eitaa logo
دُرنـجف
367 دنبال‌کننده
612 عکس
393 ویدیو
2 فایل
لا تَيأَس و أَنتَ تَعلَم أنَّ الله دوماً يخلق نوراً جديداً بعد كلِّ ظَلام ،،🦋 🪐 نااُميد نشو ! وقتى ميدونى خدا هميشه بعد از تاريكى نور جديدی ميسازه 🌱 اینجاجمع شدیم که با کمک همدیگه کلی اتفاق خوب رقم بزنیم✨
مشاهده در ایتا
دانلود
يادداشتی درباب کتاب "حیدر" 🔻زبانِ قرآن زبانِ "توصیف" است و خدا در بسیاری از موارد برای ما "قصه" می‌گوید. وقتی خدا می‌خواهد درباب حضرتِ‌یوسف"ع" با ما سخن بگوید، شروع به قصه‌گویی می‌کند و از ماجرای خواب‌ دیدنِ یوسف"ع" شروع کرده و با اشاره به اینکه در این داستان، درس‌ها و عبرت‌هایی برای سائلین وجود دارد، کلام را در این مسئله تمام می‌کند که: [ ... داستان‌هایی که در قرآن مطرح می‌شوند، محال است "ساختگی" باشند؛ و "هدایت" و "رحمتی" برای مؤمنان هستند. پس مشاهده می‌کنیم خداوند متعال نیز در قرآن به مسئله‌ی "نگو! نشان بده" توجه بسیاری کرده و با "تصویر‌سازی" و "قصه‌گویی"، در راستای هدایت ما کلام را به‌رشته‌ی تحریر درآورده است. در همین راستا مشاهده‌ می‌کنیم که زبان برخی "روایات" ما نیز ساختاری توصیف‌گرایانه دارند، و گاهی معصوم"ع" با "تشبیه" و "تمثیل" لقمه‌ی تربیت را در وجود مخاطب می‌کارد. 🔻اما مسئله‌ی جدی‌ای که باید بدان توجه کرد این است که کلام خدا و معصوم"ع" در ادبیات دین "حجیت" داشته و با ادبیات ما تفاوت‌هایی دارند. ما به هیچ عنوان اجازه‌ی این امر را نداریم که با تصرّف در کلام معصوم"ع"، "شخصیت" و "منزلت" ایشان را "تنزل" داده و برای توجیهِ "تحریفِ" خود نیز از واژه‌هایی مثلِ "فرم"، "هنر"، "رمان"، و... استفاده بکنیم. 🔻باید دقت نمود که برای توصیف، باید حجّت اولیه‌ای داشته باشیم و با پرورش "کلیات" و "فضای حاکم" در گزاره، از "اضافه‌گویی" و "ابتذال‌گویی" اجتناب کنیم. کتابِ "حیدر" در این راستا یک اثر سخیف و مبتذل است که دارد با زبانی "اول‌ شخص" و الکن، شخصیت حضرتِ‌علی"ع" را تحریف کرده و بدون داشتنِ حجّت اولیه ، خلق "دیالوگ" می‌کند و عنوانش را نیز می‌گذارد: "داستانی‌محور"! 🔻رمان و داستان، ساختار و فرمی "تخیلانه" دارند که راهی به‌ساحتِ [زندگانی معصوم"ع"] پیدا نمی‌کنند، الا در کلیات و فضای حاکم. و با توجیه زندگینامه‌ی داستانی نوشتن، نمی‌توان هر خزعبلات ذهنی را به معصوم"ع" نسبت داده و عنوانش را "هنر" گذاشت. 🔻کتابِ "حیدر" نه تنها به معصوم"ع"، بلکه به شعور مخاطب نیز توهین می‌کند و با ساختن فضا و دیالوگ‌های "خیالی" و "مبتذل"، دچار "کذب‌گویی" می‌شود و اگر این کتاب را در ماه‌رمضان بخوانیم، روزه‌تان باطل خواهد شد، که سخن کذبی را به معصوم"ع" نسبت داده‌ایم. و سوال اساسی این است که نشر "کتابستان" چگونه و با چه دلیلی این آثار سخیف را منتشر و حمایت می‌کند. __امیرحسن‌اوصالی 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8