🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات 167تا169 سوره نساء 🌸 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلاَلاً بَعِيداً (167) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقا (168) إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرا (169) ً 🍀 ترجمه: قطعاً کسانی که کافر شدند و مردم را از راه خدا بازداشتند، یقیناً به گمراهی دوری دچار شده اند. (167) قطعاً کسانی که کافر شدند و ستم ورزیدند ، خدا بر آن نیست که آنان را بيامرزد و به راهی [مستقیم] هدایت نمی کند. (168) مگر به راه جهنّم، كه براى همیشه در آن ماندگارند و این کار بر خداوند آسان است(169) 🌷 #صدوا: مانع شدند، بازداشتند 🌷 #ضلال: گمراهی 🌷 #بعید: دور 🌷 #طریق: راه 🌷 #خالدین: جاویدان هستند، ماندگار هستند 🌷 #یسیر: آسان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده اند و اشاره به دسته‌ اى از افراد بى ايمان می کنند كه بدترين نوع #كفر را انتخاب كردند، آنها كسانى هستند كه علاوه بر گمراهى خود، براى گمراه ساختن ديگران هم کوشش مى‌ كنند، نه خود راه #هدايت را پيمودند و نه مى‌ گذارند ديگران اين راه را بپيمايند؛ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً : قطعاً کسانی که کافر شدند و مردم را از راه خدا بازداشتند یقیناً به گمراهی دوری دچار شدند. یک سری افراد بی ایمان هستند که هدفشان این است که مردم از مسیر درست #منحرف شوند مثلا بی دینی ، بی نمازی ، فساد ، بی حجابی را ترویج می دهند و آن چه که مردم را به #خدا نزدیکتر می کند را ضد آن ترویج و تبلیغ می کنند. 🌸 منظور از #ضلالا_بعیدا گمراهى مضاعف كافران است. كفر، یک گمراهى است و مانع شدن از ایمان دیگران، گمراهى دیگر. #كفر یک انحراف است و خود را بر حقّ دانستن، انحرافى بالاتر است. اینگونه افراد که هم کافر شدند و هم ستم به #حقّ كردند كه آنچه شايسته آن بود انجام ندادند و هم ستم به خودشان كه خود را از سعادت محروم ساختند و در دره گمراهی سقوط كردند و هم به ديگران ستم كردند كه آنها را از راه حقّ بازداشتند به سرنوشت بدى دچار می شوند که مى فرمايد: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا: قطعاً کسانی كه كافر شدند و ستم ورزیدند، خدا بر آن نیست كه آنان را بیامرزد و آنان را به راهی [مستقیم] هدایت نمی كند. إِلاّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً: مگر به راه جهنم که همیشه در آن ماندگار هستند. آنها بايد بدانند كه اين تهديد الهى صورت مى ‌پذيرد، زيرا اين كار براى #خدا آسان است و قدرت بر آن دارد وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيراً: و این کار بر خداوند آسان است. 🔹 پيام های آیات167تا169سوره نساء ✅ کسانی که مردم را از راه خدا و #هدایت باز داشتند و مانع شدند در گمراهى سختى هستند. ✅ #كفر و #ظلم، در كنار هم هستند و نتیجه ى آنها، محرومیّت از مغفرت الهی و محرومیت از هدایت الهى است و سر انجام جهنم ابدی است. ✅ #كیفر كافرانِ ظالم كه مانع هدایت مردمند، جهنم ابدى است. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۵۱ سوره مائده 🌸 یا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ و َالنَّصارا أَوْلِيَآءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَايَهْدِى الْقَوْمَ الظَّالمِينَ ‏ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید؟ یهود و نصارا را سرپرستان و دوستان خود نگیرید، بعضى از آنان سرپرست و دوست بعضی دیگرند و هر كسی از شما كه آنان را ولىّ خود قرار دهد پس قطعاً از آنان است. همانا خداوند، قوم ستمکاران را هدایت نمى ‏كند. 🌷 #لا_تتخذوا: انتخاب نکنید 🌷 #أولیآء: سرپرستان، دوستان 🌷 #لا_یهدی: هدایت نمی کند 🔴 #شأن_نزول: در مورد نزول اين آيه و دو آيه بعد نقل كرده ‌اند كه: بعد از جنگ بدر، «عبادة بن صامت خزرجى» خدمت #پيامبر رسيد و گفت: من هم پيمانانى از يهود دارم كه از نظر عدد زياد و از نظر قدرت نيرومندند، اكنون كه آنها ما را تهديد به جنگ مى ‌كنند و حساب مسلمانان از غير مسلمانان جدا شده است من از دوستى و هم پيمانى با آنان برائت مى ‌جويم، هم پيمان من تنها خدا و پيامبر اوست. «عبد اللّه بن أبى» گفت: ولى من از هم پيمانى با #يهود برائت نمى ‌جويم، زيرا از حوادث مشكل مى ‌ترسم و به آنها نيازمندم. پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» به او فرمود: آنچه در مورد دوستى با يهود بر عباده مى ‌ترسيديم، بر تو نيز مى ‌ترسم (و خطر اين دوستى و هم پيمانى براى تو از او بيشتر است) عبداللّه گفت: چون چنين است من هم مى‌ پذيرم و با آنها قطع رابطه مى ‌كنم، آيه نازل شد و مسلمانان را از هم پيمانى با يهود و نصارا بر حذر داشت. 🌸 یهود و نصارا بارها مسلمانان را تهدید به جنگ می کردند و علیه مسلمانان توطئه می کردند، #قرآن، مسلمانان را از همكارى با يهود و نصارا به شدّت برحذر مى‌ دارد، نخست مى فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى أَوْلِياءَ: ای کسانی که ایمان آورده اید، #یهود و #نصارا را سرپرستان و ‌دوستان خود نگیرید» يعنى ايمان به خدا ايجاب مى‌ كند كه به خاطر جلب منافع مادّى با آنها همكارى نکند. سپس با يک جمله دليل اين نهى را بيان كرده، مى‌ فرماید: «بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ: بعضی از آنان سرپرست و ‌دوست بعضی یکدیگرند» هر یک از این دو طایفه یهود و نصارا بعضی از آنها با هم دوست و هم پیمان هستند. 🌸 تا زمانى كه منافع خودشان و دوستانشان مطرح است با هم متحدند و بر علیه شما مسلمانان هستند به این جهت هر كسی از مسلمانان طرح دوستى و پيمان و همکاری با آنها بريزد، از نظر تقسيم بندى اجتماعى و مذهبى جزء آنها محسوب خواهد شد که می فرماید: «وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ: و هر کسی از شما که آنان را ولی خود قرار دهد پس قطعا از آنان است» و شکی نيست كه #خداوند چنين افراد ستمگرى را كه به خود و برادران و خواهران مسلمان خود خيانت كرده و بر دشمنانشان تكيّه مى ‌كنند، هدايت نخواهد كرد زیرا «إِنَّ اللّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ : همانا خداوند قوم ستمکار را هدایت نمی کند» 🔹 پيام های آیه ۵۱ سوره مائده 🔹 ✅ #خداوند از بندگان مؤمنش، انتظارات خاصّى دارد. ✅ وقتى یارى گرفتن از كافران مورد نهى #قرآن است، قطعاً در روابط و سیاست خارجى، پذیرش ولایت وسلطه اهل كتاب وكفّار ممنوع است. ✅ با وجود اختلافات شدید میان یهود و نصارا، پیوندشان به خاطر نابودى #اسلام است. ✅ آن دولت ‏هاى #اسلامى كه ولایت و سلطه كافران را پذیرفته‏ اند، از كافران محسوب مى‏ شوند. دوستى با هر گروهی، انسان را جزو آنان مى ‏‌سازد. ✅ نتیجه ‏ى پذیرش #ولایت كافران، قطع ولایت خداست. ✅ تكیه بر كافران، #ظلم است. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۲۱ سوره أنعام 🌸 و مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِٓ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ 🍀 و ستمكارتر از كسی كه بر خدا دروغ بسته، یا آیات او را تكذیب كرده، كیست؟ یقیناً ستمكاران پیروز نخواهند شد. 🌷 #أَظْلَم: ستمکارتر 🌷 #افْتَرَىٰ: دروغ بست 🌷 #کذب: دروغ 🌷 #لا_يُفْلِحُ: پیروز نخواهند شد 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. به دنبال برنامه كوبيدن همه جانبه «شرک و بت‌ پرستى» در اين آيه با صراحت مى ‌گويد: «‌وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِه: و‌ ستمکارتر از کسی که بر خدا دروغ بسته، یا آیات او را تکذیب کرده، کیست؟» در حقيقت جمله اول اشاره به انكار توحيد است، و جمله دوم اشاره به انكار نبوّت است. سپس می فرماید: «إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظّالِمُون: یقینا ستمکاران پیروز نخواهند شد» 🔹 پیام های آیه ۲۱ سوره أنعام‌ 🔹 ✅‌ هر چیز كه عزیزتر و مقدّس‏تر باشد، خطر #ظلم درباره‏ ى آن بیشتر است. افترا بر ذات مقدس الهى، بدترین ظلم‌‏هاست. ✅ ظلم به تفكر و فرهنگ انسان ‏ها، بدترین ستم ‏هاست. #شرک، افترا به خدا، ادّعاى نبوّت دروغین، بدعت، تفسیر به رأى، همه نمونه ‏اى از این گونه ظلم‏ هاست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۴۲ تا ۴۵ سوره أنعام 🌹 بخش دوم 🔹 پیام های آیات ۴۲ تا ۴۵ سوره أنعام ✅ #بعثت_پیامبران در میان مردم، یکی از سنت های الهی در طول تاریخ بوده است. ✅ تاریخ گذشتگان، عبرت آیندگان است. ✅ در #تربیت، گاهی سختگیری هم لازم است. ✅ تضرع به درگاه #خداوند، سبب رشد و قرب به خدا و ترک آن نشانه سنگدلی و فریفتگی است. ✅ #انسان به طور فطری زیبایی را دوست دارد تا آنجا که شیطان نیز از همین غریزه، او را اغفال می کند. ✅ برای افراد لجوج، نه تبلیغ مؤثر است نه تنبیه ✅ همیشه رفاه زندگی، علامت رحمت نیست، گاهی زمینه عقوبت است. ✅ مرگ و قهر الهی ، ناگهانی می آید، پس باید همیشه آماده بود. ✅ #ستم، ماندنی نیست. ✅ #ظلم، در نسل هم مؤثر است. ✅ بی توجهی به هشدار پیامبران، #ظلم است. ✅ در #تاریخ اقوامی بوده اند که هیچ اثری از آنان نیست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۴۴ سوره انعام 🌸 وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آٓلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ 🍀 ترجمه: و از شتر یک جفت (نر و مادّه) و از گاو یک جفت( نر و مادّه) [را آفرید] بگو: آیا خدا شتر و گاو نر یا مادّه هر دو را یا آنچه را كه رَحِم آن دو مادّه دربرگرفته حرام كرده؟ یا زمانی كه خدا شما را به این [حرام ساختگی‌] سفارش كرد حاضر بودید، پس ستمكارتر از كسی كه به خدا دروغ بندد تا مردم را از روی نادانی گمراه كند، كیست؟! قطعاً خدا گروه ستمكاران را هدایت نمی ‌كند. 🌷 #الْإِبِل: شتر 🌷 #آٓلذَّكَرَيْن: دو نر 🌷 #الْأُنْثَيَيْن: دو ماده 🌷 #اشْتَمَلَتْ: در بر گرفته است 🌷 #أَظْلَم: ستمکارتر 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. ‌در اين آيه مى‌ فرمايد: «وَ مِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَ مِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ:‌ و از شتر یک جفت (نر و ماده) و از گاو یک جفت (نر و ماده) را آفرید. بگو: آیا #خدا شتر و گاو نر یا ماده هر دو را یا آنچه را که رحم آن دو ماده در برگرفته حرام‌ کرده؟ حكم به حلال بودن يا حرام بودن اين حيوانات تنها به دست خداوندى است كه آفريننده آنها و آفريدگار بشر و تمام جهان هستى است. 🌸 در آيه قبل تصريح شده بود كه هيچ گونه دليل علمى و عقلى براى تحريم اين #حيوانات در اختيار مشركان نبود، و چون آنها ادّعاى نبوّت و وحى نيز نداشتند، بنابراين، احتمال سوّم باقى مى ‌ماند كه ادّعا كنند به هنگام صدور اين فرمان، از پيامبران الهى، حاضر و گواه بوده ‌اند. لذا مى ‌فرمايد: «أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ وَصّاكُمُ اللّهُ بِهذا: یا زمانی که خدا شما را به این [حرام ساختگی] سفارش کرد حاضر بودید»چون جواب اين سؤال نيز منفى بوده، ثابت مى ‌شود كه آنها جز تهمت و افترا در اين باره سرمايه ‌اى نداشتند. 🌸 لذا در پايان آيه اضافه مى ‌كند: «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ، إِنَّ اللّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ: پس ستمکارتر از کسی که به #خدا دروغ بندد تا مردم را از روی نادانی گمراه کند، کیست؟ قطعا خدا گروه ستمکاران را هدایت نمی کند» از آيه فوق استفاده مى‌ شود كه دروغ بستن به #خدا يكى از بزرگترين ستم ها است، ستم به مقام مقدّس پروردگار، و ستم به بندگان خدا، و ستم به خويشتن! 🔹 پیام های آیه ۱۴۴ سوره انعام ✅ افترا بر خدا، بزرگترین #ظلم است. ✅ دروغ بستن به #خدا، مایه ی گمراه ساختن مردم است. ✅ افترا، #انسان را از هدایت پذیری خارج می کند. ✅ باورها و عقاید یا باید بر اساس علم و عقل باشد که در آیه قبل خواندیم و یا بر اساس شرع 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۶۰ سوره انعام 🌸 مَنْ جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَنْ جَآءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰٓ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ 🍀 ترجمه: هر كسی كار نیک بیاورد، پاداشش ده برابر آن است، و هر کسی كه كار بد بیاورد، جز به مانند آن مجازات نشود و به آنان هرگز ستم نخواهد شد. 🌷 #حَسَنَة: کار نیک 🌷 #عَشْرُ_أَمْثَالِهَا: ده برابر آن 🌷 #سیئة: کار بد 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در اين آيه، به رحمت و پاداش وسيع خداوند كه در انتظار افراد نيكوكار است، اشاره نموده و تهديدهاى آيه را با اين تشويق ها تكميل مى ‌كند و مى ‌فرمايد: «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها: هر کسی کار نیک بیاورد، پاداشش ده برابر آن است» «وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلاّ مِثْلَها: و هر کسی کار بد بیاورد، جز به مانند آن مجازات نشود» و براى تأكيد اين جمله را نيز اضافه مى ‌كند كه «وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ: و به آنان هرگز ستم نخواهد شد» 🌸 اگرچه آیه‏ ى مربوط به عمل‏ نیک و بد است، ولى طبق روایت، آنكه نیّت خیر كند #پاداش دارد ولى نیّت‏ سوء تا به مرحله عمل نرسد، كیفر ندارد و این فضل‏ الهى است. در روایات آمده است: هر كه در ماه، سه روز روزه بگیرد، گویا همه‏ ى ماه را روزه گرفته است، زیرا هر روزش ده روز حساب مى‏ شود. «عشر أمثالها» پاداش ده برابر، حداقلّ است. بعضى اعمال، در بعضى شرایط و براى بعضى افراد، پاداش تا هفتصد برابر بلكه پاداش بى‏ حساب هم دارد. 🔹 پيام های آیه ۱۶۰ سوره انعام 🔹 ✅ در شیوه‏ى تربیتى #اسلام، تشویق ده برابر تنبیه است. ✅ تشویقِ چند برابر، #ظلم نیست ولى كیفر بیش از حد ظلم است. ✅ #خداوند، در پاداش با فضل خود رفتار مى‏ كند، ولى در كیفر، با عدل ✅ عمل #انسان همیشه و همه جا همراه انسان است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیه_193_سوره_بقره 🌸 وَقاَتِلُوهُمْ حَتَّى‏ لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الْدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهُواْ فَلاَ عُدْوَانَ إلّاَ عَلَى الْظَّالِمِينَ ‏ ترجمه:و با آنها بجنگید تا فتنه (بت ‏پرستى وسلب آزادى از مردم،) باقى نماند ودین، تنها از آنِ خدا شود. پس اگر دست برداشتند، تعدّى جز بر ظالمان روا نیست. 🌷 انتهوا:دست برداشتند 🌷 عدوان:تعدی کردن ، دست درازی کردن 🔴 قبل از مطالعه این آیه ابتدا باید آیات 190تا192 را مطالعه بفرمایید زیرا دنباله هم هستند. هدف اسلام از جنگ، كشور گشایى و كسب غنائم یا انتقام گیرى نیست، بلكه غرض از جنگ در اسلام، دفاع از مظلومان و از بین بردن #ظلم و شرک و بت پرستی است. در آیات قبل گفتیم اسلام آغاز گر جنگ نیست و این مشرکان بودند که مسلمانان را شکنجه و به قتل می رساندند و آنها را از مکه و از منزل خود بیرون کردند. فتنه به معناى شرک، كفر، آزمایش و شكنجه آمده است. در این آیه مى ‏فرماید: اگر مشركان دست از فتنه و جنایت و شکنجه برداشتند، دیگر با آنها دشمنى و جنگ نخواهد شد. زیرا برخورد نظامى تنها با ستمكاران و متجاوزان است. 🔹پيام های آیه 193 سوره بقره 🔹 ✅ هدف از جنگ در اسلام، برچیدن شرک و فتنه و ظلم و ستم است و استقرار دین و قانون خداست. «حتى لا تكون فتنة» ✅ پاكسازى، قبل از بازسازى است. ابتدا فتنه برداشته شود تا بعد دین الهى مستقر گردد. اوّل كفر به طاغوت، بعد ایمان به خدا. «حتى لاتكون فتنة و یكون الدین للّه» ✅ راه برگشت و توبه بر هیچ كس و در هیچ شرایطى بسته نیست. حتّى دشمن سرسخت نیز اگر تغییر مسیر دهد، خداوند او را مورد عفو قرار مى‏دهد. «فان انتهوا فلا عدوان...» ✅ در آیه‏ ى قبل بخشش_خداوند نسبت به گناه كفّار مطرح شده است؛ «فانّ اللّه غفور رحیم» در این آیه به مردم سفارش مى ‏كند كه در صورت دست برداشتن دشمن از جنگ، شما هم از جنگ صرف نظر كنید. «فلاعدوان» آیه193🌹ازسوره بقره 🌹 وَ قاتِلُوهُمْ : وبجنگید با آنان حَتَّى:تا لا تَكُونَ :نباشد فِتْنَةٌ:آشوب وعذابی وَ يَكُونَ:وباشد الدِّينُ :دين،طاعت لِلَّهِ:ازآن الله فَإِنِ :واگر انْتَهَوْا :باز ایستند فَلاعُدْوانَ: پس بدانندکه نيست ستیزیی إِلَّا :جز عَلَى :بر الظَّالِمِينَ‌:ستمكاران 🌹🍃🌹🍃🌹

🔴 نرمی و ملایمت در مسائل شخصی، انعطاف ناپذیری در مسائل اصولی و کلی 🔰 شهید مطهری ره: " اینکه عرض می کنیم پیغمبر ملایم بود و باید یک رهبر ملایم باشد، مقصود این است که پیغمبر در مسائل #فردی و شخصی نرم و ملایم بود نه در مسائل #اصولی و کلی. در آنجا پیغمبر صد در صد #صلابت داشت یعنی انعطاف ناپذیر بود. یک وقت کسی رفتار بدی راجع به شخص پیغمبر می کرد، مثلاً به شخص پیغمبر اهانت می کرد. این، مساله ای بود مربوط به شخص خودش. و یک وقت کسی قانون اسلام را نقض می کرد، مثلا دزدی می کرد. آیا اینکه می گوییم پیغمبر نرم بود مقصود چیست؟ آیا یعنی اگر کسی شرب خمر می کرد پیغمبر می گفت مهم نیست، تازیانه به او نزنید، مجازاتش نکنید؟! آن، دیگر مربوط به شخص پیغمبر نبود، مربوط به #قانون_اسلام بود. آیا اگر کسی دزدی می کرد باز پیغمبر می گفت مهم نیست، لازم نیست مجازات بشود؟! ابداً. پیغمبر در سلوک فردی و در امور شخصی نرم و ملایم بود ولی در #تعهدها و #مسؤولیتهای_اجتماعی نهایت درجه صلابت داشت." ( سیری در سیره نبوی، ص 206 و 207) ✍️پ.ن: 🔻اساساً نرمی و ملایمت نابجا با کسی که به حریم جامعه دست درازی می کند _ چه ناامنی اقتصادی باشد و چه ناامنی اخلاقی _ خود نوعی #ظلم به جامعه و مردم و همچنین تضعیف قانون و قانونمداری است. 👈 در چنین شرایطی، حقوق مردم و جامعه زیر پا گذاشته می شود و هتک احکام الهی رواج می یابد. 🇮🇷 @Emam_kh

🔴 تذکر در برابر یک جرم شرعی، سیاسی و قانونی، چه صیغه ای است⁉️ 🔹 کشف حجاب، براساس احکام شرعی، #حرام است؛ در کنار آن، رهبر انقلاب نیز تعبیر حرام سیاسی را به درستی برای آن بیان کردند؛ علاوه بر اینها، از نظر قانونی نیز، کشف حجاب، #جرم محسوب می شود. 🔸لایحه عفاف و حجاب اینگونه تنظیم شده که در مرحله اول، فقط #تذکر یا پیامک اخطار خشک و خالی به کشف حجاب کننده داده شود. 🔹اگر مشکل روی تذکر است؛ سال هاست که در جمهوری اسلامی از صدا و سیما گرفته تا منابر و مساجد، فضای مجازی و ... این تذکرات گفته شده و اجمالاً مردم می دانند که در جمهوری اسلامی، رعایت حجاب واجب است. اگرهنوز هم برخی مردم نمی دانند، حرفی نیست؛ 10 روز یا 15 روز در کل کشور و از طریق رسانه های رسمی و غیر رسمی، اطلاعیه، پیامک و ... اعلام کنید که رعایت حجاب از نظر شرعی و قانونی واجب است و پس از این دیگر با کسی مماشات صورت نمی گیرد. 🔸اما این دیگر خیلی #خنده_دار است که به کسی که با کشف حجاب خود در حال #آسیب زدن به جامعه و خانواده، ایجاد #ناامنی فرهنگی و اخلاقی و همچنین در حال ارتکاب حرام شرعی و سیاسی در ملأ عام است و در واقع - چه بخواهد و چه نخواهد - در حال مبارزه است، در مرحله اول، تذکر خشک و خالی دهیم و او را بدون #مجازات یا برخورد کیفری #بازدارنده، دوباره به جان جامعه بیندازیم! ⚠️مقابله با جرم و فساد در هر نوع آن، اعم از فرهنگی، اخلاقی، اجتماعی، اقتصادی و ... قاعده و حساب و کتاب خاص خود را دارد؛ مجرم در همان لحظه که در حال ارتکاب جرم است، باید با برخورد بازدارنده حاکمیت روبرو شود تا هم خودش عبرت بگیرد، هم مجرمین دیگر عبرت بگیرند و هم جامعه از آسیب او محفوظ بماند. 👈 نصیحت، تذکر و موعظه مجرم هم جای خاص خود را دارد و اگر در غیر جای خود استفاده شود، #ظلم به سایر مردم و کل جامعه خواهد بود. 🇮🇷 @Emam_kh

🔴 ربا خواران ، در قیامت همچون ديوانگان محشور می شوند. امام صادق علیه السلام علت تکرار آیات ربا را آماده سازی ثروتمندان برای کار خیر و #صدقات می داند. همچنان كه درباره ى علّت تحریم ربا گفته اند: رباخوارى مانع جریان پول در مسیر تولید و كارهاى عام المنفعه است و به جاى تلاش و فكرو بازو،فقط از سود #پول بهره گیرى مى‌شود، لذا ربا تحریم شده است. از امام صادق علیه السلام روایت شده است كه فرمودند: «لو كان الرّبا حلالا لترك الناس التجارات» اگر #ربا حلال بود، مردم كسب و كار را رها مى‌كردند. و از امام رضا علیه السلام نیز روایت شده است كه فرمودند: اگر ربا شیوع پیدا كند راه قرض دادن بسته مى شود. ضمناً چون احتمال در دام ربا افتادن در امور اقتصادى زیاد است، در حدیث مى‌خوانیم: «من اتّجر بغیر فقه فقد ارتطم فى الربا» هركسی بدون دانش و آگاهى از مسائل تجارى وارد #تجارت شود، گرفتار ربا مى شود. 🔴 آثار_ربا: گرفتن پول اضافى، بدون انجام كارى مفید و یا مشاركت در تولید، نوعى #ظلم و اجحاف است كه موجب پیدایش دشمنى و قساوت مى‌شود. ربا دهنده به جهت بدهى‌هاى تصاعدى، گاهى ورشكست و مجبور به قبول انواع ذلّت ها و اسارت ها مى‌شود. #ربا، تعادل جامعه را به هم زده و موجب تقسیم جامعه به دو قطب مستكبر و مستضعف مى‌شود. با توجّه به این آثار تخریبى، نه تنها در شریعت #اسلام، بلكه در تمام ادیان آسمانى ربا تحریم شده است. امّا بعضی به بهانه هایى مى‌خواهند ربا را توجیه كنند و به دنبال راه فرار هستند. ربا، آثار تخریبى خود را دارد هرچند كه جوامع انسانى آن را در سیستم اقتصادى خود پذیرفته باشند. علّت پیشرفت جوامع، توجّه به علم و صنعت است، نه اینكه #رباخوارى موجب ترقّى آنها شده باشد. 