1⃣ #یک #شرح_بیانیه_گام_دوم #مقدمه: پیش از ورود به تحلیل متن بیانیه، لازم دانستم به سه سوال مقدماتی بپردازم: ◀️سوال اول: چرا بیانیه؟ چرا پیام نه؟ چرا اعلامیه نه؟ ◀️سوال دوم: چرا #گام_دوم؟ مبنای تقسیم بندی گام های انقلاب چیست؟ آیا هر ۴۰ سالی، لزوما یک گام را شکل می دهد؟ ◀️سوال سوم: چرا این بیانیه از اهمیت ویژه ای برخوردار است؟ 🔴سوال اول: چرا بیانیه❓ 🔰در زندگی رهبران بزرگ غالباً سه نوع نوشتار مرسوم بوده است: 1⃣ #پیام: که در مناسبت های مختلف اعم از ثابت و موردی، صادر می شود. در واقع پیام عبارت است از استفاده از یک رخداد فرهنگی، علمی، اجتماعی، ورزشی یا غیره برای القاء یا یادآوری یا تاکید بر اصل یا اصولی از نظام بینشی و ارزشی مورد نظر رهبری. این پیام ها از حیث اهمیت و تاثیر ، سطوح مختلفی دارند؛ از پیام تبریک یا تسلیت به اشخاص حقیقی و حقوقی، پیام به نشست ها و اجلاسیه ها و همایش های خاص تا پیام در مناسبت های ملی ؛ مانند پیام سالیانه به کنگره جهانی حج یا پیام در خصوص موضوعات راهبردی؛ مانند پیام قطعنامه یا منشور روحانیت! 2⃣ #اعلامیه: که صرفا اعلام موضع درباره یک واقعه یا حادثه اجتماعی_ سیاسی است؛ مانند اعلامیه مخالفت حضرت امام خمینی( ره) با لایحه کاپیتولاسیون. 3⃣ #بیانیه: در واقع تبیین تحلیلی روندی است طی شده یا افقی پیش رو. بیانیه متنی است شبیه به بیانیه ماموریت یک سازمان که ضمن مشخص کردن مامویت اصلی آن سازمان به راهبردها و ابعاد ساختاری و وظیفه ای آن سازمان برای تحقق ماموریت مورد نظر می پردازد. بیانیه ها معمولا مفصل تر از پیامها و اعلامیه ها هستند. 🔺با این توضیحات می توان فهمید که چرا رهبر معظم انقلاب نام متن منتشره خود در ۲۲ بهمن ۱۳۹۷ را #بیانیه_گام_دوم نامیدند؛ زیرا اولا جمع بندی راهبردی_تحلیلی از ۴۰ ساله گذشته حرکت انقلاب، مردم و نظام اسلامی را ارائه فرمودند. ثانیا رسالت یا ماموریت مردم و نظام را در ۴۰ ساله دوم در هفت بند اساسی، مشخص می نماید. 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ادامه دارد...

