واقعه هنده همسر یزید پلید از زبان مرحوم کافی https://www.aparat.com/v/3LrAQ/%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%87_%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1_%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%AF_%D9%BE%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86_%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%88%D9%85_%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C

😭 بزرگترین مصیبت حضرت زینب (س)شهادت عزیزانش نبود بلکه..... 🏴مجلسی که امام سجاد(ع) بالاتر از هر مصیبتی برای حضرت زینب ازان یاد کرد #محرم #حیا #حجاب

⭕️ این فقط کمی از تاثیر رسانه‌های دنیاست از شما می پرسیم: شما از تکنیک‌های اقناعی مورد استفاده در رسانه‌ها اطلاع دارید؟ شما از تکنیک‌های عملیات روانی مورد استفاده در رسانه‌ها اطلاع دارید؟ شما از تکنیک‌های انتشار محتوای جعلی و شایعه در فضای مجازی اطلاع دارید؟ این خانم یک مدیر رسانه‌ای در مرکز تولید رسانه (هالیوود) در جهان بوده، یک مدیر!!! اما با این وجود خود این مدیر هم تحت تاثیر رسانه‌ها قرار گرفته. پ.ن: در عصر امروز سواد رسانه واقعا مثل نون شب واجبه... فرقی نداره که مسلمان باشید یا مسیحی، شیعه باشید یا سنی، مرد باشید یا زن، متاهل باشید یا مجرد، نوجوان باشید یا جوان، پیر باشید یا جوان اگر با تکنولوژی و رسانه‌ها سر و کار دارید، باید سراغ سواد رسانه برید و آموزش ببنید. ✍️ عباس صالحی فقط کمی تامل📣 #فضای_مجازی #رسانه ➖➖➖➖➖➖➖ Iتشکل فرهنگی عروجI

🎥 رویای صادقه ♨️ کتابی که #امام_زمان به علامه محمدتقی مجلسی توصیه کردند. 💢 کتابی که به واسطه آن مردم اصفهان #مستجاب‌_الدعوه شدند

❌🔊 بخش مهم از مستند صوتی #شنود که به همه دوستان توصیه اکید میشه گوش کنن 🔺تجربه گر، شخصی رو می‌بینه که داره روی پروژه مهمی کار می‌کنه، اما شیاطین ذهن اون رو منحرف میکنن و کارش به نتیجه نمی‌رسه!! #مستند_صوتی_شنود 

🔺انتشار برای نخستین بار | ناگفته هایی از نقش حاج قاسم سلیمانی در جنگ ۳۳ روزه لبنان 🔹امشب ساعت ۲۳ در گفتگو با سید حسن نصرالله از شبکه یک سیما

