🎧 ظهور و قیام امام مهدی (عج) و زمینه سازان 🗂 فصل اول، قسمت اول: ⭕️ پرچم های سه گانه در دمشق در آستانه ظهور (ابقع، اصهب، سفیانی) 📚 ناشر: موسسه فرهنگی و پژوهشی موعود عصر 🎛 ناشر صوتی: ایران صدا 🎤 راوی: سید مهدی مفیدی راد 📼 #کتاب_صوتی_قیام_امام_مهدی_عج #امام_زمان_عج #ظهور #نشانه_های_ظهور #سفیانی #ابقع #اصهب #سوریه #دمشق 💚در مسیر مهدویت💚 🌐 @DarMasireMahdaviat 🧮 S1W45

⭕️ خراب شدن شام و کشمکش بین سه پرچم ابقع و اصحب و سفیانی در سال منجر به ظهور ✅ از امام باقر (ع) نقل شده که فرمود: 📃 «در آن سال (سالی که ظهور چند روز پس از پایان آن رخ می دهد) در تمام سرزمین‌های ناحیه مغرب اختلاف بسیار خواهد بود. نخستین زمینی که ویران می‌شود شام است، هواداران درفش‌های سه‌گانه طرفداران أصهب، لشکریان ابقع، و سپاه سفیانی، با یکدیگر اختلاف می‌کنند.»(۱) ❇️ بنظر می‌رسد که أبقع فرمانروا، (یعنی کسی که نقطه سیاه و سفید در چهره دارد) در فرمانروائی شام از رقیبش أصهب یعنی (زرد چهره) سابقه‌دارتر است، زیرا روایات خاطرنشان می‌سازد که قیام أصهب از خارج پایتخت یا مرکز بوجود می‌آید و وی بر سر استیلای بر آن شکست می‌خورد ... در حالیکه أبقع قدرتمند اصلی و یا انقلاب‌گری است که تا اندازه‌ای پیروز می‌شود و أصهب به رقابت با او برخاسته و از خارج پایتخت بر او حمله‌ور می‌شود امّا هیچکدام نمی‌توانند بر دیگری پیروزی قاطعی را بدست آورند، ازاین‌رو سفیانی از این فرصت استفاده نموده و از خارج پایتخت، دست به یورش می‌زند و هر دوی آنها را تارومار می‌کند، احتمالا أصهب غیر مسلمان است زیرا برخی از روایات او را با صفت «علج» که معمولا وصف کفّار است تعریف نموده است. امّا گرایش سیاسی أبقع و أصهب، از روایاتی که آن دو را نکوهش نموده است برمی‌آید که آنها مخالف و دشمن اسلام و طرفدار هواداران دشمنان اسلام و کفّار می‌باشند و از روایت بعدی استفاده می‌شود که أصهب هوادار ترکان (احتمالا ترکیه) می‌باشد. ✅ «وقتی آن کافر، أصهب، قیام کند و اقامت در پایتخت یا مرکز بر او دشوار شود، طولی نمی‌کشد که او کشته می‌شود و آنگاه ترکان فرمانروای آن حکومت می‌گردند.»(۲) ✳️ چنانچه این روایت صحیح باشد بواسطه ضعف أبقع که طرفدار غرب است، در اندک مدتی ترکیه با نفوذ خود بر آنان چیره خواهند شد، آنگاه غربی‌ها و یهودیان برای اعاده سلطه خویش بر سایر سرزمینها برای جنبش سفیانی هم‌پیمان خود، برنامه‌ ریزی می‌کنند، که بیان خواهیم کرد. بنابراین، معنای اختلاف و درگیری دو گروه نظامی در سرزمین شام که در روایات آمده است اختلاف دو زمامدار و نماینده رومیان و ترکها یعنی غربیها و ترکیه که بین آنها درگیری و رقابت شدیدی بر سر زمامداری منطقه بوجود می‌آید بگونه‌ای که نیروهای خود را بدآنجا گسیل داشته و منجر به جنگ می‌شود. ⬅️ عصر ظهور، ص: ۱۱۰ (با اندکی اصلاحات) (۱) - بحار ج ۵۲ ص ۲۱۲. (۲) - الزام الناصب، ج ۲ ص ۲۰۴. 📼 #کتاب_صوتی_قیام_امام_مهدی_عج #امام_زمان_عج #ظهور #نشانه_های_ظهور #سفیانی #ابقع #اصهب #سوریه #دمشق #شام 💚در مسیر مهدویت💚 🌐 @DarMasireMahdaviat 🧮 S1W46

