eitaa logo
پیروان امام خامنه ای 🇮🇷
2.1هزار دنبال‌کننده
26.8هزار عکس
18هزار ویدیو
16 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه130سوره آل عمران 🌸 یاَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأْكُلُواْ الْرِّبَاْ أَضْعاَفاً مُّضاَعَفَةً وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! ربا ( و سود پول )را که سودهای چند برابر است نخورید، و تقوای خداوند پیشه كنید تا شاید رستگار شوید. 🌸 این آیه همراه با هشت آیه ى بعد، در میان آیات جنگ اُحد قرار گرفته است. شاید این امر به این جهت باشد كه مسایل اخلاقى و اقتصادى، در یک نظام، دفاعى مؤثّر است. جامعه‌ اى كه افرادش اهل اخلاص و ایثار، و سبقت در كارهاى خیر، و اطاعت از رهبر باشند، در جنگ هم موفّق خواهند بود، ولى جامعه ى پول پرست و بخیل و نافرمان و مصرّ بر ارتكاب ، یقیناً شكست خواهد خورد. در این آیه به مؤمنان مى فرمايد: يا أيها الذين ءَامَنُواْ لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة: اى کسانی که ایمان آورده اید ربا ( و سود پول) را که سود های چند برابر است نخورید. 🔴 بهترین روش اصلاح جامعه روش مرحله به مرحله است. تحریم ربا، در چند مرحله و به صورت تدریجى نازل شده است. قرآن حکم تحریم ربا را در چهار مرحله بیان کرده است: در آیه 130 سوره آل عمران تنها به یک نوع از انواع ربا و نوع شدید و فاحش آن با تعبیر أضعافا مضاعفة اشاره شده است. منظور یعنی پولی به شخصی قرض داده می شود و در قبال آن اصل پول و بخشی هم به عنوان سود پول گرفته می شود که این خود ربا هست باز اگر بدهکار در رأس مدت نتواند بدهى خود را بپردازد باز علاوه بر اصل بدهی و سود اولیه سود دیگری به آن اضافه می شود یعنی مجموع بدهی بدهکار چند برابر اصل بدهی افزایش می یابد که به این أضعافا مضاعفة گفته می شود یعنی سود های چند برابر شده متأسفانه امروزه هم در میان رباخواران این نوع رباخوارى بصورت بسیار فراوان موجود است که بدهکار را دچار خسارت و ضرر بسیار فراوان می کند. در پایان آیه می فرماید: و اتقوا الله لعلکم تفلحون: و تقوای خداوند پیشه کنید تا شاید رستگار شوید. 🔹 پيام های آیه130سوره آل عمران ✅ ایمان، زیر بناى عمل به دستورات است. ✅ رعایت تقوا در مسائل اقتصادى به شدّت لازم است. ✅ رستگارى با رباخوارى به دست نمى آید، بلكه با تقوا حاصل مى شود. ✅ رباخوار، در دنیا و آخرت رستگار نخواهد نشد. آیه130🌹 ازسوره آل عمران 🌹 یاأَيُّهَا =ای الَّذِينَ=کسانی که آمَنُوا =ايمان آورده اید لا تَأْكُلُوا =نخورید الرِّبَوا=ربارا أَضْعافاً مُضاعَفَةً=چندین برابر وَ اتَّقُوا =و بترسید اللَّهَ =ازالله لَعَلَّكُمْ =باشد که شما تُفْلِحُونَ‌=رستگارشوید 🌹🍃🌹🍃🌹
؛ استغفار از نماز!😔 🎙آیت الله مصباح یزدی (ره) افرادى هستند كه آنچه را ما عبادت مى‌دانیم و دلمان خوش است كه خدا توفیق انجامش را به ما داده است، گناه مى‌دانند؛ كه حسناتُ الابرار سیّئات المقرّبین. 👇👇👇👇👇 یكى از بهترین كارهایى كه در صدر اعمال خوب ما قرار دارد نماز است؛ كه فرمودند الصّلوةُ عمودُ الدّینِ،✅ الصّلوةُ خیرُ موضوع ✅ الصّلوةُ قربانُ كلِّ تقىّ. ✅ اما آیا نمازهاى ما چنین شأنى دارند؟ اولیاى خدا از نمازهایى كه ما مى‌خوانیم مى‌كنند و آنها را براى خودشان مى‌دانند. این گونه نماز خواندن در شأن اولیاى خدا نیست. مقدار وقتى را كه ما در 24 ساعت صرف خواندن نماز مى‌كنیم حتى به یك ساعت هم نمى‌رسد. همین یك ساعت هم غالباً با توجه كامل همراه نیست. اگر نماز سخن گفتن با خدا است، باید از توجه به غیر مبرّا باشد. كمال بى‌ادبى است كه به هنگام سخن گفتن با خدا دل و قلبمان جاى دیگر باشد. 