eitaa logo
دیدبان هنر و رسانه
67 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
195 ویدیو
45 فایل
*دیدبانی هنر و رسانه با بیشتر خواندن و تمرکز بر دانسته‌های مفید* ✅ ارتباط با ما: @Arab1393 ✅اینستاگرام: https://www.instagram.com/didban_art_media
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 🔸 عنوان «شازده کوچولو» بیش از هر چیز، کتاب «شازده کوچولو» نوشته «آنتوان دو سنت اگزوپری» را به خاطر می‌آورد. ⬅️همین کتاب باعث شکل‌گیری انیمیشنی با همین نام شده است. 🔹البته باید گفت هر چند یکی از خطوط تعلیق اصلی در انیمیشن پی بردن به سرنوشت شازده کوچولو است. اما سازندگان انیمیشن با نگاهی دیگر از این داستان بهره برده‌اند. 💬آنها قصد دارند تا نظام بروکراتیک و برنامه‌ریزی شده دنیای مدرن را به نقد تصویری بکشند. 📋انیمیشن، داستان دختر بچه‌ای را روایت می‌کند که در یک شهر مدرن با روابط ماشینی‌شده و برنامه‌ریزی‌شده زندگی می‌کند و جای عاطفه، احساس و ماجراجویی‌های کودکانه در زندگی او خالی است؛ اما آشنایی با خلبانِ داستان شازده کوچولو زندگی او را تغییر می‌دهد. این تغییر در واقع همان نیازی است که جامعه به دور از عاطفه و خالی شده از معنای مدرن به آن نیازمند است. 🔸سازندگان انیمیشن با به انتقاد کشیدن وضع موجود، به دنبال وضعی مطلوب و جایگزین هستند. ☑️جالب این جاست که این انیمیشن تولید کشور فرانسه، زادگاه دکارت است، فیلسوفی که صاحب نگاه مکانیکی به عالم است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
✍✍✍✍✍ 🔻 🔰 بخش اول〰〰 🔸از قواعد و قوانین کلیسا این است که یک پاپ باید حین انجام شغل و وظیفه‌اش بمیرد. یعنی پاپ نمی‌تواند استعفا بدهد و این یک رویه ثابت است.(به جز یکی دو مورد در تاریخ چند صد ساله کلیسا که آن هم با مخالفت رو به رو شد.) 🔸اما چند سال پیش در این روند تغییری رخ داد و پاپ بندیکت شانزدهم تصمیم گرفت از مقام پاپی کناره‌گیری کند. این موضوع را می‌توان در فیلم «دو پاپ» مشاهده کرد. 🔹 نویسنده و کارگردان فیلم دو پاپ، ضمن به تصویر کشیدن این اتفاق واقعی، از طریق ساخته خود به بیان تفکرات کلیسای کاتولیک می‌پردازند و برای بیان این روایت از چالش میان دو شخصیت اصلی یعنی جوزف رستینگر (پاپ بندیکت شانزدهم) و کاردینال خورخه برگولیو بهره می‌برند. این فیلم بر محور این دو شخصیت و گفت و گوهایی که میان این دو رخ می‌دهد، پیش می‌رود. پاپ بندیکت (با بازی آنتونی هاپکینز) طرفدار کلیسای سنتّی و محافظه‌کار است و برگولیو (با بازی جاناتان پرایس) از طرفداران اصلاحات در کلیسا است. اوج نمایش این اختلافات و تضاد فکری را می‌توان در گفت و گوی این دو در ویلای تابستانی پاپ در هنگام قدم زدن در باغ مشاهده کرد. 💢پاپ بندیکت نماینده‌ کسانی است که طرفدار تعالیم صد ساله کلیسا و اشرافیّت کلیسا هستند، گروهی که از کشیش‌های خطاکار و رسوایی جنسی آنها حمایت می‌کنند و در کل نمادی است از کلیسای دور از مردم، منزوی و مخالف تغییر. 💢اما برگولیو نماینده‌ای از گروه طرفدار ساده‌زیستی، ساده‌پوشی، تعامل با مردم که کارهای عامه‌پسندی چون تماشای فوتبال، رقص تانگو، خوردن پیتزا و... را انجام می‌دهد و در کل نماد تغییر است. 