eitaa logo
پیروان امام خامنه ای 🇮🇷
2.2هزار دنبال‌کننده
29.1هزار عکس
20.5هزار ویدیو
18 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹🌹سفارش امام صادق علیه السلام به عنوان بصری ( ابوعبدالله ): 🔷🔹اى ابو عبد اللّه ! تو را به نُه چيز سفارش مى كنم كه اينها سفارش من به متعال است و از خداوند مى خواهم كه تو را در به كار بستن آنها توفيق دهد. 🔻سه چيز از اين نُه چيز به مربوط مى شود و سه چيز به و سه ديگر به . اينها را حفظ كن و زنهار كه ناچيزشان شمارى. 💢آن سه چيز كه به مربوط مى شود اينهاست: 1⃣◀️ از خوردن آنچه كه ميل و اشتها بدان ندارى، خوددارى كن؛ زيرا اين كار حماقت و كودنى به بار مى آورد. 2⃣◀️ ديگر آن كه تا گرسنه نشده اى غذا نخور 3⃣◀️ و هر گاه غذا خوردى، حلال بخور و نام خدا بگو و اين حديث رسول خدا صلى الله عليه و آله را به ياد آر كه: . اما چون چاره اى از خوردن نيست، پس يك سوم معده را براى غذا، يك سوم ديگر براى نوشيدنى و يك سوم هم براى هوا باشد. 💢آن سه چيز كه به مربوط مى شود اينهاست: 1⃣◀️ چنانچه كسى به تو گفت: اگر يكى بگويى ده تا مى شنوى، در پاسخش بگو: اگر ده تا بگويى يكى هم نخواهى شنيد. 2⃣◀️اگر كسى به تو ناسزا گفت، به او بگو: اگر آنچه مى گويى راست باشد، از خداوند مى خواهم كه مرا بيامرزد و اگر دروغ باشد، از خداوند مى خواهم كه تو را بيامرزد. 3⃣◀️ سوم اين كه اگر كسى به تو سخن زشتى گفت، تو او را نصيحت و ارشاد كن. 💢آن سه چيز كه به مربوط مى شود، اينهاست: 1⃣◀️ آنچه نمى دانى از دانشمندان بپرس و زنهار كه به قصد مجادله و آزمودن از ايشان سؤالى كنى. 2⃣◀️ زنهار كه بر اساس رأىِ خود كارى كنى. 3⃣◀️ در كارها تا جايى كه راه دارد، به احتياط عمل كن. از فتوا دادن بگريز، طوری كه از شير مى گريزى و گردن خود را پلى براى مردم قرار مده. 📚بحارالانوار، ج 17، ص 224
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیه 225 سوره بقره 🌸لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِى أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاِخذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ‏ 🍀 ترجمه:خداوند،شما را به خاطر سوگندهاى لغو مؤاخذه نمى‏كند، امّا به آنچه دلهاى شما كسب كرده، مؤاخذه مى‏ كند وخداوند آمرزنده و بردبار است. 🌷 :جمع يمين به معنای قسم است 🌷 :آمرزنده 🌷 :بردبار 🌸 انسان ها گاهی وقت ها حرف و سخن آنها از روی و و قلب آنها نیست به این خاطر خداوند آسان می گیرد و مؤاخذه نمى کند اگر کسی از روی عادت می خورد این جور قسم ها را لغو می گوید یعنی ارزشی ندارند و خداوند هم مؤاخذه اى نمى كند اگر قسم از روى بى توجّهى و یا در حال عصبانیّت و بدون فكر و اراده و یا پر حرفى و عجله از انسان سرمى‏ زند،ارزشی ندارد و به آن قسم عمل نشود. پس به قسم در حال نباید عمل شود.{لا یؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم: و خداوند شما را به خاطر قسم هاى لغو مؤاخذه نمى كند} 🌸 {ولكن یؤاخذكم بما كسبت قلوبکم:اما به آنچه دلهای شما کسب کرده مؤاخذه مى کند }اما قسم هایی كه با توجّه و در حال عادّى، به نام خداوند براى انجام كار مفید یاد شود. این قبیل سوگندها شرعاً واجب‏الاجرا مى‏‌باشد و باید به آن عمل شود مثلا فردی از روی اختیار و اراده قسم خورده که فلان کار نیک را انجام دهم باید انجام دهد و شكستن آن مى‏باشد و اگر به قسم خود عمل نکرد باید آن را انجام دهد و یکی از موارد زیر را انجام دهد: 1⃣ 2⃣ اعطاى لباس به ده فقیر 3⃣ كردن یک برده(زندانی) 4⃣ اگر هیچ کدام را نمی تواند باید سه روز را بگیرد. 