🎥سخنان کمتر شنیده شده شهید بهشتی در مورد عفاف و حجاب 🔺برخی سعی دارند با سانسور حرف‌های پیشگامان انقلاب، تعریف متفاوتی از آرمان‌های نهضت اسلامی ارائه دهند به همین دلیل بازخوانی کامل نظرات و سخنرانی‌های شخصیت‌هایی همچون شهید بهشتی، می‌تواند در روشن کردن این فضای مبهم موثر باشد. 🔺شهید بهشتی در مورد نوع واکنش افراد و گروه‌ها نسبت به عفاف و حجاب و دیگر احکام اسلامی، سخنان مهمی دارد که باید یک بار دیگر به درستی شنیده شود. ➯@bshmk33

🔴فتنه اکبر 🔷می‌خواهند آنقدر دُز توحش، خشونت و خون‌ریزی را بالا ببرند تا نظام مجبور به واکنش و قلع‌وقمع ضدانقلاب شود تا آنگاه با استناد به انبوه کشته‌های خود، آستانه سقوط رژیم پهلوی را تداعی کنند و برای #انقلاب_مردمی_57 بدل بزنند. 🔷هر دو سر مسامحه یا سرکوب دربرابر عناصر ضدانقلاب و تجزیه‌طلب دارای تبعات ناگواری است. 🔷مطالبه عمومی برخورد سخت و قاطع با آشوبگران ضروری است که البته نباید در هیچ حالتی منجر به ناامیدی و ملامت نظام و نهادهای امنیتی شود. 🔷حضور همه جانبه در صحنه و تبعیت محض از رهبری در کنار روشنگری و البته توکل و توسل، با همه هزینه‌هایی که دارد تنها راه مواجهه با فتنه اکبر است. احمد قدیری ➯@bshmk33

🔴🔴🔴زمان بزن در رو تمام شد👈 جوانان نیشابور راه مقابله با داعشیان را به ما نشان دادند👇 👈 «بسیجیان تمام شهرها در گروههای صد ، دویست نفره ، چماغ به دست با هماهنگی نیروهای امنیتی ، هنگامی که داعشیان فراخوان تجمع دادند در همان ساعت روی سرشان بریزند و تا جون سگ دارند بزنند این حرومزاده ها را» 🔺چند نکته در توضیح این طرح:👇 ۱.بعد از این همه جنایت و قتل داعشیان، برخی ساده لوحان هنوز گمان میکنند اینها مردم هستند لذا با این حرفها که مردم را نزنید سعی در نجات آنها خواهند داشت، اما همه می دانند و باید بدانند که درحال حاضر هرکس به بهانه ی اعتراض تجمع کند و زمینه آشوب و اغتشاش را ایجاد کند داعشی است و هرکس به داعشی بگوید مردم ، یا احمق هست و یا خودش هم داعشی است. ۲.چرا چماغ 👈 چون دشمن با طرح کشته سازی مردم را فریب می دهد می کشد می اندازد گردن نظام لذا سلاح جنگی کمک به طرح دشمن است. ۳. بسیجی ها لباس نظامی نپوشند بلکه لباسهای قشر معمولی جامعه را بپوشند چون با لباس نظامی باز هم کمک به طرح دشمن است که می گوید👈 بکش بنداز گردن نظام ۴.بسیجی ها و جوانان عزیز دقت کنند حتما و حتما در گروههای صد ، دویست نفره باشند تا با یورش اول کار تمام شود.لذا از کارهای انفرادی و سر خود و نامنظم و ناهماهنگ جدا پرهیز شود. ۶. حتما و حتما نیروهای امنیتی با لباس نظامی پشت سر بسیجی ها قرار داشته باشند تا 👇 👌اولا مردم کوچه بازار با نگاه اول متوجه بشوند که جوانان پیش قراول که لباس شخصی دارند خودی هستند و مورد حمایت نیروهای انتظامی اند و ترس و نگرانی نداشته باشند. 👌ثانیا وقتی جوانان ، داعشیان را شل و پل کردند پشت سر آنها نیروهای امنیتی آنها را دستگیر کنند تا وقت بسیجی ها صرف دستگیری آنها نشود. لذا حتما نیروهای امنیتی باید پشت سر قرار داشته باشند . ➯@bshmk33