وى همچنان با مردم سخن مى‌گفت كه سرهاى شهدا را آوردند و پيشاپيش آن سرها، سر مقدّس امام حسين(عليه السلام) بود. ديدم سر آن حضرت همانند ماه و ستاره زهره مى‌درخشد و شبيه‌ترين مردم به رسول خداست. محاسنش سياه بود و گويا خضاب شده‌باشد. آن سر نورانى همچون ماهى كه طلوع كرده‌باشد، مى‌درخشيد. در اين ميان زينب(عليها السلام) نگاهى به سر برادرش انداخت (بى‌اختيار شد) و از شدت اندوه سرش را به چوبه محمل زد، تا آنجا كه ديدم خون از زير مقنعه ‌ش جارى شد. آنگاه با سوز و گداز ـ درحالى‌كه به سمت سر آن حضرت اشاره مى‌كرد ـ اين اشعار را خواند (كه سه بيت آن چنين است): «يا هِلالا لَمَّا اسْتَتَمَّ كَمالا *** غالَهُ خَسْفَهُ فَأَبْدا غُروبا ما تَوَهَّمْتُ يا شَقيقَ فُؤادي *** كانَ هذا مُقَدَّراً مَكْتُوبا يا أَخى! فاطِمَ الصَّغيرَةَ كَلِّمْها *** فَقَدْ كادَ قَلْبُها أَنْ يَذُوبا»؛ (اى هلال من كه چون كامل شدى، خسوف تو را فرا گرفت و غروب كردى اى پاره دلم! هرگز گمان نمى كردم كه چنين صحنه اى مقدّر شده باشد اى برادر! با فاطمه كوچك خود سخن بگو، چرا كه نزديك است قلبش [از شدّت اندوه] ذوب شود). (3) نگاهى به اين حوادث غم‌انگيز نشان مى‌دهد على‌رغم تلاش فراوانى كه دستگاه تبليغاتى بنى‌اميه براى وارونه‌نشان‌دادن واقعه كربلا به‌كارگرفت و آن را به عنوان قيام يك گروه از خارجيان بر ضد اسلام معرفى كرده‌بود، به‌زودى پرده‌ها كنار رفت و طشت رسوايى آنها از بام افتاد و مردم كوفه از جنايت عظيمى كه در نزديكى شهر آنها رخ داده‌بود، آگاه گشتند و سخت ناراحت و برآشفته و غمگين شدند به‌گونه ‌اى كه كوفه مبدل به عزاخانه گشت و بذر انقلاب از همان زمان در اين سرزمين پاشيده شد! (4) پی نوشت: (1). ملهوف (لهوف)، ص 189 - 192 (با تلخيص). (2). مى دانيم كه صدقات بر دو قسم است: صدقات مستحب و صدقات واجب كه از آن به زكات نيز تعبير مى شود و اين قسم دوم از صدقات، بر فرزندان زهرا(عليها السلام) حرام است و كوفيان از همين قسم از صدقات كه براى رساندن آن به فقرا و ديگر نيازمندان كنار گذاشته بودند، به كودكان حرم حسينى مى دادند و همين امر، مورد اعتراض جناب ام كلثوم(عليها السلام) قرار گرفت. (3). بحارالانوار، ج 45، ص 114 - 115. (با اندكى تلخيص) (4). گرد آوري از کتاب: عاشورا ريشه ‏ها، انگيزه‏ ها، رويدادها، پيامدها، سعید داودی و مهدی رستم نژاد،(زیر نظر آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى)، امام على بن ابى طالب عليه السلام‏، قم‏، 1388 ه. ش‏، ص 557. 📚پایگاه اطلاع‌رسانی حضرت آیت الله مکارم شیرازی داستان‌های قرآنی و مذهبی در ایتا👇 https://eitaa.com/Dastanqm

