eitaa logo
دارالقرآن فاطمیون ملارد
663 دنبال‌کننده
13.6هزار عکس
6.5هزار ویدیو
101 فایل
#لینک_کانال_جهادی_نیکوکاری_فرهنگی_دارالقرآن_فاطمیون_ملارد_در_ایتا👇 https://eitaa.com/Darolghoranfatemion آدرس: تهران،جاده ملارد، خیابان معلم، بعد از بلوار راغب،بن بست۱۹
مشاهده در ایتا
دانلود
1_11176134.mp3
6.78M
🔸 مهمتره یا عج؟ 👈آیا واقعاً ما نسبت به داریم ؟؟ ❗️ 🔹حتما گوش کنید @darolghoranfatemion
🌻✨🌻✨🌻 ‌جای فکر داره که چرا امام زمان (عج) فرمودند اگر به اندازه یک لیوان آب تشنه ظهور بودند، می آمدیم! ‌ چرا نفرمودند "مردم دنیا"؟ چرا نفرمودند "مسلمانان"؟! ‌ اگه کلید ظهور دست ما شیعه هاست، چرا پس گناه میکنیم ؟⁉️ 🌹 مهدیِ صاحب الزمان (عج): ‌چیزى ما را از شیعیان محبوس[و دور] نکرده است، مگر اعمال ناخوشایند و ناپسندى که از آنها به ما مى رسد. اگر خداوند به شیعیان ما توفیق همدلى در وفاى به عهدى که بر ایشان است، عنایت می فرمود، توفیق دیدار ما براى ایشان به تأخیر نمى افتاد و در سعادتِ دیدار ما با معرفتى شایسته و درست تسریع مى شد. ‌ الزام الناصب، ج ۲، ص ۴۶۷ 📚 ‌ تعجیل‌در (عج) نکنیم 🌼 🌿💐 💐🍃
‌🍃📿🍃 📿 🍃 جاے فڪر داره ڪ چرا امام زمان (عج) فرمودند اگر به اندازه یڪ لیوان آب تشنه ظهور بودند، مـے آمدیم! 🤔 ‌ چرا نفرمودند "مردم دنیا"؟🌍 چرا نفرمودند "مسلمانان"؟! 🤔 ‌ اگه ڪلید ظهور دستــ ما شیعه هاستــ ، چرا بدترین گناهان رو انجام میدیم؟ ‌ گناه ڪ شاخ و دم نداره. برید رو بخونید! گناهـے هستــ ڪ تو مملڪت ما به وفوور انجامش ندن؟ 😓 ‌ اتفاقا تو هر گناهـے صدر جدولیم 😐 به بدترین شکل ممڪن انجام میشه تو شیعه خونه امام زمان!!! ‌ برید بخونید گناهان ڪبیره رو 🔥 ‌ اونوقت جاے وحشتناڪش اینجاستــ ڪ برچسب رومونه 😰 ❤ مَهدےِ صاحب الزمان (عج): ‌ 🌸 چیزے ما را از شیعیان محبوس نڪرده است، مگر ناخوشایند و ناپسندے ڪ از آنها به ما مـے رسد.🖐🏻 اگر خداوند به ما توفیق همدلـے در وفاے به عهدے ڪ بر ایشان است، عنایت مـے فرمود، توفیق دیدار ما براے ایشان به تأخیر نمى افتاد و در سعادتِ دیدار ما با معرفتـے شایسته و درست شتاب مـے شد. 🍃 ‌ الزام الناصب، ج ۲، ص ۴۶۷ 📚 ‌ تعجیل‌در صاحبـ الزمان (عج) گناه نڪنیم 😭 ‌ تعجیل در ظهور صلوات 📿 الهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 📿 🍃📿🍃 👇👇👇 https://eitaa.com/Darolghoranfatemion
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
◾️یاامام #رضا◾️ وای #مادر مددی کن جگرم می‌سوزد که نه تنها جگرم پا به سرم می‌سوزد زهر اثر کرده به #زانو و ستون فقرات جگرم پاره شده تا کمرم میسوزد کسی آید ز #وفا #چشم جوادم گیرد پیکرم پیش نگاه پسرم می‌سوزد همره هر نفسم #خون ز لبم می‌پاشد تار میبینم و چشمان ترم می‌سوزد چون مقطع شده حرفم ، پی #اخبار ولا دود می‌گویم و بر لب جگرم می‌سوزد 🖤پیشاپیش سالروز #شهادت امام رئوف #علی_بن_الرضا برتمام #شیعیان جهان تسلیت باد 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّل فرجهم 🏴 #کانال_دارالقرآن_فاطمیون_ملارد_در_ایتا 👇👇👇 https://eitaa.com/Darolghoranfatemion 🍀🌺🌹☘🌷🍀🌺🌹☘
🔰مرجع تقلید و سفیر انگلیس 📌وقتی بود که سفیر از ایشان تقاضای ملاقات کرد؛ اما وی نپذیرفت و پس از اصرار زیاد فرمود: «من بنای ملاقات خصوصی با وی (سفیر انگلیس) را ندارم. اگر ایشان کاری دارد می‌تواند در ساعت عمومی بیاید و کارش را بگوید.» سفیر انگلیس پذیرفت و در ساعت عمومی خدمت آقا رسید و در حضور حاضران در مجلس گفت: «دولت انگلستان نذر کرده است، مقداری پول در اختیار شما بگذارد که به هر مصرفی که می‌دانید برسانید.» سید ابوالحسن با و آرامش کامل فرمود: «مانعی ندارد.» سفیر دست برد و یک چک به مبلغ دو میلیون تومان رایج آن روز را تقدیم آقا کرد. ایشان هم آن را دریافت کرد و زیر تشکی قرار داد که روی آن نشسته بود. 📌طلبه‌های حاضر در مجلس که از ضمیر مرجع تقلید خود آگاه نبودند از مشاهدۀ این امر ناراحت شدند که چرا آقا پول را از گرفت. هنگامی که لحظاتی با سخنانی دربارۀ اوضاع و احوال جهان گذشت، در این موقع (ره) به سفیر گفت: «این جنگ برای شما خیلی ضایعات داشته و عده‌ای را دچار فقر و فلاکت کرده است و از قرار معلوم، خیلی تحت فشار اقتصادی واقع شده‌اند. من به نمایندگی از طرف جهان، مبلغ ناچیزی در اختیار شما می‌گذارم تا به آن بیچاره‌ها کمک کنید.» آنگاه دست مبارک را در جیب بغل برد و یک دو میلیون تومانی درآورد و همراه همان چکی که سفیر آورده بود و جمعاً چهار میلیون تومان می‌شد به سفیر انگلستان داد. 📌سفیر، چکها را گرفت و در حالی که بهت و حیرت بر او چیره شده بود از محضر مبارک سید، کرد. وی پس از خروج از منزل به همراهان خود گفته بود: «ما آمدیم سید و شیعیان را بخریم؛ ولی این سید با زیرکی و فراست و دانشی که داشت، همه انگلستان را خرید و ما را برای یک عمر زر خرید کرد 📚ره یافتگان، آنان چگونه فرزانه شدند؟، م،ع،ره عطایی اصفهانی، قم، ص 275. مرحوم حضرت آیت الله العظمی آقا سید ابوالحسن اصفهانی(ره) از مراجع عظیم الشان تشیع @darolghoranfatemion
🌸 در پاسخ به فتنه انگیزی شبکه ام‌تی‌وی و به بهانه ، با انتشار این تصویر، هشتگ را به راه انداختند و می گویند از لج شما، سم هم عسل است. 😊🥰 در تلخ و شیرین با همیم. ما همه با همیم. ما ملتهای همه یک ملت هستیم. از یک رگ و رنگ و خون هستیم💚 خون @darolghoranfatemion
🌷 امير المؤمنين (عليه السلام) فرمودند : 💚🍃 شیعیان ما هفت خصلت اخلاقی دارند : 1⃣ شیعیان ما در راه ما آل محمد علیهم السلام مال و جان و استعدادها و قوای خویش را خرج میکنند. 2⃣ ما را دوست دارند و از خویش در راه ما خرج میکنند. 3⃣ برای زنده کردن امر ولایت و و مناقب و دین ما آل محمد علیهم السلام با هم ملاقات میکنند و مجالس ما آل محمد علیهم السلام بر پا میکنند و از دشمنان ما برائت میجویند. 4⃣ وقتی ناراحت میشوند در غضب افراط نمیکنند، و بسوی باطل میل نمیکنند، و در عصبانیت ظلم نمیکنند. 5⃣ و وقتی خوشحال هستند و از چیزی راضی هستند اسراف نمیکنند. 6⃣ و برای کسانی که همسایه و یا همشنین او هستند برکت هستند، و به انها نفع میرسانند و ضرر را از انها دفع میکنند. 7⃣ شیعیان با هر که رفیق هستند و رفت و آمد دارند مایه آرامش و سلامتی هستند نه مایه درد سر. 📚 اصول کافی ج 2 ص237 👇👇👇 https://eitaa.com/Darolghoranfatemion
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 3⃣2⃣قسمت بیست و سوم 🔻«وَ الذَّادَةِ الْحُمَاة ِ ..» الذادة جمع ذائد است به معنای دفع کننده. حُماة هم یعنی حامی. 🔸یعنی امام معصوم است دفع از شیعیان می کند. می‌گوید ای امام تو ‌آن مدافعی هستی که بلا را از دفع می کنی. 🔹شما صفت از این بالاتر سراغ دارید، بسیاری از بلایی که قرار است سر من و شمای شیعه بیاید به این امام است که دارد رفع می‌شود. 🔸در روایت شریف در بحارالانوار داریم که امام زمان (عج) می گوید؛ من مایه‌ی برای اهل زمین هستم و به وسیله ی من است که دفع می‌شود. 