⚫️فرض کن حضرت مهدی(عج)به تو #ظاهرگردد: 💢ظاهرت هست چنانیکه #خجالتنکشی؟ 💢باطنت هست #پسندیده ی صاحب نظری؟ 💢خانه ات لایق اوهست که #مهمان گردد؟ 💢 #لقمه ات درخور اوهست که نزدش ببری؟ 💢پول بی #شبهه و #سالم زهمه داراییت؟ 💢داری آن قدرکه یک #هدیه برایش بخری؟ 💢حاضری گوشی همراه تو را #چک بکند؟ 💢باچنین شرط که در #حافظه دستی نبری!؟ 💢واقفی بر #عمل خویش تو بیش از دگران؟ 💢می توان گفت تو را شیعه ی #اثنا_عشری؟       👉 @mtnsr2

💢#شبهه : 🕵‍♀ ⚛برای نهادینه کردن فرهنگ حجاب و عفاف چه باید کرد؟ آیا راه حل اجبار حکومتی است؟ ✅✅#پاسخ:  بی شک راه حل اصلی اقدامات فرهنگی است 👌 اما ادله ای نیز برای استفاده از اجبار حکومتی در موقع مقتضی وجود دارد.💯 ✴️برخی راه حل های خوب را می توان به صورت زیر اشاره کرد: 1⃣تبیین عقلانی بودن و مفید بودن حجاب 2⃣مبارزه با فساد و تبعیض و فقر در جامعه 3⃣کوتاه نمودن مدت زمان دوران اخذ مدرک فوق لیسانس و سربازی به ۲۳ سالگی 4⃣ایجاد اشتغال و تسهیلات در امر ازدواج جوانان 5⃣نهادینه کردن فرهنگ ازدواج آسان 6⃣کوتاه نمودن دوران خدمت سربازی 7⃣کمک در دستیابی سریع تر جوانان به هویت خویش 8⃣پیشرفت و تعالی کشور با تولید فکر 9⃣خودباوری ✴️ریشه های هفتگانه بدحجابی (از نگاه دکتر رحیم پور ازغدی): ⬅️الف) جو زدگی ⬅️ب) فساد اخلاقی ⬅️ج) تنبلی ⬅️و) تربیت غلط خانوادگی ⬅️ه) سیاسی (لجبازی) ⬅️ن) شوهریابی 🔹طبعا برای برطرف کردن هر یک از علل بدحجابی باید نسخه ای جداگانه بپیچیم و نباید یکسان برخورد کنیم.☝️ ✴️ادله قائلین به الزام حکومتی حجاب: ▫️الف)سیره عقلا بر جلوگیری از اختلال نظام و استیفای مصالح است. ▫️ب) اطلاقات ادله احکام فردی و اجتماعی دین بر اجرا است یعنی غرض خدا از نزول احکام اجرای آن هاست. ▫️ج) ادله نهی از منکر که یکی از مراتب آن نهی عملی است. ▫️و) اصل فقهی: کل من خالف الشرع فعلیه حدّ او تعزیر. #شبهه 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🆔 @Clad_girls

