🌹 شهید ادواردو (مهدی) آنیلی در صف اول نماز جمعه تهران در ۱۴ فروردین ۱۳۶۰ به امامت مقام معظم رهبری #ادواردو_آنیلی

https://www.aparat.com/v/3gOEm موشن گرافیک | ادواردو آنیلی کانال بشارت در ایتا👇 https://eitaa.com/besharat_ir

https://www.aparat.com/v/g3FuP اگر هنوز داستان ادواردو آنیلی را نشنیده اید، این کلیپ #3_دقیقه_ای را ببینید داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

منطق قوى فاطمه عليهاالسلام   امير المؤ منين عليه‌السلام به فاطمه عليها‌السلام فرمود: برو و ميراث پدرت (فدك ) را بگير. فاطمه عليها السلام نزد ابوبكر آمد و گفت : ميراث پدرم رسول خدا را كه به من تعلق‌دارد بده . ابوبكر گفت : پيامبران ارث نمى‌گذارند. فاطمه عليهاالسلام فرمود: آيا سيلمان براى داود ارث نگذارد؟ ابوبكر كه دربرابر منطق محكم فاطمه عليها السلام عاجزماند غضب‌ناك‌شد و دوباره گفت : پيامبران ارث نمى‌گذارند. فاطمه عليهاالسلام فرمود: آيا زكريا (در قرآن ) نگفت : فهب لى من لدنك وليا يرثنى ويرث من آل يعقوب (فرزندى به من عطافرما تا از من و آل يعقوب ارث برد). ابوبكر كه دوباره با دليل محكم فاطمه عليهاالسلام روبروشد بدون هيچ‌منطقى حرف خود را تكراركرد و گفت : پيامبران ارث نمى‌گذارند. فاطمه عليهاالسلام فرمود: آيا در قرآن نيامده‌است يوصيكم اللّه فى اولادكم للذكر مثل حظ الا نثيين (خداوند درباره فرزندانتان سفارش‌كرده‌است كه پسر به اندازه دودختر ارث مى‌برد). ابوبكر دوباره حرف خود را تكراركرد كه پيامبران ارث نمى‌گذارند! اين‌سخن كه پيامبران ارث نمى‌گذارند را عايشه و حفصه همسران پيامبر صلى اللّه عليه و آله به آن حضرت نسبت‌داده‌اند. اتفاقا وقتى عثمان به خلافت رسيد عايشه به او گفت : ميراث مرا از رسول خدا بده . عثمان به او گفت : تو نگفتنى رسول خدا صلى اللّه عليه و آله فرمود ما پيامبران چيزى به ارث نمى‌گذاريم و حق فاطمه را ضايع‌كردى ؟ من هم چيزى به تو نخواهم‌داد. كشف الغمه ، ج ۲، ص ۹۲. #ایام_فاطمیه #حضرت_زهرا

تسبيح فاطمه عليه السلام   اميرالمومنين عليه السلام به مردى از طابفه بنى‌سعد فرمود: آيا مى‌خواهى از وضع خود و فاطمه براى تو سخن‌بگويم؟ فاطمه آن‌قدر با مشك آب‌آورد که آثار به‌دوش‌گرفتن مشك بر بدنش پيداشد و آن‌قدر آسياكرد كه دست‌هايش پينه‌بست و آن‌چنان در نظافت خانه كاركرد كه لباس‌هايش گردآلودشد و به‌قدرى آتش در زير ظرف غذا روشن‌كرد كه لباس‌هايش گرد سياه گرديد و صدمه زيادى از اين‌كارها ديد. به او گفتم : اگر نزد پدرت بروى و ازاو بخواهى خدمت‌كارى به تو بدهد از صدمات اين‌كارها نجات‌خواهى‌يافت . او نيز نزد پدر رفت اما ديد جماعتى اطراف پدر را گرفته از‌اين‌رو از صدمات حياكرد خواسته خود را بيان‌كند و بدون‌آن‌كه سختى بگويد برگشت . پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله فهميد كه دخترش زهرا براى حاجتى نزد او آمده‌بود. روز بعد به خانه ما آمد و گفت : اى فاطمه ديروز چه‌حاجتى‌داشتى؟ گفتم: يارسول‌اللّه ! فاطمه آن‌قدر مشك آب آورده‌است كه حمل آن بر بدنش اثركرده‌است و آن‌قدر آسياكرده‌است كه دست‌هايش پنبه‌بسته‌است و خانه را نظافت‌نموده كه لباس‌هايش غبارآلوده‌شده و ازبس آتش زير ظرف غذا روشن‌كرده‌است لباس‌هايش به سیاهی گرائيده‌است من هم به او گفتم : اگر نزد پدرت بروى و از او بخواهى خدمت‌كارى به تو بدهد از صدمات اين‌كارها نجات‌خواهى‌يافت . پيامبر صلى اللّه عليه و آله فرمود: آيا مى‌خواهيد چيزى به شما بياموزيم كه از خدمت‌كار بهتر باشد؟ وقتى در رخت‌خواب رفتيد سى‌وسه مرتبه سبحان اللّه و سى‌وسه مرتبه الحمداللّه و سى‌و چهار‌مرتبه اللّه اكبر بگوئيد. فاطمه عليهاالسلام سه‌مرتبه گفت : از خداى رسولش راضى‌شدم . كشف الغمه ، ج ۲، ص ۹۷. #ایام_فاطمیه

