شرح:
باران که میآید، گرد و غبارهایی را که بیجهت بالا رفتهاند، فرو مینشاند و بذرها و دانههایی را که در خاکاند، بالا میکشد. گلها، گیاهان و درختان را رشد میدهد. حال، بعضی آدمها درست مثل همین باراناند. وقتی سخن میگویند، آدمی رشد میکند، قد میکشد، بالا میرود و بالنده میشود.
فعل باران بهاری با درخت
آید از انفاسشان در نیکبخت
و وقتی کنار چنین انسانهایی مینشینی، غبار غم و غصه از آسمان دلت فرو مینشیند:
سمنبویان غبار غم چو بنشینند، بنشانند
اما طوفان، درست برعکس باران است. درختان تناور را سرنگون میکند و گرد و غبار، خس و خاشاک را بالا میبرد. در آسمان جولان میدهد و همهجا را تاریک میکند.
بعد از پیامبر (ص)، طوفان شد...
پس از ارتحال پیامبر اکرم (ص)، طوفانی درگرفت. برخی خود طوفان شدند و علی (ع) را آن سرو سهی قامت، پایین کشیدند. و گرد و غبارها را بالا بردند و جهان را در تاریکی فرو بردند.
در این هنگام، امیرالمؤمنین (ع) سخنی گفت که در تاریخ به یادگار بماند. ابن ابیالحدید آورده است که این سخن امیرالمومنین پس از ماجرای سقیفه فرمود، اما طبری در تاریخش مینویسد که این سخن مربوط به ماجرای شورای شش نفره بود که چه شوربختانه برگزار شد و عالم را به شورزار تبدیل کرد.
فرمود:
لَنا حَقٌّ، فَإِنْ أُعْطِينَاهُ، وَإِلَّا رَكِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ وَإِنْ طَالَ السُّرَى
حق مثل چراغ است
ما حق داریم؛ یعنی خلافت حق ماست. و چرا نباشد؟
و او نمی گوید "چرا؟" چون این حقیقت،مثل چراغ روشن است. حقیقت آن است که علی درست مثل همین چراغ میماند و چراغ باید بالا باشد، نه در ته چاه. البته برای چراغ، بالا یا پایین تفاوتی ندارد، اما برای مردم، تفاوت دارد.
وامیرالمؤمنین (ع) چراغ بود.
علی فانوس بود، فانوس شب، شب دنیا. اما او را عقب راندند و با عقب راندن او، دنیا تاریک شد. و در آن تاریکی مرکب خلافت را راندند.
فرمود: لَنا حَقٌّ، فَإِنْ أُعْطِينَاهُ
خلافت حق ما بود و اگر به ما داده میشد... و دیگر ادامه نمیدهد یعنی نمیدانی چه میشد در فهم نیاید در وهم نگنجد.
وَإِلَّا رَكِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ وَإِنْ طَالَ السُّرَى،و اگر این حق ما به ما داده نشود به ناگزیر باید سوار شویم اما بر عقب عقبهای شتر هرچند که این سیر شبانه به درازا کشد.
تشبیه به شتر
شتر دو کوهان دارد و نقطه تعادل آن، میان دو کوهان است. سوارکار فقط در این نقطه، مسلط است. و میتواند هم تعادل خود را حفظ کند و هم تعادل شتر را و نه خود آسیب ببیند و نه شتر، اما نشستن در جلوی کوهان اول، ناپایدار و سست است. و نشستن در عقب کوهان دوم، که شیب دارد و نزدیک دم شتر است، بسیار سخت و خطرناک است، خصوصاً در شبهای طولانی.
درست همانجایی که بردگان و اسیران مینشستند.
امام (ع) میفرماید: اگر خلافت به ما داده نشود و ما را عقب برانند، چارهای نداریم جز اینکه در عقب شتر بنشینیم، هرچند که این سفر شبانه طولانی شود و شد آنهم بیست و اندی سال.
نتیجهگیری:
اگر حقیقت را پایین بکشند و ناحق را بالا ببرند، جهان در تاریکی فرو میرود. حق همانند چراغ است و جای آن در بلندی است. اما وقتی ظلم و ستم، نور را در چاه بیندازد، دنیا شب میشود و راه روشن دیده نمیشود.
برای پیادهسازی این حکمت در زندگی:
۱. حق را بشناسیم و از آن دفاع کنیم. اگرچه ممکن است سالها در تاریکی بمانیم، اما نباید از جایگاه حق کوتاه بیاییم.
۲. در برابر ظلم، آگاهانه صبر کنیم. صبر امام علی (ع) منفعلانه نبود، بلکه صبری آگاهانه برای حفظ اسلام و حقیقت بود.
۳. مانند باران باشیم، نه طوفان. تلاش کنیم که اطرافیانمان را رشد دهیم، نه اینکه حقیقتها را سرنگون کنیم و غبارها را بالا ببریم.
۴. در زندگی، فانوس راه باشیم. فانوسها باید پیشاپیش حرکت کنند تا راه را برای دیگران روشن کنند.
۵. در تاریکیها، امید به روشنی داشته باشیم. همانطور که پایان شب، طلوع فجر است، ظلم و تاریکی هم ماندگار نخواهد بود.
@Emam_kh
12.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️علی جنتی: پزشکیان تنها مخالف وعده صادق ۳ بود
🔹خبرنگار در گفتگو سعی دارد اینطور القا کند که پزشکیان هیچ کاره است و قدرت دست نهادهای دیگر است.
اما علی جنتی (وزیر ارشاد دولت روحانی) با رد سخنان او میگوید:
«پزشکیان تنها فردی بود که در شورای عالی امنیت ملی، با وعده صادق ۳ مخالفت کرد. اگر جلیلی رئیس جمهور بود، حتما وعده صادق ۳ انجام میشد.»
✍این ادعا نشون میده تمام حرفهایی که پزشکیان از زمین گذاشتن سلاح و دوستی و مهربانی و صلح با دشمن و... به زبان میاورد تپق و گاف و بی حساب و کتاب نبوده!
موضوع ندونستن ایشون نبود نخواستن ایشون بوده!
نخواسته همین...!
🇮🇷 @Emam_kh
436.1K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
راز زندگی عشق به خداست
این عشق هر چه افزون باشد
بیشتر رشد میکند
عشق یکی از زیباترین هدایای
خداوند به انسان است
شبتون خوش و سرشار از
عشـق به خـ♡ـدا
شبتـ🌙ـون منـور به نـور خدا🌸🍃
@Emam_kh
🌸🍃حضرت محمد (صلوات الله)
می فرماید :👇
⚜پنج دعاست که مستجاب می شود ؛
💠دعای مظلوم تا زمانی که مورد یاری و کمک قرار بگیرد
💠دعای حاجی تا زمانی که بر می گردد
💠دعای مجاهد در راه خدا تا زمانیکه به محل خود باز می گردد
💠دعای انسان مریض تا زمانیکه بهبود می یابد
💠و دعای برادر مسلمان در حق برادر ایمانی خود به صورت پنهانی
💠و سریع ترین دعایی که از بین این دعاها مستجاب می شود دعای برادر مسلمان در حق برادر ایمانی در پشت سر او می باشد
📚نهج الفصاحه حدیث 1619
به نام خداوند مهـربان
و به نام معبود عابدان
و محبوب عاشقان
به نام او که همه هستی
خوبی هایش را ازو میگیرد
🍃بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ🍃
🌸 الهـی بـه امیـد تــو 🌸
سلااااام
صبح بهاریتون زیبا 🌸🍃
روزتون به زیبائی گلهای بهشتی🌸🍃
امیدوارم
امروزتون شاد و دل انگیز
شادیهاتون ماندگار و از ته دل
شمع وجودتان نورانی
و بخت و اقبالتون بلند باشه
آرزو میکنم
در این شنبه مبارک
مهــــر
بركــــــت
عشـــــق
محبـــت
سلامـتی
همنشین لحظه های قشنگتون باشه
شنبه تون لبریز از صفا و صمیمیت
@Emam_kh
♨️محرومیتی که خود اختیار کردهایم!
🔸آیت الله بهجت (ره) میفرمودند:
«عدم ارتباط با ولی عصر عجلاللهتعالیفرجه، محرومیتی است که خودمان اختیار کردهایم، و امری نیست که اجباراً گرفتار آن شده باشیم.»؛
🔸 برخی از ما آگاهانه یا ناآگاهانه اینگونه انتخاب کردهایم که در زندگی دستمان در دست بزرگترمان نباشد و بین ما و امام زمانمان جدایی افتد.
🔸اگر ارتباط با حضرت را اختیار کنیم، او در قلب و دلمان جلوهگری میکند، وصالش برایمان میسر میگردد و وجودمان جزیرهی خضراء و جلوهگاه او میشود.همانگونه که محرومیت از ارتباط با امام عجلاللهتعالیفرجه با اختیار خود ما ایجاد شده است، با اختیار ما هم قابل رفع است.
🔸رابطه دائم با امام عصر عجلاللهتعالیفرجه امری است که باید برای تحققاش به طور خاص دعا کنیم و وجودمان را نیز از آلودگیهای اعتقادی و اخلاقی پاکسازی نمائیم.
🖋استاد بروجردی
@Emam_kh