eitaa logo
دفتر آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی
673 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
261 ویدیو
415 فایل
دفتر مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ یدالله دوزدوزانی تبریزی مدظله العالی آدرس سایت : WWW.DUZDUZANI.IR آدرس کانال : @Duzduzani_ir شماره تماس : ۰۲۵-۳۷۱۳۳ جهت ارتباط با ما و ارسال استفتاء لینک زیر کلیک نمایید: @duzduzani
مشاهده در ایتا
دانلود
❔چگونه می‌گویید علی در کعبه متولد شده و دیوار کعبه شکاف خورده و هم اکنون نیز این شکاف‌ها قابل مشاهده است ‌‌، در حالی که کعبه بارها تخریب شده و دوباره بازسازی شده و طبیعتا اثری نیز از شکاف مذکور نباید در آن باشد ❗️ 💠💠 👌مساله ولادت امیرمؤمنان علیه السلام در خانه کعبه و شکافته شدن دیوار خانه کعبه و ورود فاطمه بنت اسد مادر حضرت علی به خانه مورد اتفاق تمام مسلمین اعم از شیعه و سنی است و قابل انکار نمی،باشد . 🔶شیخ مفید می،نویسد : «علی در خانه کعبه متولد شد و نه پیش از امیر مومنان و نه پس از او کسی درون خانه خدا چشم به جهان نگشوده و این نیست جز کرامت و جلالتی که به پاس مقام و جایگاه بلند آن حضرت از سوی خداوند عطا گردیده است».📚الارشاد، ج1، ص5 👌یزید بن قنعب که به همراه عباس بن عبدالمطلب نظاره گر جریان بودند گوید: «دیدیم که پشت کعبه باز شد و دیوار کعبه شکافت و فاطمه بنت اسد داخل شد و از دید ما پنهان گشت و دیوار کعبه به هم بر آمد، خواستیم قفل در را بگشاییم اما گشوده نشد پس دانستیم که این امر امری از امور خدای متعال است، سپس فاطمه پس از چهار روز بیرون آمد در حالی که علی را در دست داشت ...» 📚علل الشرایع یک جلدی ص135📚معانی الاخبار ص62📚امالی صدوق ص194📚امالی طوسی ص706 👌امام سجاد علیه السلام فرمود: «فاطمه بنت اسد را درد زایمان گرفت ، در حالی که طواف خانه خدا را می،کرد ، دیوار کعبه شکافته شد و او وارد کعبه شد و امیر مومنان را در آنجا به دنیا آورد» 📚بحارالانوار، ج35، ص23 ❕این مساله مورد تصریح علمای اهل،سنت هم قرار گرفته است . 🔶مسعودی شافعی می نویسد: «محل تولد علی خانه کعبه است» 📚 مروج الذهب ج1 ص313 👌 حاکم نیشابوری مینویسد: «روایات متواتری در باب ولادت علی بن ابی طالب توسط فاطمه بنت اسد در داخل کعبه وارد شده است» 📚 المستدرک علی الصحیحین ج3 ص550 👌 سبط بن جوزی می‌نویسد: «روایت شده فاطمه بنت اسد در حالی که باردار بود خانه خدا را طواف می‌کرد درد زایمان او را گرفت درب خانه کعبه به روی او باز شد او داخل خانه کعبه شد و فرزندش را به دنیا آورد» 📚 تذکره الخواص ص20 👌 گنجی شافعی می‌نویسد: «امیرمؤمنان علی شب جمعه سال 30 رجب پس از عام الفیل داخل خانه خدا به دنیا آمد کسی پیش تر و پس از ان حضرت داخل خانه کعبه به دنیا نیامده واین از فضایل اختصاصی او است که خداوند به جهت بزرگداشت مقام او عطا کرده است» 📚 کفایه الطالب ص407 👌 آلوسی می‌آورد: "«این که امیر مومنان علی در درون کعبه به دنیا امده شهرت جهانی داشته و در کتاب های شیعه وسنی امده واین افتخار نصیب هیچ شخص دیگری نشده است» 📚 شرح الخریده الغیبیه ص15 ❕در نقل دیگری آمده: در لحظات آخر عمر شریف حضرت علی هر یک از صحابه ایشان به بالین ایشان حاضر می شدند و سوالات خود را مطرح می کردند ، یکی از این افراد صعصعه بن صوحان بود. 