eitaa logo
دلائلُ الصِّدق لِنَهجِ الحق
352 دنبال‌کننده
191 عکس
103 ویدیو
13 فایل
🔴 #انتقادات و #پیشنهادات خود را در جهت رشد کانال، با ما @Abolhasanain110 در میان بگذارید. 🔺 منتظر کمک های شما، هر چند کم، هستیم🙏 ✍️ برای پرداخت لینک زیر را #لمس کنید: https://idpay.ir/emamat110u
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از دكتر اکبر روستایی
رمز گشایی از عقیده مهاجمان به بیت وحی یكی از مهمترین حوادث در آستانه شهادت نبی مكرم صلی الله علیه وآله مساله هجوم به خانه صدیقه طاهره و امیرمؤمنان سلام الله علیهما بود كه از سوی برخی از صحابه به انگیزه به دست آوردن سلطه كامل سیاسی بر جامعه و بیعت گرفتن از سزاوارترین فرد برای جانشینی رسول خدا صلی الله علیه وآله صورت گرفت؛ در نكوهش و زشتی عمل آنها هیچ فرد منصفی به خود شک راه نمی‌دهد؛ اما علم به این مطلب به تنهایی كافی نیست زیرا برخی آنان را افرادی دارای عقیده راستین قلمداد نموده و بر این اساس نسبت بی عقلی به اهل بیت علیهم السلام داده (ابن عثیمین، التعلیق علی صحیح مسلم، ج9، ص 78، الریاض، مكتبة الرشد، 1435ق) و حكم آنها را قتل دانسته‌اند (عبدالعزیز الدهلوی، تحفة اثنی عشریة، ص 619) از این رو واكاوی ابعاد مساله هجوم با تمركز بر كشف عقیده واقعی مهاجمان، امری بایسته است و دانش تاریخ در این میان می‌تواند ابزار مناسبی برای ارائه قرائتی فرامذهبی باشد. بر پایه گزارش‌های تاریخی نقل شده از حضرت زهرا سلام الله علیها كه برخی در كتب اهل تسنن و برخی در تراث شیعی منتشر شده، دو جمله مهم وجود دارد كه می‌تواند سنجه شایسته‌ای برای كشف عقیده مهاجمان باشد. وقتی زنان مهاجر و انصار به عیادت حضرت فاطمه سلام الله علیها آمده و احوال ایشان را جویا شدند، حضرت علت كینه مخالفان را چنین فرمود: «وما الذی نقموا من أبی الحسن نقموا والله منه نكیر سیفه وشدة وطأته ونكال وقعته»(ابن طیفور، بلاغات النساء، ص 24، قاهرة، مطبعة مدرسة والدة عباس الأول) در كلام صدیقه طاهره سلام الله علیها آنچه موجب مخالفت آنان با امیرمؤمنان علیه السلام است برانی شمشیر و سركوب گری دشمنان توسط امام علی علیه السلام است. با توجه به اینكه در طول رسالت نبوی جنگ كنندگان با اسلام مشركان و یهود بودند و امیرمؤمنان علیه السلام با آنها مقابله نمود، از نظر حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها واكنش نشان دادن افرادی در مقابل این عمل حضرت امیر علیه السلام، گرایش آن افراد را كشف می‌كند. جمله دوم را زمانی صدیقه طاهره سلام الله علیها فرمودند كه مهاجمان مقابله خانه ایشان اجتماع كرده بودند، ایشان از پشت در فرمود: «كأنكم لم تعلموا ما قال یوم غدیر خم؟! والله لقد عقد له یومئذ الولاء لیقطع منكم بذلك منها الرجاء» (طبرسی، الاحتجاج، ج1، ص 105، النجف الاشرف، دار النعمان، 1386ق). گویا نمی‌دانید رسول خدا صلی الله علیه وآله در روز غدیر خم چه فرمود؟! به خدا قسم در آن روز برای علی علیه السلام پیمان ولایت را محكم نمود تا امید شما را قطع كند. دقت در این كلام صدیقه طاهره سلام الله علیها و كنار قرآن قرار دادن آن از عقیده مهاجمان رمزگشایی می‌كند آنجا كه فرمود: «الْیوْمَ یئِسَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ دِینِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیكُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا»(المائدة/3). @rustaei110
هدایت شده از دكتر اکبر روستایی
وعده صادق 3✊🏻 يكی از دشمنانِ مطرحِ مسلمانان در صدر اسلام، روميان بودند. جنگهای آنان با پيروان حضرت محمد صلی الله عليه و آله نظير جنگ موته و شهادت سردار بزرگی همچون جعفر بن ابی طالب عليهما السلام و جنگ تبوک، نمودی از دشمنی آنان با اسلام بود. پيامبر صلی الله عليه و آله در سال يازدهم هجری پس از وحی الهی لشكری به فرماندهی اسامه فرزند زيد سامان داد[1] و بارها فرمود در لشكر اسامه شركت كنيد[2] خداوند لعنت كند هر كه را از حضور در اين لشكر تخلف ورزد [3] اكثر مهاجران و انصار وظيفه داشتند در اين سپاه حضور يابند[4] علی رغم سستی آنان و پافشاری بر حركت نكردن، رسول خدا صلى الله عليه وآله چندین بار دستور به حركت داد[5] اما برخي كه به ظاهر ادعای وفاق و در باطن نفاق داشتند[6] تخلف ورزيده و آنقدر سستی کردند كه رسول خدا صلی الله عليه وآله به شهادت رسيد[7]. پس از اين سستی، متخلفان خلافت اميرمؤمنان عليه السلام را غصب نموده و امت اسلام دچار انحراف گرديد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1](ينزل عليه الوحي من السماء يقول انفذوا جيش أسامة. ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج2، ص 57) [2](انفذوا جيش أسامة فقالها مرارا. يعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص 113) [3] (لعن الله من تخلف عنه. شهرستاني، الملل والنحل، ج1، ص 23) [4]("وكان ممن انتدب مع أسامة كبار المهاجرين والأنصار ..." عسقلاني، فتح الباري، ج8، ص 152) [5](فتثاقل أسامة وتثاقل الجيش بتثاقله ... ويؤكد القول في تنفيذ ذلك البعث ... فقال : أخرج وسر على بركة الله ... فقال : سر على النصر والعافية ... فقال : انفذ لما أمرتك به. جوهری، السقيفة وفدک، ص 76-77) [6](كان المسلمون عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم على عقيدة واحدة وطريقة واحدة إلا من كان يبطن النفاق ويظهر الوفاق ... وكاختلافهم بعد ذلك في التخلف عن جيش أسامة. ايجي، المواقف، ج3، ص 649- 650) [7] (فجاءه رسول أم أيمن يقول له : ادخل فإن رسول الله يموت. جوهری، السقيفة وفدک، ص 77). حال امروز ما نیز چنين است! تخلف از امام جامعه و عمل نكردنِ به هنگام، عواقب ناگوار و جبران ناپذيری به دنبال خواهد داشت، پس تنها راه نجات، ارتباط قلبی و دلی و حقیقی و پیروی از فرامین سکان دار انقلاب است. با ما همراه باشید @rustaei110