ورود اسیران کربلا به کوفه سيد بن طاووس مى نويسد: عمر بن سعد، سر مبارك امام حسين(عليه السلام) را در همان روز عاشورا با «خولى بن يزيد اصبحى» و «حميد بن مسلم اَزْدى» به نزد «ابن زياد» فرستاد و بقيه سرها را با «شمر بن ذى الجوشن» و «قيس بن اشعث» و «عمر بن حجّاج» روانه كوفه كرد. خود عمر سعد تا ظهر روز دوم (روز يازدهم) در كربلا ماند، سپس با اسيران حرم حسينى به سوى كوفه روانه شد. زنان را بر شتران بى جهاز سوار كرد و آنها را بدون پوشش مناسب، ميان دشمنان حركت داد و مانند اسيران بلاد كفر و در نهايتِ مصيبت و اندوه، كوچ داد. هنگامى كه كاروان اسيران به كوفه نزديك شدند، مردم براى تماشاى آنها اجتماع كردند. در آن ميان زنى از كوفيان از بالاى بام فرياد زد: «مِنْ أَىِّ الاُْسارى أَنْتُنَّ؟»؛ (شما از كدامين اسيرانيد؟) پاسخ دادند: «نَحْنُ اُسارى آلِ مُحَمَّد»؛ (ما اسيران از خاندان محمديم!). آن زن وقتى اين سخن را شنيد، از بام به زير آمد و مقدارى مقنعه و لباس و چادر به آنها داد، تا خود را (به طور كامل) بپوشانند. مردم كوفه كه چنين صحنه‌هايى را مشاهده كردند، گريه و زارى سر دادند. امام زين العابدين(عليه السلام) وقتى گريه آنها را ديد، فرمود: «اَتَنُوحُونَ وَ تَبْكُونَ مِنْ اَجْلِنا، فَمَنِ الَّذي قَتَلَنا»؛ (آيا براى ما نوحه و گريه مى‌كنيد، پس چه‌كسى ما را كشته‌است؟) (1) مردى به نام «مسلم جصّاص» (گچ كار) مى‌گويد: ابن زياد مرا براى تعمير دارالاماره به كوفه فراخواند. من مشغول گچ‌كارى درگاه‌هاى دارالاماره بودم كه صداى هياهويى را شنيدم. از خادمى كه با ما بود، پرسيدم: اين سر و صدا و هياهو براى چيست؟ گفت: هم‌اكنون سر يك تن خارجى را كه بر يزيد شورش كرده مى آورند! گفتم: آن خارجى كيست؟ گفت: حسين بن على(عليه السلام). من گفتگوى با آن خادم را رها كرده، منتظر ماندم تا وقتى كه وى از آنجا بيرون رفت؛ از اندوه شديد چنان ضربه‌اى بر صورتم زدم كه ترسيدم چشمم نابينا شود، سپس دست‌هايم را شستم و از پشت قصر بيرون آمدم و به محله «كُناسَه» كوفه رسيدم. در آنجا ديدم كه مردم منتظر رسيدن اسيران و سرها هستند. طولى نكشيد كه چهل كجاوه را ديدم كه بر چهل شتر نهاده اند و بانوان و كودكان از فرزندان فاطمه(عليها السلام) بر آنها سوارند. در اين ميان چشمم به امام على بن الحسين(عليهما السلام) افتاد كه بر شترى بدون روپوش سوار است و از رگ‌هاى گردنش خون جارى است و درحالى‌كه مى‌گريست اين اشعار را مى خواند: «يا أُمَّةَ السَّوءِ لا سُقْيَا لِرَبْعِكُمْ *** يا اُمَّةً لَمْ تُراعِ جَدَّنا فينا لَوْ أَنَّنا وَ رَسُولُ اللهِ يَجْمَعُنا *** يَوْمَ الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ تَقُولُونا؟ تُسَيِّرونا عَلَى الاَْقْتابِ عارِيَةً *** كَأَنَّنا لَمْ نُشَيِّدْ فيكُمْ دينا بَني اُمَيَّةَ ما هذَا الْوُقُوفُ عَلى *** تِلْكَ الْمَصائِبِ لا تُلَبُّونَ داعِيَنا تُصَفِّقُونَ عَلَيْنا كَفَّكُمْ فَرَحاً *** وَ أَنْتُمُ في فِجاجِ الاَْرْضِ تَسْبُونا أَلَيْسَ جَدّي رَسُولُ اللهِ وَيْلَكُمْ *** أَهْدَى الْبَرِيَّةَ مِنْ سُبُلِ الْمُضِلِّينا يا وَقْعَةَ الطَّفِ قَدْ أَوْرَثْتِني حَزَناً *** وَاللهُ يَهْتِكُ أَسْتارَ الْمُسيئينا»؛ (اى امّت بد [كردار] هرگز بر شما باران نبارد؛ اى امتى كه احترام جدّ ما را درباره ما مراعات نكرديد. اگر در روز قيامت ما و رسول خدا گرد هم آييم [و شما ما را در كنار رسول خدا ببينيد] چه پاسخى براى ما خواهيد داشت؟ ما را بر شتران برهنه سوار مى كنيد و [در شهرها] مى گردانيد؛ گويا ما همان كسانى نيستيم كه پايه هاى دين را در ميان شما محكم ساختيم. اى بنى اميه! شما بر مصيبتهايى كه بر ما وارد مى شود، واقفيد؛ ولى فريادهاى ما را پاسخ نمى دهيد. شما از شادى [اسارت ما] كف مى زنيد و ما را در گستره زمين به اسارت مى بريد. واى بر شما! آيا جدّ من رسول خدا نيست؟ همان كسى كه مردم را از راههاى گمراهى [به راه راست] هدايت كرد. اى واقعه كربلا! براى من اندوه به همراه آورده اى، ولى خداوند پرده از كار بدكاران كنار خواهد زد و آنها را رسوا خواهد ساخت). مسلم جصّاص مى‌افزايد: از سوى ديگر ديدم مردم كوفه به كودكانى كه داخل محمل‌ها بودند، نان و خرما مى‌دادند؛ كه در اين ميان مشاهده كردم، ام كلثوم فرياد زد: «يا أَهْلَ الْكُوفَةِ! اِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَيْنا حَرامٌ»؛ (اى كوفيان! صدقه بر ما حرام است). (2) در آن حال، مردم گريه مى‌كردند كه جناب ام كلثوم(عليها السلام) فرمود: «صَهْ يا أَهْلَ الْكُوفَةِ، تَقْتُلُنا رِجالُكُمْ، وَ تَبْكينا نِساؤُكُمْ؟ فَالْحاكِمُ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ اللهُ يَوْمَ فَصْلِ الْقَضاءِ»؛ (ساكت باشيد اى كوفيان! مردانتان ما را مى كشند و زنانتان بر ما مى‌گريند؟ داور ميان ما و شما در روز قيامت خداوند است). بقیه👇