📚پندهای امام صادق(علیه السلام) به ره‌جویان صادق ‌ @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 193 سوره آل عمران 🌸 رَبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِى لِلْإِيمَانِ أَنْ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمْ فََامَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيَِّئاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَار ِ 🍀 ترجمه: پروردگارا! قطعاً ما ندا دهنده ای را شنیدیم که به ایمان دعوت می کرد كه به پروردگارتان ایمان آورید. پس ایمان آوردیم. پروردگارا! پس گناهان ما را بیامرز و بدی هاى ما را بپوشان و ما را همراه با نیكوکاران بمیران. 🌸 موضوع این آیه در ادامه آیات قبلی در مورد اولی الألباب كه همان صاحبان مغزها هستند که به آنها خردمندان هم گفته می شود. آنها با تمام وجود به ایمان می آورند و به پیشگاه پروردگار خود عرض می کنند: « ربنآ إننا سمعنا مناديا ينادى للإيمان أن ءامنوا بربكم فامنا: پروردگارا! قطعاً ما ندا دهنده ای را شنیدیم که به ایمان دعوت می کرد که به پروردگارتان ایمان آورید، پس ایمان آوردیم.» ندا دهندگان مثل پیامبران و قرآن هستند می گویند: به پروردگارتان ایمان آورید پروردگارتان همان کسی که از خاک بی جان، چهره های گوناگون ، انسان ها، گیاهان ، گل ها و حیوانات را آفرید. 🌸 سپس صاحبان عقل و خرد می گویند: «ربنا فاغفرلنا ذنوبنا: پروردگارا گناهان ما را بیامرز.» ذنوب جمع ذنب است، ذنب یعنی دنباله به گناه ذنب گفته می شود زیرا گناه به دنبال خود عواقبی دارد و یکی از ویژگی های این که به دنبال خود عواقبی دارد. «و کفر عنا سیّئاتنا: و بدی های ما را بپوشان.» سیّئات جمع سیئة است، به چیزی که حال آدم را بد می کند یا آن چیزی است که ناراحت کننده است سیئة گفته می شود. 🌸 یکی از ویژگی های دیگر گناه این است که حال آدم را ناخوشایند می کند و حال آدم را می گیرد. ندیدی وقتی دلی را شکستی حالت گرفته است، ندیدی وقتی عصبانی می شوی یا آبروی کسی را می بری حال خودت گرفته است ، ندیدی وقتی ظلمی به کسی می کنی حال خودت گرفته است، ندیدی وقتی در گناهان غرق می شوی و به خدا پشت می کنی ، حال خودت گرفته است و زندگی اصلا به تو خوش نمی گذرد به خاطر بدی ها و گناهان است که خردمندان از خداوند می خواهند که بدی های آنها را از بین ببرد. سپس خردمندان از خداوند می خواهند که به وقت مرگ، آنها را هم ردیف و همراه با نیکوکاران قرار دهد « و توفنا مع الأبرار: و ما را همراه با نيکوکاران بمیران.» 🔹 پيام های آیه193سوره آل عمران 🔹 ✅ خردمندان، آماده ى پذیرش حقّ هستند و در كنار پاسخگویى به نداى فطرت، به نداى انبیا، علما و شهدا پاسخ مى دهند. ✅ از آداب_دعا كه زمینه ى عفو الهى را فراهم مى كند، توجّه به رب بودن خداست. ✅ ایمان، زمینه ى دریافت مغفرت است. ✅ دیگران را در دعاى خود شریک كنیم. ✅ پرده پوشى و عفو، از شئون ربوبیّت و از شیوه هاى تربیت است. ✅ مرگِ انسان با اراده الهى است. ✅ ابرار كه همان نيکوکاران هستند مقامى دارند كه خردمندان آرزوى آن را دارند. آیه193🌹ازسوره آل عمران 🌹 رَبَّنا = پروردگارا إِنَّنا=همانا ما سَمِعْنا=شنیدیم مُنادِياً=نداکننده ای را يُنادِي=که فرامی‌خواند لِلْإِيمانِ=به ايمان أَنْ =که آمِنُوا=ايمان آورید بِرَبِّكُمْ=به پروردگارتان فَآمَنَّا =پس ايمان آورديم رَبَّنا =پرودگارا فَاغْفِرْ=پس بیامرز لَنا=برای ما ذُنُوبَنا =گناهانمان را وَ كَفِّرْ= وبزدای عَنَّا=ازما سَيِّئاتِنا=بدی هایمان را وَ تَوَفَّنا=وبمیران مارا مَعَ =با الْأَبْرارِ=نیکو کاران 🌹🍃🌹🍃🌹