3⃣ #سوم #شرح_بیانیه_گام_دوم 🇮🇷 🔴سوال سوم: چرا این بیانیه از اهمیت ویژه ای برخوردار است؟ 🔰به نظر بنده دلایل اهمیت این متن راهبردی متعدد است ولی برخی از اهم دلایل به قرار زیر است: 1⃣ تحلیلی عمیق، واقعی، جامع و مستند از مسیر طی شده در چهل سال اول که می تواند در صورت تبیین و ترویج آن، موتور یأس آفرینی دشمن در جامعه را به کلی خاموش و بی اثر کند. فراز و فرودهای چله اول را دو گونه می توان جمع بندی کرد: 🔹یکی با رویکرد مأیوسانه، منفی نگرانه و عیب جویانه 🔹دوم با نگاه واقع بینانه و منصفانه که قطعا نتیجه اش چیزی نیست جز امید در عین اعتراف به فاصله میان آنچه شد، آنچه می توانست بشود و آنچه باید بشود. ✅ البته در این چهل سال باید بپذیریم در عرصه تبلیغات و رسانه بسیار ضعیف عمل کردیم خصوصا در مقابل غول رسانه ای نظام سلطه. 🔻لذا حضرت آقا در بخش آغازین توصیه های خود در #بیانیه_گام_دوم به عنوان یک استراتژی بسیار مهم به جوانان توصیه می کنند: ⏪« شما جوانان باید پیش گام در شکستن این محاصره تبلیغاتی باشید.» 2⃣ سندی تاریخی و حجتی قاطع برای سپردن کار و بار انقلاب به نسل جوان در همه عرصه ها. ⏪ « اگر زمام اداره ی بخشهای گوناگون کشور به جوانان مومن و انقلابی و دانا و کاردان_ که بحمدالله کم نیستند_ سپرده شود، این امید برآورده خواهد شد. ان شاءالله » (متن بیانیه گام دوم) 3⃣ تصریح به زوال آمریکا و نظام سلطه و ظهور ولایت عظمای امام زمان ارواحنافداه در گام دوم 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ادامه دارد...

1️⃣8️⃣ #هجدهم شرح #بیانیه_گام_دوم 🇮🇷 🔻چیستی_گفتمان ۴ 🔹سیرتطورات گفتمان انقلاب۲ 🔰گفتیم که بچه های اصیل انقلابی_ که بعدها به آنها مکتبی می گفتند_ با درک این حقیقت که پس از پیروزی انقلاب ممکن است اندیشه های التقاطی، غربگرا یا شرقگرا محصول مبارزات مردم و انقلابیون را به نفع اهداف خود جهت دهی کنند و آلترناتیو مطلوب نظام فکری خود را جایگزین نظام سلطنتی کنند، احساس تکلیف کردند که جبهه ایدئولوژیک و اندیشه ورزی را فتح کنند. شهید مطهری محصول این احساس تکلیف و قهرمان بی بدیل این جبهه بودند. 🔰 آنقدر مکتبی ها این تکلیف را درست و عمیق انجام دادند که تراز و سطح ایدئولوژیک جامعه بالا رفت و سایر نحله ها و جریانات بصورت قهری کوچک و کوچکتر شدند تا جایی که از آن روز تا کنون بر همه آنها عنوان گروهک نهاده شد؛ یعنی گروهی کوچک! از شواهد رشد ایدئولوژیک و فکری مردم می توان به سه مورد اشاره کرد: 1⃣ تولید انبوه سخنرانیها، مقالات، کتب ، سرودها و نمایشنامه با مضامین عمیق اندیشه ای توسط اکثر گروهها که حکایت از اقبال عمومی نسبت به این محصولات می کرد. 2⃣ غلبه اندیشه و منطق مکتبی ها بر سایر مکاتب و گروهکها که نهایتا منجر به ترور مهره های کلیدی انقلاب اسلامی؛ نظیر مطهری، بهشتی، مفتح، باهنر و ... توسط آنان شد و همین اقدامات کور، اعتراف عملی گروهکها به شکست در مقابل اندیشه مکتبی ها بود. 3⃣ امام راحل بلافاصله پس از پیروزی انقلاب در کشوری که بحران پشت بحران داشت، با خیال راحت اجازه دادند که تمام تفکرات از مارکسیسم و کمونیسم تا غربزده ها و لیبرالها و تکنوکراتها به راحتی در رسانه ملی دیدگاه هایشان را مطرح کنند. ⏪ یادم هست شبها از تلویزیون مناظرات داغی پخش میشد و از فوتبال دربی امروزی بیشتر هوادار و بیننده داشت. یک طرف میز شهید بهشتی می نشست و طرف دیگر کیانوری !!! یک طرف آیت الله مصباح می نشست و سوی دیگر احسان تبری از حزب توده و امام نمی ترسید که مردم شبهه دار شوند! 🖊 حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد...