🔘 در صحنه‌ای که این دو به جدال کلامی در باغ می‌پردازند، در انتها این گونه القا می‌شود که آن که برنده شده، برگولیو است زیرا پاپ هیچ جواب منطقی به استدلال‌های او نمی‌دهد. می‌توان بر برخی از گفته‌ها و نظرات او صحّه گذاشت اما برخی از صحبت‌های او جای تأمّل دارد. ♦️ او در بخشی از صحبت‌هایش می‌گوید: «هیچ چیز در طبیعت ثابت نیست، یا حتی جهان، خدا هم ثابت نیست.» این کلام معنایی جز نسبیّت‌گرایی ندارد به این معنی که هیچ امر مطلق و حقیقتی ثابتی وجود ندارد. ♦️ سپس برگولیو در جمله بعد به یک محور و میزان اشاره می‌کند: «خدا تغییر می‌کند، خدا به سمت ما حرکت می‌کند. طریق، حقیقت و زندگی من هستم.» و این جمله همان معنای امانیسم (انسان‌محوری) و بالاتر از آن اگوئیسم (خود محوری) است. پس هدف، تغییر و اصلاح در مراسم چندین ساله کلیسا و آداب و رسوم جاری یا برخی از قوانین ساده و ابتدایی آن نیست، بلکه تغییرات بنیادین و اساسی دیگری مطرح است. ادامه دارد〰〰 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
📎📎📎📎📎📎 〰〰بخش دوم 🔘 تغییر و نسبیّت‌گرایی در اخلاق سبب می‌شود که برگولیو که در جوانی ثبت ازدواج همجنس‌گرایان در کلیسا را نقشه شیطان می‌دانست، حال از این موضوع و موضوعات دیگری نظیر سقط جنین و... حمایت کند. این نسبیّت‌گرایی در شخصیت خاکستری هر دو پاپ که به هر حال برای حدود یک میلیارد مسیحی شخصیت معنوی و مقدّس تلقّی می‌شوند دیده می‌شود. ✖️هر دو ردّی از اشتباه را در کارنامه خود دارند، پاپ بندیکت درباره خطاهای کشیشان و رسوایی جنسی آنها اهمال کرده و به گفته خودش در راه انجام وظایفش کم گذاشته و برگولیو در جوانی با سازش با دولت کودتاچی آرژانتین سبب مرگ تعدادی از کشیشان و پیروان کلیسای یسوعیان شده است. ⬅️ به هر حال صحبت اصلی فیلم بر سر تغییر است. استعاره‌ای هم که برای نشان دادن این تغییر و نفی سکون و ایستایی استفاده شده است، ساعت مچی است که بر دستان پاپ بندکیت بسته شده و به او هشدار می‌دهد که حرکت کند و نایستد. مخصوصاً در یکی دو صحنه که پاپ باید گفته برگولیو را بپذیرد و از افکار گذشته خود دست بکشد، صدای خودکار ساعت به او اعلام می‌کند که حرکت کن. روزی نیز که آن دو در باغ با هم صحبت می‌کنند و پاپ به حرف‌های برگولیو گوش داده است، مشخص می‌شود که پاپ امروز را به اندازه کافی حرکت کرده و در وضعیت جسمانی مناسبی به سر می‌برد. البته این استعاره و تمایل به تغییر و حرکت، همچنان ادامه می‌یابد، تا آنجا که در انتهای فیلم ساعت بر دستان برگولیوی طالب اصلاحات است، حتی او هم باید بداند که نباید سکون داشت و دائماً باید حرکت داشت و تغییر کرد. 🔴 پذیرش ضرورت این تغییر باعث می‌شود که پاپ با وجود مخالفت با عقاید برگولیو با انتخاب شدن او موافقت کند، زیرا وجود یک برگولیو را برای کلیسا ضروری می‌بیند. پس از این تغییر،کارهای گذشته‌اش بخشیده می‌شود، آنجا که در حضور برگولیو اعتراف می‌کند و از حقایق رسوایی جنسی کلیسا پرده بر می‌دارد. البته همان لحظه‌ای که او شروع به افشای آن سخنان می‌کند، صدای او قطع می‌شود و صدای یک سوت ممتدد شنیده می‌شود و چند لحظه بعد در بسته‌ای را نشان می‌دهد. یعنی بیایید این حرف‌ها را نشنیده بگیرم و بگذاریم آنها پشت درهای بسته باقی بمانند. هم مخاطب باید آنها را فراموش کند و هم برگولیو باید دست از مخالفتش بر دارد زیرا او پس از شنیدن اعترافات پاپ، او را می‌بخشد و این بخشش در واقع بی تأثیر کردن جمله خود اوست که «اعتراف روح گناهکار را پاک می‌کند ولی به قربانی کمک نمی‌کند.» ادامه دارد〰〰 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
