﷽؛ ✅ مکروهات روزه آنچه برای روزه ­دار مکروه است " برخی از مکروهات روزه عبارت است از : ۱. هر کاری که سبب ضعف شود؛ (مانند خون دادن و حمام رفتن ) ۲. بوییدن گیاه خوشبو ؛ (عطر زدن مکروه نیست) ۳. خیس کردن لباسی که بر تن است ؛ ۴. مسواک کردن با چوب تر ؛ ۵. کشیدن دندان و هر کاری که به سبب آن از دهان خون بیاید ؛ ۶. چشیدن غذا و مانند آن ؛ ۷. ریختن دارو در بینی در صورتی که به حلق نرسد ؛ ۸. ریختن دارو در چشم و سرمه کشیدن در صورتی که بو یا مزة آن به حلق برسد ؛ ۹. نشستن زن در آب ؛ ۱۰. لمس کردن همسر و شوخی با او و هر کاری که موجب برانگیخته شدن شهوت شود ؛ ۱۱. مضمضه زیاد برای روزه­ دار مکروه است ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ پی در پی نبودن روزه به جهت عذر " کسی که می خواهد شصت روز روزه بگیرد ، اگر بین آن به واسطۀ عذری ؛ مانند بیماری یا حیض ، نتواند روزه بگیرد ، بعد از برطرف شدن عذر می­تواند بقیة روزه‌ها را بگیرد و لازم نیست از ابتدا شروع کند ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ موارد استحباب امساک در ماه رمضان " برای رعایت ادب و احترام ماه مبارک رمضان ، برای این اشخاص مستحب است از مبطلات روزه خودداری کنند ، هر چند روزه نباشند : ۱. مسافری که در سفر مبطل روزه انجام داده و پیش از ظهر به وطن یا جایی که می خواهد ده روز بماند ، رسیده است ؛ ۲. مسافری که بعد از ظهر به وطن یا به جایی که می خواهد ده روز بماند می‌رسد ؛ ۳. بیماری که مبطل روزه انجام داده و پیش از ظهر بهبودی یافته است ؛ ۴. بیماری که بعد از ظهر بهبودی یافته است ؛ ۵. زنی که در بین روز از عادت ماهانه یا خونریزی زایمان پاک شود ؛ ۶. کافری که در روز ماه رمضان مسلمان شود ؛ ۷. کودکی که در روز ماه رمضان بالغ شود ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ خلال کردن دندان " کسی که می خواهد روزه بگیرد ، لازم نیست پیش از اذان دندان هایش را خلال کند ، ولی اگر بداند غذایی که لای دندان مانده در روز فرو می رود چنانچه خلال نکند و چیزی از آن فرو رود ، روزه اش باطل می شود بلکه اگر فرو هم نرود بنا بر احتیاط واجب باید قضای آن روز را بگیرد ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ استهلاک خون در آب دهان " خون لثه و دندان چنانچه در آب دهان مستهلک شود (از بین برود) محکوم به طهارت است و فرو بردن آن ، روزه را باطل نمی‌کند . همچنین اگر به وجود خون در آب دهان شک داشته باشد ، فرو بردن آن اشکال ندارد و روزه صحیح است ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ جویدن غذای کودک و چشیدن غذا " جویدن غذا برای کودک و چشیدن غذا و مانند آن ، که معمولاً به حلق نمی رسد ، روزه را باطل نمی کند ، هر چند اتفاقی و بی اختیار به حلق برسد و فرو رود ؛ ولی اگر از اول بداند که به حلق می رسد ، در صورت فرو رفتن ، روزه باطل می شود ".  ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ خوردن غذای لای دندان " اگر روزه‌دار غذایی را که لای دندان مانده است عمداً فرو ببرد ، روزه‌اش باطل می‌شود، اما اگر نداند غذا لای دندان­ها است و یا فرو بردن آن عمدی و با توجه نباشد ، روزه باطل نمی‌شود ".  ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ باقی ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح " اگر کسی در شب ماه رمضان جنب باشد ، باید تا قبل از اذان صبح (طلوع فجر) غسل کند و اگر عمداً تا آن هنگام غسل نکند ، روزه‌اش باطل است . البته تا مغرب باید از انجام کارهایی که روزه را باطل می­کند ، خودداری کند ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ اسپری تنفسی " استعمال اسپری که حاوی داروی رفع تنگی نفس است برای روزه ­دار اشکال ندارد و موجب بطلان روزه نمی­‌شود ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ افطار روزه بعد از خواندن نماز مغرب " مستحب است روزه دار نماز مغرب را پیش از افطار بخواند ؛ ولی اگر کسی منتظر اوست یا خودش به قدری گرسنه است که نمی تواند نماز را با حضور قلب به­ جا آورد ، بهتر است اوّل افطار کند ولی در صورت امکان نماز را در وقت فضیلت بخواند ".  ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ پرداخت کفاره چند روز به یک فقیر " کسی که باید برای هر روز یک مد طعام بدهد ، می‌تواند کفاره چند روز را به یک فقیر بدهد .  ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ عدم وجوب فوریت کفاره " کسی که کفاره بر او واجب شده، لازم نیست آن را فوراً انجام دهد ولی نباید آن را به قدری تأخیر بیندازد که کوتاهی در ادای واجب شمرده شود ".  ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ تتابع روزه در کفارات " کسی که می‌خواهد دو ماه کفاره روزه ماه رمضان را بگیرد ، باید یک ماه تمام و حداقل یک روز از ماه دوم را پی‌درپی روزه بگیرد و اگر بقیة ماه دوم پی در پی نباشد ، اشکال ندارد ". ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ قرص زیر زبانی " اگر هنگام استفاده از قرص های زیر زبانی ، آب دهان با آن آغشته شده باشد ، در صورت بیرون ریختن آن ، روزه صحیح است ".  ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ #مقام‌عظمی‌ولایت

﷽؛ ✅ روزه با علم به ضرر یا ترس از ضرر " کسی که می‌داند روزه برای او ضرر دارد يا احتمال عقلائی می‌دهد که ضرر داشته باشد (یعنی خوف ضرر دارد) روزه بر او واجب نیست ، بلکه در مواردی نیز حرام است ، خواه این یقین و ترس از تجربۀ شخصی حاصل شده باشد یا از گفتۀ پزشک امین و یا از منشأ عقلایی دیگر و اگر روزه بگيرد ، صحيح نيست ؛ مگر آنكه به قصد قربت گرفته باشد و بعداً معلوم شود که ضرر نداشته است ". #رسالۀ‌نمازوروزه‌مسئله792 #مقام‌عظمی‌ولایت