هدایت شده از بسلام آمنين
#یادداشت_۱۵۹
۲۲ فروردین ۱۴٠۳/ سال چهارم
برج های آسمان ستیز و نابودی استهلال!
برخلاف بشر مدرن که اطلاعات بسیار بسیار اندک و نادرستی از آسمان دارد، خداوند متعال مکرر در مکرر به توصیف آن پرداخته است. حضرت باری تعالی در کتاب هدایت انسان ۱۹٠ بار از #سماوات سخن گفته، ۱۲۹ بار از #سماء، ۲۷ بار #قمر را برای ما توصیف نموده و ۳۳ مرتبه #شمس را. حضرات معصومین علیهم السلام هم به عنوان معلمان حقیقی قرآن و هدایت، اهتمام فراوانی در افزایش معرفت بشر در این زمینه داشته اند. مرحوم #علامه_مجلسی رحمه الله علیه، ده جلد از موسوعه گرانقدر بحارالانوار را به آیات و روایات این زمینه اختصاص داده و نام #السماء_والعالم را بر آن نهاده اند.
اما سوگمندانه از آن همه دعوت خداوند به تفکر و شناخت سقف مرفوع (۳۲ انبیاء/٥ طور)، تنها شنیدن یک اصطلاح برایمان مانده: #استهلال! آنهم سالی یکبار در آغاز و پایان ماه رمضان.
اینکه چرا از تمامی آن گنجینه های قرآنی انسان ساز، یا به تعبیر امام باقر علیه السلام از آن #نهر_عظیم معارف(کافی ج۱ص۲۲۲)، به اندازه نَمی ناچیز(استهلال) سهم ما شده و محل اهتمام زندگی دینی ما، به مبانی استنباط باز می گردد و دانش اصول فقه. اساس ارتباط و فهم دینی ما در این دانش، بر مبنای توجه و تمرکز بر #اوامر_و_نواهی الهی است، در حالی که هزاران آیه و روایت #توصیف_کننده آسمان و زمین، نه امر الهی اند نه در زمره نواهی و خطوط قرمز خداوند طبقه بندی می شوند. این رادارِ ناقصْ بین ما در منطق فهم دین باعث می شود که آیات و روایات مذکور به عنوان مجموعه توصیفی عظیم الشان الهی، در رصد نگاه فقیه و تفقه نیاید ( آیه ۱۲۲توبه ).
بدتر اینکه در نگاه اصولی موجود، توجه به صدها آیه و هزاران روایت تشریح کننده سماوات و ارتباطی که با هدایت انسان دارند را، شاید بتوان به زحمت در زمره #مستحبات طبقه بندی کرد. در تعریف مستحبات هم می گویند: اموری که اگر باشد مفید است و اگر هم نباشد مشکلی پیش نمی آید. بدیهی است که با چنین نگاه حداقلی به هزاران آیه و روایت کتاب هدایت، تنها یک کلمه برایمان می ماند: استهلال.
اما مصیبت به اینجا ختم نمی شود. از آنجا که رسم ساختارهای ضدعلمی دوران مدرن در ایجاد محرومیت های ساختاری است، همین استهلال هم به صورت بسیار #متمرکز انجام می شود و قریب به اتفاق مردم از آن محرومند. چرا که نه علمی در این زمینه دارند نه زیرساخت هایش را. علمش را ندارند چرا که اساسا رادار تفقه ما این دسته از آیات و روایات را رصد نمی کند و طبیعتا کار به آموزش مردمی هم نمی رسد.
در باب زیرساخت های رصد، استهلال و آسمان شناسی #مردمی غیرمتمرکز هم می توان به مدل معماری اشاره کرد. یکی از دهها مضرات #آپارتمان سازی، محروم کردن انسان از تعمق و نظر دقیق در آسمان است( آیه ۱٠۱ یونس). و از دهها فایده ساخت #دار_واسعه این است که می توان پشت بام هر خانه را به #مدرسه_ای_غیرمتمرکز برای تفکر در خلقت، و شناخت خالق هستی از راه آسمان تبدیل کرد. امر بلند مرتبه ای که خداوند متعال آن را از اوصاف #اولی_الالباب می داند ( آیه۱۹۱ آل عمران).
مطالعه تکمیلی: معماری و هدایت
@besalamen_amenin
هدایت شده از مدرسه تمدنی بینات
⚡️مقررات فقهی ساختمان
#جلسهـــچهارم
❓️در ساخت دار واسعه به چه موضوعاتی باید توجه کنیم؟ (۲)
🔹نقشه کشی ساختمان
👌تفکیک محیط تر از خشک
به دو دلیل باید مکانهای تر(آشپزخانه، حمام، دستشویی) از مکانهای خشک خانه جدا باشند.
۱. استحکام خانه: خانه مرطوب دائما در معرض خطر است و زودتر خراب میشود.
۲. علوم غریبه: جنها به محیط تر علاقهمند هستند. پس باید بخش تر از خشک جدا باشد تا از #اختلاطـــزندگیـــجنـــوـــانسان جلوگیری شود.
👌رعایت حریم خصوصی
حمام و دستشویی باید دور از نقاط دیگر مانند اتاق پذیرایی قرار گیرد، تا #حریمـــخصوصی مراعات شود.
👌پیشگیری از بیماری
جانمائی نادرست دستشویی در منزل، سبب انتشار بوی نامطبوع در فضای ساختمان و ایجاد بیماری میشود.
🔹اصول فنی ساختمان:
👌عدم اشراف بر ساختمان مجاور:
ساختمان نباید بر خانه های دیگر مشرف باشد. عدم رعایت این اصل حریم خصوصی را نقض میکند.
👌ارتفاع ساختمان:
در روایات از بلندمرتبه سازی بالاتر از ۸ ذراع نهی کردهاند. به دلیل:
۱. اصل اشراف و به چالش کشیدن شدن حریم خصوصی و #حقوقـــهمسایگی.
۲. اختلاط زندگی انس و جن (به طور نمونه، ابتلاء به پنج نوع بیماری مرتبط با عقل...)
👌پله:
پله باید کم ساخته شود. به دلیل اینکه رفتوآمد از پله باعث فرسودگی بدن و #پیریـــزودرس میشود.
👌پشت بام:
یکی از کارکردهای پشت بام، مشاهدات نجومی و #استهلال میباشد. ( و نیز زمینهای برای آشنایی کودکان با آسمان...)
🗞جهت مطالعه کتاب:
«مقررات فقهی ساختمان»
#مباحثات
مشهد مقدس|جمعه انتظار
https://eitaa.com/olgou_mashhad