👌صعصعه سوال از برتر بودن حضرت امیر بر انبیا می کرد تا انجا که رسید و گفت: ❔ تو برتر هستی یا عیسی؟ علی علیه السلام فرمود: من افضل از عیسی هستم چرا که پس از انکه مریم بواسطه دمیدن جبرییل در گریبان او به قدرت خدا حامله شد همین که زمان وضع حملش شد وحی شد ای مریم از بیت المقدس خارج شو زیرا که این خانه محل عبادت است نه زایشگاه و محل ولادت لذا از بیت المقدس بیرون رفت ودر میان صحرا پای نخله خشکیده عیسی بدنیا آمد 👌اما من وقتی مادرم فاطمه بنت اسد را درد زاییدن گرفت به کعبه پناه برد و گفت خدایا بحق این خانه و بحق کسی که این خانه را بنا کرده این درد زاییدن را بر من آسان گردان همان ساعت دیوار خانه شکافته شد ندای غیبی برخاست که ای فاطمه داخل خانه شو،فاطمه مادرم وارد شد و من در همان خانه کعبه به دنیا آمدم 📚 شب‌های پیشاور ص476 ❕بنابراین تولد امیرمؤمنان علیه السلام در خانه کعبه و شکاف خوردن دیوار کعبه قابل انکار و تردید نمی‌باشد. 👌 بعد از ولادت امیرمؤمنان ع کعبه چندین بار بازسازی و یا تجدید بنا شده است، بنابراین به طور طبیعی باید آثار شکافی که برای تولد حضرت علی در کعبه ایجاد شده بود از بین رفته باشد و این مطلبی است که هیچ یک از شیعیان منکر آن نیستند، و اهمیتی هم ندارد که اثر آن شکاف به دلیل تجدید بنا از بین رفته باشد، چون آنچه که اهمیت دارد خود اعجاز شکاف کعبه هست که به طور حتم به وقوع پیوست و منابع معتبر شیعه و اهل سنت آن را به وفور بیان کرده‌اند. 👈🏻در ثواب نشر سهیم باشید👉🏻 🆔 رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی 🌐 @duzduzani_ir
آیا امیرمومنان علیه السلام در نهج البلاغه به فردی توهین کرده است !!!! ❓اگر توهین کردن بد است چگونه است که امام علی در خطبه 184 نهج البلاغه به فردی می گوید بی دندان !!! آیا این توهین نیست؟ 💠 ❗️در مورد خطبه 184 نهج البلاغه , سید رضی می‌گوید: " و من كلام له عليه السّلام قاله للبرج بن مسهر الطّائى، و قد قال له بحيث يسمعه: «لا حكم إلّا للّه»، و كان من الخوارج" "از سخنان امام عليه السّلام است. اين سخن را امام به برج بن مسهر طايى كه از خوارج بود فرمود و اين در زمانى بود كه آن شخص با صداى بلند به گونه‌‏اى كه امام آن را بشنود شعار خوارج «لا حكم إلّا للّه» را سرداد. " ▫️مى‌‏دانيم جمعيّت خوارج- همان گروه نادان و كم ‏عقل و متعصّبى كه بعد از ماجراى حكمين در صفّين بر امام شوريدند- شعارشان «لا حكم إلّا للّه» بود و مقصودشان اين بود كه نبايد براى حلّ مشكل جنگ صفين حكم و داورى تعيين كرد، چون حكم و داور فقط خداست. اين شعار كه كاملا با معناى انحرافى و نادرست به كار مى‌‏رفت از نشانه‌‏هاى خوارج بود و هنگامى كه برج بن مسهر طايى در محضر حضرت اين شعار را سر داد امام با كلمات تند و كوبنده‌‏اى آن مرد نادان ماجراجو را خاموش كرد تا ديگرى جرأت نكند در محضرش چنين شعارى با چنان محتواى گمراه‏ كننده‌‏اى سر دهد . 