🔰 پنج نكته درباره تظاهر به فسق‏ ♦️1. تظاهر به فسق و گناه علنى در برابر ديگران، حرام است.(1) 👈 مانند #قمار، #شراب خوارى، #بدحجابى و ... . 📌 البته اگر از روى #جهل بوده و يا جلسه #خصوصى باشد، #تظاهر به گناه حساب نمى‏شود. ♦️2. كوچك شمردن گناه، خوشحالى به گناه و تظاهر به گناه موجب #مضاعف شدن گناه است. ♦️3. كسى كه تظاهر به گناه مى‏كند، داراى #حرمت و احترام نيست، از اين رو #غيبت او نزد كسى كه از گناهش مطلع نيست، جايز است. (2) ♦️4. بر همگان واجب است در برابر چنين افرادى امر به معروف و نهى از منكر لسانى كنند و بر مسئولان است كه با چنين افرادى مقابله نمايند. ♦️5. از شرايط صحت عقد ذمّه، تعهد #اقليت‏هاى دينى به عدم تظاهر به گناه است. (3) #تظاهر_به_فسق‏ --------------- 📚 پی نوشت: 1. فرهنگ فقه، ج 2، ص 514. 2. همان. 3. جواهر الكلام، ج 21، ص 269. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🔺️برای حاج آقای محقق عروس و همفکران ایشان و پوزیده و افساد طلبان👇 «بگذار قریش جلادم‌ بخوانند...» ✍ محمد صالح مشفقی پور 🔺 ولید بن عقبه فرماندار عثمان در کوفه، #شراب خورد و بر اثر مستى نماز صبح را در جماعت، چهار رکعت خواند! 🔺 عثمان به دلیل خویشاوندى با ولید، به دنبال بهانه مى گشت که با شبهه سازى، دستور حد را در مورد ولید اجرا نکند. 🔺 خلیفه وقت و طرفدارانش آنچنان جو سازى کردند، که هیچ کس از خشم خلیفه جرأت نمى کرد تا حد شرابخوارى را ( که هشتاد شلاق بود) اجرا کند. ✅ امیرالمؤمنین(ع) این‌ کار را انجام دادند و قبل از شلاق زدن، جمله ای مهم و راهبردی را بیان فرمودند: «إنما هلکت بنو اسرائیل بتعطیلهم الحدود» بنى اسرائيل به خاطر تعطيل کردن اجراى حدود الهى، به هلاكت رسيدند. [مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۴۰۹] پ.ن: قبلا نوشته بودم که برای مقابله با ناهنجاری ها، کجی ها و‌ انحرافاتِ مختلف و ریز و‌ درشت در جامعه، علاوه بر فرهنگ سازی، آموزش و تشویق(=کارهای ایجابی) به قهر، تلخی، اجبار و‌ تنبیه(=کارهای سلبی) هم نیاز است. 🔴#نخسا (ضِد اِستِکبار)👇 @nekhsa_ir