🔶 خطای تورات (تحریفی) در زمینه خداشناسی و کیهان شناسی و ... 💠 در مطلب پیشین اثبات کردیم که منظور از (ستّه ایام) در قرآن کریم ، شش دوران است و یوم در بسیاری اوقات به معنای روز (فاصله طلوع تا غروب خورشید) نیست‌. اما در مقابل ، تورات معتقد است که خداوند در شش روز (به همین معنای عرفی) جهان را خلق کرده و روز هفتم آرام گرفته و کارش را تعطیل کرده است! و قداست و تعطیلی روز شنبه (سبت / شبات) به همین دلیل است. در تورات ، باب اول کتاب پیدایش ، صریحاً سخن از شش روز و صبح و شب و غروب است! در حالی که بنابر خود این باب ، خداوند در اواسط آفرینش جهان ، خورشید و ماه را برای جدا کردن شب و روز آفریده است! (پس روز و شب قبل از آن چه معنایی داشته اند؟) باب اول کتاب پیدایش در سایت کلیمیان ایران : http://www.iranjewish.com/Torah/F1_Bereshit.htm 💠 در باب دوم کتاب پیدایش ، بند ۱ و ۲ ، اشاره شده که خداوند در روز هفتم کارش را تعطیل کرد! http://www.iranjewish.com/Torah/F2_Bereshit.htm اما آیا خداوند خسته می شود که به تعطیلات برود؟ دوم . در جای خود اثبات کردیم که جهان کاملا وابسته به خداست و نمی توان جهان را اندکی مستقل از ربوبیت و تصرف الهی فرض کرد! قرآن کریم در نقد این نگاه می فرماید : يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ تمام کسانی که در آسمانها و زمین هستند از او تقاضا می‌کنند، و او هر دوره در شأن و کاری است! (الرحمن ، آیه ۲۹) وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ ما آسمانها و زمین و آنچه را در میان آنهاست در شش دوران آفریدیم، و هیچ گونه رنج و سختی به ما نرسید! (ق ، آیه ۳۸) 💠 اما نکته بعدی این است که تورات مقبول اهل کتاب (کتاب خروج ، باب ۳۵ : بند۲) چنین حکم می کند که اگر کسی در روز شبات فعالیتی انجام دهد (جز عبادت و استراحت و امثال آن) باید اعدام شود!! http://www.iranjewish.com/Torah/Shemot_F35.htm 💠 آیا قرآن کریم با این همه اختلافاتش با کتاب مقدس (در زمینه های متعدد و اساسی) می تواند کپی از آن باشد؟ #تحریف #استقلال_قرآن #تحریف_کتاب_مقدس #خطای_کتاب_مقدس ❇️ کانال تخصصی مسیحیت شناسی ایتا| تلگرام