📚پیام امام امیرالمومنین ج7 ص133 ▫️امیرمؤمنان علیه السلام در پاسخ فرد مذکور فرمود : " اسكت قبحك اللّه يا أثرم، فو اللّه لقد ظهر الحقّ فكنت فيه ضئيلا شخصك، خفيّا صوتك؛ حتّى إذا نعر الباطل نجمت نجوم قرن الماعز. " "خاموش باش! خداوند رويت را زشت (و سياه) كند اى دندان شكسته! به خدا سوگند حق آشكار شد در حالى كه تو شخصى ناچيز و بى‏مقدار بودى و صدايت به جايى نمى‏رسيد و آن‏گاه كه باطل، نعره برآورد تو همچون شاخ بزى آشكار شدى! " ▫️اثرم به معنای فردی است که دندانهایش از بن شکسته شده باشد . 📚فرهنگ ابجدی ص 12 ❗️این که امیرمؤمنان علیه السلام از تعبیر "اثرم" در خطاب به فرد مذکور استفاده می‌کند ممنوع توهینی نیست، بلکه نوعی خبر دادن از واقع است، زیرا او در واقع دندانهایش شکسته بود، چنانچه که "اشتر" که مالک اشتر به این وصف توصیف می شود به معنای کسی است که "پلك چشمش برگشته يا شكافته يا فروهشته باشد." 📚فرهنگ ابجدى، ص78 ❗️بنابراین تعابیر اشتر یا اثرم، نوعی خبر دادن از واقعیت است و استعمال آن ممنوعیتی ندارد. 👌البته امیرمؤمنان قصد خاصی داشته که از فرد مذکور خوارجی با یک صفت واقعیش یاد می‌کند، این قصد در بیان شارحین کلام مولا علیه السلام چنین آمده : "تعبير به «أثرم» كه به گفته بعضى از ارباب لغت به كسى گفته مى‏شود كه مشت بر دهانش كوبيده‌‏اند و دندانهاى پيشينش شكسته است، نخست اشاره به اين است كه دهان و دندان تو نشان مى‏‌دهد آدم بدزبانى هستى كه پيش از اين، مخالفانت مشت بر دهانت كوبيدند، و ديگر اينكه كسى كه دندانهاى پيشين او شكسته باشد نمى‏تواند به طور فصيح صحبت كند و چنين كسى طبعا بايد بيشتر سكوت كند و كمتر سخن بگويد" ❗️سپس در توضیح ادامه سخن امیرمؤمنان علیه السلام می‌نویسند: "(ادامه سخن حضرت اشاره به اين است که هنگام ظهور اسلام به وسيله پيامبر يا هنگام ظهور ولايت حق به وسيله امير مؤمنان على عليه السّلام تو در صحنه حاضر نبودى و هرگز از حق دفاع نكردى، بلكه موجودى ناچيز بودى كه كسى به سخنانت توجه نمى‏كرد؛ اما اكنون كه نعره از حلقوم باطل برخاسته، سينه سپر كرده‏اى و با آنها هم صدا شده‏اى و احمقانه شعار آنها را سر مى‏دهى. با دقت در سوابق اين مرد و گروه هم عقيده او و شرايط موجود آن زمان، روشن مى‏شود كه برخورد سختگيرانه و خشن امام عليه السّلام و تعبيرات كوبنده و تحقيرآميز آن حضرت بسيار بجا و حكيمانه بوده است و اگر اين كار نمى‏شد بيم آن مى‏رفت كه افراد ناآگاهى تحت تأثير شعار ظاهرفريب آنان قرار گيرند. خوارج گروهى قشرى، متعصب، نادان و كم‏عقل بودند كه مشكلات عظيمى براى مسلمين به وجود آوردند. بى‏رحمى و قساوت آنها در تاريخ اسلام، كم‏نظير است. خوشبختانه در طول تاريخ، جامعه اسلامى آنها را شناخت و عقب زد و هم‏اكنون شايد گروه كمى وابسته به آنها وجود داشته باشند كه آنها هم تظاهر به اعتقاد باطل خود نمى‏كنند" 📚پیام امام امیرالمومنین ج7 ص135 ▫️ضمن این که با استناد به آیات و روایات می‌توان از افرادی که قصد گمراه ساختن مردم را دارند با تکیه بر اوصاف واقعی آنان به صورت تحقیرآمیز یاد کرد تا مردم از اطراف آنان پراکنده شوند و چنین مواردی را نمی‌توان تحت عنوان ممنوعیت توهین محسوب کرد . دفتر مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir👈🏼👈🏼