«وَ آتِ ذَالقُرْبی حَقَّهُ وَالمِسْکِینَ وابْنَ السَّبِیلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِیراً» «و حق خویشاوندان و مسکین و درراه‌مانده را اداکن و هیچ‌اسراف‌کاری مکن»[۱] تأویل ذی‌القربی، حضرت فاطمه زهرا «علیها السلام» است. [۲] [۱] اسراء/ ۲۶. [۲] وسائل الشیعه/ ج ۶/ ص ۳۶۶. #فاطميه

آیه (وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ) و ماجراى فدک پرسش : به هنگام نزول آیه (وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ)، پیامبر(صلى الله علیه وآله) چه اقدامى نمودند؟ در این که: منظور از «ذوى القربى»، در آیه «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَ الْمِسْکِینَ وَ ابْنَ السَّبِیلِ وَ لاتُبَذِّرْ تَبْذِیراً»، (1) چیست؟ در میان مفسران بحث و گفتگو است. 1 ـ بعضى معتقدند: مخاطب، همه مؤمنان و مسلمانان هستند، و منظور پرداختن حق خویشاوندان به آنها است. 2 ـ بعضى دیگر مى گویند: مخاطب پیامبر(صلى الله علیه وآله) است و منظور پرداختن حق بستگان پیامبر(صلى الله علیه وآله) به آنها است، مانند خمس غنائم و سایر اشیائى که خمس به آن تعلق مى گیرد و به طور کلّى حقوقشان در بیت المال. لذا در روایات متعددى که از طرق شیعه و اهل تسنن نقل شده، مى خوانیم: به هنگام نزول آیه فوق، پیامبر(صلى الله علیه وآله)، «فاطمه»(علیها السلام) را خواند و سرزمین «فدک» را به او بخشید. (2) در حدیثى که از منابع اهل تسنن از «ابو سعید خدرى» صحابى معروف پیامبر(صلى الله علیه وآله) نقل شده، مى خوانیم: «لَمّا نَزَلَ قَوْلُهُ تَعالى وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ أَعْطى رَسُولُ اللّهِ(صلى الله علیه وآله) فاطِمَةَ فَدَکاً»؛ (هنگامى که آیه «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ» نازل شد، پیامبر(صلى الله علیه وآله) سرزمین فدک را به فاطمه(علیها السلام) داد). (3) از بعضى از روایات استفاده مى شود، حتى امام سجاد(علیه السلام) به هنگام اسارت در «شام» با همین آیه با شامیان استدلال فرموده گفت: منظور از آیه «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ»، مائیم که خدا به پیامبرش دستور داده: حق ما ادا شود (و این چنین شما شامیان همه این حقوق را ضایع کردید). (4) ولى با این همه، این دو تفسیر با هم منافات ندارد، همه موظفند، حق ذى القربى را بپردازند پیامبر(صلى الله علیه وآله) هم که رهبر جامعه اسلامى است، موظف است به این وظیفه بزرگ الهى عمل کند، در حقیقت، اهل بیت پیامبر(صلى الله علیه وآله) از روشن ترین مصداق هاى ذى القربى و شخص پیامبر(صلى الله علیه وآله) از روشن ترین افراد مخاطب به این آیه است. به همین دلیل، پیامبر(صلى الله علیه وآله) حق ذى القربى را که خمس و همچنین فدک و مانند آن بود به آنها بخشید، زیرا گرفتن زکات که در واقع از اموال عمومى محسوب مى شد، براى آنها ممنوع بود. (5) پی نوشت: (1). سوره اسراء ،آیه 26. (2). «فدك» زمين آباد و محصول‏ خيزى در نزديكى «خيبر» بود، و از «مدينه» حدود 140 كيلومتر فاصله داشت، و بعد از «مدينه»، «خيبر» نقطه اتكاء يهوديان در «حجاز» به شمار مى‏ رفت (به كتاب «مراصد الاطلاع»، ماده فدك مراجعه شود). بعد از آن كه يهوديان اين منطقه بدون جنگ تسليم شدند، پيامبر صلى الله عليه و آله اين سرزمين را طبق تواريخ و اسناد معتبر، به «فاطمه» عليها السلام بخشيد، اما بعد از رحلت آن حضرت، مخالفان، آن را غصب نمودند، و ساليان دراز به صورت يك حربه سياسى در دست آنها بود، اما بعضى از خلفا اقدام به تحويل آن به فرزندان فاطمه عليها السلام نمودند. (3). اين حديث را «بزار»، «ابو يعلى»، «ابن ابى حاتم» و «ابن مردويه» از «ابو سعيد» نقل كرده‏ اند (به كتاب «ميزان الاعتدال»، جلد 2، صفحه 288 و «كنز العمال»، جلد 2، صفحه 158 مراجعه شود)؛ «طبرسى» در «مجمع البيان» و همچنين در «درّ المنثور» در ذيل آيه مورد بحث، اين حديث را از طرق شيعه و اهل تسنن آورده‏ اند؛ «بحار الانوار»، جلد 29، صفحه 107. (4). «نور الثقلين»، جلد 3، صفحه 155. (5). گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي، دار الکتب الإسلامیه، چاپ بیست و ششم، ج 12، ص 112. #فاطمیه 📚پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی

📹 نماهنگ جدید KHAMENEI.IR | وداع با ودیعه پیغمبر(ص) 👆 بیانات حزن‌آلود رهبر انقلاب درباره وداع امیرالمؤمنین(ع) با حضرت زهرا(س) 🖤 #سرمشق_فاطمی 💻 Farsi.khamenei.ir

👓 حضرت جبرئیل که روح اعظم است مکرر بر حضرت #فاطمه نازل می‌شده است و مسائل آینده که بر ذریه او می‌گذرد را با او در میان می‌گذاشته و حضرت امیر هم ثبت می‌کرده است! ❗️و شاید یکی از آن مسائل که در عهد ذریه او حضرت صاحب به حضرت زهرا گفته شده، مسائل #ایران باشد! 💬 امام خمینی قدس سره #ایام_فاطمیه

باز شدن درب خانه حضرت زهرا سلام الله علیها برای اولین‌بار به درخواست رییس جمهور چچن، درب خانه حضرت زهرا (س) به دست سعودی‌ها گشوده می‌شود و رمضان احمدوویچ قدیروف، جلوی چشم وهابی‌ها، خاک کف خانه بی بی را می‌بوسد و به در و دیوار آن تبرک می‌جوید... #حضرت_زهرا

🎥فیلم کوتاه ⭕سرویس اطلاعاتی و استفاده از تحلیل اقتصادی ✅بر اساس پرونده ای واقعی #نه_گفتن #جاسوسی_تحلیلی

آیه ۷۶ تا ۸۲ سوره صافات، غرق‌شدن مخالفان حضرت نوح: وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ﴿٧٦﴾ و او و خاندانش را از آن اندوه بزرگ نجادت دادیم. وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ ﴿٧٧﴾ و تنها ذریه او را [در زمین] باقی گذاشتیم، وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴿٧٨﴾ و در میان آیندگان برای او نام نیک به‌جاگذاشتیم؛ سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ ﴿٧٩﴾ سلام بر نوح در میان جهانیان. إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿٨٠﴾ به‌راستی ما نیکوکاران را این‌گونه پاداش می‌دهیم. إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿٨١﴾ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌بی‌‎تردید او از بندگان مؤمن ما بود. ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ﴿٨٢﴾ سپس دیگران را غرق کردیم؛ معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

آیه ۸۳ تا ۸۷ سوره صافات، قلب سلیم: وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ ﴿٨٣﴾ و به‌راستی ابراهیم از پیروان نوح بود، إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٤﴾ هنگامی‌که بادلی‌پاک به‌سوی پروردگارش آمد. إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ ﴿٨٥﴾ [یاد کن] هنگامی را که به پدر و قومش گفت: چیست آنچه می‌پرستید؟ أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ ﴿٨٦﴾ آیا به‌جای خدا معبودان دروغین را می‌خواهید. فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٧﴾ پس گمانتان به پروردگار جهانیان چیست؟ [که غیر او را می‌پرستید،] معجزه‌ی پیامبر در ایتا👇 https://eitaa.com/moejezeyepeyambar داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm