🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 110 سوره آل عمران 🌸 كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ ءَامَنَ أَهْلُ الْكِتاَبِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفاَسِقُونَ 🍀 ترجمه: شما بهترین امّتى هستید كه براى مردم ظاهر شده، به خوبى ها امر می کنید و از بدى ها و زشتى ها، نهى مى كنید و به خدا ایمان دارید. و اگر اهل كتاب ایمان آورده بودند، قطعاً برایشان بهتر بود. بعضى از آنان مؤمنند، ولى بیشترشان فاسقانند. 🌷 #خیر_أمة: بهترين امت 🌷 #أخرجت: ظاهر شده 🌷 #تأمرون: امر مى کنید 🌷 #المعروف: خوبی ها 🌷 #المنکر: بدی ها و زشتی ها 🌷 #تنهون: نهی می کنید 🌷 #خیرا_لهم: برای آنها بهتر است. 🌷 #الفاسقون: جمع فاسق است فاسق از فسق می آید فسق در اصل به معنی خارج شدن است. کافر را فاسق گویند که از دین خارج شده، گناهکار را فاسق گویند که از مقداری از عمل دینی خارج شده است. 🌸 در این آیه اشاره به مسأله امر به معروف و نهی از منکر و ایمان به خدا کرده و می فرماید: «کنتم خیر أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله: شما بهترين امتى هستيد كه براى #مردم ظاهر شده، به خوبى ها امر مى کنید و از بدی ها و زشتی ها نهی می کنید و به خدا ایمان دارید.» جالب این است که دلیل بهترین امت بودن مسلمانان امر به معروف و نهی از منکر کردن و ایمان به خدا داشتن ذکر شده است و این را می رساند که اصلاح جامعه بشری بدون #ایمان و دعوت به حق و مبارزه با فساد ممکن نیست. به علاوه انجام این دو فریضه ، ضامن گسترش ایمان و اجرای همه قوانین فردی و اجتماعی می باشد. 🌸 سپس اشاره می کند که دینی به این روشنی و قوانینی با این عظمت منافعش برای هیچ کسی قابل انکار نیست. «و لو ءَامَنَ أهل الكتاب لكان خيراً لهم منهم المؤمنون و أكثرهم الفاسقون: و اگر اهل کتاب ایمان آورده بودند، قطعاً برایشان بهتر بود. بعضی از آنان مؤمنند ولى بيشترشان فاسقانند.» منظور از اهل کتاب #یهود و #نصارا هستند اگر اهل کتاب ایمان بیاورند به سود خودشان است اما متأسفانه فقط تعداد کمی از آنها پشت پا به تعصب های جاهلانه زده اند و #اسلام را پذیرفته اند در حالی که بیشتر آنها از تحت فرمان پروردگار خارج شده اند. 🔹 پیام های آیه110سوره آل عمران 🔹 ✅ #بهترین_امّت بودن با شعار نیست، با ایمان و امر به معروف و نهى از منكر است. «كنتم خیر امّة... تأمرون...» ✅ در امّتِ #ساكت و #ترسو خیرى نیست. «خیر امّة... تأمرون... تنهون» ✅ امر به #معروف و نهى از منكر به قدرى مهم است كه انجام آن معیار امتیاز امّت هاست. «كنتم خیر امّة» ✅ امر به معروف و نهى از منكر، در صورتى محقّق مى شود كه مسلمانان به شكل یک #امّت باشند، یعنى حاكمیّت داشته باشند. «كنتم خیر امّة» ✅ #مسلمانان مسئول اصلاح تمام جوامع بشرى هستند. «اُخرجت للنّاس» ✅ سفارش به خوبى ها بدون مبارزه با #فساد، كم نتیجه است. «تأمرون بالمعروف و تنهون عنالمنكر» ✅ هر یک از افراد #امّت باید امر به معروف ونهى از منكر كند. «تأمرون... تنهون» ✅ در امر به #معروف، سنّ، منطقه، نژاد، سواد و موقعیّت اقتصادى و اجتماعى نقشى ندارد. «خیر امّة... تأمرون... تنهون» ✅ #امر_به_معروف، مقدّم بر نهى از منكر است. «تأمرون... تنهون» ✅ #خداوند اهل كتاب را به اسلام دعوت مى كند. «و لو ءَامَنَ اهل الكتاب» تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸دین ساکت و دین ناطق🔸 به هارون خبر دادند که فرزندان علی(ع) عصای پیغمبر را به ارث برده‌اند. هارون گفت: یک بخشی از این را برای تبرک و تیمن بتراشند و به ما بدهند تا در عصایمان به کار ببریم. ظاهراً منصور به امام صادق(ع) گفت که ما این را برای تبرک می‌خواهیم. حضرت دست خودش را نشان داد و گفت: «این دست من است؛ ما پارۀ تن پیامبر هستیم و تو دنبال عصای پیغمبر می‌گردی؟!» چرا عصا را آن‌قدر تجلیل می‌کنند، اما با اهل بیت(ع) که روح پیغمبر(ص) در وجودشان جاری است، بد می‌کنند؟ فرقش چیست؟ فرق در اینست که عصا #ساکت است، نهی از منکر نمی‌کند، مطیع است؛ اما امام صادق(ع) حرف می‌زند، موضع‌گیری می‌کند. امامزاده‌ها که ساکت‌اند را ببینید! گاهی ظلمه برایشان دربِ طلا می‌گذاشتند، ضریحشان را نقره می‌کردند، صحن‌وسرا و حرمشان را آینه‌کاری می‌کردند. مگر این امامزادگان، جز به دست ظلمه شهید شده بودند؟ چطور وقتی که امام و امامزاده حیّ است، ظلمه شهیدش می‌کنند؛ اما وقتی که سر به خاک گذاشت، ضریحش را نقره می‌کنند؟! قوم موسی(ع) چرا هارون را رها کردند اما دست از گوساله برنداشتند؟ چون هارون امر به معروف می‌کند، نهی از منکر می‌کند. اینها از دینی که آنها را امر و نهی بکند، ناراحت‌اند؛ اما دینی که هوا و هوس‌ها را امضا کند، روی سرشان می‌گذارند. ادیان نیامدند که مردم آنها را روی سر بگذارند! ادیان برای تبرک نیامدند! ادیان آمدند که امر و نهی کنند؛ آمدند بگویند: این کار را بکن، آن کار را نکن. اینها می‌گویند: ما هرچه تبرک باشد، انجام می‌دهیم؛ اما در کار ما دخالت نکنند. @Emam_kh