🔹 پيام های آیه275سوره بقره 🔹 ✅ رباخواران، از تعادل روحى و روانى برخوردار نیستند و جامعه را نیز از تعادل اقتصادى خارج مى سازند. «كما یقوم الذى یتخبّطه الشیطان» ✅ شیطان، قدرت تصرف بر درون انسان را دارد. «یتخبّطه الشیطان من المَس» ✅ توجیه گناه، راه را براى انجام گناه باز مى كند. «انّماالبیع مثل الربا» ✅ تا قبل از ابلاغ تكیف، مسئولیّتى نیست. «فمن جائه موعظة من ربّه» ✅ احكام_الهى، در جهت پند و تربیت مردم است. «جائه موعظة من ربّه» ✅ قانون امروز، شامل گذشته افراد نمى‌شود. «فله ما سَلف» ✅ از گناه ناآگاهان چشم پوشی مى‌شود، ولى از آگاهانِ مغرض و مُصرّ هرگز. «ومَن عاد فاولئك اصحاب النّار» آیه275🌹ازسوره بقره 🌹 الَّذِينَ :کسانی که يَأْكُلُونَ:می خورند الرِّبا:ربارا لا يَقُومُونَ :برنمی خیزند ازگور إِلَّا :مگر كَما:همان گونه که يَقُومُ :برمی خیزد الَّذِي:کسی که يَتَخَبَّطُهُ :آشفته سرمی کنداورا الشَّيْطانُ:شیطان مِنَ الْمَسِّ :براثرتماس ذلِكَ :این بِأَنَّهُمْ:بدان سبب است که همانا آنان قالُوا :گفتند إِنَّمَا:جزاین نیست که الْبَيْعُ:دادوستد مِثْلُ:همانند الرِّبا:رباست وَ أَحَلَّ:حال آنکه حلال کرده است اللَّهُ:الله الْبَيْعَ :دادوستد را وَ حَرَّمَ:وحرام گردانيده است الرِّبا :ربا را فَمَنْ :پس کسی که جاءَهُ :آمد برای او مَوْعِظَةٌ:اندرزی مِنْ :ازسوی رَبِّهِ :پروردگارش فَانْتَهى‌ :واز ربا بازایستد فَلَهُ :پس برای اوست ما :آنچه سَلَفَ :گذشته است وَ أَمْرُهُ :وکارش إِلَى اللَّهِ :با الله است وَ مَنْ :وکسانی که عادَ :به ربا خواری بازگردند فَأُولئِكَ :پس آنان أَصْحابُ :همدمان النَّارِ :آتشند هُمْ :آنها فِيها :درآن خالِدُونَ‌ :جاودانند 🌹🍃🌹🍃🌹

🔴 آیت الله اراکی: اقدام به تصویربرداری از بی‌حجاب حرام نبوده است 🔹 شخص #متجاهر_به_فسق مثل #بی‌حجاب و شارب خمر، خودش حریم خود را شکسته و حرمتی ندارد 🔹 اگر عکس گرفتن، مؤثر در ترک گناه او و یا دیگران شود، #واجب خواهد بود. 🔹 فتوای حرمت عکس گرفتن، ناشی از #ضعف_فقهی بوده است. 🔹 شخص بی‌حجاب اولاً به خود #ظلم کرده و ثانیاً به دیگران 🔹 باید از کسی که در مقابل این ظلم می‌خواهد ایستادگی کند، حمایت کرد. 🔹 او از حقوق جامعه، بلکه از حقوق همان زن دفاع کرده است. 🔹 ناهی از منکر مانند کسی است که از مرزهای کشور در سرما و گرما دفاع می‌کند، او از مرزخاکی دفاع می‌کند و این از مرزدل، مرزفرهنگ و مرزهویت دفاع می کند 🔹 خداوند عمل این عزیزان را قبول کرده و به آنها قوت بیشتر و اجرعظیم عنایت کند @Emam_kh

﷽ 🔘 فساد مکرر بنی‌اسرائیل 🔰 «وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ» (سوره اسراء، آیه۴) یک حکم سفت و سخت و محکم در مورد بنی‌اسرائیل در تورات داریم. «لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا» (سوره اسراء، آیه۴) ما قبلا در کتاب به بنی‌اسرائیل گفته بودیم: قطعا و حتما شما دوبار در زمین فساد می‌کنید. ✍️🏻 خدا در هیچ‌جای دیگری، درمورد کسی «برتری‌طلبی زیاد» نگفته است. فقط در مورد بنی‌اسرائیل گفت. ⬅️ این مطلب نشان می‌دهد که در تاریخ، بنی‌اسرائیل در #سرکشی، #طغیان و #ظلم بی‌نظیر هستند. «دوبار در زمین فساد می‌کنید و علو کبیری می‌کنید.» 📌 حجت الاسلام امینی خواه @Emam_kh