eitaa logo
مسجد ۱۴ معصوم روستای صرم
225 دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
6.8هزار ویدیو
106 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
" حسین پسر غلامحسین " عنوانے ڪه طے ماه هاے اخیر، آن را بسیار شنیده ایم.. اما به راستے او چه ڪسیست؟! او ڪیست ڪه سردار و ، "حاج قاسم سلیمانے" وصیت میڪند در ڪنار او خوابے ابدے داشته باشد ؟!! او ڪیست ڪه روز شهادتش، سیل اشڪ هاے بے امان و بغض آشڪارِ گلوے فرمانده اش، قاسم سلیمانی، چشمها را به شگفتے وامیدارد ؟؟ او ڪیست ڪه پس از سے و اندے سال تدفین در ، بوے گلابِ مزارش و ڪفنِ سالمش، همگان را به این ڪلام خداوند مؤمن و معتقد میڪند : "وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا ۚ بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ"؟! به راســــــتے او ڪــیســت ؟؟ دو ڪتاب «نخل سوخته» و «حسین پسر غلامحسین» ڪوشیده اند بخشے از زندگینامه و خاطرات این را به رشته تحریر درآورند.. حال با ڪسب اجازه از محضر امام زمان(ارواحنا له الفدا) و سربازان رادمردِ ایشان، و ، همراه میشویم با شرح زندگےِ عزتمندانه و مجاهدانه شهید یوسف الهے به روایت ڪتاب "حسین پسر غلامحسین".. باشد ڪه با عنایت شهدا بتوانیم اندڪے از شرمسارےمان در برابر جانفشانے این بزرگواران را جبران نماییم! ان شاء الله
💠 پرسش| جنگ بین (سلام الله علیه) و یزید برای قدرت و حکومت بود. چرا ما ایرانی ها باید خودمان را در این دعوا سیاسی گذشته دخالت بدهیم؟ ✅ پاسخ: نکته ی اول: هدف علیه السلام از قیام، احیاء حق و از بین بردن باطل، امر به معروف و نهی از منکر و زنده نگه داشتن عزیز بود.و اینکه یزید و یزیدیان شأنیت برای حکومت دارینداشتند و نتیجه ی حکومت داری آن ها نیز مظلوم کشی و نابودی دین و مکتب رسول خدا بود.حضرت در بیانی فرمودند :اگر قرار باشد یزید و یزیدیان این روند را ادامه بدهند باید فاتحه ی را خواند . (1)نکته ی دوم: از دلائل قیام حضرت، از بین بردن بدعت هایی بود که در مقابل سنت رسول الله در حال نهادینه شدن بود و در صورت ادامه دار بودن اثری از معارف نبوی باقی نمی ماند. (2) اباعبدالله الحسین علیه السلام، در وصیت نامه ای که به برادرشان می نویسند، می فرمایند:من برای اصلاح امت جدم قیام کردم و برای امر به معروف و نهی از منکر بود . (3)نکته ای که نباید فراموش کنیم این است: خروج در برابر کسی که حتی خود علمای اهل سنت اعتراف به ناصبی بودن وی کرده اند، از واجبات است.(4) نتیجه اینکه: قیام حسینی در راستای احیاء و حفظ عزیز بود و هیچ ارتباطی به نزاع های سیاسی و قومی نداشت. پی نوشت: (1) وعلى ال السلام إذ قد بلیت الأمة براع مثل یزید بحار الأنوار، العلامة المجلسی، ج44، ص326. (2) فان السنة قد أمیتت بحار الأنوار، العلامة المجلسی، ج44، ص340. (3) إنما خرجت لطلب الاصلاح فی أمة جدی صلى الله علیه وآله أرید أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر بحار الأنوار، العلامة المجلسی، ج44، ص329. (4) یزید كان ناصبیا. سیر اعلام النبلاء، ج4، ص37.
