🌺 تاکید رهبری بر برگزاری و شرکت در مراسم احیای شب نیمه شعبان و اینکه در این شب چگونه دعا کنیم؟

🌼 آیت‌الله کشمیری: برای نزدیکی هر چه بیشتر به امام زمان(عج)، خلوت روزی یک ساعت با حضرت بهترین راهکار است و این عمل همراه با قرائت زیارت «آل یاسین» و زیاد خواندن ذکرهای «یا صاحب الزمان اغثنی» «یا صاحب الزمان ادرکنی» منجر می‌شود تا انسان یک مقداری با حضرت(عج) رفاقت پیدا کند، با این حال توسل به خود امام زمان(عج) و قسم دادن خداوند به حق امام زمان، بهترین راهکار برای تعجیل فرج می باشد.

اعمال شب نیمه شعبان 🌱

عمل پایانی در شب نیمه شعبان برای ایمنی از نقصان اعمال 🟢 سیدبن طاووس در کتاب اقبال الاعمال آورده است كه وقتى اواخر شب نيمه‌ى شعبان رسيد، اعمال خود را به معصومى كه اعتقاد دارى واسطه‌ى ميان تو و خداوند-جلّ جلاله-در برآوردن آرزوهايت مى‌باشد، بسپار و به او توسل كن و با توجه به او به درگاه خدا توجه كن تا عبادات تو را خالى از نقصان و همراه با عفو و مغفرت به خدا بسپارد و درهاى قبولى اعمال را گشوده و اعمالت را در معارج و درجات صعود اعمال به‌گونه‌اى كه اميد دارى، بالا برد و هرگز به خود و طاعتت خوش‌بين مباش؛ زيرا چه بسيار اعمالى كه با نهايت تلاش و آرزو در دنيا به جا آورده‌اى ولى بعد براى تو روشن شده است كه داراى عيب و نقصان بوده است و عقل و دل از غفلت شگفت‌زده شده‌اند. حال چگونه خواهد بود اگر خداوند -جلّ جلاله-كه هيچ‌چيز بر او پنهان نيست، ناظر بر اعمالت باشد. 📚 اقبال الاعمال، اعمال شب نيمه شعبان

🔰 دعای اللهم ارزقنا توفیق الطاعه آرزوهاي امام زمان علیه السلام است كه انسان ها، توفيق بندگي و دوري از معصيت را پيدا كنند و در راه به دست آوردن يك جامعه ايده آل و زمينه ساز براي امر ظهور، تلاشي در خور تحسين داشته باشند. دقت در مضامين دعا و عمل به آن، بهترين راه‌ كار جلب رضايت آن عزيز مي‌باشد رضايتي كه خشنودي خداي متعال را در برخواهد داشت و بهشت قرين پاداش اين رضايت خواهد بود ان شاءالله

اللّٰهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِيقَ الطّاعَةِ، وَبُعْدَ الْمَعْصِيَةِ، وَصِدْقَ النِّيَّةِ، وَعِرْفانَ الْحُرْمَةِ، وَأَكْرِمْنا بِالْهُدىٰ وَالاسْتِقامَةِ، وَسَدِّدْ أَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالْحِكْمَةِ، وَامْلَأْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ، وَطَهِّرْ بُطُونَنا مِنَ الْحَرامِ وَالشُّبْهَةِ، وَاكْفُفْ أَيْدِيَنا عَنِ الظُّلْمِ وَالسَّرِقَةِ، وَاغْضُضْ أَبْصارَنا عَنِ الْفُجُورِ وَالْخِيانَةِ، وَاسْدُدْ أَسْماعَنا عَنِ اللَّغْوِ وَالْغِيبَةِ،وَتَفَضَّلْ عَلىٰ عُلَمائِنا بِالزُّهْدِ وَالنَّصِيحَةِ، وَعَلَى الْمُتَعَلِّمِينَ بِالْجُهْدِ وَالرَّغْبَةِ، وَعَلَى الْمُسْتَمِعِينَ بِالاتِّباعِ وَالْمَوْعِظَةِ، وَعَلىٰ مَرْضَى الْمُسْلِمِينَ بِالشِّفاءِ وَالرَّاحَةِ، وَعَلىٰ مَوْتاهُمْ بِالرَّأْفَةِ وَالرَّحْمَةِ؛ وَعَلىٰ مَشايِخِنا بِالْوَقارِ وَالسَّكِينَةِ، وَعَلَى الشَّبابِ بِالْإِنابَةِ وَالتَّوْبَةِ، وَعَلَى النِّساءِ بِالْحَياءِ وَالْعِفَّةِ، وَعَلَى الْأَغْنِياءِ بِالتَّواضُعِ وَالسَّعَةِ، وَعَلَى الْفُقَراءِ بِالصَّبْرِ وَالْقَناعَةِ، وَعَلَى الْغُزاةِ بِالنَّصْرِ وَالْغَلَبَةِ، وَعَلَى الْأُسَرَاءِ بِالْخَلاصِ وَالرَّاحَةِ، وَعَلَى الْأُمَراءِ بِالْعَدْلِ وَالشَّفَقَةِ، وَعَلَى الرَّعِيَّةِ بِالْإِنْصافِ وَحُسْنِ السِّيرَةِ،وَبارِكْ لِلْحُجَّاجِ وَالزُّوَّارِ فِى الزَّادِ وَالنَّفَقَةِ، وَاقْضِ ما أَوْجَبْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

ای آخرین امام، یا مهدی (عج) به پرچمت سلام، یا مهدی (عج) اجرای سرود «مهدی یاران» در حرم مطهر امام هشتم علیه السلام به مناسبت میلاد موفور السرور امام زمان (عج)

زیبایی های ظهور 🔵 چرا چنین دنیایی رو آرزو نمی کنیم و برای رسیدن به آن برنامه نداریم. 🌕 ان‌شاءالله به زودی یکدیگر را در این بهشت ببینیم.

سلامتی امام زمان علیه السلام به چه معناست؟ 🎙 باید اوّل سلامتی امام زمان علیه السّلام را معنا کنیم و بفهمیم به چه معنا است، بعد برای این جهت ببینیم که چه کاری می‌توانیم انجام دهیم. 🔷 امام زمان علیه السّلام واسطه‌ در فیوضات بین ما و خدای متعال است؛ هم فیوضات گوناگون مادی و هم فیوضات معنوی. 🔷 مطلب دوم اینکه هر مقدار در جهت اطاعت و فرمان‌برداری از اولیای دین و امام خود علیه الصّلاة و السّلام باشیم، روح آن حضرت حالت خوشحالی دارد. _ در مقابل، هر مقدار که از آن حضرت غافل و از دستورات او دور باشیم، در جهت مخالفت با دستورات این اولیاء قرار داشته باشیم، حالت ناراحتی و کسالت روحی برای آن حضرت رخ می‌دهد. چون ارتباط ویژه بین مقام امامت و مأموم، این چنین اموری را اقتضاء می‌کند. همان‌طور که در روایات فرموده‌اند آن حضرت چنین ارتباطی با شیعیان خود به طور خاص دارند. بنابراین سلامتی امام به این معنا می‌شود که «آن حضرت از ما رضایت داشته باشد». 🔷 پس برای کسب رضایت آن حضرت و حصول حالت خوشحالی برای ایشان، لازم است در جهت اطاعت و بندگی خدای متعال قرار بگیریم. 🔷 علاوه بر این، در روایات است که ائمّه علیهم السّلام محبّت خاصّی به ما دارند. فرموده‌اند که با کسالت شما ما هم کسالت پیدا می‌کنیم، با سلامت جسمانی شما ما هم سلامت پیدا می‌کنیم. بنابراین ممکن است بعضی از اعمال و رفتار ما در سلامتی جسمانی #وجود_مبارک_امام_زمان علیه السّلام تأثیر داشته باشد. ما به طور دقیق این جهت را نمی‌دانیم، امّا یک چنین بیاناتی را در روایات ما فرموده‌اند. 🔷 از این جهت مطلوب است انسان برای برقرار کردن رابطه‌ی محبّت با آن حضرت _ صدقه بدهد. _ برای فرج آن حضرت دعا کند. _ دعای فرج «اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ» بیانگر این است که ما همواره از جانب خدای متعال تداوم فیوضات را طلب می‌کنیم. از طریق افاضه‌ی فیوضات بر وجود مقدّس امام زمان علیه السّلام ما هم بهره‌مند شویم. هم بهره‌مندی‌های ظاهری و هم بهره‌مندی‌های حقیقی. _ همین‌طور دعاهایی که در مقام تضرّع فرموده‌اند برای آن حضرت داشته باشید مانند: دعای «سَلَامُ اللَّهِ الْكَامِلُ» در مفاتیح آمده، برای حلّ مشکلات خود دست توسّل و استغاثه به ذیل عنایت امام علیه السّلام بزنیم. بنابراین: 1⃣ معنای سلامتی به آن معنای اوّل است که عرض کردیم. اعمال و رفتار ما بی‌تأثیر در سلامتی یا کسالت روحی آن حضرت نیست. 2⃣ در سلامتی قسم دوم به نوعی گفته شده که ما با این اعمال، سلامت جسمانی آن حضرت را هم از خدای متعال بخواهیم.

بخشی از مناجات شعبانیه: ...إِلَهِی هَبْ لِی قَلْبا یُدْنِیهِ مِنْکَ شَوْقُهُ وَ لِسَانا یُرْفَعُ إِلَیْکَ صِدْقُهُ وَ نَظَرا یُقَرِّبُهُ مِنْکَ حَقُّهُ. 🤲 خدایا یک قلبی به ما بده که با شوقش به تو نزدیک بشویم (شوق نزدیکی به تو درش باشد) و ببخش به من یک زبانی که به سوی تو می‌آید با صدقش و یک نظری فکری عقیده‌ای که حقانیت آن عقیده موجب بشود که من به تو نزدیک بشوم.

نزول عذاب «گرانی» بر مردمِ آخرالزمان. 🌕 امیرمؤمنان علی (علیه السلام) از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) روایت میکند که فرمودند: «هرگاه خداوند عزّوجلّ بر امّتى خشم بگيرد، ولى عذاب بر آنان نفرستد، قيمت كالاهاى آنها گران مى‌شود؛ عمرهاى آنان كوتاه مى‌شود؛ تاجران آنها سود نمى‌برند؛ ميوه‌هاى آنان رشد نمى‌كند و پرمحصول نمى‌شود؛ نهرهاى آنها پرآب نمى‌گردد؛ باران‌هاى ساليانه از آنان دريغ مى‌شود و شرورترین افراد بر آنان مسلّط‍‌ مى‌گردند.» عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِذَا غَضِبَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى أُمَّةٍ وَ لَمْ يُنْزِلْ بِهَا اَلْعَذَابَ غَلَتْ أَسْعَارُهَا وَ قَصُرَتْ أَعْمَارُهَا وَ لَمْ تَرْبَحْ تُجَّارُهَا وَ لَمْ تَزْكُ ثِمَارُهَا وَ لَمْ تَغْزُرْ أَنْهَارُهَا وَ حُبِسَ عَنْهَا أَمْطَارُهَا وَ سُلِّطَ عَلَيْهَا أَشْرَارُهَا. 📗الکافي، ج ۵، ص ۳۱۷ 📗تهذيب الأحکام، ج ۳، ص ۱۴۸ 📗وسائل الشیعة، ج ۸، ص ۱۳ 📗الخصال، ج ۲، ص ۳۶۰ 📗مستدرک الوسائل، ج ۶، ص۱۸۹ 📗بحار الأنوار، ج ۷۰، ص ۳۵۰ 📗ثواب الأعمال، ج ۱، ص ۲۵۶