و از آیت الله العظمی دوزدوزانی در مورد ✉️سلام آقا. ۲۱ سال دارم. این روزها فقط میکنم یه زمانی خدا حتی توفیق نماز شب هم داد ولی الان گناه می کنم احساس میکنم پیش حضرت زهرا سلام الله و امام زمان وحتی پیش خدا آبرویی برایم نمانده، احساس میکنم دیگر آخر راهه چون به یه گناهی مبتلا هستم که هی توبه میکنم ومیشکنم. چون وقتی غربت امام زمان بعد گناه یادم می افته دلم به خدا آتیش میگیره، دیگه خسته ام یه راهی، یه چاره ای، راه حلی بفرمائید. 🖊جواب: 🌹فرزندم از نوشته ی شما بر می آید که قلب شما به نور ایمان منور است لذا زشتی گناه را درک می کنید و از محضر امام زمان خجالت می کشید و همین مایه امیدواری است، من به شما به جهت این معرفت تبریک می گویم و توصیه می کنم این نعمت گران بها را غنیمت شمرده و شکرگزار آن باشید و هرگز آن را با هوس های زودگذر عوض نکنید و بدانید که انسان خصوصاً افراد متدین دشمن قسم خورده ای به نام شیطان لعین دارد که همیشه به دنبال ربودن ایمان انسان و گمراه کردن آنهاست، لذا بر شماست که با توکل به خدا و استمداد از ائمه اطهار (ع) به جنگ این دشمن قرّار برخیزید و به رحمت خدا امیدوار باشید و بدانید که در توبه همواره باز است و خدا برای افراد توبه کار و نادم است (صد بار اگر توبه شکستی باز آی). امیدوارم که توفیقات الهی شامل حال شما بشود اگر مایل باشید در این دفتر به روی همه باز است. دفتر مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir👈🏼👈🏼
و مهدوی🌱 ❓دیدگاه دین اسلام درباره ظهور منجی 🌟در دین مقدس اسلام، مسئله موعود و منجی، به روشنی مطرح شده است. قرآن، کتاب آسمانی مسلمانان، در آیات متعدد به حاکمیت صالحان بر زمین و غلبه دین حق، اشاره دارد. ازجمله آن‌ها آیه ۱۰۵ از سوره انبیاء است. خداوند، در این آیه تصریح می‌کند که زمین‌را بندگان صالح من به ارث می‌برند و در اختیار می‌گیرند. همچنین تصریح می‌کند که این امر، حقیقتی است که در کتب انبیای گذشته نیز بدان اشاره شده است.📜 در آیه ۵۵ از سوره نور، خداوند، به انسان‌هایی که ایمان آورده و عمل صالح انجام دادند، وعده می‌دهد که خلافت و حکومت در زمین‌را به آنان وا می‌گذارد و دینشان را پابرجا و برقرار می‌سازد و در چنین زمانی، آرامش و امنیت کامل، در جهان ایجاد می‌شود و آدمیان به عبادت و بندگی خدا می‌پردازند.🌍 🌾خداوند، در سه جای قرآن (توبه: ۳۳ و ۳۴؛ فتح: ۲۸؛ صف: ۸) تصریح می‌کند، دین اسلام بر همه ادیان غلبه خواهد کرد؛ هر چند کافران و مشرکان نخواهند و خود را شاهد برچنین رویدادی معرفی می‌کند. البته، با توجه به روایاتی که در تفسیر و تبیین آیات الهی از پیشوایان معصوم صادر شده است، می‌توان دریافت که بیش از ۲۵۰ آیه از آیات قرآن، به حضرت حجت عج و حاکمیت عدل و دین، اشاره دارد.