🌸 هر وقت از مؤاخذه و يا عذاب در آیات مختلف صحبت می کند و هم در کنار آنها قرار می دهد . اگر قسم بی جا خوردید نا امید نباشید و توبه کنید زیرا خداوند آمرزنده ی بردبار است. {و الله غفور حلیم: و خداوند آمرزنده بردبار است} 🔹 پيام های آیه225سوره بقره 🔹 ✅ مسئولیّت ، وابسته به اراده و انتخاب اوست. خداوند لغزش‏هایى را كه در شرائط غیر عادّى از انسان صادر شود، مى‏ بخشد. «لا یؤاخذكم اللّه باللغو» ✅ یكى از جلوه‏هاى و مغفرت الهى، گذشت از خطاهاى غیر عمدى انسان است. «لا یؤاخذكم اللّه... غفور رحیم» ‌تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
. 🧐 ای بااااباااا😒 امربه معروف و نهی از منکر رو درست کردن که مردم رو به جون هم بندازن... 🔍 🌴: خدای متعال امتهای قبل از شما را نکرد مگر وقتی که دید خوب هایشان هم ساکتند. یعنی قوم لوط و عاد و نوح و ثمود و اقوام دیگر... ✴️ یعنی تا وقتی یک عده و می‌کنند، خداوند عذاب عمومی نازل نمیکند، به صِرفِ گناه کردن عده ای عذاب نازل نمیشود❌❌❌ ✅ خدا روی خوبهایش حساب کرده! خدا می‌خواهد ببیند که اینها چیزی می‌گویند یا نه⁉️ اصلا آیا خدا به خاطر ترک مستحب هلاک می‌کند⁉️ لعنت می‌کند⁉️ عذاب می‌کند⁉️ خیر... 👈 پس امر به معروف و نهی از منکر بوده است👌 چه بسا بگوئیم از زمان ابوالبشر واجب بوده چون این واجب، است🧠 واجب شرعی و واجب انسانی است به نوعی بعد از است که عذاب نازل میشود؛ چون از ماست که بر ماست♻️ 👈فصل 7⃣8⃣ در : ، را به پهلوی خویش خواند و گفت: هر گاه برادر تو نسبت به تو کار خطایی کند، برو و او را کن، پس چون به آمد خوشحال شو، زیرا سود برده ای. اگر به صلاح نیامد، پس برو و دو گواه بخوان و او را به صلاح بیاور👥👤🗣 ✴️ اینها همه فروع فقهی امر به معروف که در هم هست🙃 مثلا اگر شرایط پیش آمد سعی کن به واسطه ی دیگری بگویی. اگر میدانی کلام دیگری تاثیرگذارتر است، واجب است از دیگری بخواهید که او بدهد. 👈 در ادامه می‌فرماید: پس اگر به نیامد، آن را به کلیسا خبر ده⛪️ ✴️ ببینید الان مرحله ی اول و دوم امر به معروف و است. ولی وقتی کافی نبود باید گزارش بدهید، به زنگ بزنید، به یک بزرگتری بگوئید، به حاکم شرع بگویید تا بیاید و اصلاحش کند. پس اگر باز به نیامد، او را کافر بشمار! آنگاه به این جهت با او زیر یک سقف مسکن نکن🏠 نیز از سفره ای که او می‌نشیند، مخور🤭(انجیل برنابا) ✴️ دارد میگوید محبتی، گاهی یک قهر کوچک کنید. با او گفت و گو نکن! حتی اگر بدانی در اثنای راه رفتن کجا قدم می‌گذارد، در آنجا قدم خود مگذار❌ لیکن، مراقب باش که خود را از او برتر نشماری! 🔶 ببینید اینها در آموزه های ما نیز هست. اینها👆 را شاید بشود گفت آن بخشهای تحریف نشده ی ادیان انبیاء گذشته است! (ادامه انجیل برنابا): بلکه است که چنین بگویی به خودت: که ای پطرس اگر تو را خدای مساعدت نمیکرد، قطعا تو از او بدتر بودی! آمر به معروف که نباید داشته باشد، نباید خودش را برتر بداند. باید بگوید: هذا مِن فَضلِ رَبّی. پطرس گفت: چگونه است او را اصلاح کنم؟ پس یسوع گفت: به طریقی که دوست داری نفس تو به آن اصلاح شود. اگر می‌خواهی با و با تو رفتار شود، تو نیز این گونه با او اصلاح کن🤗 😎 پس این چیزی نبوده است که بگوئیم آقایان از خودشان درآورده اند یا حتی صرفا از احکام اسلام است✖️ خیر؛ جزء احکام اختراعی بوده و هست و خواهد بود. 🤗 ✍برگرفته از سخنان دکتر علی تقوی استاد حوزه و دانشگاه در برنامه تلویزیونی معروفی نو 🖥 @Emam_kh