﷽؛ آقای دکتر محمد اسدی گرمارودی در کتاب ( نقش غدیر در کمال انسان ها) مینویسد: به جرج جرداق صاحب کتاب (الامام علی صوة العدالة الانسانیة) گفتند: شما یک #مسیحی هستی و خیلی هم مذهبی نیستی چه شد که در مورد حضرت علی ع کتاب نوشتی؟ به گریه افتاد و گفت مرحوم علّامه امینی هنگامی که کتاب (الغدیر) را نوشت چند جلد از کتاب را برای من فرستاد. یک نامه هم نوشت و گفت آقای جرج جرداق شما یک حقوقدان و وکیل دادگستری هستی، نه #شیعه هستی و نه #سنی که بگوییم طرفداری را میکنی. کار تو دفاع از مظلوم است. ما با #اهل_سنت بر سر علی علیه السلام دعوا داریم ما می گوییم حق با علی علیه السلام است آنها میگویند نه ، حالا این چند جلد کتاب( الغدیر) را به عنوان پرونده مطالعه کنید. تمام مدارک هم از اهل سنت است. من از شیعه چیزی در آن ننوشته ام. شما هم در حدّ یک وکیل دادگستری قضاوت خود را برای من بنویسید. میگوید: من دیدم وقتی انسانی مرا به عنوان یک وکیل دادگستری مخاطب قرار داده و از من کمک خواسته بی انصافی است اگر کمک نکنم بنابراین پذیرفتم. وقتی کتاب ها را دقیق خواندم دیدم در تاریخ از علی(ع) مظلوم تر نمی شناسم و لذا تصمیم گرفتم به اقتضای شغلم که وکیل دادگستری می باشم از این مظلوم دفاع کنم و کتاب (الامام علی صوة العدالة الانسانیة) را نوشتم. ☪✝ @Debate

﷽؛ برخی کاربران لبنانی می گویند در حالی در رسانه های غربی و لبنانی مناطق انفجار را به مناطق کرنتینا، جمیزه (عمدتا #مسیحی نشین) خلاصه می‌کنند، که محله های مختلف دیگری هم آسیب های زیادی دیده اند. مناطق با ترکیب جمعیتی مسیحی، ارمنی، #شیعه و #سنی همگی آسیب دیده اند که عموما مردم متوسط و فقیر در آنها زندگی می کنند. چرا توجه رسانه ها خصوصا خارجی به مناطق مسیحی نشین مرکز بیروت زیاد است؟ چرا ماکرون به بازدید جمیزه رفت (خیابان کافه‌ها و بارها و رقاصخانه‌ها که کاملا اروپایی است)؟ کاربران نام مناطق دیگری که آسیب دیده اند را ذکر کردند. ‏دیروز گزارشی از المنار پخش شد که یکی از این مناطق نزدیک به انفجار را نشان می‌داد. مردم فقیر بودند و یکی از آنها می‌گفت ما پول نداریم شیشه شکسته را عوض کنیم. چه برسد تعمیرات اساسی انجام دهیم. libaniran ☪✝ @Debate