1️⃣9️⃣ #نوزدهم شرح #بیانیه_گام_دوم 🇮🇷 🔻چیستی گفتمان ۵ 🔹سیر تطورات گفتمان۳ ⏪ اگر به دیوارهای قدیمی شهر و روستایتان دقت کنید احتمالا هنوز آثار رنگ و رو رفته کلیشه هایی از اوایل انقلاب را می بینید با مضامینی شبیه به این عبارت « رای ما به رئیس جمهور مکتبی، محمد علی رجایی»... آری اصطلاح مکتبی نشانه افراد و‌گروه هایی بود که در بین همه تفکرات فقط تفکر امام خمینی را با محوریت نظریه ولایت مطلقه فقیه، بدون کم و کاست پذیرفته بودند. ✅ این طیف به برکت اندیشه ورزی جدی و مفصل توانست سایر تفکرات التقاطی و انحرافی را کنار بزند و در دهه شصت، فرهنگ و هنر انقلابی را حاکم کند. ✅ تولید انبوه فیلمها، مستندها، تئاترها، اشعار، سرودها و ... با مضامین انقلابی و تربیت هنرمندان انقلابی بزرگی چون شهید آوینی، حاتمی کیا، سلحشورها ، قیصر امین پورها، سید مهدی شجاعی ها و ... گواه صادقی بر این حاکمیت تعینی است. ⚠️طبیعی است که گسترش هنر انقلابی، جامعه را به سبک زندگی انقلابی و ارزشهایی چون ساده زیستی، استکبارستیزی، ایثار، شهادت طلبی، معنویت و ... متصف کرد و نتیجه قهری این ساخت ذائقه در انتخاب کارگزاران انقلابی و تثبیت ساختارهای انقلابی نظام مقدس جمهوری ایران تجلی کرد. مدیران و وکلایی انقلابی که البته بخش قابل توجه آنان در همان دهه ۶۰ یا در دفاع مقدس به فیض شهادت رسیدند یا ترور شدند. ⏪ جامعه ما چنان انقلابی شده بود که با وجود رای بالای ۷۰٪ به بنی صدر، به محض رو شدن چهره نفاق او و زاویه اش با مکتب امام (ره) دیگر جایی در این کشور نیافت و همراه داماد کثیفش مسعود رجوی با لباس و آرایش زنانه و شبانه از کشور به فرانسه فرار کرد. ✅ راستی اگر او همچنان ۷۰٪ هوادار داشت چرا وقیحانه فرار کرد؟ چرا نماند و با تکیه به کثرت طرفدارانش کودتا نکرد؟ آری! رای بالای ۷۰٪ مردم به او از اول با تصور انقلابی و مطیع امام بودن او بود که خیلی زود به رسوایی او منجر شد‌. ⏪ اما با پایان جنگ و ارتحال امام راحل، مدعیان انقلابیگری فریب حذف ظاهری گروهک ها و به محاق رفتن جریانات غیر انقلابی را خوردند و به قول سیدجواد رضویان خیال کردند « واس ماس! کلیشوم واس ماس» لذا..... 🖊 حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد...

🍃 #برگی_از_کتاب ⬅️ انقلاب اسلامی یک حرکت تمدنی بود که انسداد تاریخی بعد از رنسانس را شکست داد و عصر جدیدی را آغاز نمود . این #بیانیه ، انقلاب اسلامی را در چنین مقیاسی شناسایی میکند و شاخص های جدیدی برای ارزیابی #موفقیت ها و #کاستی ها آن ارائه میدهد ... 📖 نام : #عصر_جدید (خوانشی از مفاهیم و راهبردهای #بیانیۀ_گام_دوم) ۲۰۸ صفحه 📝 نگارنده : #سید_محمد_میرباقری 📑 ناشر : #تمدن_نوین_اسلامی 📚 #معرفی_کتاب