👉 💌علاوه بر قرآن کریم، در کتب روایی مهم شیعه و سنی روایات متعددی درباره او ذکر شده است، کتاب های متعددی نیز ویژه آن حضرت به رشته تحریر در آمده است؛ برای نمونه، می‌توان از کمال الدین و تمام النعمه، اثر شیخ صدوق، الغیبه، نوشته نعمانی و کتاب الغیبه، نوشته شیخ طوسی از علمای گذشته و منتخب الاثر، اثر لطف الله صافی گلپایگانی از علمای معاصر شیعه، نام برد یا به الفتن، اثر ابن حماد و الاربعین، تالیف ابونعیم اصفهانی از اهلسنت اشاره کرد. ✨پیامبر گرامی ﷺ فرمود: «مهدی از عترت من از نسل فاطمه علیهاالسلام است.» ❤️‍🔥ذکر این نکته مناسب است که به اعتقاد شیعه، امام مهدی عج فرزند امام حسن عسکری ع است که در سال ۲۵۵ ق به دنیا آمد و اکنون در پس پرده غیبت قرار دارد و تا زمانی که خداوند اذن ظهور و قیام دهد، زنده است؛ ولی به اعتقاد [برخی از] اهلسنت، او به دنیا نیامده است؛ بلکه در آخرالزمان و حدود چهل سال پیش از ظهورش، متولد خواهد شد. دفتر مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir👈🏼👈🏼
❔چگونه می‌گویید علی در کعبه متولد شده و دیوار کعبه شکاف خورده و هم اکنون نیز این شکاف‌ها قابل مشاهده است ‌‌، در حالی که کعبه بارها تخریب شده و دوباره بازسازی شده و طبیعتا اثری نیز از شکاف مذکور نباید در آن باشد ❗️ 💠💠 👌مساله ولادت امیرمؤمنان علیه السلام در خانه کعبه و شکافته شدن دیوار خانه کعبه و ورود فاطمه بنت اسد مادر حضرت علی به خانه مورد اتفاق تمام مسلمین اعم از شیعه و سنی است و قابل انکار نمی باشد . 🔶شیخ مفید می،نویسد: «علی در خانه کعبه متولد شد و نه پیش از امیر مومنان و نه پس از او کسی درون خانه خدا چشم به جهان نگشوده و این نیست جز کرامت و جلالتی که به پاس مقام و جایگاه بلند آن حضرت از سوی خداوند عطا گردیده است». 📚الارشاد، ج1، ص5 👌یزید بن قنعب که به همراه عباس بن عبدالمطلب نظاره گر جریان بودند گوید: «دیدیم که پشت کعبه باز شد و دیوار کعبه شکافت و فاطمه بنت اسد داخل شد و از دید ما پنهان گشت و دیوار کعبه به هم بر آمد، خواستیم قفل در را بگشاییم اما گشوده نشد پس دانستیم که این امر امری از امور خدای متعال است، سپس فاطمه پس از چهار روز بیرون آمد در حالی که علی را در دست داشت ...» 📚علل الشرایع یک جلدی ص135📚معانی الاخبار ص62📚امالی صدوق ص194📚امالی طوسی ص706 👌امام سجاد علیه السلام فرمود: «فاطمه بنت اسد را درد زایمان گرفت، در حالی که طواف خانه خدا را می کرد، دیوار کعبه شکافته شد و او وارد کعبه شد و امیر مومنان را در آنجا به دنیا آورد» 📚بحارالانوار، ج35، ص23 ❕این مساله مورد تصریح هم قرار گرفته است. 🔶مسعودی شافعی می نویسد: «محل تولد علی خانه کعبه است» 📚 مروج الذهب، ج1، ص313. 👌 حاکم نیشابوری مینویسد: «روایات متواتری در باب ولادت علی بن ابی طالب توسط فاطمه بنت اسد در داخل کعبه وارد شده است» 📚 المستدرک علی الصحیحین، ج3، ص550. 👌 سبط بن جوزی می‌نویسد: «روایت شده فاطمه بنت اسد در حالی که باردار بود خانه خدا را طواف می‌کرد درد زایمان او را گرفت درب خانه کعبه به روی او باز شد او داخل خانه کعبه شد و فرزندش را به دنیا آورد» 📚 تذکره الخواص، ص20. 👌 گنجی شافعی می‌نویسد: «امیرمؤمنان علی شب جمعه سال 30 رجب پس از عام الفیل داخل خانه خدا به دنیا آمد کسی پیش تر و پس از ان حضرت داخل خانه کعبه به دنیا نیامده واین از فضایل اختصاصی او است که خداوند به جهت بزرگداشت مقام او عطا کرده است» 📚 کفایه الطالب، ص407. 