❓درمان‌های عمومی مغز و اعصاب؛ 📌مقدمه؛دو نقطۀ اختلاف تعالیم طبی انبیاء با نورولوژی، فارماکولوژی و قرابادین کبیر؛ ۱. تجویز دواء در طب انبیاء، به نحو #شیء‌_پایه است.(به دو دلیل)؛ الف)؛ طبق روایات، خداوند هیچ دردی خلق نکرده مگر اینکه دوائش را هم خلق کرده./بحار الانوار ج۵۹ ص۷۲). لذا بشر مُدرن تصور می‌کند که باید دارو را بسازد و سنتز کند. در حالی که طبق تعالیم انبیاء، داروها به همراه دردها خلق شده و باید آنها را کشف کرد نه اینکه ساخت! ب)؛ همۀ داروهای #سنتز_پایه، دارای عارضه و تالی فاسد است. ما در پزشکی، هیچ داروی بدون عارضه نداریم! اگر کسی داروهای ساخت بشر را انتخاب کرد، باید عوارض جانبی و عوارض ناخواسته دارویی را نیز بپذیرد. لذا وقتی از پزشکانی که بر مبنای #ماده_مؤثره اقدام به ساخت و تجویز دارو می‌کنند، سوال می‌کنیم که؛ مثلا دربارۀ نمک تصفیه شده بازاری، آیا شما می‌توانید تضمین دهید که با تصرف در املاح نمک و استخراج ماده موثره آن، خاصیت های مدّنظر نمک همچنان محفوظ مانده؟! آیا با سنتز کردن نمک، عارضه ای برای انسان به وجود نمی‌آید؟! آیا اثرات چنین سنتزی، بر #مزاج‌های_اربعه هم لحاظ شده است یا نه؟!، پاسخی برای آن ندارند. ۲. #یازده_نوع_دواء، طبق تعالیم انبیاء و اهل بیت علیهم السلام داریم. برخلاف فارماکولوژی کاتزونگ، که دواء را صرفا منحصر در قرص و آمپول و شربت و کمی روغن مالی و داروهای پوستی کرده. و برخلاف قرابادین کبیر که بدعتی به اسم داروهای ترکیبی در طب سنتی ایجاد کرده و غلبه را به داروهای ترکیبی داده است! 🗞جهت مطالعه کتاب؛ طبیب مشاور مغز و اعصاب و حافظه https://eitaa.com/olgou_mashhad