‏۱-پیروزی سودانی چهره نزدیک به مقاومت در عراق ۲-حقنه تمام شرایط حزب‌الله به رژیم صهیونیستی در باب مذاکرات میادین گازی هرکسی هم جای سعودی باشه با این دو اتفاق دیوانه میشه. البته سورپرایز ‎#یمن مونده هنوز ➯@bshmk33

. ♻️ ریشه «فحاشی» در تجمعات از کجاست؟ 🔰 حمید رسایی: از صحنه‌‌هایی که این‌ روزها برای انسان محترمی آزار دهنده است، دیدن تصاویر تجمعات چند ده نفره جماعتی به اسم دانشجو است که رکیک‌ترین الفاظ را در شعارهای خود قرار داده‌اند و فحش‌های زشتی را در محیط دانشگاهی که چند هزار دانشجو دارد، فریاد می‌زنند و الفاظی را به زبان می‌آورند که حتی در بی‌فرهنگ‌ترین مکان‌ها و از بی‌ادب‌ترین افراد شنیده نمی‌شود. اما سئوال این است که چرا این جماعت، چنین افتصاحی را به جان خریده‌اند؟ چرا این خشونت کلامی و پرخاشگری زننده را به عنوان شناسنامه خود انتخاب کرده‌اند؟ از این خشونت کلامی دنبال چه هستند؟ برخی آن را در راستای پروژه صهیونیستی حیازدایی و نابودی کامل اخلاق و معنویت دانسته‌اند. عده‌ای معتقدند که این کار در راستای پروژه تغییر تصور مردم از نخبه‌ها و دلزدگی نسبت به محیط علم و دانشگاه و گرفتن مرجعیت فکری از این نهاد دنبا می‌شود. برخی خرس خاله‌ها هم در این بین معتقدند که وجود فحاشی در دانشگاه‌ها نشانه سقوط اخلاقی جامعه و عدم موفقیت جمهوری اسلامی در حوزه دین‌داری جامعه است در حالی که تعداد افراد فحاش در دانشگاه ۱۰هزار نفره، حدودا ۵۰ تا ۱۰۰ نفر هستند. و اما در چند رسانه پرمخاطب و همسو با اغتشاشگران در توجیه این رفتار قبیح، توجیه عجیبی نوشته‌اند که در اعتراضات اخیر، فحاشی و رک‌گویی به رسانه دانشجویان تبدیل شده تا حاکمیت و مردم به آنها و مطالباتشان توجه کنند! برای پاسخ به این سئوال، برخی منابع روان‌شناختی را مرور کردم. روان‌شناسان معتقدند هر آنچه که از انسان سر می‌زند، یک رفتار است. کلام انسان هم چیزی است که از او سر می‌زند و زیرمجموعه رفتار اوست. همه رفتارها هم معطوف به یک هدف است و هدف تک تک رفتارهای آدمی، ارضای یک یا چند نیاز از نیازهای درونی خودش است.  در منابع روان‌شناختی به طور کلی، چهار دلیل برای فحاشی و استفاده از الفاظ رکیک توسط برخی افراد ذکر کرده‌اند: 1⃣ روان‌شناسان اولین دلیل فحاشی را ناکامی فرد در زندگی شخصی یا اجتماعی‌اش می‌دانند. برخی انسان‌ها هرگاه در راه رسیدن به هدفشان ناکام می‌مانند و نمی‌توانند به چیزی که می‌خواستند، برسند، توازن فکری‌شان بهم می‌خورد و دست به رفتار خشونت‌آمیز از جمله خشونت کلامی و فحاشی می‌زنند.  2⃣ دومین دلیل که روان‌شناسان برای فحاشی ذکر کرده‌اند، یادگیری و آموزش‌های غیرمستقیم است. وقتی بچه‌ها، کودکان، نوجوانان و بزرگسالان در محیط‌هایی زندگی می‌کنند که فحاشی، بد و بیراه گفتن، لغزش‌های زبانی و کلا استفاده از زبان خشونت آمیز در آن محیط‌ خانوادگی یا اجتماعی، یک عادت و امری معمولی است، طبعا آنها متأثر از فضای همان محیط رشد کرده و تربیت می‌شوند و از آن پس، به صورت ناخواسته، واکنش‌ها به حوادث اطرافشان را با استفاده از واژه‌های رکیکی که همواره در خانه یا اطراف خود شنیده‌اند یا با آنها مورد خطاب قرار گرفته‌اند، بروز می‌دهند. از یاد نبریم که خشونت کلامی توسط زبان انجام می‌گیرد و زبان، تنها عضوی از بدن است که آموخته‌های مغز و ذهن را عملیاتی و تبدیل به صوت می‌کند. چنین افرادی وقتی در محیطی رشد می‌کنند که مملو از واژگان رکیک، تحقیرآمیز و خشونت‌ کلامی است، در محاورات روزمره خود، همان واژگان را مورد استفاده قرار می‌دهند. 3⃣ سومین دلیل روان‌شناختی فحاشی از نظر روان‌شناسان، آسیب‌های روانی در افراد است. وقتی کسی از آسیب‌های روانی رنج می‌برد، در مواقعی که دچار هیجانات روحی می‌شود، واکنش‌های خود به اتفاقات اطرافش را با خشونت‌های کلامی يا خشونت‌های رفتاری نشان می‌دهد. بدون شک کسی که مطالبات خودش را با الفاظ رکیک بیان می‌کند‌، آسیب روانی دارد. 4⃣ چهارمین دلیل فحاشی از نگاه صاحب‌نظران، عدم مهارت‌های گفتگو با دیگران است. وقتی فردی نمی‌توانند آنچه در دل دارد را به زبان روشن بیان کند یا در برابر سئوالات و مطالباتی که قرار می‌گیرد، احساس ضعف و ناتوانی می‌کند، متوسل به خشونت کلامی می‌شود و ناتوانی خود در پاسخ را با فحاشی جبران می‌کند. طبعا در این فرض، هر چقدر ناتوان‌تر، فحش‌ها هم رکیک‌تر می‌شود. اهل علم در این حوزه به یک قاعده جالب در نگاه انسان‌هایی که فحاشی می‌کنند، اشاره کرده‌اند و آن این است که ادم‌های پرخاشگر و فحاش، استراتژی‌شان این است که با فحاشی و پرخاشگری، کنترل خودت را از دست بده تا بتوانی کنترل دیگران را به دست بگیری! به نظرم ریشه فحاشی و رکیک‌گویی در دانشگاه‌ها به این چهار دلیل برمی‌گردد: احساس شکست، فقدان قدرت گفتگو و پاسخگویی، عدم تربیت و مشکلات روحی و روانی. البته یک هدف سیاسی را هم دنبال می‌کنند و آن عصبانی کردن طرف مقابل و ایجاد درگیری و تهیه خوراک برای روایت‌سازی رسانه‌های معاند است. #حمید_رسایی ➯@bshmk33