🔻«وَ أَهْلِ الذِّكْرِ ..» اهل بیت اهل ذکر هستند، اهل یعنی ، بستگان هر کسی اهل او هستند. 🔻ائمه اهل ذکر و بستگان ذکر هستند، اینجا ذکر چند معنا دارد: 🔹هم می توانیم بگوییم ذکر خدا. ولی در قرآن خود به معنای ذکر اشاره شده یعنی یادآوری کننده است، را یادآوری می کند، غافلان را تنبه می دهد، پس یکی از معانی ذکر قرآن است. یعنی اهل بیت اهل و انیس قرآن هستند، با قرآن هستند‌. 🔸معنای دیگر ذکر وجود مقدس است. چرا که در آیه [۱۰و۱۱]سوره طلاق صراحتا این بحث رسول را عطف بیان می کند برای ذکر.. 📖«فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً • رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ ..» 🔹از لحاظ ادبی می گویند رسول اینجا عطف بیان است، یعنی دارد برای ذکر می دهد. پس اینجا طبق نظر برخی از مفسرین رسول خدا هم ذکر است. خُب، هم که اهل ذکرند یعنی همان اهل بیت پیغمبر هستند. ✨ادامه دارد... 🎤استاد احسان عبادی 👆 👇👇👇 https://eitaa.com/Darolghoranfatemion
💢 آیا نهم ربیع روز خلیفه دوم است؟ "این متن بدنبال دفاع از نیست؛ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین است" ✅تاریخِ قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو : طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، عمر بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در بیست وششم ذی الحجه ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه‌ ی مورخان اعم از شیعه و سنی در آثار خود آورده اند. بنابراین اقلیت قلیلی که در نهم ربیع الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می کنند اساسا حدود هفتاد روز تأخیر می کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است. ✅برای اطمینان می توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده اند: ✅منابع تاریخی یا متمایل به تشیع : ۱. تاریخ ‏الیعقوبى ، یعقوبی، ج‏۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ ‏یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج‏۲ ، ص۴۹ ۲. التنبیه ‏و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است ۳. مروج ‏الذهب ، مسعودی ، ج‏۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است. ۴. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج‏۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است. ۵. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از امام عصر (عج) مشرف شده اند. ✅برخی دیگر از تاریخی: ۶. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج‏۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم ۷. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۸. أنساب‏ الأشراف، بلاذری، ج‏۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: سنی ۹. الطبقات‏ الکبرى، محمد بن سعد، ج‏۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۱۰. تاریخ ‏الطبری، طبری، ج‏۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: سنی ✅بد نیست بدانیم که قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است 📚بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۸ ✅البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است. ✅کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند» 📚کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج‏۳۱، ص 🔴اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی می باشد.👇👇 @Darolghoranfatemion