👌 آلوسی می‌آورد: «این که امیر مومنان علی در درون کعبه به دنیا امده شهرت جهانی داشته و در کتاب های شیعه وسنی امده واین افتخار نصیب هیچ شخص دیگری نشده است» 📚 شرح الخریده الغیبیه، ص15. ❕در نقل دیگری آمده: در لحظات آخر عمر شریف حضرت علی هر یک از صحابه ایشان به بالین ایشان حاضر می شدند و سوالات خود را مطرح می کردند ، یکی از این افراد صعصعه بن صوحان بود. 👌صعصعه سوال از برتر بودن حضرت امیر بر انبیا می کرد تا انجا که رسید و گفت: ❔ تو برتر هستی یا عیسی؟ علی علیه السلام فرمود: من افضل از عیسی هستم چرا که پس از انکه مریم بواسطه دمیدن جبرییل در گریبان او به قدرت خدا حامله شد همین که زمان وضع حملش شد وحی شد ای مریم از بیت المقدس خارج شو زیرا که این خانه محل عبادت است نه زایشگاه و محل ولادت لذا از بیت المقدس بیرون رفت ودر میان صحرا پای نخله خشکیده عیسی بدنیا آمد 👌اما من وقتی مادرم فاطمه بنت اسد را درد زاییدن گرفت به کعبه پناه برد و گفت خدایا بحق این خانه و بحق کسی که این خانه را بنا کرده این درد زاییدن را بر من آسان گردان همان ساعت دیوار خانه شکافته شد ندای غیبی برخاست که ای فاطمه داخل خانه شو،فاطمه مادرم وارد شد و من در همان خانه کعبه به دنیا آمدم 📚 شب‌های پیشاور، ص476. ❕بنابراین تولد امیرمؤمنان علیه السلام در خانه کعبه و شکاف خوردن دیوار کعبه قابل انکار و تردید نمی‌باشد. 👌 بعد از ولادت امیرمؤمنان ع کعبه چندین بار بازسازی و یا تجدید بنا شده است، بنابراین به طور طبیعی باید آثار شکافی که برای تولد حضرت علی در کعبه ایجاد شده بود از بین رفته باشد و این مطلبی است که هیچ یک از شیعیان منکر آن نیستند، و اهمیتی هم ندارد که اثر آن شکاف به دلیل تجدید بنا از بین رفته باشد، چون آنچه که اهمیت دارد خود اعجاز شکاف کعبه هست که به طور حتم به وقوع پیوست و منابع معتبر شیعه و اهل سنت آن را به وفور بیان کرده‌اند. 👈🏻در ثواب نشر سهیم باشید👉🏻 عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
دفتر آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی
♦️چرایی « #عدم_امکان_مشاهده #صاحب_الزمان (عج) و دلایل ادعای برخی از افراد» 🎙در گفتگو با حضرت آیت‌
: شما فرمودید که آن‌ چه از سوی بزرگان برای بیان می‌ شود، از نوع است؟ ⚜ : بلی، برای تصحیح مطالب بیان شده درباره این بزرگواران باید بگوییم که مکاشفه حاصل شده است، چنان‌ که بسیاری نسبت به مکاشفه ادعا کرده‌ اند، کما این‌ که امام حسین(علیه السلام) نیز در شب عاشورا جایگاه یاران را به آن‌ ها نشان دادند. 🔸بنده در کتاب «تحقیق اللطیف حول التوقیع الشریف» بحث مفصلی کرده‌ ام. همچنین اقسامی همانند خواب، رویت مجرد و مکاشفه را بیان کرده و برای آن‌ ها مثال زده‌ ام. در این کتاب نسبت به ادعا های بیان شده در متن، سند و دلالت خرده گرفته‌ ام. 🍃البته به ما می‌ گویند که شما چگونه بر بزرگان اشکال می‌ گیرید، پاسخ ما نیز این است که این افراد خودشان موضوع مشاهده را بیان نکرده‌ اند؛ برای نمونه مرحوم اصفهانی نمی‌ گوید «من آقا را دیده‌ ام» و بنده اگر اشکال می‌ گیرم نمی‌ خواهم این بزرگواران را زیر سؤال ببرم بلکه به سند اشکال می‌ گیرم، در عین حال در مسأله مرحوم آقای اصفهانی رؤیت نیست بلکه نامه است. 