💠 پرسش| جنگ بین (سلام الله علیه) و یزید برای قدرت و حکومت بود. چرا ما ایرانی ها باید خودمان را در این دعوا سیاسی گذشته دخالت بدهیم؟ ✅ پاسخ: نکته ی اول: هدف علیه السلام از قیام، احیاء حق و از بین بردن باطل، امر به معروف و نهی از منکر و زنده نگه داشتن عزیز بود.و اینکه یزید و یزیدیان شأنیت برای حکومت دارینداشتند و نتیجه ی حکومت داری آن ها نیز مظلوم کشی و نابودی دین و مکتب رسول خدا بود.حضرت در بیانی فرمودند :اگر قرار باشد یزید و یزیدیان این روند را ادامه بدهند باید فاتحه ی را خواند . (1)نکته ی دوم: از دلائل قیام حضرت، از بین بردن بدعت هایی بود که در مقابل سنت رسول الله در حال نهادینه شدن بود و در صورت ادامه دار بودن اثری از معارف نبوی باقی نمی ماند. (2) اباعبدالله الحسین علیه السلام، در وصیت نامه ای که به برادرشان می نویسند، می فرمایند:من برای اصلاح امت جدم قیام کردم و برای امر به معروف و نهی از منکر بود . (3)نکته ای که نباید فراموش کنیم این است: خروج در برابر کسی که حتی خود علمای اهل سنت اعتراف به ناصبی بودن وی کرده اند، از واجبات است.(4) نتیجه اینکه: قیام حسینی در راستای احیاء و حفظ عزیز بود و هیچ ارتباطی به نزاع های سیاسی و قومی نداشت. پی نوشت: (1) وعلى ال السلام إذ قد بلیت الأمة براع مثل یزید بحار الأنوار، العلامة المجلسی، ج44، ص326. (2) فان السنة قد أمیتت بحار الأنوار، العلامة المجلسی، ج44، ص340. (3) إنما خرجت لطلب الاصلاح فی أمة جدی صلى الله علیه وآله أرید أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر بحار الأنوار، العلامة المجلسی، ج44، ص329. (4) یزید كان ناصبیا. سیر اعلام النبلاء، ج4، ص37.
❓ پایه گذار چه کسی است؟! 🔶 برخی گمان میکنند امام (ره) یا حتی آیت الله ، مبدع و بنیانگذار و هستند. (با توجه به اقدامات متعدد و برجسته شان) اما سابقه وحدت شیعه و سنی نه تنها در بین علمای سابق وجود داشته که اولین اسوه ، شخص امیرالمومنین (ع) است. ✅ امام علی(ع) در دوره سه خلیفه، بهترین نمودهای عینی و عملی وحدت مسلمانان را در تاریخ اسلام ثبت کردند. در اولین گام وحدت، امیرالمومنین از حق شخصی خویش به خاطر حفظ وحدت مسلمین گذشتند و سالها مصیبت ها و رنجهای زمانه را هم بدان سبب تحمل نمودند. در اولین بزنگاه تفرقه پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، در ، که شم سیاسی نیرومندی داشت و زمینه اختلاف را فراهم می دید، مستقیما به درب خانه علی(ع) رفته و به وی پیشنهاد کرد که «دستت را بده تا من با تو بیعت کنم که اگر من با تو بیعت کنم، همه فرزندان عبد مناف و بعد قریش و سرانجام همه عرب تو را به فرمانروایی می پذیرند.» و امام علی(ع) که از هدف فتنه انگیزانه ابوسفیان در ایجاد تفرقه و آشوب برای خشکاندن نهال نوپای اسلام و بازگرداندن جاهلیت به خوبی آگاه بود، ضمن رد این پیشنهاد به وی فرمود: «تو به جز فتنه و آشوب، هدف دیگری نداری. تو مدتها بدخواه اسلام بوده ای. مرا به نصیحت و سپاهیان تو نیازی نیست.» 🔶 امام علی(ع) با مشورت، همکاری و همفکری با خلفا تمام توان خویش را برای جلوگیری از انحراف پس از رسول خدا(ص) به کار بستند. ✔️ در بزنگاه‌های مختلف (جنگ با مرتدین، در نبرد با رومیان، در مناظره با علمای یهود و نصاری و...) خود را مدیون مشورت ها و علم امیرالمومنین(ع) میدانست. ✔️ این از سانسورهای تاریخ اسلام است که علاوه بر مشاوره های علمی، نظامی، سیاسی، در طول خلافت بن خطاب، حضرت علی(ع) سه بار (به هنگام عزیمت خلیفه دوم به شام، در ابتدای جنگ قادسیه و عزیمت او به بیت المقدس) جانشینی عُمر در مدینه و اداره این شهر را می پذیرد. صرفا برای حفظ اسلام. وحدت از این بالاتر؟! ✔️ حضرت علی در عصر خلیفه سوم، افزون بر مشاوره های معمول، در برابر ناراضیان خلیفه نیز نقش میانجی گری را به عهده داشت و هنگام محاصره خانه و بستن آب بر وی، به خلیفه آب رساند و فرزندان جگرگوشه اش حسنین(ع) را برای حفاظت از او به درِ خانه اش فرستاد. 🔶 این از بزرگترین ظلمها در حق حضرت علی(ع) است که این شیعه و سنی که حضرت برای ایجاد آن تلاش بسیار زیادی کردند، به بدل شود. 🌹چه خوب که شیعه درست پا بر جای پای اهلبیت(ع) گذارد و نه پیش و نه پس از آن. در عمل و نه در حرف.
1.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 لحظه شیعه شدن عالم بزرگ اهل سنت پاکستان •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈•
✳️ مجالس اهل‌بیت، وسیله‌ی ارتباط قلبی با آن بزرگواران 🔻 می‌فرمایند: مسلماً شرکت در مجالس علیهم السلام ثواب دارد اما ثواب اخروی مجالس، مسلماً مربوط به جهتی است که اگر آن جهت نباشد، ثواب هم نیست. این جهت هم آن با اهل بیت علیهم السلام است. همه باید در این مجالس شرکت کنند و قدر را بدانند، از این مجالس استفاده کنند و روحاً و قلباً این مجالس را وسیله‌ای برای ایجاد ارتباط و اتصال هرچه محکم‌تر میان خودشان و علیه السلام و صلوات الله علیه و آله و سلم و و قرار دهند. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۷۹
💠
   امانت انقلاب
🔹 کم کشته نداد ایران، اما جمهوری ایرانی کشته نداد شهید داد! مبادا _ خدای ناکرده _ این لکه ها پیدا بشود! آنها هم که اعتراض دارند مبادا این آلودگی ها را امضا کنند! این آلوده ها حسابشان از همه جداست اینها نه ایرانی هستند و نه مسلمان؛ همه ما که مسلمان هستیم و ایرانی هستیم، شعار ما، شعور ما و تشویق ما، حفظ نظام، حفظ انقلاب اسلامی، حفظ وحدت و است وگرنه _ خدای ناکرده _ اگر این آسیب ببیند الآن ما در میدان مین هستیم! 🔹 در میدان مین _ خدای ناکرده _ اگر از چهار طرف حمله بکنند، یک روزه مسئله حل است؛ تنها به برکت و و است که کسی از دشمنان تکان نمی خورد. آن وقت حیف این عظمت و جلال و شکوه نیست؟! 🔹 همه ما باید _ ان شاء الله _ در راه پیمایی 22 بهمن شرکت بکنیم! هیچ کس حرف خلاف نزند، به کسی اهانت نکنیم، دروغ نگوییم، خیانت نکنیم، بی جهت کسی را نرنجانیم، تهمت بی جا هم به کسی نزنیم و بدانیم این لکه ننگ، لکه وطن فروشی و لکه بیگانه پرستی را احدی به خود راه ندهد چه دوستان ما چه مخالفان ما! 🔹 خب بالأخره ما یک عده مخالف داریم؛ چه معترضان ما چه غیر معترض، این لکه ننگ را به خود راه ندهند! این لکه ننگ، مهلک است؛ این آبروبر است! امیدورایم که خدای سبحان، توفیق حفظ امانت را به همه ما عطا کند که ما این امانت را که از امام و شهدا گرفتیم به نسل بعد بسپاریم و در پیشگاه ولی عصر - ان شاء الله - محترم و معزز و مکرم باشیم!