💠 هشدار تکان دهنده امام ره به متصدیان و دولتمردان 🔰امام خمینی ره فرمودند: " ... ای متصدیان و دولتمردان از رده به اصطلاح بالا تا پایین، بهوش باشید که در دوراهی سعادت و شقاوت قرار دارید. طریق اعوجاجی، شیطان است و طریق مستقیم «الله» تبارک و تعالی. توجه کنید و بسیار توجه که همه و همه در محضر مبارک حق هستید واعمال قلبیه وقالبیه و خاطرات روحیه و لغزشهای عملیه همه در حضور اوست. اگر به واسطه سوء مدیریت و ضعف فکرو عمل شما به اسلام و مسلمین ضرری و خللی واقع شود و خود می‌دانید و به تصدی ادامه می‌دهید، مرتکب عظیمی و مهلکی شده‌اید که بزرگ دامنگیرتان خواهد شد. هر یک در هر مقام احساس ضعف در خود می‌کند، چه ضعف مدیریت و چه ضعف اراده از مقاومت در راه هواهای نفسانی، بدون جوسازی، دلاورانه و با سرافرازی نزد صالحان از مقام خود استعفا کند که این عمل صالح و عبادت است. و هرکس خود را مدیر ومدبّر و خدمتگزار برای خلق خدا می‌داند کناره گیری او در این زمان پشت به خلق و خدای خلق است، مگر آنکه خدمتگزاری بهتر یا همطراز او جایگزین او معرفی شود. " 📚صحیفه امام ره، ج۱۹، ص۱۵۷ ✍پ.ن: ⚠️ این انقلاب را با کلی هزینه دادن و سختی به دست آورده ایم. برخی از مسئولین _ در هر نهاد و دستگاهی که هستند _ اگر نمی توانند جلوی و بی بند و باری بایستند یا به هر دلیلی اعتقاد و اراده کافی در این زمینه ندارند یا اعتقاد دارند اما مرد میدان نیستند و می ترسند، جایشان را به افراد دیگری بدهند و بیش از این خود را مدیون نکنند؛ کارشان در روز قیامت سخت خواهد بود. 🇮🇷 @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه 48 سوره نساء 🌸 إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيما ً 🍀 ترجمه: قطعا خداوند، این كه به او شرک ورزیده شود نمى بخشد، ولى هر چه پایین تر باشد، براى هر كه بخواهد مى بخشد. و هر كسی به خداوند شرک ورزد همانا دروغی ساخته و گناه بزرگی را مرتکب شده است. 🌸 باران به گل ها، گیاهان ، درختان علاوه بر اینکه شادابی و طراوات می بخشد گرد و غبارهایی هم که بر آنها نشسته را می زداید. انجام خوبی ها هم مثال همین باران را دارد کارهای نیک به دل و جان آدمی شادابی و طراوات می بخشد و گرد و غبارهای گناه را هم از بین می برد و سبب بخشیدن گناهان می شود. علاوه بر انجام نیکی ها، دوری از گناهان کبیره سبب می شود که خداوند گناهان دیگری که قبلا مرتکب شده ایم را ببخشد. اما تنها گناهی که هر چقدر خوبی انجام دهیم بخشیده نمی شود گناه شرک است مگر آنکه توبه شود. 🌸 این آیه در مدینه نازل شده است و اعلام می کند که گناهان ممکن است مورد عفو و بخشش واقع شوند ولی خداوند گناه شرک را نمی بخشد که این آیه می فرماید: إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشآء: قطعا خداوند، اين که به او شرک ورزیده شود نمی بخشد، ولی هر چه پایین تر باشد، برای هر که بخواهد می بخشد. ارتباط این آیه با آیات قبلی از این نظر است که یهود و نصارا هر یک به نوعی مشرک بودند و قرآن به وسیله این آیه به آنها اعلام خطر می کند که این عقیده را ترک گویند که گناه غیر قابل بخشش است. آدمی اگر آلوده به گناه شرک باشد یعنی اگر دیگران را کنار خدا قرار دهد مرتکب گناه بسیار بزرگی شده است که این آیه در ادامه می فرماید: و من یشرك بالله فقد افترى إثما عظيما: و هر کسی به خداوند شرک ورزد همانا دروغی ساخته و گناه بزرگی را مرتکب شده است. 