#یادداشت_نهم ۱۹ خرداد ۱۴۰۳ انتخاب عاقلانه ( تجارت دو سر سود یا دلخوشیِ موقتی؟!) ✍️ حضرت امیر البیان علی علیه السلام میفرماید: ترجمه: «اى بندگان خدا! بدانيد كه تقوا پيشگان، نيكى #دنيای_گذرا و #آخرتِ_پايدار را به دست آوردند و با اهل دنيا در دنيايشان شريك گشتند اما اهل دنيا در امور اخروى آنان شريك نشدند. خداوند از دنيا به آن مقدار كه ايشان را كفايت كند و بى‌نيازشان سازد بر آنان مباح ساخت. خداوند عزّ و جلّ مى‌گويد:«بگو چه‌كسى زينت‌هاى خداوند را كه براى بندگانش خارج ساخته است و روزى‌هاى نيكو را حرام ساخته است؟! بگو آن نعمت(خالص و بدون عیب و نقصی) در روز قيامت براى كسانى است كه در زندگى دنيا ايمان آوردند و اخلاص داشته‌اند. اين چنين،نشانه‌هايمان را براى گروهى كه مى‌دانند شرح مى‌دهيم.» در دنيا به بهترين شيوه زندگى كردند و از بهترين خوردنى‌ها استفاده نمودند و با دنياپيشگان در دنيايشان همراهى نمودند و با ايشان از نيكوترين خوردنى‌ها بهره بردند و از نيكوترين آشاميدنى‌ها، استفاده كردند و از بهترين لباس‌ها پوشيدند و در بهترين مساكن، سكونت گزيدند و با بهترين همسران ازدواج نمودند و بر بهترين مركب‌ها سوار شدند. با دنياپيشگان از لذت‌هاى دنيا بهره بردند و آنان فردای[ قيامت] همسايگان خدای متعال هستند. هر آنچه از خدا تمنّا مى‌كنند به ايشان عطا مى‌نمايد و خواستۀ آنان رد نمى‌شود و بهره‌اى از لذت آنان كاسته نمى‌شود. پس اى بندگان خدا! هركس عقل داشته باشد و با تقواى الهى رفتار نمايد به اين[شيوۀ زندگى] رغبت نشان مى‌دهد و هيچ نيرو و توانايى جز با كمك خداوند ممكن نيست.» 📚الأمالی(للطوسی) ج۱ ص۲۴ 〰〰〰〰〰 ✍️ چند جمله ای تحلیل ۱_ #نظام_مقایسه ای که امیرالمومنین علیه السلام در این روایت بین متقین و اهل دنیا انجام داده اند، مایه تلنگر بوده و از گویا ترین سخنان برای عامه مردم (برای انتخاب یکی از این دو نوع زندگی) است. لذا در دعوت مردم، لازم است که عقل ها را بواسطه ایجاد یک نظام مقایسه و طرح سوال خوب(#حسنُ_السّوال) تحریک کرده و زمینه ها( بسترهای فردی و اجتماعی) را برای انتخاب عاقلانه و آزادانهٔ شیوه سبک زندگی، مساعد کنیم. ۲_ روایت درصدد توجه دادن افراد و ارجاع آنان به #عقل_سلیم است که اگر قدری روی شیوه زندگیِ عاقلانهٔ متّقین در دنیا تأمل نمایند، مشتاق چنین زندگی شده و نه تنها حسرت زندگی اهل دنیا را نمی‌خورند، بلکه یک #تجارت_دو_سر_سود هم خواهند داشت. (برخلاف اهل دنیا). ۳_ استفاده از بهترین امکانات خدادادی در دنیا، در اصل برای مومنین است. اما از آنجایی که دنیا سرای گذر است، خداوند رحمان کفار را هم از آن برخوردار کرده و چه بسا غرق در #لذات_سطحی_و_ناپایدار آن می‌کند تا علاوه بر عدم احتجاج کفار بر علیه خدای رحمان، گرفتار #استدراج شده و به سوی #عذاب_مُهین شتاب کنند.( البته مراتبی از این عذاب در دنیا هم برایشان تدارک دیده شده)... 👈« آیات استدراج در قرآن » 🌴@Darol_salam

#یادداشت_۲۱ ۲۳ مرداد ۱۴۰۳ هفت‌خوان مسأله تورّم!! ✍ دیشب جلسه ای مجازی در ویرآوا درباره مهار گرانی و تحلیل عوامل تورم برگزار شد و اساتید گرانقدری هر کدام از زاویه دید خود( البته با رویکرد فقهی) به این مسأله پرداختند. استاد بزرگواری از زاویه #پولطلا و استادی دیگر از زاویه فرهنگ #مصرف‌گرایی مردم و... اما به نظرم #حُسنُ_السُّوالِ جلسه دیشب سوالی بود که استاد محترمی مطرح کردند. اینکه؛ ❓تبادلِ حداقلی، مطلوب شارع مقدّس است یا تبادل حداکثری؟! ⁉️ یعنی اگر ما به جای پیش فرض گرفتن ضرورت معاملهٔ مثلا ۵۰۰۰ کالا بین مردم و بعد ارائه راهکارهایی (بعضاً نشدنی) برای ارزانی و کاهش قیمت، برویم به سمت #کاهش_نیاز_به_تبادلات و آنرا به مثلا ۵۰۰ کالا برسانیم، عاقلانه تر است یا صرفاً با تک گزارهٔ پولطلا یا تک گزارهٔ فرهنگ مصرفگرایی؟؟!! ( که در صورت اول، حدود ۹۰٪ مسأله تورّم حل خواهد شد به فضل الهی! و الباقی هم با توجه به مسأله پولطلا و تصحیح فرهنگ مصرف‌گرایی...) 👌برخی از پیشنهادات برای کاهش نیاز به تبادلات بین مردم: ۱. اعطای زمین رایگان به مردم( از طریق #احیای_موات)؛ در این صورت از زمین به عنوان یک کالای تجاری صرفنظر شده و علاوه بر فراهم شدن زمینه مشاغل برتر و تولید ارزان و غیرمتمرکز محصولاتِ کشاورزی و گوشت و لبنیاتی و میوه جات، گرانی و تورم در حوزه مسکن نیز مدیریت خواهد شد. «اینجا» ۲. احداث #بازارهای_رایگان در سطح شهر؛ تحقق این پیشنهاد، علاوه بر فوايد پنجگانه آن، و نیز عمومی شدن تجارت و انحصار زدائی از بازارهای متمرکز و مگامال ها، باعث رایگان شدن محل کسب مردم شده و در نتیجه قیمت تمام شده محل کسب از قیمت کالا کسر می‌شود و ارزانی صورت می‌گیرد. «اینجا» ۳. احیا و ترویج #مشاغل_برتر (کشاورزی_دامداری_ باغداری_خیاطی_تجارت) «اینجا» ۴. مسأله مبادلات بین المللی و بررسی ارتباط امنیت و ارزانی کالا و عدم تقویت کافر در تبادلات... ۵. مسأله تامین مالیِ غیرمتمرکز و تخصصی: به عنوان مثال تامین مالی زیر ساختی از طریق انفال و یا #مردمی_کردن_اداره_معادن و یا احیای غیرمتمرکز قرض الحسنه ها و احیای مسأله پیشرفته وقف خاص و عام «اینجا» و... 🗞 جهت مطالعه بیشتر، «الگوی فقهی تحلیل و مهار تورّم» را بخوانید👇 https://eitaa.com/ketab_olgou/155 @Darol_salam