🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت بیست و یکم🔸 📚 آیت الله محمد علی جاودان: «می‌گویند به خدا قول ندهید. هیچ وقت به خدا قول ندهید. چرا؟ چون اگر قول بدهید شما را به خودتان وامی گذارد که به قولت عمل کنی. وقتی هم شما را به خودت واگذار کرد، نمی‌توانی به قولت عمل کنی. پس چه کار کنیم؟ هم قول دهیم و هم قول ندهیم؟ قول می‌دهیم به کمک و مدد تو ترک کنیم. خدایا به مدد و کمک تو من این گناه را نمی‌کنم. به کمک تو دیگر نمی خواهم این گناه را بکنم. آن وقت اگر آدم چنین کاری کند، یک ماه رمضان را برده است. این ماه رمضان را بردی؛ نباختی. یک وقت آدم یک عملی را انجام می‌دهد و قبول می‌شود و می‌گویند بردی. آن وقت ان شاء الله قبول می‌شود. به برکت همان توبه ممکن است همه گذشته‌ها را ببخشند...»

🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت بیست و دوّم🔸 📚 مرحوم حجت الاسلام و المسلمین مهندسی: «در همین ماه مبارک رمضان بهترین اعمال آن چیزهایی است که باید به عنوان موانع از جلوی پا برداشته شود؛ تا وقتی انسان گرفتار محرّمات باشد نمی‌تواند پرواز کند. لذا اوّل باید مسأله‌ی موانع را کنار گذاشت. برطرف کردن موانع بر دو قسم است نخست موانع بیرونی و دوم موانع درونی. حداقل مراتب روزه نیز همین است که از مراتب پایین وجود که جسم است «نه» گفتن را آغاز کنیم و بالاترینش به نفس اَمّاره پاسخ منفی دادن است. به همین دلیل این ماه را ماه هجران می‌نامند. روزه به ما دوست یابی را یاد می‌دهد؛ اینطور که اگر ما گفتیم «نه» به «بلی» می‌رسیم که برایمان لذّت بخش است. روزه به دنیا «نه» و به آخرت «بلی» می‌گوید.»

🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت بیست و سوّم🔸 📚 استاد شیخ حسین انصاریان: «ماه مبارک رمضان ماه مهمانی جسم نیست، در حالی که یازده ماه دیگر سال از این جهت ماه مهمانی جسم است، امّا ماه مبارک رمضان ماه مهمانی روح و باطن آدمی است... اصلاً پذیرایی مادّی در این ماه مدّ نظر نیست؛ ماه ضیافت الله را نباید به‌طرف جسم برد تا این اشکال پیش بیاید که اگر ماه رمضان ماه مهانی خداست، پس چرا باید گرسنه و تشنه باشیم. خودِ این گرسنگی و تشنگی که به نیّت روزه برای انسان تحقّق پیدا می‌کند، هزاران پاداش و ثواب نزد پروردگار دارد، پس این بهترین نوع پذیرایی است.»

🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت بیست و چهارم🔸 📚 آیت الله فاطمی‌نیا: «اگر کسی نورانیت در این ماه کسب کند و آن را به ماه رمضان دیگر برساند، عاقبت بخیر می شود!گ. اینطور نباشیم که بعد از ماه رمضان عبادت و طاعت را تعطیل کنیم. نورهای کسب شده را بعد از ماه رمضان حفظ کنید.»

🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت بیست و چهارم🔸 📚 آیت الله فاطمی‌نیا: «اگر کسی نورانیت در این ماه کسب کند و آن را به ماه رمضان دیگر برساند، عاقبت بخیر می شود!گ. اینطور نباشیم که بعد از ماه رمضان عبادت و طاعت را تعطیل کنیم. نورهای کسب شده را بعد از ماه رمضان حفظ کنید.»

🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت بیست و پنجم🔸 📚 مرحوم آیت الله شاه‌آبادی: «بدانید (در ماه مبارک رمضان) می‌خواهید با چه کسی مواجه شوید  و چه می‌خوانید و تا توجه به این معنا پیدا نکنید و باور نکنید خدا همه کاره است، نمی‌توانید اظهار حاجت کنید، زمانی می‌توانید اظهار حاجت کنید که بدانید همه کاره خداست و اگر در دل امید به غیر او دارید به نتیجه دعا نمی‌رسید. اگر برای خدا امساک کردی و به درگاه او آمدی و بدانی غیر از او کس دیگری جواب نمی‌دهد، این دعا اثر دارد و خدا وعده اجابت داده  است: (وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادی عَنِّی فَإِنِّی قَریبٌ أُجیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْیَسْتَجیبُوا لی/ بقره _۱۸۶)»

🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت بیست و ششم🔸 📚 حجت الاسلام و المسلمین حاج علی اکبری: « باید در این ماه به نماز خود رسیدگی بهتری کنیم و سطح رفتاری خود را ارتقا دهیم. در ماه رمضان باید خاضع و خاشع باشیم و عاشقانه به سمت پروردگار برویم. در ماه رمضان می‌توان به مردم خدمت بیشتری کرد؛ ضمن اینکه می‌توان رسیدگی به همسایگان و دفع شرارت‌ها و پاکیزه کردن اموال خود را در دستور کار قرار داد.»

🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت بیست و هفتم🔸 📚 شهید آیت الله مرتضی مطهّری: «چرا در روایات ما آمده است که بسیارى از روزه‌داران هستند که حظّ و بهره‌ی آن‌ها از روزه جز گرسنگى چیزى نیست؟ بستن دهان از غذاى حلال براى این است که انسان در آن سى روز تمرین کند که زبان خود را از گفتار حرام ببندد؛ غیبت نکند؛ دروغ نگوید؛ فحش ندهد. تهمت‌زدن سرور همه‌ی اینهاست؛ چون تهمت‌زدن هم [رذیلت‏ِ] دروغ‌گفتن را دارد و هم [رذیلت‏ِ]غیبت‌کردن را؛ چون آدمى که غیبت می‌کند، راست مى‏‌گوید و بدگویى مى‏‌کند و آدمى که دروغ مى‏گوید، دروغ مى‏‌گوید ولى بدگویى کسى را نمى‏‌کند؛ یک دروغى مى‏‌بافد و مى‏‌گوید. امّا آدمى که تهمت مى‏‌زند، در آنِ واحد هم دروغ مى‏‌گوید و هم غیبت مى‏‌کند؛ یعنى دو گناه کبیره را با یکدیگر انجام مى‏‌دهد. {آیا صحیح است}‏ یک ماه رمضان بر ما بگذرد که در آن ماه ما یک سلسله تهمت‌ها به یکدیگر بسته باشیم؟»

🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت بیست و هشتم🔸 📚 شهید آیت الله سعیدی: « اگر در ماه شعبان کاری نکردید که مورد رضایت خداوند و امام زمان و رهبر عظیم‌الشأن باشد، لااقل به فکر باشید تا ماه رمضان شما تاریک نشود.»

🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت بیست و هشتم🔸 📚 شهید آیت الله سعیدی: « اگر در ماه شعبان کاری نکردید که مورد رضایت خداوند و امام زمان و رهبر عظیم‌الشأن باشد، لااقل به فکر باشید تا ماه رمضان شما تاریک نشود

🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت بیست و نهم🔸 📚 حجت الاسلام و المسلمین راشد یزدی: «ماه رمضان فرصت بسیار خوبی است که اخلاقمان را عوض کنیم؛ ماه جنگ با خود و امیال نفسانی است. در ماه‌های دیگر ما معمولاً محکوم غرایز و امیال خود هستیم و اگر گرسنگی و تشنگی بر انسان نهیب بزند، فوراً به آنها پاسخ می‌دهد. ولی در ماه مبارک رمضان اگر این غرایز به انسان فشار بیاورد، انسان در برابر آن‌ها می‌ایستد و با این ایستادن تقویت می‌شود. همه‌ی افراد نمی‌توانند در برابر گناه بایستند؛ یوسُفی می‌خواهد که چنین نیرویی داشته باشد تا وقتی به او پیشنهاد گناه می‌شود بگوید «مَعاذَالله»؛ خاصیّت روزه هم همین است که انسان را پرهیزگار می‌کند.» ✅

🔺 #اخلاق_رمضانی 🔸قسمت سی‌اُم🔸 📚 امام خامنه‌ای: «در دعای وداع ماه مبارک رمضان، امام سجاّد علیه‌ السّلام به پروردگار عالم عرض می‌کند: «انت الّذی فتحت لعبادک بابا الی عفوک و سمّیته التّوبة»؛ این باب را باز کردی به روی ما که به سوی عفو تو بشتابیم؛ از نعمت عفو و رحمت تو بهره ببریم. این در، درِ توبه است؛ پنجره‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی دلگشا به سوی فضای مصفّای عفو الهی. اگر خدای متعال راه توبه را به روی بندگان باز نمی‌کرد، وضع ما بندگان گنه‌کار خیلی بد می‌شد. انسان تحت تأثیر غرائز انسانی، هوسهای نفسانی دچار خطا می‌شود؛ دچار لغزش می‌شود و گناه می‌کند. هر کدام از این گناهان زخمی بر پیکره‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی دل و جان ما وارد می‌کند. چه کار می‌کردیم اگر راه توبه نبود؟» ✅ به افسران بپیوندید: @Afsaran_ir