🌸 موضوع شرک، بیش از دویست بار در قرآن مطرح شده و از هر گونه توجّه به غیرخدا، تحت هر عنوان (بت پرستى، ریاكارى، گرایش هاى غیر الهى، مادّه گرایى و...) انتقاد شده است. مضمون این آیه، عیناً در آیه 116 همین سوره نساء تكرار شده است و تكرار، عامل هدایت است. از آنجا كه شرک، خروج از مدار حقّ و بریدن از خدا و پیوستن به دیگرى است، بدون توبه آمرزیده نمى شود، ولى اگر مشرک، دست از شرک بردارد و توبه ی واقعى كند، خداوند مى آمرزد. در آیه 54 سوره ى زمر، مى فرماید: خداوند، همه گناهان را مى آمرزد، پس از رحمت او مأیوس نباشید و به درگاهش توبه كنید. چون هیچ كس نمى داند نظر رحمت حكیمانه ى خدا متوجه چه كسى خواهد شد، پس جایى براى غرور و جرأت به ، باقى نمى ماند. 🔹 پیام های آیه 48 سوره نساء 🔹 ✅ شرک، منفورترین گناه و مانع بخشایش الهى است. ✅ بخشایش گناهان، مربوط به اراده ى حكیمانه خداست. ✅ شرک، ادّعایى بى دلیل و دروغى بزرگ است. آیه 48🌹 ازسوره نساء🌹 إِنَّ =همانا اللَّهَ =الله لا يَغْفِرُ=نمی آمرزد أَنْ =که يُشْرَكَ =شرک آورده شود بِهِ =به او وَ يَغْفِرُ=ومی آمرزد ما =آنچه دُونَ =جز ذلِكَ=آن است لِمَنْ =برای هرکسی که يَشاءُ =بخواهد وَ مَنْ =وهرکه يُشْرِكْ=شرک ورزد بِاللَّهِ =به الله فَقَدِ=پس به راستی افْتَرى‌=بربافته است إِثْماً =گناهی عَظِيماً =بزرگ را 🌹🍃🌹🍃🌹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 113 سوره نساء 🌸 و لَولَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَ مَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنْفُسَهُمْ وَمَايَضُرُّونَكَ مِنْ شَىْءٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمْ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيما 🍀 ترجمه: و اگر فضل و رحمت خداوند بر تو نبود، گروهى از آنان تصمیم داشتند كه تو را از مسیر حقّ گمراه كنند، امّا جز خودشان را گمراه نمى كنند و به تو هیچ زیانى نمى زنند. و خداوند كتاب و حكمت را بر تو نازل كرد، و آنچه را نمى دانستى به تو آموخت. و فضل خداوند بر تو، بزرگ بوده است. 🔴 اين آيه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و اشاره به گوشه ديگرى از ماجراى بنى ابيرق است كه در چند آيه قبل به آن اشاره شد و ماجرا اين بود که طايفه «بنى ابيرق» طايفه‌ اى نسبتاً معروف بودند؛ سه برادر از اين طايفه به نام «بشر» و «بشير» و «مبشر» نام داشتند، «بشير» به خانه مسلمانى به نام «رفاعه» دستبرد زد و شمشير و زره و مقدارى از مواد غذايى را به سرقت برد، برادر زاده رفاعه به نام «قتاده» كه از مجاهدان بدر بود جريان را به خدمت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» عرض كرد. برادران سارق وقتى باخبر شدند جمعى از قبیله خود را به خدمت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» فرستادند تا سارق را تبرئه كنند و قتاده را به تهمت ناروا زدن متّهم کردند. 🌸 اين آیه خطاب به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: وَ لَوْ لا فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ: و اگر فضل و رحمت خداوند بر تو نبود، گروهی از آنان تصمیم داشتند که تو را از مسیر حق گمراه کنند. آنها مى ‌خواستند با متهم ساختن يک فرد بی گناه و سپس كشيدن پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» به اين ماجرا، هم ضربه‌ اى به شخصيّت اجتماعى و معنوى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله و سلم» بزنند و هم اغراض سوء خود را درباره يک مسلمان بی گناه عملى سازند، ولى خداوندى كه حافظ پيامبر خويش است، نقشه ‌هاى آنها را نقش بر آب كرد. سپس قرآن مى فرماید: وَ ما يُضِلُّونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ: اما جز خودشان را گمراه نمی کنند و به تو هیچ زیانی نمی زنند. 