#ذوالحجه_الحرام #خطبه_مفاخره #انا_الشفیع_المشفع ✨«وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى» {و به زودى پروردگارت [مقام شفاعت امت در روز قیامت را] به تو عطا مى ‏كند تا راضى شوى} (سوره مبارکه ضحی، آیه ۵) ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 🕋قال مولانا أميرالمؤمنين علي (علیه السلام) : ▫️ أَنَا الْمُبْطِلُ الْأَرْوَع‏ من آن دلاور پرهیزکار هستم 🕋قالت مولاتنا و سیدتنا فاطمة الزهراء (سلام الله علیها): ✨أَنَا الشَّفِيعُ الْمُشَفَّعُ▫️و من آن شفاعت کننده ای هستم که شفاعتش پذیرفته می شود. 📓خطبه مفاخره (لإبن شاذان قمی) ص۸۱ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 📜حضرت مولاتنا فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) در فرازی از خطبه مبارکه مفاخره (۱) که در مقام معرفیِ ذوات مقدس حضرات أب الائمة الطاهرین امیرالمومنین علی (علیه السلام) و أمّ الأئمة و الأبرار فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) به نورانیت می باشد ، به مقام «#شفاعت» شان اشاره نمودند. 🖋 شأن نزول آیه ۵ سوره مبارکه ضحی به مقام شفاعت حضرت مادر (سلام الله علیها) اختصاص یافته است: ▫️قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) : یَا بِنْتَاهْ تَعَجَّلِی مَرَارَهًَْ الدُّنْیَا بِحَلَاوَهًِْ الْآخِرَهًِْ... فَأَنْزَلَ اللَّهُ: وَ لَسَوْفَ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضی (۲) ▫️عن الإمام الباقر (علیه السلام) : «وَ لَسَوْفَ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضی» الشَّفَاعَهًُْ وَ اللَّهِ الشَّفَاعَهًُْ وَ اللَّهِ الشَّفَاعَهًُْ (۳). ☑️طبق آیات حضرت قرآن، شفاعت، تجلی رحمت ذات اقدس الهی است:✨ «لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلاَّ مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْدا» (سوره مریم، آیه ۸۷). ✔️وجود مقدس حضرت مولاتنا فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) مظهر مطلق رحمانیتِ مقامِ ربّ العالمینی اند و لذا «شفیعه کبرای صحرای محشر» می باشند که هر کس به دامان مهر و محبت مادریشان، هر چند به نخ باریکی از چادر حضرت مادر متوسل شود، مشمول شفاعت قرار می گیرد: أَيُّهَا الْمُحِبُّونَ لِفَاطِمَةَ تَعَلَّقُوا بِأَهْدَابِ‏ مِرْطِ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (۴) منادیِ ذات اقدس إله، در صحرای محشر ندا می دهد: ای محبین فاطمة (عليها السلام) ! به نخ های چادر حضرت فاطمة سيدة نساء العالمين (علیها السلام) ، چنگ زنید [تا از آتش جهنم نجات یابید] 📔منابع (۱). از جملۀ مصادري که به این خطبه مبارکه اشاره نموده اند، «حلیة الأبرار» متعلق به سید هاشم بحرانی، صاحب كتاب تفسيري «البرهان في تفسير القرآن» می باشد. (۲). تفسير فرات الکوفی، ص۵۷۰ (۳).مناقب آل أبی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۱۲۰ (۴).التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام، ص ۴۳۳ و ۴۳۴ @duzduzani_ir 👈