✅یک دقیقه مطالعه #شبهه 1-چطور شیطان دوباره وارد بهشت(جنت) شد و آدم و حوا رو فریب داد. 2- قتل حرام است ولی کشتن مخالفان و کفار توصیه شده است. 3- فحشا حرام است ولی اگر حقوقش را پرداخت کنی تا چهل صیغه و چهار عقدی اشکالی ندارد. 4- دین تحمیلی نیست ولی اگر کسی از دین بیرون رود ، خونش حلال است. 5- انسان‌ها نزد خدا برابرند ولی ارزش زن نصف مرد است. 6- انسان‌ها برابرند ولی برای غیر مسلمان خون بها در نظر نمی‌گیرند. #پاسخ_شبهه ✅ مغرضان یک قصه فرضی نوشتند که شاگردی از معلمش پرسید: شیطان رانده شده چطور وارد بهشت شد ...؟ جالب آن که برخی پس از دو سال نوشتند: این قضیه دیروز در مدرسه ما اتفاق افتاد!😳 درهر حال پاسخ داده شد که معنای هر کلمه‌ی «جنّت» در قرآن و زبان عربی، صرفا آن بهشت موعودی که هنوز برپا نشده و در قیامت برپا می‌شود و غیرمؤمن به آن راه ندارد و کسی هم از آن اخراج نمی‌شود، "نمی‌باشد"، بلکه باغ زمینی و یا بهشت برزخی هم همین معنای جنت را دارد. آری هر باغی را هم جنّت می‌گویند. ✅ کشتن کفار و مخالف نیز واجب نشده است، و اساساً قرار دادن کفار در کنار مخالف، یک شیطنت است. اسلام قوانین صلح و معاهده و همزیستی مسالمت آمیز با کفار نیز دارد. بلکه ذلت و تسلیم و استثمار و بندگی طاغوت حرام شده است، پس اگر با شما جنگیدند، اگر قصد جان و مال و نوامیس معنوی و مادی شما را کردند، شما نباید به نام "دین و اخلاق" این طرف صورت را پیش‌کش کنید. پس قتال کنید، یعنی بجنگید. البته آن هم شرایط و احکام فقهی خودش را دارد و به امر "ولایت" است، نه نظر و اقدام شخصی. ✅ بله زنا حرام است، اما نه هر گونه ارتباط جنسی زن و مرد – پس خداوند متعال راه ازدواج را گذاشته است، چه دائم و چه موقت. متذکر شده که حق و حقوق را نیز ضایع نکنید. یعنی مهریه را به قصد ندادن تعیین و تعهد نکنید. آیا این خیلی بد است؟! ✅ انسان‌ها برابرند، اما تکالیف برابر نیستند، همین طور جرائم برابر نیستند، همین طور حقوق برابر نیستند. در ضمن چقدر نادان یا عنود هستند که گمان دارند «دیه یعنی ارزش انسان» پس آیا آنان که بدون حادثه و به طور طبیعی می‌میرند، هیچ ارزشی ندارند، چون دیه و خسارتی ندارند؟! (و همین طور است مسئله خون بها ) احکام برای مسلمین است، پس غیر مسلمان نمی‌تواند فقط برای خون بها گرفتن، تابع احکام اسلامی شود. مسلمان گردد، زکات هم بدهد، خون بها هم بگیرد. نوشیدن شراب حرام است و حد هم دارد، اما آنان مجازند و شراب می‌نوشند. در یک جامعه اسلامی، نود در صد امنیت، به خاطر ایمان و احکام مردم است، نه صرفاً سیستم پلیسی و قضایی، پس این مردم برای مسلمان بودن و مسلمان ماندن خودشان هزینه‌های بسیاری می‌دهند که غیر مسلمین نمی‌دهند، اما بهره‌اش را می‌برند. البته در جامعه قوانین جانبی چون بیمه، خسارت و ... نیز قرار دارد که حقوق ملی را برای مسلمان و غیر مسلمان حفظ می‌کند. #شبهات #قرارگاه_فرهنگی_عمار 💠 @ammar_iran

🔴پاسخ به #شبهه «چرا ملاها و روضه خوانها در محرم پول می گیرند ؟!» ⛔️متن شبهه⛔️ " آقا یه سوال؟؟؟؟ چرا ملاها و روضه خوان ها و مداح ها تو محرم پول می گیرند . آشپز مفتی آشپزی می کنه آبدارچی هییت مفتی چایی می ریزه تکیه و حسینیه مفتی جارو کشی و نطافت میشه سیم کش برای کارهای برقی مفتی کار کنه که برا امام حسینه و و و ... خوب خود اینها چرا پول می گیرند مگه برا امام حسین نمی خونند مگر خودشون نمی گن اجرت با امام حسین خوب خودشون هم مفتی بخونند اون دنیا اجر و اجرتشون را بگیرند. اصلا نکنه خودشون میدونند اون ور واسه این چیزها خبری نیست؟ " ✅پاسخ شبهه✅ 1. فرض هایی که مبنای شبهه بر آن قرار گرفته صحیح نیست و طبعا نتیجه گیری حاصل از فرض ها هم صحت ندارد! 2. تمام افراد برای امور مجالس امام حسین (ع) رایگان کار نمی کنند و از طرفی هم تمام سخنرانان و مداحان هم اجرت مطالبه نمی کنند! 3. اکثریت اهل منبر و مداحان مبلغی تعیین نمی کنند، بلکه متولیان مجالس در صورت تمایل در راستای تکریم آنها در بزرگداشت شعائر مذهبی، خودشان مبلغی را تقدیم آنها می کنند! 4. پرداخت هدیه یا صله به خادمان این مراسمها سیره اهل بیت(ع) و جهت تکریم آنهاست که در آن فرقی بین سخنران و آبدارچی هم نیست! 5. خدمات رایگان اغلب افراد در مجالس، جزو حرفه آنان نیست! بسیاری از روحانیون و مداحان پیشقدم و داوطلب فعالیتهایی چون جاروکشی، توزیع چای، آشپزی و... در هیئت ها هستند! 6. یک سخنران از مدتها قبل برای مراسم تحقیق و مطالعه دارد و زمان صرف می کند؛ غالب مداحان نیز اوقاتی را صرف مطالعه و تمرین می کنند. 7. گرفتن هدیه منافاتی با پاداش اخروی ندارد! مثلا آیا یک معلم که او هم مانند اهل منبر، به تربیت و پرورش افراد مشغول است، به ثواب اخروی بسنده می کند و حقوق نمی گیرد؟! 8. شاید عده کمی رفتاری در خور این مجالس نداشته باشند، اما یقینا جمع بستن تمام افراد با رفتار بخشی کوچک، مغلطه شبهه افکنان است! ⭕️ پاسخ به #شبهات_محرم ⭕️ 🔃لطفا رسانه باشید♻️