#جایی‌که‌مجال‌نفهمی‌نیست 📌شاید معترضین خود را به نفهمی بزنند و مدعی شوند که: 🔺مثلا اعتراض آنها تبدیل اغتشاش نشده که شده 🔺آنچه که از دروغ های شاخدارشان گفتند راست بوده که نبوده 🔺بکاربردن الفاظ رکیک و ضرب و شتم نیروهای بسیجی و تخریب اموال عمومی و خصوصی مردم کار آنها نبوده که بوده 🔺شایعات ایران اینترنشنال و بی بی سی و هزار رسانه بیگانه برای اغتشاش کردن در آنها تاثیر نداشته که داشته 🔺در زمین #دشمن_ملت بازی نکردند، که کردند 🔺بازیچه دشمن نشدند که شدند 🔺آنچه از اهداف دشمن علیه ایران بود را دنبال نکردند که کردند. 🔺دعوت به گفتگو نشدند که شدند. 🔺انذار داده نشدند که شدند 🔺حماقت نکردند که کردند. ✋اما بدانند: با این کار خود در کنار اراذل و اوباش، نقش پیاده نظامی مفت و مجانی و بی مزد و مواجب غرب استکبار را ایفاء کردند و در قطره قطره خون های ریخته شده شهدای امنیت و بخصوص مردم بی‌گناه به خون غلطیده حرم شاه‌چراغ شریک و سهیم‌اند. 🔻پ.ن حال این همه را انکار کنند با روز قیامت و حساب آن روز چه خواهند کرد؟ آنجایی که جای انکار و خود را به نفهمی زدن نیست. ✍ #محمود_باقری ➯@bshmk33