📒سید بن طاووس در کتابی به نام «ثمرة المهجه» برای فرزند خود توصیه‌ هایی را نوشته است، در این کتاب آمده که فرد بقالی به سید بن طاووس می‌ گوید «آقا به شما سلام رساندند و گفتند: تو ظهور من را خواهی دید»، سید بن طاووس نیز به شخص مدعی می‌ گوید «آقا من را اراده کرده‌ اند»، مدعی جواب می‌ دهد بله. سید نیز می‌ نویسد «پسرم من ظهور آقا را خواهم دید، اگر احتمالا ندیدم به آقا سلام برسان». ‼️ما نمی‌ خواهیم با طرح این موضوعات سید بن طاووس را زیر سؤال ببریم، بلکه می‌ خواهیم به سند این موضوع اشکال بگیریم. سید نیز در این این داستان به گمان مبتلا شده و سخن بقال را می‌ پذیرد. 🍀فردی بر منبر گفته است که شما جوانان و پیرها ظهور امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را خواهید دید. در تمام آن منطقه منتشر شده است، اکنون یک اثر سوء دارد که مردم می‌ گویند چرا در چندین سال گذشته خبری نشده است؟ 🔸بیان این موضوعات اثرات سوء دارد که باید جلوی این احتمالات، ظن و کشف را گرفت. چندین سال پیش فردی به بنده گفت: آقا (امام رضا(علیه السلام)) به من گفته است که برو نزد فلانی (بنده) و از او فلان مقدار پول برای ساختن کارخانه بگیر. به او گفتم اگر قرار بود این موضوع را امام رضا(علیه السلام) بگویند به خود بنده می‌ گفتند چرا به شما گفتند. 🔹 مکاشفه برای دیگران حجت نیست، ولی اگر برای فرد که ادعا می‌ کند قطع آورد باشد ممکن است حجت باشد. 🔹مرحوم آقای خمینی(ره) در شرح فصوص الحکم درجواب «محی‌ الدین که گفته (حضرت ابراهیم (علیه السلام) حضرت اسحاق (علیه السلام) را برای ذبح برده است) در حالی که ظهور آیات و صریح روایات نشان می‌ دهد که حضرت اسماعیل(علیه السلام) را برای ذبح برده است، می‌ فرمایند: در این‌ جا خیال و وهم با مکاشفه اشتباه شده است، این‌ مکاشفه نیست، بلکه خیال است. در مکاشفه فرد واقع را می‌ بیند، ولی در وهم خیالات برای فرد حاصل می‌ شود.» 🖊بنده 40 سال پیش در دوران جوانی در حاشیه‌ اش نوشتم که تمام موضوعات ادعا شده درباره مکاشفه خیال است، مکاشفه البته ممکن است برای خود فرد ارزش داشته باشد، وگرنه پذیرفتن مکاشفه دیگران وظیفه فرد نیست. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
دفتر آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی
⚜مشروح گفتگوی رسا با آیت الله دوزودوزانی #قسمت_دوم 🔸حضرت آیت‌ الله میرزا یدالله دوزدوزانی از مراجع
⚜مشروح گفتگوی رسا با آیت الله دوزودوزانی 🔹 : آیا هیچ‌ کدام از بزرگان ادعای دیدار حضرت حجت (عجل الله تعالب فرجه الشریف) به صورت مشاهده را داشته‌ اند؟ 🔸: بنده در «تحقیق اللطیف حول التوقیع الشریف» نوشته‌ ام که مرحوم آخوند خراسانی می‌ فرمایند «مقصود مشاهده، همان رؤیت است و میسر نمی‌ شود مگر الّا اوحدی». ‼️بنده درباره موضوع مشاهده 10 سال از افراد مدعی بدون واسطه داشته‌ ام که هر فردی نیز ادعای عجیب داشته است، ولی به این نتیجه رسیده‌ ام که 99 درصد سخن این افراد کذب است. 🔸البته درباره افرادی که در گذشته ادعا کرده‌ اند نمی‌ توان گفت واقعیت ندارد، برای نمونه از وحید بهبهانی در زمانی که با اخباریون بسیار درگیر بوده است، سلماسی موضوع مشاهده را نقل کرده است، بنده اگر بدانم این مطلب را آقای وحید خودشان گفته‌ اند فدایش شده و این موضوع را می‌ پذیرم، ولی چون واسطه میان ما و ایشان افراد و کتاب‌ ها شده است این را نمی‌ توانم به راحتی بپذیرم. البته است، محال نیست و اگر ثابت شود فلانی دیده است می‌ پذیرم. 