحلیل و بررسی زیباشناسی خطبه فدکیّة حضرت زهرا سلام الله علیها ✳️
✨نویسندگان: لیلا قنبری؛ نفیسه حاجی رجبی؛ اصغر طهماسبی بلداجی
🔴چکیده:
🔹خطبه فدکیّه یکی از معتبرترین خطبههای منقول از حضرت زهرا (س) میباشد که پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) ایراد شده است.
🔹محتوای عمیق و پرمضمون این خطبه در تمام حیطهها، معارف عمیقی را در ابعاد اعتقادی فقهی، به ویژه سیاسی فرا روی مخاطب میگذارد.
🔹القای این مفاهیم در آن شرایط بحرانی و اتمام حجّت بر همگان، امری دشوار بوده که حضرت زهرا (س) با بهرهگیری صحیح از آیات قرآن و سنّت پیامبر اکرم (ص) احتجاجات خود را در قالب هنری و محسوس ارائه میدهد، به گونهای که نه تنها مفاهیم القاء میشود، بلکه در ذهن مخاطب تصویرسازی هنری از وقایع محسوس آن زمان شکل میگیرد.
🔹از نظر هنری و بلاغی، این خطبه بافتی منسجم و بینظیر دارد، به گونهای که ویژگیهای صوتی واژگان و جملات و تکرار بعضی اصوات، کلمات، عبارات، هجاهای صوتی و صنایع بدیعی، همچون سجع و جناس موجب افزایش ایقاع و آهنگین شدن سخن گردیده است.
#فاطمیه
🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️
https://b2n.ir/w64924
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/y52398
✳️ تاریخ و ترتیب حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) ✳️
✨سیدعلی حسین پور، محمدرضا جباری
🔴چکیده:
🔹با رحلت غم بار رسول خدا (ص) حوادث تلخ دیگری رخ داد که نوک اصلی پیکان این حوادث متوجه اهل بیت رسول خدا (ص) بود.
🔹تجمع تعدادی از مهاجران و انصار در سقیفه، سرآغاز شکل گیری جریان انحراف مسیر خلافت بود.
🔹جریان اما به این جا ختم نشد و پیامدهای آن، حتی در شکل هجوم به خانه برترین بانوی هستی و مصدومیت و سپس شهادتش بروز یافت.
🔹در فاصله اندک میان اجتماع سقیفه و شهادت حضرت فاطمه (س) حوادثی رخ داده که مستقیم یا غیر مستقیم با شهادت آن حضرت مرتبط است.
🔹تا کنون پژوهشهای متعددی در خصوص رخداد سقیفه و پیامدهای آن به نگارش درآمده اما در این خصوص که تاریخ و ترتیب حوادثی که منتهی به شهادت صدیقه طاهره (س) شد چگونه بود اثری در خور توجه به چشم نمی خورد.
#فاطمیه
🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️
https://b2n.ir/t25542
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/f23863
✳️ معنی «محدثه» که از اسمهای شریف حضرت فاطمه (سلام الله علیها) است، چیست؟ ✳️
✨پاسخ:
🔹نام محدثه داراى دو تلفظ است که هر کدام به طور جداگانه مورد بحث قرار مىگیرد.
🔹معناى «محدَّثه» به فتح دال.
🔹«محدثه» به فتح دال، یعنى زنى که براى او حدیث گفته مىشد.
🔹پس از شهادت پیامبر (ص) ایام بر فاطمه زهرا (س) به سختى مىگذشت، لذا جبرئیل به امر خداوند بر آن حضرت نازل مىشد و براى آن حضرت از وقایع آینده سخن مىگفت.
🔹صحیفهى فاطمیه، حاصل نزول جبرئیل بر فاطمهى زهرا (س) در این مدت است.
#فاطمیه
🔻برای مشاهدهی ادامهی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید ↙️
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/u44676
✳️ کارآمدی قاعده ید در اثبات مالکیت حضرت زهرا علیها السلام بر فدک ✳️
✨نویسندگان: حمید بهاری؛ سید حسن عاملی
🔴چکیده
🔹مسأله مصادره فدک یکی از مهمترین مسائل تاثیرگذار بر حوادث سیاسی و مسائل مربوط به حکومت اسلامی در صدر اسلام بوده و از زوایای گوناگونی قابل بررسی است.
🔹در این مقاله به اثبات مسائل فقهی مربوط به ملکیت فدک برای حضرت زهرا (س) اشاره شده است.
🔹با استفاده از قاعده «ید» و با توجه به آیات و روایات در مستندات طرفین منازعه و با توجه به استدلالهای حضرت فاطمه (س) در مورد فدک و مقایسه آن با قوانین حقوقی اسلام، اثبات میکنیم نمیتوان با استناد به حدیث «لانورث» که اعتبارخویش را به دلیل تعارض با قرآن و سیره انبیاء از دست داده، حضرت فاطمه (س) را ازحق خود محروم کرد.
🔹و این تصمیم حکومت با کتاب و سنت مغایرت دارد.
🔹همچنین براساس اسناد موجود در پرونده فدک، خلیفه اول هیچ گونه مدرکی دال بر مالکیت آن نداشته و ادعا و شاهد خواستن آنها نیز بیمورد بوده و این داوری از جهات مختلف اشکال دارد.
#فاطمیه
🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️
https://b2n.ir/d50718
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/p25438
✳️ گزارشی از کتاب «دیدگاه علمای دیوبندی ایران و جهان در نقد سلفیت تکفیری» ✳️
🔹کتاب «دیدگاه علمای دیوبندی ایران و جهان در نقد سلفیت تکفیری» به سفارش پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق (ع) تهیه شده و با تلاش گروهی از پژوهشگران اهل سنت تالیف گردیده است.
🔹این کتاب در سال ۱۴۰۰ شمسی توسط انتشارات زمزم هدایت در شهر مقدس قم، در ۱۲۸۴ صفحه و ۲۹ فصل، به چاپ اول رسیده است.
🔹با توجه به آنچه در مقدمه بیان شده علت نگارش کتاب، نگرانی از ترویج افکاری وهابیت در میان جوانان اهل سنت حنفی مذهب شرق کشور و عدم آشنایی آنان با افکار و آراء بزرگان دیوبند است.
🔹این کتاب با معرفی مدرسه دیوبند و شرح حال بیش از چهل نفر از بزرگان منسوب به آن مدرسه، آغاز شده است.
🔹نویسنده در فصلهای اول تا چهاردهم کتاب، دیدگاه علمای دیوبند در جواز توسل، استغاثه، شدّ رحال و تبرک را بیان کرده و آنگاه شبهات وهابیت در باب توسل و استغاثه و شد رحال و تبرک، و پاسخ علمای دیوبند به آن شبهات را مطرح نموده است.
🔻برای مشاهدهی ادامهی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید ↙️
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/e88070
✳️ نقد روایتی مبنی بر غضب پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بر حضرت زهرا (سلام الله علیها) ✳️
✨نویسندگان: هاجر بنایی؛ محمدحسین قاسم پیوندی
🔴چکیده
🔹پدیده وضع در روایات موجب شده است تا در بررسی روایات به سادگی به قبول روایات نپرداخته و با معیارهای متقن اعتبار آن را سنجید.
🔹مقاله حاضر با روش توصیفی-تحلیلی به نقد بیرونی و درونی روایتی مشهور مبنی بر ناراحت شدن و غضب پیامبر (ص) بر حضرت زهرا (س) به علت نصب پرده بر درب خانه و استفاده از گردنبند و دستبند پرداخته است.
🔹نگارنده، ضعف سند روایت را در منابع شیعه و اهل سنت اثبات کرده است و از لحاظ متن نیز آن را مضطرب و مخالف و در تعارض با قرآن، سنت قطعی، تاریخ قطعی، روایات دیگر میداند.
🔹در مقابل نیز نهی پیامبر (ص) را برای نصب پرده پر نقش و نگار و استفاده از گردنبند و دستنبند طلا مربوط به زنان پیامبر (ص) میداند.
🔹در آخر نیز هدف از ورود چنین روایاتی را در منابع حدیثی مورد بررسی قرار داده است.
🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️
https://b2n.ir/m76827
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/e09397
✳️ ویژگیها و فضایل ام البنین (علیها السلام) ✳️
✨نویسنده: زهرا زحمتکش
🔴چکیده
🔹ام البنین (س) مادر حضرت عباس (ع)، یکی از مادران برجسته تاریخ است که زندگی او مالامال از عشق به ولایت و امامت بوده، این بانوی با فضیلت، و آگاه به زمان خویش از جمله کسانی بود که از حریم حسینی دفاع میکرد و مجلس عزای شهید کربلا را برپا میداشت.
🔹صفات و ویژگیهای فردی ایشان شامل، فضایل اخلاقی، کمالات انسانی، نیروی ایمانی، شکیبایی، بصیرت و... او را به شایستگی در خانه امامت بانوی بانوان کرده بود.
🔹ام البنین (س) با معرفتی که به مقام اهل بیت (ع) داشت، فرزندانی همچون حضرت ابوالفضل (ع) را در دامان خود پرورش داد که تا آخرین لحظات زندگی خویش دست از ولایت نکشیدهاند، در این مقاله ویژگیهایی چون وفاداری، ادب، ولایت دوستی و ولایت پذیری، شجاعت، صبر، سخنوری وشاعری، علم و دانایی که بخشی از فضایل ام البنین (س) است بررسی میشود.
🔹روش مورد استفاده برای انجام این پژوهش از نوع روش تحقیق تاریخی توصیفی و روش گردآوری اطلاعات، کتابخانهای میباشد.
#ام_البنین
#وفات_حضرت_ام_البنین
#حضرت_ام_البنین
🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️
https://b2n.ir/z13643
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/n79901
✳️ نقش معتزلیانِ شیعه شده در گرایش کلام امامیه به اعتزال ✳️
✨ نویسنده: عباس میرزایی
🔴چکیده:
🔹معتزلیان شیعه شده عنوانی برای برخی از متکلمان شیعی است که سابقه تفکر اعتزالی دارند.
🔹ابوعیسی وراق، ابن راوندی، ابن قبه رازی، ابن مملک اصفهانی و ابن فسانجس از شخصیتهای این دسته از متکلمان هستند.
🔹اینان با آگاهی از نظام الاهیاتی معتزلیه اندیشههای امامی را پذیرفتند و در راه دفاع و تبیین آموزههای کلامی امامیه تلاش کردند.
🔹این تلاش تغییراتی را در تفکر امامیه و سوق دادن کلام امامیه به اندیشههای اعتزالی به همراه داشت.
🔹این مقاله به بررسی این موضوع و راست آزمایی این نظریه پرداخته است.
🔹به نظر میرسد عموم جامعه علمی امامیه، به طور غالب، نگاه مثبتی به معتزلیان شیعه شده داشتهاند، ولی نمیتوان همه اینها را به صورت یکسان تلقی کرد.
🔹دو شخصیت مطرح این جریان، یعنی ابوعیسی وراق و ابن راوندی، به نحوی از میراث داران کلام امامیه در کوفه و با گرایشات ضد معتزلی هستند.
🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️
https://b2n.ir/z00971
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/h36417
✳️ نقش تاریخ در مجادلات کلامی شیخ مفید پیرامون واقعه جمل ✳️
✨نویسندگان: لیلا نجفیان رضوی؛ مریم عزیزیان
🔴چکیده:
🔹کتاب الجمل با هدف اثبات حقانیت امام علی (ع) در جنگ جمل نگاشته شد.
🔹نظرات کلامی فرقِ معاصر شیخ مفید نسبت به این واقعه، در ترغیب او برای تألیف این تک نگاری وگزینش او از روایات تاریخیِ نبرد جمل مؤثر بود.
🔹پرسش این است که شیخ مفید متأثر از کدام شرایط فکریِ زمانه و با تأکید بر چه شاخصههایی روایات جنگ جمل را گرد آورد و هدف خود را از تألیف کتاب تحقق بخشید؟
🔹نتیجه این پژوهش، متکی بر تحلیل متنِ کتاب الجمل است و حاکی از اینکه شیخ مفید در تقابل با دو باورِ در حال گسترش در جامعه آن روز، در خصوص حقانیت عملکرد صحابه حاضر در رأس دو سپاه و نیز نظریه «سران بر حق/ یاران بر باطل» اثر خود را بر سه محور نگاشت: عدول آشکار اصحاب جمل از دستورات دین اسلام؛ پافشاری آنها بر جنگ، رد اجتهاد و توبه آنها؛ فضائل امام علی (ع).
🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️
https://b2n.ir/p72790
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/x74805
✳️ویژگیهای اساسی امامان (علیهم السلام) در اندیشه ابن قبه ✳️
✨نویسنده: اصغر غلامی
🔴چکیده:
🔹برخی مدعی هستند شیعیان سدههای نخستین، رویکردی بشری به امامت داشتهاند.
🔹یکی از عالمانی که با استناد به برخی عبارات متشابه، به عنوان نماینده قرائت بشری از امامت معرفی شده، ابن قبه رازی است؛ اما با بررسی آرای وی درباره ویژگیهای امامان معلوم میشود ابن قبه امامان را دارای ویژگیهای زیر میدانسته است:
۱. وجوب طاعت،
۲. حجیت،
۳. منصوص و منصوب بودن از جانب خداوند،
۴. علم الهی،
۵. قدرت الهی (معجزه)،
۶.عصمت
🔹بنابراین هرگز نمیتوان او را گواهی بر وجود عالمانی با قرائت بشری از امامت، معرفی کرد.
🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️
https://b2n.ir/y25385
🆔 @bonyad_emamat
🌐 https://b2n.ir/e13052