🌸 سپس علّت مصونيّت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» را از گمراهى و خطا و ، چنين بيان مى ‌كند وَ أَنْزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ: و خداوند کتاب و حکمت را بر تو نازل کرد و آنچه را نمی دانستی به تو آموخت. و در پايان آيه مى ‌فرمايد: وَ كانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً: و فضل خداوند بر تو ، بزرگ بوده است. در جمله فوق يكى از دلايل اساسى مسأله عصمت آمده است و آن اين كه خداوند علوم و دانش هايى به پيامبر آموخته كه در پرتو آن در برابر گناه و خطا بيمه مى ‌شود، زيرا علم و دانش در مرحله نهايى موجب عصمت است. 🔹 پيام های آیه 113 سوره نساء 🔹 ✅ دشمنان، حتّى براى پیامبر و لغزاندن او طرح و برنامه دارند، پس رهبران جامعه باید به هوش باشند. ✅ تصمیم به منحرف ساختن دیگران، در حقیقت تصمیم به منحرف كردن خود است. ✅ خداوند، آنگونه كه قرآن را بیمه كرده، پیامبرش را نیز بیمه مى كند. ✅ تعلیم حكمت و فرستادن كتاب، نمونه ى روشن فضل و لطف الهى و رمز عصمت پیامبر صلى الله علیه وآله است. ✅ خداوند به پیامبرش، علم غیب و اسرار را مى آموزد. ✅ از نشانه هاى حقّانیت پیامبر، این است كه مى گوید: تو بدون تعلیم الهى امكان آگاهى از امورى را نداشتى. آرى، اگر قرآن ساخته پیامبر بود، هرگز به خودش این نسبت را نمى داد. ✅ خداوند معلّم پیامبر است، پس هیچ خطا واشتباهى در تعلیم، رخ نمى دهد. ✅ مدار علم بشر حتّى پیامبر خدا، محدود است. آیه 113🌹 ازسوره نساء🌹 وَ لَوْ لا =واگر نبود فَضْلُ=بخشش اللَّهِ =الله عَلَيْكَ =برتو وَ رَحْمَتُهُ=ورحمت او لَهَمَّتْ=هرآینه آهنگ[ آن] می کردند طائِفَةٌ=گروهی مِنْهُمْ=ازآنان أَنْ = که يُضِلُّوكَ =گمراه کنند تورا وَ ما يُضِلُّونَ =وگمراه نمی کنند إِلَّا =مگر أَنْفُسَهُمْ=خودشان را وَ ما يَضُرُّونَكَ=ونمی رسانند زیانی به تو مِنْ =از شَيْ‌ءٍ =چیزی وَ أَنْزَلَ=وفروفرستاد اللَّهُ=الله عَلَيْكَ =برتو الْكِتابَ =کتاب وَ الْحِكْمَةَ =وحکمت را وَ عَلَّمَكَ =وآموخت به تو ما =آنچه را لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ=نمی دانستی وَ كانَ=وهست فَضْلُ =بخشش اللَّهِ =الله عَلَيْكَ =برتو عَظِيماً=بزرگ 🌹🍃🌹🍃🌹
اگه اینجوری نگاه کنیم دیگه از خدا طلبکار نمیشیم! 👌 ▫️من كه براى خودم به ذنبى معتقد نيستم؛ چون مى ‏بينم هم خوانده ‏ام و هم روزه‏ گرفته ‏ام و هم و هم، ديگر خدا چه چيزى را به من ببخشد و چه غفرانى را براى من داشته باشد؟! ▫️من از خدا طلبكار هم هستم ديگر چه جاى عذر خواهى است؟! ▫️اما اگر بدانم هر چه جز او مرا حركت داده و هر چه جز او مرا خوشحال كرده و يا رنج داده خسارت من و زيان من و ذنب من و گناه من است، آن موقع ديگر تمام گناه‏ها را، غيبت و تهمت و زنا و لواط، حساب نمى ‏كنم، كه اين ذنب ‏ها و جرم ‏ها و اين جورها و خيانت ‏ها و بى ‏وفايى ‏ها را هم در نظر مى ‏آورم. ▫️و اين است كه مى ‏دانم آنها كه دلشان سرشار از هزار كينه و بغض و هزار ترس و ضعف و هزار حسد و حرص و هزار غفلت و ظلم است، با تمام حركت ‏ها به جايى نمى ‏رسند. ▫️وجود آلوده و كثافت ‏زده بر فرض بهترين عطرها را بر خود بپاشد چه بهره ‏اى خواهد برد؟ ▫️با اين ديد، پس از شناخت و پس از درك نقش گناه و مزاحمتش، حتى با وجود عطرها و لطف ‏ها و بخشش ‏ها، اول نياز تو مى ‏شود غفران و بخشش. و اين است كه آرام ندارى‏. ❛❛ عین‌صاد 📚 بشنو از نی ص ۲۲ @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۶ سوره أنعام 🌸 أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَآءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ 🍀 ترجمه: مگر نمی بینند كه قبل از آنها چه ملّت‌های زیادی را هلاک كردیم؟ اتفاقا امكاناتی به آنها دادیم كه به شما نداده ایم، و باران ‌های پی در پی و با ریزش فراوان برایشان فرستادیم و نهرهای پر آب در سرزمین هایشان جاری ساختیم ولی به سزای گناهانشان نابودشان کردیم و نسل های تازه ای به جایشان روی کار آوردیم. 🌸 از جمله چیزهایی که مردم را فریب می دهد اینکه می بینند کافران یا گناهکاران روی زمین از قدرت و ثروت برخوردار هستند و هیچ عذابی از طرف خدا نمی بینند. اساسا مردم ظاهربین فقط آغاز را می بینند ولی پایان را نمی بینند به این خاطر قرآن چشم اینگونه مردم را باز می کند از جمله این افراد مشرکان و بت پرستان بودند این آیه هشدار مى‌ دهد: « أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنّاهُمْ فِي الْأَرْضِ ما لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ: مگر ندیدند که قبل از آنها چه ملت های زیادی را هلاک کردیم؟ اتفاقا امکاناتی به آنها در زمین دادیم که به شما نداده ایم.» 🌸 از جمله اين ها «وَ أَرْسَلْنَا السَّماءَ عَلَيْهِمْ مِدْراراً وَ جَعَلْنَا الْأَنْهارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ: و باران های پی در پی و با ریزش فراوان برایشان فرستادیم و نهرهای پر آب در سرزمین هایشان جاری ساختیم» امّا به هنگامى كه راه طغيان و را پيش گرفتند، هيچ يک از اين امكانات نتوانست آنها را از كيفر الهى بر كنار دارد « فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ: ولی به سزای گناهانشان نابودشان کردیم و نسل های تازه ای به جایشان روی کار آوردیم» از جمله این نمونه ها فرعون و قارون و نمرود و خیلی از پادشاهان ستمگر در طول تاریخ با تمام ثروت و قدرتی که داشتند همگی هلاک شدند و از بین رفتند. 🔹 پيام های آیه ۶ سوره أنعام 🔹 ✅ افرادى كه از تاریخ پند نمى‏ گیرند، توبیخ مى ‏شوند. ✅ توجّه به از بین رفتن نعمت ‏ها و سرنگونى گناهكاران، از عوامل غفلت‏ زدایى است. ✅ تمدّن ‏هایى قبل از اسلام وجود داشته و سپس از بین رفته اند. ✅ از روش هاى تربیتى قرآن است كه داستان ‏هاى واقعى و آموزنده را براى عبرت مردم نقل مى‏ كند. ✅ كیفر آنان كه از امكاناتی که خدا به آنها داده استفاده سوء كنند، نابودى است. ✅ خداوند، علاوه بر عذاب آخرت، در این دنیا هم كیفر مى ‏دهد. ✅ قدرتمندان گنهكار فكر نكنند دنیا همیشه به كامشان است، خداوند دیگران را جایگزین آنان مى ‏كند. آیه 6 🌹ازسوره انعام🌹 أَ لَمْ =آیا يَرَوْا =ندیده اند كَمْ=که چه أَهْلَكْنا =بسیار نابود کردیم مِنْ قَبْلِهِمْ =پيش از ایشان مِنْ =از قَرْنٍ =امّت مَكَّنَّاهُمْ =که توانایی دادیم به آنان فِي=در الْأَرْضِ=زمین ما لَمْ =آن مقدار که نُمَكِّنْ =توانایی ندادیم لَكُمْ=به شما وَ أَرْسَلْنَا=وفرستادیم السَّماءَ =[باران]آسمان را عَلَيْهِمْ =برآنان مِدْراراً =پی درپی وَ جَعَلْنَا =وپدید آوردیم الْأَنْهارَ=جویباران را تَجْرِي=که روان می شود مِنْ =از تَحْتِهِمْ=زیر[خانه های] آنان فَأَهْلَكْناهُمْ=آنگاه نابود کردیم آنان را بِذُنُوبِهِمْ =به[ سزای ]گناهانشان وَ أَنْشَأْنا =وپدید آوردیم مِنْ بَعْدِهِمْ =پس ازآنان قَرْناً =امتی آخَرِينَ =دیگر را 🌹🍃🌹🍃🌹