🔸همچنین ما منکر صدای امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نیستیم، برخی از افراد می‌ گویند که در سرداب صدای امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را اند، برای نمونه نقل می‌ شود مرحوم مقدس اردبیلی در مسجد سهله پرسشی از حضرت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) کرده و جواب شنیده است این را قبول داریم. ولی مورد بحث است که آیا محقق شده است یا خیر. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
دفتر آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی
⚜مشروح گفتگوی رسا با آیت الله دوزودوزانی 🔹 #قسمت_سوم ❓#پرسش: آیا هیچ‌ کدام از بزرگان ادعای دیدار حض
⚜مشروح گفتگوی رسا با آیت الله دوزودوزانی : یعنی حضرتعالی به هیچ نرسیده‌ اید؟ 🎙: بنده در این موضوع به قطع نرسیده‌ ام، ولی برای سخن افرادی که به قطع رسیده‌ اند ارزش قائل هستم. به قطع رسیدن سخت است، ولی محال نیست. برخی نیز داستان‌ های جعلی را بیان می‌ کنند که توهین به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است و بنده نیز این‌ ها را زیر سؤال برده‌ ام. ‼️حتی داستان علی بن مهزیار در غیبت صغری نیز قابل تشکیک است، چرا که چنین فردی در غیبت صغری نداشته‌ ایم. علی بن مهزیار که نماینده امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در خوزستان بوده نیز در زمان امام هادی(علیه السلام) رحلت کرده است، ولی این‌ که علی بن مهزیاری در زمان غیبت صغری بوده و 20 سال در پی امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف) گشته است وجود ندارد. 🍃سخن و بحث درباره مقوله مشاهده امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بسیار زیاد است و بنده به سبب برخی از اقتضائات ناچارم برخی از مسائل را بیان نکنم. ❓: آیا درباره موضوع از علما هستند که بتوان درباره سخنان آنان سکوت کرد؟ 🔹: ما نمی‌ توانیم بر روی شخص متمرکز شویم، بنده در تحقیقاتم درباره افرادی که در زمان کنونی ادعا مشاهده کرده‌ اند به نتیجه‌ ای نرسیده ام ولی نسبت به سخنان گذشتگان اگر در سلسله سند عدالت و وثوق وی ثابت شود، می‌ توانیم حکم کنیم، همچنین برخی از مطالب را تنها در کتاب‌ ها می‌ خوانیم و سلسله سند نیست، در حالی که نویسنده کتاب و ناقل کاملا مشخص نیست. ولی اگر فردی کتاب‌ ها، افراد و ناقلان را بشناسد و مطلبی را بیان کند،‌ قابل تأمل است. 🔹بنده یک روایت ضعیف نیز نیافتم که بگوید امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قابل مشاهده هستند، البته بیان شده است که خواندن برخی از دعاها سبب مشاهده حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) می‌ شود، ولی افراد زیادی این موضوع را امتحان کرده و نتیجه‌ ای نگرفته‌ اند. حتی فردی می‌ گفت که دعاها را خوانده و بوی عطر استشمام کرده است. ولی مشاهده‌ ای صورت نگرفته است. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir