عزیزان بادقت مطلب زیر رو بخونید تا متوجه زنجیره شیطان در عالم بشوید

بعل زبور یا بعل زابور (خدای مگس ها) کلمه عبری نام یک جن است و در مسیحیت نام شیطان ،اعتقاد بر این است که او همان خدای بعل است که توسط فنیقی ها در اکرون پرستش میشده و به ویژه خدای طب (پزشکی) بود.و ان را ارباب اجانین میدانند. دقت به این نکته باید داشت که با امدن حضرت موسی علیه السلام در اساطیر کنعان و فنیقی، بعل اغلب در تقابل با «ایل» (El)، خدای بزرگ قرار داشت، اگرچه معمولاً زیردست او محسوب می ‌شد. زمانی که مردم بنی اسرائیل و کنعان «یکتاپرست» شده و ایل یا خدای واحد را پرستش کردند، بعل به عنوان رقیب ایل یا خداوند بزرگ تبدیل به شیطان یا یک دیو یا روح عفریت شد و بعدها نیز نوعی جن که گماشته شیطان بود تلقی شد و برای تحقیر نام آن را بعل زبور (خدای مگس ها نامیدند). برای این بت نماد شیطان شقی ترین نوع قربانیان انجام میشد از جمله قربانی کودکان زنده زنده سوزاندن و آتش زدن نکته مهم: با این حال، در سده های پس از ظهور موسی (ع) گروهی از اسرائیلیان شروع به پرستش بعل کرده و به رد و انکار ایل پرداختند. پیامبرانی مانند ایلیا (الیاس) به شدت با این آیین مبارزه کردند. داستان مبارزه حضرت الیاس با ۴۵۰ کاهن بعل در کوه کرمل، نمونه مشهوری از این تقابل در عهد عتیق است. یهود امروزی در اسراییل تخم و ترک همین قماش حرامی شیطانی هستند که قدرت گرفته و آیین کثیف خود را در تلموت مهم ترین کتب یهود صهیونی گرد آورده اند. پرونده کثیف ربایش دختران کودک توسط اپستین از تلمود : کانگمین لی، مجری و فعال سیاسی و رسانه‌ای کره‌ای–آمریکایی: «اپستین تلمود را در دفتر خود داشت. حساب بانکی‌اش را به نام «بَعل» نام‌گذاری کرده بود. در ایمیل‌ها به‌طور آشکار «گوییم» را مسخره می‌کرد. به دوستان یهودی‌اش گفته بود فقط یهودیانی را استخدام کنند که بتوانند تبار یهودی‌شان را ثابت کنند. آیا می‌توانست از این آشکارتر باشد؟» ▪️ پ. ن؛ تلمود پس از تورات، مهم‌ترین متن‌های دین یهود است و نقش اصلی‌اش تفسیر و توضیح شریعت یهود می‌باشد. در آن به صراحت تاکید شده که "غیر یهودیان از حیوان پست‌ترند، خون خود و فرزندانشان برای یهود حلال است، می‌توان از اموال آن‌ها دزدید و به آن‌ها تجاوز کرد، و می‌توان گوشت آن‌ها را به عنوان غذا به حیوانات یهودی‌ها عرضه کرد." ▪️«بعل» نیز نام یک خدای باستانی است که کودکان را به عنوان قربانی می‌پذیرد و محبوب یهودیان کابالیست و فراماسون‌هاست. ▪️«گوییم» جمع «گوی» و در یهودیت و زبان عبری به معنی غیر یهودیان می‌باشد. عرفان سهرابی

دعا و استغاثه می‌تواند وقایعِ تلخ نزدیک ظهور را تغییر دهد! استاد شجاعی

نتیجه بلند پروازی مالی و عدم قناعت به رزق و روزی مختصر سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُرَازِمٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ مَنْ طَلَبَ قَلِيلَ الرِّزْقِ كَانَ ذَلِكَ دَاعِيَهُ إِلَى اجْتِلَابِ كَثِيرٍ مِنَ الرِّزْقِ [وَ مَنْ تَرَكَ قَلِيلًا مِنَ الرِّزْقِ كَانَ ذَلِكَ دَاعِيَهُ إِلَى ذَهَابِ كَثِيرٍ مِنَ الرِّزْقِ‌]. اسحاق بن عمار گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى‌فرمودند: «هركس به جستجوى رزق و روزى كم بپردازد، اين‌كار او را به جستجوى رزق و روزى فراوان فرامى‌خواند؛ و هركس رزق و روزى اندك را رها كند، موجب از دست رفتن روزى فراوان مى‌شود.» 📚 الکافی، جلد ۵، صفحه ٣١١ افرادی که دائم در پی پول‌های هنگفت هستند و رزقِ معمول را پست و ناچیز می‌شمارند، در نهایت برای همان رزق مختصر باید تلاش کنند، و فراوانند افرادی که با رزق اندک شروع کردند و خداوند متعال آن را وسعت داده  است، لذا نباید رزق اندک را پست شمرد و ناشکری نمود. البته این تنافی با طلب رزق کثیر ندارد.

واقعا بناست در روز قیامت، این حسرت رو بخوریم؟😢 شیخ اسماعیل رمضانی 🎙

مشکلتو با «آل یاسین» حل کن عزیزم! استاد علوی تهرانی

تعریف حجاب