⭕️ آغاز جنبش سفیانی: از وادی یابس (درّه خشک) تا دمشق‌ (بخش اول) 🗺 در اینکه سفیانی جنبش خود را از خارج دمشق از منطقه حوران یا درعا در مرز سوریه- اردن آغاز می‌کند، روایات تقریبا همداستانند، البته روایات، منطقه خروج وی را وادی یابس و أسود (درّه خشک و سیاه) می‌نامند. ✅ از امیر مؤمنان (ع) روایت شده است که فرمود: 🔸 «پسر هند جگرخوار از وادی یابس (دره خشک) خروج می‌کند و او مردی است چهارشانه، با چهره‌ای ترسناک و سری بزرگ که در چهره‌اش اثر آبله پیداست به قیافه‌اش که بنگری، یک چشم بنظر می‌رسد، نامش عثمان و نام پدرش عنسبه (عیینه) و از فرزندان ابو سفیان است.. تا اینکه به سرزمین قرار و معین (آرام و دارای آبی گوارا) می‌رسد، آنگاه بر منبر آن جا قرار می‌گیرد» (۱) ✳️ البته زمین ذات قرار معین (دارای آرامش و آبی گوارا) که در قرآن آمده است به دمشق تفسیر شده است. ✅ در نسخه خطی ابن حماد از محمد بن جعفر بن علی نقل شده است که گفت: 🔹 «سفیانی از فرزندان خالد پسر یزید پسر ابو سفیان، مردی است با سری درشت و چهره‌ای‌ آبله‌گون، در چشمش نقطه‌ای سفید پیداست او از ناحیه‌ای از شهر دمشق که وادی یابس (درّه خشک) نامیده می‌شود با هفت نفر که یکی از آنها درفشی پیچیده با خود دارد، خروج می‌کند.» (۲) ✅ و در صفحه ۷۴ همین نسخه آمده است که آغاز حرکت سفیانی 🔹 «از قریه‌ای در غرب شام به نام أندرا همراه ۷ نفر می‌باشد» ✅ و در صفحه ۷۹ از ارطاه بن منذر آمده است که گفت: 🔹 «مردی بدسیما و ملعون از مندرون در شرق بیسان در حالیکه بر شتری سرخ سوار و تاجی بر سر نهاده است، خروج می‌کند.» 💥 ... روایات دیگری هست که از جنبش سریع و شدید سفیانی حکایت دارد و شدت یورش وی نزد راویان شیعه امری شناخته شده است، بطوریکه یکی از راویان، درباره اینکه شیعیان هنگام خروج سفیانی چه باید بکنند، از امام صادق (ع) سؤال می‌کند. ✅ از حسین بن ابی العلاء حضرمی چنین روایت شده است که گفت: ▪️ «از ابو عبد اللّه (امام صادق (ع)) پرسیدم: 🔹 وقتی سفیانی خروج کند ما شیعیان چه بکنیم؟ ▪️ حضرت فرمود: 🔸 مردان چهره خود را از او بپوشانند و به زن و فرزندان آسیبی نمی‌رسد و چون بر پنج شهر، یعنی شهرهای شام مسلّط شد، شما به سوی صاحب خود (حضرت مهدی (ع)) کوچ کنید.» (۳) ✳️ بنظر می‌رسد که سرسخت‌ترین دشمنی سفیانی - در ابتدای خروجش - ابقع و هوادارانش می‌باشند که مراد از بنی مروان در روایت ابن حماد نیز همین‌ها می‌باشند آنجا که می‌گوید: 🔹 «او بر مروانی چیره شده و او را بقتل می‌رساند سپس بنی مروان را سه ماه کشتار می‌کند، آنگاه روی به اهل مشرق (ایرانیان) می‌آورد تا این‌که وارد کوفه می‌شود» (۴) (ادامه دارد) ⬅️ عصر ظهور، صفحه ی ۱۲۷ (۱). بحار ج ۵۲ ص ۲۰۵. (۲). نسخه خطی ابن حماد ص ۷۵. (۳). بحار ج ۵۲ ص ۲۷۲. (۴). نسخه خطی ابن حماد ص ۷۷. 🏷 #امام_زمان_عج #ظهور #نشانه_های_ظهور #سفیانی #شام #دمشق #ابقع #مروانی 💚در مسیر مهدویت💚 🌐 @DarMasireMahdaviat 🧮 S1W62

⭕️ آغاز جنبش سفیانی: از وادی یابس (درّه خشک) تا دمشق‌ (بخش دوم: وضعیت شیعیان شام هنگام خروج سفیانی) 🔰 ... برخی روایات، نشانگر این معنی است که شیعیان منطقه شام هنگام خروج سفیانی، از دشمنان عمده وی شمرده نمی‌شوند، بلکه طرفداران أبقع و أصهب هستند که دشمنان شیعه و سفیانی هردو محسوب می‌شوند، ✅ از امام باقر (ع) روایت شده است که فرمود: 🔸 «سفیانی، برای انتقام گرفتن از دشمنانتان به نفع شما کافی است و او برای شما از نشانه‌هاست. با آنکه، آن فاسق اگر خروج می‌کرد، شما یکی دو ماه بعد از خروج او می‌ماندید و از ناحیه او به شما ضرری نمی‌رسید تا آنکه جمعیت زیادی را قبل از شما به قتل برساند. ▫️ بعضی از یاران از آن حضرت پرسیدند: 🔹 در آن‌وقت وظیفه ما نسبت به زن و فرزندمان چیست؟ ▫️ امام فرمود: 🔸 مردان شما خود را از او بپوشانند زیرا که هراس و شرارت او البته بر شیعیان ماست، امّا زنان ان شاء اللّه به آنها ضرری نمی‌رسد. ▫️پرسیدند: 🔹 مردان کجا بروند و از او به کجا بگریزند؟ ▫️ امام فرمود: 🔸 هرکس می‌خواهد از شر آنها بگریزد به مدینه یا مکّه و یا شهر دیگر برود.. ولی شما باید به مکه روی آورید که آنجا محل اجتماع شماست. و این فتنه نه ماه به مدت بارداری زن طول می‌کشد و بخواست خدا بیش از آن نخواهد شد.» (۵) ✳️ این روایت حاکی از این است که هجوم سفیانی بر شیعیان، در شام، در ماه رمضان پس از خروج وی خواهد بود. همچنین روایات یادآور می‌شوند که سلطه او بر منطقه قدرتمندانه و مطلق است بگونه‌ای که بر تمام مشکلات داخلی پیروز می‌گردد. 🔸 «مردم شام از او اطاعت می‌کنند. بجز دسته‌‌هایی از پویندگان حق که خداوند آنها را از شرّ خروج همراه وی حفظ می‌کند» (۶) ✳️ برخی از راویان، از این روایت اینگونه می‌فهمند که شیعیان لبنان و سرزمین شام در قلمرو حکومت سفیانی قرار نمی‌گیرند و از او اطاعت نخواهند کرد. البته این امر امکان‌پذیر است و کمترین دلیل بر آن، جدا شدن گروه‌هایی از اهل شام از گردن نهادن به فرمان اوست. چه اینکه جمعیت‌های آگاه، از شیعیان و غیرشیعیان که از مصونیت الهی برخوردارند، از مشارکت در جنبش سفیانی و عملیات نظامی وی در عراق و حجاز سرپیچی می‌کنند. و بعید نیست که آنها دارای وضع سیاسی ویژه‌ای باشند که با دیگر هموطنان عادی در دولت سفیانی متفاوت باشد و آنها را تا این اندازه مستقل ساخته باشد نظیر لبنان کنونی نسبت به سوریه. 🗡 به‌هرحال، وقتی سفیانی از استیلای خود بر منطقه آسوده‌خاطر می‌شود، عملیات مهم برون مرزی خود را آغاز می‌کند، از جمله سپاه بزرگ خود را جهت رویارویی با ایرانیان زمینه‌ساز، آماده می‌کند. 🔸 «سفیانی تلاش و کوشش خود را صرفا متوجه عراق می‌کند و سپاه وی وارد قرقیسیا می‌شود و در آنجا به کارزار می‌پردازد.» (۷) ⬅️ عصر ظهور، صفحه ی ۱۲۷ (۵). بحار ج ۵۲ ص ۱۴۱. (۶). بحار ج ۵۲ ص ۲۵۲. (۷). بحار ج ۵۲ ص ۲۳۷. 🏷 #امام_زمان_عج #ظهور #نشانه_های_ظهور #سفیانی #شام #دمشق #ابقع #شیعیان_شام 💚در مسیر مهدویت💚 🌐 @DarMasireMahdaviat 🧮 S1W62r1