📎📎📎📎📎📎 〰〰بخش پایانی 🔸در نهایت باید گفت آنچه فیلم قصد دارد از لا به لای گفت و گوهای دو شخصیت به آن دست یابد، تصویری امیدوارانه از چیزی است که کلیسا آرزو می‌کند که باشد. 🔸 زیرا وجه و جایگاه کلیسا در واقع آن چیزی نیست که در سخنرانی‌های انتهایی برگولیو (پاپ فرانسیس) دیده می‌شود. 🔸 زیرا نه در فیلم و نه در واقع راه چاره‌ای برای رسوایی‌های اخلاقی کلیسا، مسئله ازدواج همجنسگرایان، تخلف بانک واتیکان و... اندیشیده نشده است. 🔘حتی زمانی که برگولیو اصرار دارد که بگوید رئیس جمهور آمریکا، روسیه و چین به دیدن پاپ می‌آیند، خودش می‌داند که این دیدارها جنبه تشریفاتی دارد. زیرا همان جا بیان می‌شود که اصالت این مرجعیت فقط به خاطر زجری که باید تا انتهای کار تحمل کنند و این که عزل و نصبش توسط مردم نیست، نه این که به واقع این جایگاه یک مرجع فکری و صاحب قدرت باشد. ❌ منفعل بودن کلیسای طالب اصلاحات را آنجا می‌توان دید که زمانی که برگولیو تلویزیون را روشن می‌کند صحنه‌ای از آشوب را نشان می‌دهد اما او به جای پیگیری خبر، بلافاصله کانال رو عوض کرده و به تماشای فوتبال می‌نشیند. ❌ در جای دیگر نیز که برگولیو از هیولای پول و قدرت مالی عده‌ای در جهان صحبت می‌کند و در انتها می‌گوید که ما پل می‌خواهیم و نه دیوار، به طور موازی صحنه‌های ساخت دیوارهای ممتد دور تا دور برخی از شهرها را نشان می‌دهد که خود بیان کننده بی اثر بودن این کلام است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
🔻 🔸انیمیشن «هورتون صدایی می‌شنود» بر مبنای کتابی به همین نام نوشته دکتر سیوز (Dr.Seuss) ساخته شده است. ⬅️دکتر سیوز نویسنده و متفکر معروفی است که کارهایش در حوزه کودکان، منجر شد تا کتابی با عنوان «دکتر سیوز و فلسفه» پیرامون تفکر او و نمود تفکرات فلسفی او در آثارش نگاشته شود. 💬 در این داستان، «هورتون» تلاش می‌کند تا از دنیای موجودات میکروسکوپی‌ای که بر روی یک گرده که بر روی یک گل قرار دارد، محافظت نماید. اما کسانی که وجود آن موجودات روی گرده را به این دلیل که آنها را نمی‌بینند و لمس نمی‌کنند، باور ندارند، هورتون را به تخیّل‌ و توهّم متهّم می‌کنند و قصد نابودی آن گل و گرده رویش را دارند. ❌ تفکر پایه در انیمیشن، پوزیتیویسم و حس‌گرایی است و تلاش هورتون برای اثبات عالم دیگر، از طریق برقراری ارتباط از طریق یکی از حواس تجربی و پنج‌گانه، یعنی شنوایی است. 💢 تماشای این انیمیشن از حیث مواجه با ساده‌سازی تفکر پوزیتیویسم و اثبات‌گرایی در قالب داستانی با جذابیّت‌های بصری و نفی ایمان به غیب در خور توجه است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
⏬ دفاع ناتمام ⏬ 🔸بخش اول〰〰 ⏪(با بررسی فیلم «بد رفتاری»- Misbehaviour) ☑️اعاده حقوق زنان، برابری زن و مرد، نفی مرد سالاری و مسائلی از این دست، محور اصلی فیلم «بد رفتاری» را تشکیل می‌دهند. 💬 این فیلم از داستانی واقعی گرفته شده و حوادث آن در سال 1350 (1971 م) رقم می‌خورد. فیلم روایتگر زمانی است که اولین جنبش‌های اعتراضی آزادی زنان در لندن در حال شکل‌گیری است. 🔹صحنه‌های ابتدایی فیلم به طور موازی دو ماجرا را نشان می‌دهد که حاکی از دو نگاه متفاوت به زن است. در جایی تجمع سربازان آمریکایی شرکت کننده در جنگ ویتنام را می‌بینیم که برای روحیه دادن به آنها از «دختر شایسته جهان» دعوت شده تا بر روی صحنه بیاید. از آن سو هم یکی از شخصیت‌های اصلی فیلم (سالی الکلساندر) را نشان می‌دهد که در جلسه مصاحبه قرار دارد تا بتواند برای ادامه تحصیل وارد دانشگاه شود. ⬅️ این نگاه تطبیقی در چند صحنه دیگر هم اتفاق می‌افتد. در صحنه‌ای که تعدادی از خانم‌ها در کنگره جنبش آزادی زنان جمع شده‌اند و سخنران جلسه با شور از آزادی زنان و انقلاب علیه مردسالاری صحبت می‌کند، در صحنه بعد مدیر اجرایی برنامه «دختر شایسته جهان» از ملاک‌ها و معیارهای انتخاب دختران مانند برخورداری از هیکل مناسب، مرتب بودن دندان‌ها، متاهّل نبودن و... صحبت می‌کند! ادامه دارد〰〰 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
⏬ دفاع ناتمام ⏬ 🔸بخش دوم〰〰 ⏪(با بررسی فیلم «بد رفتاری»- Misbehaviour) ♦️با توجه به آنچه در فیلم نمایش داده می‌شود، جنبش آزادی زنان به برگزاری مراسم دختر شایسته معترض است و آن را یکی از بزرگترین «جشن‌های ظلم و ستم» می‌داند. 💬 «سالی» به دختر کوچکش اجازه تماشای برنامه دختر شایسته را نمی‌دهد و دوست ندارد که او رفتار ایشان را تقلید کند و بیان می‌کند که «نمی‌خواهم دخترم چنین چیزی را تماشا کند، زیرا تبعیض ‌آمیز و تحقیر آمیز است.» در حالی که درست در صحنه بعد مردی که با «سالی» زندگی می‌کند (هم‌باشی دارند) به آشپزخانه می‌رود تا غذا درست کند و مادر «سالی» به او که در حال خواندن کتاب «مردان کاگر» است، می‌گوید به نظرم این رفتار تبعیض‌آمیزتر است. 🔹در جای دیگر هم به او اعتراض می‌کند که «زمانی که تو داری متعصب‌بازی در میاوری من و «گَرت» باید از دخترت مواظبت کنیم. تو آزادی، چون به جای تو کس دیگری کارهایت را انجام می‌دهد.» ⭕️هر چند صحبت مادر سالی درست است اما در پس زمینه به مخاطب می‌فهماند تلاش سالی برای جلوگیری کردن از برگزاری مراسم دختر شایسته نادرست و بیهوده است. آنجا هم که «سالی» در برنامه تلویزیونی شرکت می‌کند و می‌گوید «عصبانیت ما به سیستمی است که ارزش‌ها را منحصراً بر اساس استانداردهای جسمی می‌داند. زنان شیء نیستند، ما زیور آلات نیستیم.» این صحبت‌ها بی‌اثر تلقّی می‌شود، زیرا بلافاصله دوربین روی چهره یکی از دختران شایسته دوره‌های قبل می‌رود در حالی که مجری برنامه در حال خوش و بِش کردن با اوست. ⬅️ در این صحنه این گونه القا می‌شود که این مراسم که نوعی «خوش بودن بی‌ضرر همگانی» است، ایرادی ندارد و آنها چون زیبا نیستند، درکی از این مراسم ندارند و به آن اعتراض می‌کنند! 💢این پیام‌های ضد و نقیض و عدم دفاع‌های به موقع و درست، در راستای تطهیرِ نگاه ابزاری به زن است. ادامه دارد〰〰 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
⏬ دفاع ناتمام ⏬ 🔸بخش سوم〰〰 ⏪(با بررسی فیلم «بد رفتاری»- Misbehaviour) ❇️از این فیلم می‌توان برداشت‌هایی کرد که نشان دهنده پایمال کردن برخی از حقوق ساده و ابتدایی زنان در اروپای متمدن! است و یا در جریان فیلم می‌توان گزاره‌هایی را یافت که نشان می‌دهد، نظام خانواده در آن سال‌ها در اروپا و آمریکا اهمیت داشته است. ⬅️ همچنین می‌توان تلاش آنان را برای شبیه شدن به مردها و نفی زن بودن با خلاصه شدن در اعمالی مانند پوشش مردانه، سیگار کشیدن، ماشین‌سواری، عدم فرزندآوری و... به جای احقاق حقوق واقعی زنان، به چالش کشید. ⚠️اما باید در نظر داشت که پیام اصلی فیلم چیست. ⏪ با توجه به آنچه در فیلم نشان داده می‌شود، در نهایت موضع فیلم به نفع کسانی است که از شعار آزادی زنان سوء استفاده کردند و از سود حاصل از استثمار ایشان را بهره بردند. ☑️نتیجه‌ای که در نهایت از فیلم حاصل می‌شود ادامه همان «نگاه ابزاری به زن» است، با این دستاورد متفاوت که یک دخترسیاهپوست هم می‌تواند، عنوان دختر شایسته جهان را دریافت کند و الگویی باشد برای دختر بچه‌های کوچک سیاهپوست! یعنی مبارزه علیه برگزاری چنین مراسمی با شکست رو به رو شده و دختر شایسته جهان، دورنمای دخترانی از سراسر دنیا است. این شکست در فیلم آنجا نمایش داده می‌شود که در عین حال که برای دختر شایسته جهان جشن کوچکی توسط هموطنانش برگزار می‌شود و دختران کوچک، گرد دختر شایسته جمع می‌شوند که راه او را ادامه دهند؛ از آن سو دخترانی که آشوب کرده و در اجرای مراسم دختر شایسته اختلال ایجاد کرده‌اند، بازداشت شده و گناهکار شناخته می‌شوند و باید یک دوره محکومیت را سپری ‌کنند. این شکست در صحنه‌های ابتدایی فیلم پیش‌بینی می‌شود. آنجا که سالی در جلسه مصاحبه ورودی دانشگاه قرار دارد و در پاسخ به این سؤال که چرا در بریتانیا هرگز انقلابی نداشتیم، می‌گوید: «در واقع نظام جدید فقط یک نسل دوام آورد، سؤال درست این است که بگوییم چرا همه انقلاب‌ها با شکست رو به رو شد.» ⛔️اما متأسّفانه شکست اصلی، وضع امروز زنان در اورپا، آمریکا و بسیاری از نقاط جهان است. نگاه ابزاری به زن نه تنها متوقف نشد، بلکه روز به روز زن، به شیء بی‌ارزش‌تری تبدیل شد. آمار بالای تجاوز، کودکان حرام‌زاده، فرزندان بی‌سرپرست و تک سرپرست، خشونت علیه زنان، برده‌داری جنسی، از بین رفتن مفهوم خانواده و مفقود شدن احساس امنیت و آرامشی که در اثر تشکیل خانواده حاصل می‌شود و... نمودهایی از ماحصل تلاش‌ها برای آزادی زن و نتیجه انحرافی است که در این جنبش رخ داده است! ❌این همان «بد رفتاری» است که با زنان شده است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
🔻 💬فیلم «قربانی کردن سرباز» داستان زندگی «بابی فیشر»، یکی از شطرنج‌بازان مطرح آمریکایی را روایت می‌کند. ⬅️ حوادث فیلم در سال‌های جنگ سرد رقم می‌خورد. 💬 داستان فیلم با تمرکز بر رقابت «بابی فیشر» آمریکایی و «بوریس اسپاسکی»، شطرنج‌باز روس، جنگ و تهدید هسته‌ای میان دولت‌ها را به روی تخته شطرنج می‌آورد ⬅️ و دیپلماسی عمومی را در قالب پیروزی و شکست در رقابت‌های ورزشی به تصویر می‌کشد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media