#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1583 ) اگر موقعى که مشغول غذا خوردن است بفهمد صبح شده، باید لقمه را از دهان بیرون آورد و چنانچه عمداً فرو برد، روزه‏ اش باطل است و به دستورى که بعداً گفته خواهد شد، کفّاره هم بر او واجب مى ‏شود. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1584 ) اگر روزه ‏دار سهواً چیزى بخورد یا بیاشامد روزه ‏اش باطل نمى ‏شود. ◀️مسأله 1586 ) اگر روزه ‏دار چیزى را که لاى دندان مانده است عمداً فرو برد، روزه ‏اش باطل مى ‏شود. ◀️مسأله 1588 ) فرو بردن آب دهان، اگرچه به واسطه خیال کردن ترشى و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمى ‏کند. ◀️مسأله 1591 ) جویدن غذا براى بچه یا پرنده و چشیدن غذا و مانند اینها که معمولاً به حلق نمى ‏رسد، اگرچه اتفاقاً به حلق برسد، روزه را باطل نمى‏ کند ولى اگر انسان از اول بداند که به حلق مى ‏رسد، روزه ‏اش باطل مى ‏شود و باید قضاى آن را بگیرد و کفّاره هم بر او واجب است. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1593 ) جماع روزه را باطل مى ‏کند، اگرچه فقط به مقدار ختنه‏ گاه داخل شود و منى بیرون نیاید. ◀️مسأله 1596 ) اگر فراموش کند که روزه است و جماع نماید یا با او جماع نمایند، به‏ طورى که از اختیارش خارج شود، روزه او باطل نمى ‏شود ولى چنانچه در بین جماع یادش بیاید یا دیگر مجبور نباشد، باید فوراً از حال جماع خارج شود و اگر خارج نشود، روزه او باطل است و همچنین است اگر خودش از ترس جماع کند، روزه ‏اش باطل مى ‏شود. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1597 ) اگر روزه‏ دار استمناء کند یعنى با خود کارى کند که منى از او بیرون آید، روزه اش باطل می ‏شود. ◀️مسأله 1598 ) اگر بى‏ اختیار منى از او بیرون آید، روزه ‏اش باطل نیست ولى اگر کارى کند که بى ‏اختیار منى از او بیرون آید، روزه ‏اش باطل مى ‏شود. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه کسانى که روزه بر آنها واجب نیست ◀️ مسأله 1734 ) کسى که به واسطه پیرى نمى ‏تواند روزه بگیرد، یا براى او مشقّت دارد روزه بر او واجب نیست ولى در صورت دوّم باید براى هر روز یک مُدّ که تقریباً 750 گرم است، گندم یا جو و مانند اینها به فقیر بدهد و در صورت اول نیز بنابراحتیاط باید یک مدّ طعام بدهد. ◀️ مسأله 1735 ) کسى که به واسطه پیرى روزه نگرفته اگر بعد از ماه رمضان بتواند روزه بگیرد احتیاط مستحب آن است که قضاى روزه ‏هائى را که نگرفته است، بجا آورد. ◀️ مسأله 1736 ) اگر انسان مرضى دارد که زیاد تشنه مى ‏شود و نمى ‏تواند تشنگى را تحمّل کند، یا براى او مشقّت زیاد دارد، روزه بر او واجب نیست، ولى در صورت دوم باید براى هر روز یک مد گندم یا جو و مانند اینها به فقیر بدهد و احتیاط مستحب آن است که بیشتر از مقدارى که ناچار است آب نیاشامد و چنانچه بعد بتواند روزه بگیرد، مستحب است روزه هائى را که نگرفته قضا نماید. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1612 ) رساندن غبار غلیظ به حلق هرگاه در حلق تبدیل به گِل شود و فرو رود روزه را باطل مى‏ کند، در غیر این صورت روزه صحیح است، خواه غبار چیزى که خوردن آن حلال است مانند آرد باشد یا غبار چیزى که خوردن آن حرام است. ◀️مسأله 1613 ) هرگاه به واسطه باد یا جارو کردن زمین، غبار غلیظى برخیزد و بر اثر عدم مواظبت به حلق برسد، روزه ‏اش باطل مى ‏شود. (به شرحى که در مسأله قبل گفته شد). ◀️ مسأله 1614 ) احتیاط واجب آن است که روزه ‏دار از کشیدن سیگار و تنباکو و سایر دخانیات پرهیز کند، ولى رفتن به حمّام اشکال ندارد هرچند فضاى حمام را بخار گرفته باشد. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1617 ) اگر روزه ‏دار عمداً تمام سر را در آب فرو برد، اگرچه باقى بدن او از آب بیرون باشد، بنابراحتیاط واجب روزه ‏اش باطل مى ‏شود. ولى اگر تمام بدن را آب بگیرد و مقدارى از سر بیرون باشد، روزه باطل نمى ‏شود. ◀️ مسأله 1620 ) اگر تمام سر زیر آب برود ولى مقدارى از موها بیرون بماند، روزه باطل مى ‏شود. ◀️ مسأله 1622 ) اگر روزه ‏دار بى‏ اختیار در آب بیفتد و تمام سر او را آب بگیرد، یا فراموش کند که روزه است و سر در آب فرو برد، روزه او باطل نمى ‏شود. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1628 ) اگر جُنُب عمداً تا اذان صبح غسل نکند یا اگر وظیفه او تیمم است عمداً تیمم ننماید، در صورتى که روزه او روزه ماه رمضان و قضاء آن باشد، روزه ‏اش باطل است. ◀️ مسأله 1630 ) کسى که در ماه رمضان جُنُب است و مى‏خواهد روزه بگیرد چنانچه عمداً غسل نکند تا وقت تنگ شود، باید تیمم کند و روزه بگیرد و روزه ‏اش صحیح است و قضا ندارد ولى معصیت کرده است زیرا غسل را عمداً به تأخیر انداخته است. ◀️ مسأله 1634 ) کسى که در شب ماه رمضان جُنُب است و مى ‏داند که اگر بخوابد تا صبح بیدار نمى ‏شود خواب بر او حرام است و نباید بخوابد و چنانچه بخوابد و تا صبح بیدار نشود، روزه ‏اش باطل است و قضا و کفاره بر او واجب مى ‏شود. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1654 ) اماله کردن ( وارد کردن مایع به بدن از راه مخرج را اماله می گویند) با چیز روان اگرچه از روى ناچارى و براى معالجه باشد، روزه را باطل مى‏کند. ◀️مسأله 1655 ) هرگاه روزه‏ دار عمداً قى (خورده را از دهان بیرون آوردن . استفراغ کردن) کند، اگرچه به واسطه مرض و مانند آن ناچار باشد، روزه ‏اش باطل مى ‏شود ولى اگر سهواً یا بى‏ اختیار قى کند، اشکال ندارد. ◀️ مسأله 1661 ) اگر آروغ بزند و چیزى در گلو یا دهانش بیاید، باید آن را بیرون بریزد و اگر بى‏ اختیار فرو رود، روزه ‏اش صحیح است. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1666 ) چند چیز براى روزه‏ دار مکروه است و از آن جمله است : دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن، در صورتى که مزه یا بوى آن به حلق برسد، انجام دادن هر کارى که مانند خون گرفتن و حمام رفتن باعث ضعف مى‏شود، انفیه کشیدن اگر نداند که به حلق مى‏ رسد و اگر بداند به حلق مى‏ رسد جایز نیست، بو کردن گیاهان معطّر، نشستن زن در آب، استعمال شیاف، تر کردن لباسى که در بدن است، کشیدن دندان و هرکارى که به واسطه آن از دهان خون بیاید، مسواک کردن با چوب تر، بى‏ جهت آب یا چیزى در دهان کردن و نیز مکروه است انسان بدون قصد بیرون آمدن منى زن خود را ببوسد یا کارى کند که شهوت خود را به حرکت آورد و اگر به قصد بیرون آمدن منى باشد، روزه او باطل مى ‏شود. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه جاهائى که قضا و کفّاره واجب است ◀️ مسأله 1667 ) اگر در روزه ماه رمضان عمداً سر به زیر آب فرو برد، یا به خدا و پیغمبر نسبت دروغ بدهد، یا در شب جنب شود و به تفصیلى که در مسأله 1639 گفته شد، بیدار شود و دوباره بخوابد و تا اذان صبح بیدار نشود، فقط باید قضاى آن روز را بگیرد. ولى اگر کار دیگرى که روزه را باطل مى‏کند، عمداً انجام دهد، در صورتى که مى‏ دانسته آن کار روزه را باطل مى‏ کند یا مى ‏دانسته که آن کار مانند استمناء حرام است، ولى نمى ‏دانسته که روزه را باطل مى ‏کند، قضا و کفّاره بر او واجب مى‏ شود و این حکم در قى و اماله با چیزهاى روان بنابراحتیاط واجب است. ◀️ مسأله 1668 ) اگر به واسطه ندانستن مسأله کارى انجام دهد که روزه را باطل مى‏ کند، چنانچه مى ‏توانسته مسأله را یاد بگیرد، بنابراحتیاط مستحب کفاره بدهد و اگر نمى ‏توانسته مسأله را یاد بگیرد، کفاره بر او نیست. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1669 ) کسى که کفّاره روزه ماه رمضان بر او واجب است، باید یک بنده آزاد کند یا به دستورى که در مسأله بعد گفته مى ‏شود دو ماه روزه بگیرد یا شصت فقیر را سیر کند یا به هرکدام یک مُدّ که تقریباً ده سیر(750گرم) است، طعام یعنى گندم یا جو و مانند اینها بدهد و چنانچه اینها برایش ممکن نباشد، بنابراحتیاط واجب یا باید هیجده روز روزه بگیرد و یا هرچند مد که مى‏ تواند به فقرا طعام بدهد و اگر نتواند روزه بگیرد و نه طعام بدهد باید استغفار کند. اگرچه مثلاً یک مرتبه بگوید: «استغفرالله» و هر وقت بتواند کفاره را بدهد. ◀️ مسأله 1670 ) کسى که مى‏ خواهد دو ماه کفاره روزه ماه رمضان را بگیرد باید یک ماه تمام و یک روز آن را از ماه دیگر پى‏ در پى بگیرد و اگر بقیه آن پى‏درپى نباشد، اشکال ندارد. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه جاهائى که فقط قضاى روزه واجب است ◀️مسأله 1697 ) در چند صورت فقط قضاى روزه بر انسان واجب است و کفاره واجب نیست: اول – این که روزه‏ دار در روز ماه رمضان عمداً سر به زیر آب فرو برد یا نسبت دروغ به خدا و پیغمبر بدهد. دوم – آن که در شب ماه رمضان جنب باشد و به تفصیلى که در مسأله 1639 گفته شد، تا اذان صبح از خواب دوم یا سوم بیدار نشود. سوم – عملى که روزه را باطل مى‏کند، بجا نیاورد ولى نیت روزه نکند یا ریا کند یا قصد کند که روزه نباشد، یا قصد کند کارى که روزه را باطل مى‏کند، انجام دهد. چهارم – آن که در ماه رمضان غسل جنابت را فراموش کند و با حال جنابت یک روز یا چند روز روزه بگیرد. پنجم – آن که در ماه رمضان بدون این که تحقیق کند صبح شده یا نه، کارى که روزه را باطل مى‏کند، انجام دهد بعد معلوم شود صبح بوده و نیز اگر بعد از تحقیق با این که گمان دارد صبح شده، کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام دهد بعد معلوم شود صبح بوده، قضاى آن روز بر او واجب است. بلکه اگر بعد از تحقیق شک کند که صبح شده یا نه و کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام دهد، بعد معلوم شود صبح بوده باید قضاى روزه آن روز را بجا آورد. ششم – آن که کسى بگوید صبح نشده و انسان به گفته او کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام دهد، بعد معلوم شود صبح بوده است. هفتم – آن که کسى بگوید صبح شده و انسان به گفته او یقین نکند یا خیال کند شوخى مى‏کند و کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام دهد، بعد معلوم شود صبح بوده است. هشتم – آن که کور و مانند آن به گفته کس دیگر افطار کند، بعد معلوم شود مغرب نبوده است. نهم – آن که در هواى صاف به واسطه تاریکى یقین کند که مغرب شده و افطار کند، بعد معلوم شود مغرب نبوده است، ولى اگر در هواى ابرى به گمان این که مغرب شده، افطار کند بعد معلوم شود مغرب نبوده، قضا لازم نیست. دهم – آن که براى خنک شدن یا بى‏ جهت مضمضه کند یعنى آب در دهان بگرداند و بى‏اختیار فرو رود، در این صورت قضاى روزه بنابراحتیاط است. ولى اگر فراموش کند که روزه است و آب را فرو دهد یا براى وضو مضمضمه کند و بى‏اختیار فرو رود، قضا بر او واجب نیست. یازدهم – آن که روزه را به جهت تقیه یا اضطرار یا اکراه، افطار کند. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1723 ) مسافرى که باید نمازهاى چهار رکعتى را در سفر دو رکعت بخواند نباید روزه بگیرد و مسافرى که نمازش را تمام مى‏خواند، مثل کسى که زیاد مسافرت مى‏کند یا سفر او سفر معصیت است، باید در سفر روزه بگیرد. ◀️ مسأله 1724 ) مسافرت در ماه رمضان اشکال ندارد، ولى اگر براى فرار از روزه باشد، مکروه است. ◀️ مسأله 1730 ) اگر روزه ‏دار بعد از ظهر مسافرت نماید، باید روزه خود را تمام کند و اگر پیش از ظهر مسافرت کند، وقتى به حد ترخّص برسد، نمى‏تواند نیت روزه را ادامه دهد و اگر پیش از آن روزه را باطل کند کفاره بر او واجب است. ◀️ مسأله 1731 ) اگر مسافر پیش از ظهر به وطنش برسد، یا به جائى برسد که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند چنانچه کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام نداده، باید آن روز را روزه بگیرد و اگر انجام داده، روزه آن روز بر او واجب نیست و در این مسأله فرقى نیست که قبل از فجر در سفر بوده و یا آن که ابتداءً روزه گرفته و سپس مسافرت کرده و بعد به وطن یا جائى که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند، رسیده است. ◀️ مسأله 1732 ) اگر مسافر بعد از ظهر به وطنش برسد، یا به جائى برسد که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند، نباید آن روز را روزه بگیرد. گفتنى است که در این مسأله و مسأله قبلى حد ترخّص ملاک نیست، بلکه ملاک خودِ شهر است. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه مواردى که مستحب است انسان از مبطلات روزه خوددارى نماید ◀️ مسأله 1758 ) براى شش نفر مستحب است در ماه رمضان اگرچه روزه نیستند از کارى که روزه را باطل مى ‏کند، خوددارى نمایند: اول – مسافرى که در سفر کارى که روزه را باطل مى‏ کند انجام داده باشد و پیش از ظهر به وطنش یا به جائى که مى ‏خواهد ده روز بماند، برسد. دوم – مسافرى که بعد از ظهر به وطنش یا به جائى که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند، برسد. سوم – مریضى که پیش از ظهر خوب شود و کارى که روزه را باطل مى ‏کند، انجام داده باشد. چهارم – مریضى که بعد از ظهر خوب شود. پنجم – زنى که در بین روز از خون حیض یا نفاس پاک شود. ششم – کافرى که پیش از ظهر بعد از انجام کارى که روزه را باطل مى‏ کند یا بعد از ظهر مسلمان شود، ولى کافرى که پیش از ظهر مسلمان شود و کارى که روزه را باطل مى‏کند بجا نیاورده است، بنابراحتیاط واجب باید نیّت روزه بکند. ◀️ مسأله 1759 ) مستحب است روزه ‏دار نماز مغرب و عشا را پیش از افطار کردن بخواند. ولى اگر کسى منتظر او است یا میل زیادى به غذا دارد که نمى‏ تواند با حضور قلب نماز بخواند، بهتر است اول افطار کند ولى به قدرى که ممکن است نماز را در وقت فضیلت آن بجا آورد. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1723 ) مسافرى که باید نمازهاى چهار رکعتى را در سفر دو رکعت بخواند نباید روزه بگیرد و مسافرى که نمازش را تمام مى‏خواند، مثل کسى که زیاد مسافرت مى‏کند یا سفر او سفر معصیت است، باید در سفر روزه بگیرد. ◀️ مسأله 1724 ) مسافرت در ماه رمضان اشکال ندارد، ولى اگر براى فرار از روزه باشد، مکروه است. ◀️ مسأله 1730 ) اگر روزه ‏دار بعد از ظهر مسافرت نماید، باید روزه خود را تمام کند و اگر پیش از ظهر مسافرت کند، وقتى به حد ترخّص برسد، نمى‏تواند نیت روزه را ادامه دهد و اگر پیش از آن روزه را باطل کند کفاره بر او واجب است. ◀️ مسأله 1731 ) اگر مسافر پیش از ظهر به وطنش برسد، یا به جائى برسد که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند چنانچه کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام نداده، باید آن روز را روزه بگیرد و اگر انجام داده، روزه آن روز بر او واجب نیست و در این مسأله فرقى نیست که قبل از فجر در سفر بوده و یا آن که ابتداءً روزه گرفته و سپس مسافرت کرده و بعد به وطن یا جائى که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند، رسیده است. ◀️ مسأله 1732 ) اگر مسافر بعد از ظهر به وطنش برسد، یا به جائى برسد که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند، نباید آن روز را روزه بگیرد. گفتنى است که در این مسأله و مسأله قبلى حد ترخّص ملاک نیست، بلکه ملاک خودِ شهر است. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه #احکام_فطریه ◀️ مسأله ۱۹۹۹ ) کسى که موقع غروب شب عید فطر بالغ و عاقل است و فقیر و بنده کس دیگر نیست، باید براى خودش و کسانى که نان‏خور او هستند، هر نفرى یک صاع که تقریباً سه کیلو است، گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرّت و مانند اینها به مستحق بدهد و اگر پول یکى از اینها را هم بدهد، کافى است. ◀️ مسأله ۲۰۰۰ ) کسى که مخارج سال خود و عیالاتش را ندارد و کسبى هم ندارد که بتواند مخارج سال خود و عیالاتش را بگذراند، فقیر است و دادن زکات فطره بر او واجب نیست. ◀️ مسأله ۲۰۰۱ ) انسان باید فطره کسانى را که در غروب شب عید فطر نان‏خور او حساب مى‏شوند، بدهد، کوچک باشند یا بزرگ، مسلمان باشند یا کافر، دادن خرج آنان بر او واجب باشد یا نه، در شهر خود او باشند یا در شهر دیگر. ◀️ مسأله ۲۰۱۳ ) کسى که دیگرى باید فطره او را بدهد، واجب نیست فطره خود را بدهد. ◀️ مسأله ۲۰۳۲ ) انسان باید زکات فطره را به قصد قربت یعنى براى انجام فرمان خداوند عالم بدهد و موقعى که آن را مى‏دهد، نیت دادن فطره نماید. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه #احکام_فطریه ◀️مسأله ۲۰۳۳ ) اگر پیش از ماه رمضان فطره را بدهد صحیح نیست و احتیاط واجب آن است که در ماه رمضان هم فطره را ندهد ولى اگر پیش از رمضان یا در ماه رمضان به فقیر قرض بدهد و بعد از آن که فطره بر او واجب شد، طلب خود را بابت فطره حساب کند، مانعى ندارد. ◀️ مسأله ۲۰۳۷ ) کسى که مى‏خواهد نماز عید فطر بخواند، بنابراحتیاط واجب، باید فطره را پیش از نماز عید بدهد، ولى اگر نماز عید نمى‏خواند، مى‏تواند دادن فطره را تا ظهر تأخیر بیندازد. ◀️ مسأله ۲۰۴۰ ) اگر فطره را کنار بگذارد، نمى‏تواند آن را براى خودش بردارد و مالى دیگر را براى فطره بگذارد. ◀️ مسأله ۲۰۲۲ ) زکات فطره را بنابر احتیاط واجب باید فقط به فقراى شیعه بدهند که داراى شرایط گذشته در مستحقین زکات هستند و چنانچه در شهر از فقراى شیعه کسى نباشد، مى‏توان آن را به فقراى دیگر مسلمانان داد، ولى در هر صورت نباید به ناصبى داده شود. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_عید_فطر #نماز_عید_فطر ◀️مسأله ۱۵۲۵ ) نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) واجب است و باید به جماعت خوانده شود و در زمان ما که امام( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) غائب است، مستحب مى‏باشد و مى‏شود آن را به جماعت یا فُرادى خواند. ◀️مسأله ۱۵۲۶ ) وقت نماز عید فطر و قربان از اول آفتاب روز عید است تا ظهر. ◀️مسأله ۱۵۲۷ ) مستحب است نماز عید قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخوانند و در عید فطر مستحب است، بعد از بلند شدن آفتاب افطار کنند و زکات فطره را بدهند یا جدا نمایند، بعد نماز عید را بخوانند. ◀️ مسأله ۱۵۳۵ ) بعد از نماز مغرب و عشاء شب عید فطر، و بعد از نماز صبح آن و بعد از نماز عید فطر مستحب است این تکبیرها را بگوید: أَللَّهُ أَکْبَرُ أَللَّهُ أَکْبَرُ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ اَکْبَرُ اَللَّهُ اَکْبَر وَ لِلَّهِ الحَمْدُ أَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلى ما هَدانا وَ لَهُ الشُّکْرُ عَلى ما أَوْلینا. ◀️مسأله ۱۵۲۸ ) نماز عید فطر و قربان دو رکعت است که در رکعت اول بعد از خواندن حمد و سوره باید پنج تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر یک قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم تکبیر دیگر بگوید و به رکوع رود و دو سجده بجا آورد و برخیزد و در رکعت دوم چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر قنوت بخواند و تکبیر پنجم را بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع دو سجده کند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد. ◀️ مسأله ۱۵۳۱ ) نماز عید سوره مخصوصى ندارد، ولى بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس (سوره ۹۱) و در رکعت دوم سوره غاشیه (سوره ۸۸) را بخوانند یا در رکعت اول سوره اعلی (سوره ۸۷) و در رکعت دوم سوره شمس را بخوانند. ◀️ مسأله ۱۵۲۹ ) در قنوت نماز عید فطر و قربان هر دعا و ذکرى بخوانند، کافیست ولى بهتر است این دعا را بخوانند: «اَللَّهُمَّ أَهْلَ الکِبْرِیاءِ وَالعَظَمَهِ وَ أهَْلَ الجُودِ وَالجَبَرُوتِ وَ أَهْلَ العَفْوِ وَالرَّحْمَهِ وَ أَهْلَ التَّقْوى وَ المَغْفِرَهِ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ هذاَ الیَوْمِ الَّذِى جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِینَ عِیداً وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَیْهِ و آلِهِ ذُخْراً وَ شَرَفاً وَ کَرامَهً وَ مَزِیداً أَنْ تُصَلِّیَ عَلى مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُدْخِلَنِی فِى کُلِّ خَیْرٍ أَدْخَلْتَ فِیهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُخْرِجَنِى مِنْ کُلِّ سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداًوَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ أَللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأءلُکَ خَیْرَ ما سَأَلَکَ بِهِ عِبادُکَ الصَّالِحُونَ وَ أَعُوذُ بِکَ مِمّاَ اسْتَعاذَ مِنْهُ عِبادُکَ المُخْلَصُونَ». ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام کسانى که روزه بر آنها واجب نیست ◀️ مسأله 1734 ) کسى که به واسطه پیرى نمى ‏تواند روزه بگیرد، یا براى او مشقّت دارد روزه بر او واجب نیست ولى در صورت دوّم باید براى هر روز یک مُدّ که تقریباً 750 گرم است، گندم یا جو و مانند اینها به فقیر بدهد و در صورت اول نیز بنابراحتیاط باید یک مدّ طعام بدهد. ◀️ مسأله 1735 ) کسى که به واسطه پیرى روزه نگرفته اگر بعد از ماه رمضان بتواند روزه بگیرد احتیاط مستحب آن است که قضاى روزه ‏هائى را که نگرفته است، بجا آورد. ◀️ مسأله 1736 ) اگر انسان مرضى دارد که زیاد تشنه مى ‏شود و نمى ‏تواند تشنگى را تحمّل کند، یا براى او مشقّت زیاد دارد، روزه بر او واجب نیست، ولى در صورت دوم باید براى هر روز یک مد گندم یا جو و مانند اینها به فقیر بدهد و احتیاط مستحب آن است که بیشتر از مقدارى که ناچار است آب نیاشامد و چنانچه بعد بتواند روزه بگیرد، مستحب است روزهائى را که نگرفته قضا نماید. عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir

#بیان_احکام ◀️ مسأله 1559 ) لازم نیست انسان نیت روزه را از قلب خود بگذراند، یا مثلاً بگوید فردا را روزه مى‏گیرم، بلکه همین قدر که براى انجام فرمان خداوند عالم از اذان صبح تا مغرب کارى را که روزه را باطل مى‏کند، انجام ندهد کافیست و براى آن که یقین کند تمام این مدت را روزه بوده، باید مقدارى پیش از اذان صبح و مقدارى هم بعد از مغرب از انجام کارى که روزه را باطل مى‏کند، خوددارى نماید. ◀️ مسأله 1560 ) انسان مى ‏تواند در هر شب از ماه رمضان براى روزه فرداى آن شب نیت کند و بهتر است که شب اول ماه هم نیت روزه همه ماه را بنماید. ◀️ مسأله 1561 ) وقت نیت روزه ماه رمضان از اول شب است تا اذان صبح. ◀️ مسأله 1563 ) کسى که پیش از اذان صبح بدون نیت روزه خوابیده است، اگر پیش از ظهر بیدار شود و نیت کند، روزه او صحیح است چه روزه واجب باشد چه مستحب و اگر بعد از ظهر بیدار شود نمى ‏تواند نیت روزه واجب نماید ولى در واجب مضیّق مثل روزه ماه رمضان احتیاط واجب آن است که رجاءً نیت روزه بنماید و آن را تمام کند و بعد هم قضاى آن را بجا آورد. عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir

#بیان_احکام ◀️ مسأله 1581 ) نه چیز روزه را باطل مى‏کند: اول - خوردن و آشامیدن. دوم - جماع(نزدیکى). سوم - استمناء و استمناء آن است که انسان با خود کارى کند که منى از او بیرون آید. چهارم - دروغ بستن به خدا و پیغمبر و جانشینان پیغمبر پنجم - رساندن غبار غلیظ به حلق. ششم - فرو بردن تمام سر در آب بنابراحتیاط واجب. هفتم - باقى ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح. هشتم - اماله کردن با چیزهاى روان. ( وارد کردن مایع به بدن از راه مخرج را اماله می گویند) نهم - قى کردن (خورده را از دهان بیرون آوردن - استفراغ کردن) عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir

#بیان_احکام ◀️ مسأله ۱۹۹۹ ) کسى که موقع غروب شب عید فطر بالغ و عاقل است و فقیر و بنده کس دیگر نیست، باید براى خودش و کسانى که نان‏خور او هستند، هر نفرى یک صاع که تقریباً سه کیلو است، گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرّت و مانند اینها به مستحق بدهد و اگر پول یکى از اینها را هم بدهد، کافى است. ◀️ مسأله ۲۰۰۰ ) کسى که مخارج سال خود و عیالاتش را ندارد و کسبى هم ندارد که بتواند مخارج سال خود و عیالاتش را بگذراند، فقیر است و دادن زکات فطره بر او واجب نیست. ◀️ مسأله ۲۰۰۱ ) انسان باید فطره کسانى را که در غروب شب عید فطر نان‏خور او حساب مى‏شوند، بدهد، کوچک باشند یا بزرگ، مسلمان باشند یا کافر، دادن خرج آنان بر او واجب باشد یا نه، در شهر خود او باشند یا در شهر دیگر. ◀️ مسأله ۲۰۱۳ ) کسى که دیگرى باید فطره او را بدهد، واجب نیست فطره خود را بدهد. ◀️ مسأله ۲۰۳۲ ) انسان باید زکات فطره را به قصد قربت یعنى براى انجام فرمان خداوند عالم بدهد و موقعى که آن را مى‏دهد، نیت دادن فطره نماید. | سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir

#بیان_احکام ◀️مسأله ۲۰۳۳ ) اگر پیش از ماه رمضان فطره را بدهد صحیح نیست و احتیاط واجب آن است که در ماه رمضان هم فطره را ندهد ولى اگر پیش از رمضان یا در ماه رمضان به فقیر قرض بدهد و بعد از آن که فطره بر او واجب شد، طلب خود را بابت فطره حساب کند، مانعى ندارد. ◀️ مسأله ۲۰۳۷ ) کسى که مى‏خواهد نماز عید فطر بخواند، بنابراحتیاط واجب، باید فطره را پیش از نماز عید بدهد، ولى اگر نماز عید نمى‏خواند، مى‏تواند دادن فطره را تا ظهر تأخیر بیندازد. ◀️ مسأله ۲۰۴۰ ) اگر فطره را کنار بگذارد، نمى‏تواند آن را براى خودش بردارد و مالى دیگر را براى فطره بگذارد. ◀️ مسأله ۲۰۲۲ ) زکات فطره را بنابر احتیاط واجب باید فقط به فقراى شیعه بدهند که داراى شرایط گذشته در مستحقین زکات هستند و چنانچه در شهر از فقراى شیعه کسى نباشد، مى‏توان آن را به فقراى دیگر مسلمانان داد، ولى در هر صورت نباید به ناصبى داده شود. | سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir

#بیان_احکام ◀️مسأله ۱۵۲۵ ) نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) واجب است و باید به جماعت خوانده شود و در زمان ما که امام( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) غائب است، مستحب مى‏باشد و مى‏شود آن را به جماعت یا فُرادى خواند. ◀️مسأله ۱۵۲۶ ) وقت نماز عید فطر و قربان از اول آفتاب روز عید است تا ظهر. ◀️مسأله ۱۵۲۷ ) مستحب است نماز عید قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخوانند و در عید فطر مستحب است، بعد از بلند شدن آفتاب افطار کنند و زکات فطره را بدهند یا جدا نمایند، بعد نماز عید را بخوانند. ◀️ مسأله ۱۵۳۵ ) بعد از نماز مغرب و عشاء شب عید فطر، و بعد از نماز صبح آن و بعد از نماز عید فطر مستحب است این تکبیرها را بگوید: أَللَّهُ أَکْبَرُ أَللَّهُ أَکْبَرُ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ اَکْبَرُ اَللَّهُ اَکْبَر وَ لِلَّهِ الحَمْدُ أَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلى ما هَدانا وَ لَهُ الشُّکْرُ عَلى ما أَوْلینا. ◀️مسأله ۱۵۲۸ ) نماز عید فطر و قربان دو رکعت است که در رکعت اول بعد از خواندن حمد و سوره باید پنج تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر یک قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم تکبیر دیگر بگوید و به رکوع رود و دو سجده بجا آورد و برخیزد و در رکعت دوم چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر قنوت بخواند و تکبیر پنجم را بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع دو سجده کند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد. ◀️ مسأله ۱۵۳۱ ) نماز عید سوره مخصوصى ندارد، ولى بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس (سوره ۹۱) و در رکعت دوم سوره غاشیه (سوره ۸۸) را بخوانند یا در رکعت اول سوره اعلی (سوره ۸۷) و در رکعت دوم سوره شمس را بخوانند. ◀️ مسأله ۱۵۲۹ ) در قنوت نماز عید فطر و قربان هر دعا و ذکرى بخوانند، کافیست ولى بهتر است این دعا را بخوانند: «اَللَّهُمَّ أَهْلَ الکِبْرِیاءِ وَالعَظَمَهِ وَ أهَْلَ الجُودِ وَالجَبَرُوتِ وَ أَهْلَ العَفْوِ وَالرَّحْمَهِ وَ أَهْلَ التَّقْوى وَ المَغْفِرَهِ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ هذاَ الیَوْمِ الَّذِى جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِینَ عِیداً وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَیْهِ و آلِهِ ذُخْراً وَ شَرَفاً وَ کَرامَهً وَ مَزِیداً أَنْ تُصَلِّیَ عَلى مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُدْخِلَنِی فِى کُلِّ خَیْرٍ أَدْخَلْتَ فِیهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُخْرِجَنِى مِنْ کُلِّ سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداًوَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ أَللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأءلُکَ خَیْرَ ما سَأَلَکَ بِهِ عِبادُکَ الصَّالِحُونَ وَ أَعُوذُ بِکَ مِمّاَ اسْتَعاذَ مِنْهُ عِبادُکَ المُخْلَصُونَ». | سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir