🔺اظهار حکم #خمس توسط صادقین علیهم السلام از چه بابی بوده است؟ ✍🏼از نظر تاریخی معلوم است که حضرت اميرالمؤمنين علیه السلام خمس مطلق منافع را از مسلمانان نگرفته اند، و از امامان پس از آن حضرت تا امام باقر:در مورد اخذ خمس غنائم از شیعیان گزارشی نشده است. اهل سنت نیز اساساً خمس سود درآمدها (ارباح مكاسب) را انكار کرده‌اند، و اگر هم برخی از ایشان قبول کرده‌اند که خمس به معدن تعلق می‌گیرد، آن را تحت عنوان زكات آورده‌اند . به عبارت دیگر، اهل سنت حکم خمس را به گونه‌ای که در میان شیعیان مطرح است، اصلاً قبول ندارند. 🍂فقهای شیعه در پاسخ به چرایی این تأخیر در بیان احکام تفصیلی خمس به سه #گروه تقسیم شده، و سه #نظریه مطرح کرده‌اند. ☘1. گروهی با پذیرفتن مقدمه ذکر شده، یعنی با این پیش‌فرض که تا زمان امام باقر و امام صادق علیهم السلام حکم خمس به طور کامل بیان نشده است، معتقدند بیان حکم خمس در مطلق منافع توسط امام باقر و امام صادق علیهم السلام با نظریه تفويض تشریع احکام به ائمه: قابل توجیه است. ☘2. گروهی دیگر نیز مقدمه و پیش‌فرض مزبور را پذیرفته‌اند، ولی نظریه تفویض را رد کرده و معتقد شده‌اند که شأن اهل بیت تنها تبلیغ احکام شرع است. این‌ها در مثل بحث ما می‌فرمایند احکام شرع به صورت امانت نزد آن حضرات به ودیعه گذاشته شده، و آن‌ها در زمان مقتضی و به تدریج به تبلیغ آن پرداخته‌اند. ☘3. به نظر ما شبهه مطرح شده، اساساً بی‌پایه می‌باشد. همان‌طور که گذشت دو نظریه بالا بر مبنای پذیرش این پیش‌فرض استوار است که حکم خمس مطلق منافع تا زمان صادقین علیهم السلام بیان نشده است. این پیش‌فرض به اعتقاد ما قابل دفاع نیستند و به تبع آن دو نظریه بالا مخدوش است. ‼️ما پیش از این {در کتاب خمس در عصر پيامبر (ص)} ثابت کردیم که رسول اکرم(ص) ، نه تنها حکم کامل خمس را تشریع نموده، بلکه این حکم را برای مردم ابلاغ و بیان هم فرموده است و بلکه اخذ هم کرده، و آن چه از سوی امام باقر و امام صادق علیهم السلام به ما رسیده، تبیین روشن‌تر از حکمی است که رسول خدا بیان کرده بودند. روایت امامان متأخر اهل بیت تبلیغ حکمی است که رسول خدا تشریع و ابلاغ کرده، ولی توسط دستگاه حاکم به فراموشی سپرده شده بود. 📚 منبع: کتاب «خمس در عصر پيامبر (ص)»، مرجع عالي قدر آيت الله العظمي دوزدوزاني تبريزي عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir