#واژه_شناسی #تاریخ_اسلام #تشیّع علت #مهجوریت_سنن_نسائی آیا می دانید، تا قبل از قرن 5هجری، علمای عامّه، واژۀ #تشیّع را برای کسی به کار می بردند که: «ابوبکر و عمر را قبول دارد و علی را برتر از عثمان می داند» (من یفضل أبابکر و عمر و یفضل علیا علی عثمان). آنان در همین زمان در تعبیر از امامیه (قائلین به امامت و خلافت بلافصل علی علیه السلام)، از واژۀ #رافضی استفاده می کردند. #نمونه #ذهبی در #سیر_اعلام_النبلاء ج14 ص133 دربارۀ نسائی می گوید: قلت: و لم یکن أحد فی رأس الثلاث مئة أحفظ من #النسائی، هو أحذق بالحدیث و علله و رجاله من مسلم و من ابی داود و من ابی عیسی و هو جار فی مضمار البخاری و ابی زرعة إلا أن فیه قلیل #تشیّع و انحراف عن خصوم الامام #علیّ کمعاویة و عمرو . و الله یسامحه علت مهجور شدن سنن نسائی در میان اهل سنت نیز همین است، با اینکه او را حاذق تر از مسلم و ابوداوود و ابوعیسی دانسته اند. https://eitaa.com/DUROUS_ALSHABAB

#تشیع #بهای_تشیع #المصلوب (به صلیب کشیده شده) برای حفظ مذهب و عقیدۀ خودمان -که حالتی درونی است- نه برای انتشار یا تبلیغ آن؛ چه بهایی می پردازیم؟ #ابو_سعید ربيع بن أبي مدرك #نجاشی در مدخل شماره 432 از کتاب رجالش ترجمه او را چنین نوشته است: اهل کوفه است او را #مصلوب (به صلیب کشیده شده) می نامند. به خاطر اظهار تشیع، در کوفه به صلیب کشیده شد. مردی ثقه و مورد اعتماد است که از #امام_صادق علیه السلام روایت نقل می کند. او دارای کتابی است که عدۀ زیادی آن را روایت نموده اند (یعنی: مقبول نزد بزرگان و علمای امامیه بوده است و لذا کتابش را نقل کرده اند.) #متن_نجاشی : رجال النجاشي ؛ ص164 باب الراء 432 ربيع بن أبي مدرك أبو سعيد كوفي، و يقال‏: له‏ المصلوب‏، كان صلب بالكوفة على التشيع، ثقة، روى عن أبي عبد الله عليه السلام. له كتاب رواه غير واحد. أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب و أحمد بن عمر بن كيسبة قالا: حدثنا علي بن الحسن عن العلاء بن يحيى عن الربيع به. @DUROUS_ALSHABAB

#نادر_شاه #افشاریه #مذهب_شیعه آیا می دانید #نادر شاه افشار با #تشیع به عنوان مذهب رسمی ایران مخالف بود؟ آیا می دانید نادر شاه #عزاداری_عاشورا را ممنوع کرده بود؟ آیا می دانید در #شیعه یا #سنی بودن او اختلاف است، اگر چه احتمال #تشیع او قریب به یقین است و مخالفتش با مذهب #سیاسی بوده است؟ خلاصه ای از #تاریخ: نادر در سال ۱۱۴۵ق شاه طهماسب را معزول کرد و نوزاد چند ماهه او را به نام عباس سوم بر تخت سلطنت نشاند و خودش عملاً امور کشور را به دست گرفت. سپس در سسال ۱۱۴۸ در دشت مغان در شورایی متشکل از سران کشوری و لشکری مسئله انتصاب نادر به سلطنت مطرح شد. او ضمن مهیا کردن شرایط سلطنت و انتقال قدرت به خودش؛ سه شرط را بر این شورا تحمیل کرد: 1- موروثی شدن سلطنت در خانواده نادر 2- قطع مساعدت به خاندان صفویه برای جلوگیری از صعود مجدد به سلطنت، 3- از رسمیت افتادن #تشیع در ایران مخالفت یکی از علما با سیاست مذهبی نادر در شورای دشت مغان با خشونت نادر منجر به کشته شدن آن عالم شیعی گردید. بر طبق برخی نقل ها او عزاداری در روز #عاشورا را ممنوع کرد. پیرو این پیام، چند مقاله در بارۀ دفاع و علیه او بارگذاری می کنم: https://eitaa.com/DUROUS_ALSHABAB

#تشیع در دوران نادر شاه https://eitaa.com/DUROUS_ALSHABAB