♨️شیعیان خواب بس است برخیزید!!! 🔸در عاشورای زمان ما، این و مردم، این پس زدن امام زمان ارواحنافداه از اجتماع و زندگی را ببینید که سالهاست یوسف فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها باید از ما درخواست کنند برای فرج من هم دعا کنید!!! 🔸چنان غفلتی ما را گرفته که از خود سؤال نمی‌کنیم امروز که گذشت امام زمانِ من چه شد؟! چرا نیامد؟! چرا باز هم یک روز بر غیبت‌هایش رقم خورد؟! 🔸لذا اگر می‌خواهید در این زمانه که غفلت دارد عجیب جلو می‌آید و همه جا را تیره و تار می‌کند، گرد و غبار غفلت را از روحتان بزدایید و دچار غفلت نشوید؛ هر شب که می‌گیرید و می‌خواهید به رختخواب بروید یک کلمه از خودتان بپرسید؛ ⁉️ چرا امروز آقایم نیامد‌؟ ⁉️نکند من مانع بودم و نگذاشتم؟! 📌همین یک چرا را از خودت سؤال کن، مابقی‌اش را دیگر کار نداشته ‌باش. بعد ببین با دلت چه می‌کند! دیگر می‌توانی بخوابی؟! 🖋حاج آقا زعفری زاده @Emam_kh
. واقعا عالی بود متاسفانه قشر مذهبی ما در بحث ازدواج و جهزیه و مهریه ، در بسیاری از موارد از نظرات رهبری پیروی نمی کند. کار حتی به جایی رسیده در برخی جلسات ، خانم ها پز جهزیه و مراسم را به این و آن می دهند !!! اینها در شأن انسانهای مومن نیست. به والله می شود با کمترین هزینه و جهزیه مراسم گرفت. به والله می شود با دعوت از اقوام درجه یک و دو با تعداد کمتر مراسم گرفت و کل خاندان و رفقا را دعوت نکرد تا هزینه زیاد نشود. اینقدر ازدواج دو جوان را به خاطر رسوم غلط و چشم تو هم چشمی به تاخیر نیاندازید. با زندگی ساده شروع کنند ، خدا در قرآن وعده داده رزق و روزی را می رساند. مخصوصا مخصوصا مخصوصا که بهترین سن و سال هست برای ازدواج. پدر و مادر عزیز پسر شما حضرت یوسف نیست دختر شما هم حضرت مریم نیست نگذارید با بهانه های مختلف ، مجرد بمانند و فشار روحی روانی زیاد تحمل کنند یا خدای ناکرده بروند سمت 😔 احسان عبادی @Emam_kh
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۸ سوره اعراف 🌸 قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوماً مَّدْحُوراً لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ‏ 🍀 ترجمه:(خداوند) فرمود: از این جایگاه که مستحق ذلّت و رانده شدنی بیرون شو! قطعا هر كسی از آنها پیرو تو شود، به یقین دوزخ را از همه‏ ى شما پر خواهم كرد. 🌸 این آیه در مکه نازل شده است. در اين آيه بار ديگر فرمان بيرون رفتن ابليس از حريم قُرب خدا و مقام و منزلت رفيع صادر مى‌ شود، با اين تفاوت كه در اينجا حكم طرد او به صورت تحقيرآميز و شديدتر صادر شده است و شايد به خاطر لجاجتى بود كه شيطان در مورد اصرار در وسوسه افراد انسان به خرج داد و گناه بزرگ ديگرى بر خود افزود؛ «قالَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً: (خداوند به او) فرمود: از این جایگاه ، که مستحق ذلت و رانده شدنی بیرون شو» « لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ: قطعا هر کسی از آنها پیرو تو شود، به یقین دوزخ را از همه ی شما پر خواهم کرد» ✅ سؤال: بعد از آنكه شيطان مرتكب چنان گناه بزرگى شد، چرا خداوند تقاضاى او را مبنى بر ادامه حيات او پذيرفت؟ پاسخ اينكه: ادامه حيات او به عنوان وجود يک نقطه منفى براى تقويت نقاط مثبت نه تنها ضرر نداشت، بلكه مؤثّر نيز بود، حتّى قطع نظر از وجود شيطان، در درون خود ما، غرايز مختلفى وجود دارد، كه چون در برابر نيروهاى عقلانى و روحانى قرار گيرند، يک ميدان تضادّ را تشكيل مى‌ دهند كه در اين ميدان پيشرفت و تكامل و پرورش وجود انسان صورت مى‌ گيرد. بايد توجّه داشت كه خداوند اگرچه شيطان را در انجام وسوسه‌ هايش آزاد گذاشته ولى انسان را در برابر او بى‌ دفاع قرار نداده است، زيرا نيروى عقل و خِرَد به او بخشيده كه مى‌تواند سدّ نيرومندى در مقابل وسوسه‌ هاى شيطان به وجود آورد. و از سوى ديگر فطرت پاک و عشق به تكامل را در درون وجود انسان به عنوان يک عامل سعادت قرار داده و از سوى سوّم فرشتگانى كه الهام بخش نيكی ها هستند، به كمک انسان هايى كه مى‌ خواهند از وسوسه‌ هاى شيطان بركنار بمانند مى‌ فرستد. 🔹 پيام های آیه ۱۸ سوره اعراف 🔹 ✅ اگر چه ابلیس در مسیر راه مستقیم كمین كرده و دائماً وسوسه مى‏ كند، ولى گناهكار خود به دنبال شیطان مى‏ رود و جهنّمى مى‏ شود. ✅ منحرفین به قدرى زیادند كه دوزخ را پر مى‏كنند، ولى افراد سالم و پاک و سپاسگزار كم هستند. ✅ پیروى از شیطان، موجب همنشینى با او در جهنم است. آیه 18🌹 ازسوره اعراف🌹 قالَ=گفت اخْرُجْ=بيرون رو مِنْها =ازآن مَذْؤُماً=نکوهیده مَدْحُوراً =ورانده شده لَمَنْ=هماناهرکه تَبِعَكَ =پیروی کندتورا مِنْهُمْ =ازآنان هرآینه لَأَمْلَأَنَّ =برخواهیم کرد جَهَنَّمَ =دوزخ را مِنْكُمْ=ازشما أَجْمَعِينَ=همگی 🌹🍃🌹🍃🌹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۳۳ سوره اعراف 🌸 قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَ الْبَغْىَ بِغَيْرِ الْحَقِ‏ّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَالَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَ أَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ‏ 🍀 ترجمه: بگو: همانا پروردگارم كارهاى زشت چه آشكار و چه پنهان، و گناه و ستم و سركشى به ناحقّ و شریک قرار دادن چیزى براى خدا كه او دلیلى بر حقّانیّت آن نازل نكرده، و آنچه را نمى‏‌ دانید به خداوند نسبت دهید، حرام كرده است. 🌸 این آیه در مکه نازل شده است. بارها ديده‌ ايم كه قرآن مجيد هرگاه سخن از امر مباح يا لازمى به ميان مى‌ آورد، بلافاصله از نقطه مقابل آن يعنى زشتی ها و محرّمات سخن مى‌ گويد، تا هر دو بحث، يكديگر را تكميل كنند، در اينجا نيز به دنبال اجازه استفاده از مواهب الهى و زينت ها و نفى تحريم آنها، سخن از محرمات به ميان آورده و بطور عموم، و سپس به چند نکته مهم اشاره می کند. در آغاز از تحريم فواحش سخن مى‌ گويد، مى‌ فرمايد: اى ! «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ: بگو: همانا پروردگارم کارهای زشت چه آشکار و چه پنهان را حرام کرده است. 🌸 سپس موضوع را تعميم داده، مى‌ فرماید: «وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ: و و ستم و سرکشی به ناحق سپس اشاره به مسأله شرک نموده، مى‌ فرمايد: «وَ أَنْ تُشْرِكُوا بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً: و اگر چیزی را برای خدا شریک قرار دهید که او دلیلی بر حقانیت آن نازل نکرده است آخرين چيزى را كه به عنوان محرّمات روى آن تكيّه مى‌ كند، نسبت دادن چيزى به خدا بدون علم و آگاهى است، مى‌ فرمايد: «وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و آنچه را که نمی دانید به خداوند نسبت دهید، حرام کرده است 🌸 «فواحش» جمع «فاحشة»، یعنى گناهى كه زشتى آن بر همه آشكار است، همچون زنا و چون در جاهلیّت انجام پنهانى آن را روا مى‏ داشتند، این آیه حرمت آن را نیز تأكید مى‏ نماید. «اِثم»، گناهى است كه سقوط انسان را در پى داشته باشد و «بَغى»، تجاوز به حقّ دیگران است. این آیه، انواع گناهان اعتقادى و زبانى را در بر دارد. در روایات، منظور از گناه باطنى، پذیرش ولایت رهبران ستمگر دانسته شده است. صلى الله علیه وآله فرمودند: كسى كه بدون علم و آگاهى حكمى صادر كند، فرشتگان آسمان و زمین او را لعنت مى‏ كنند. زراره از امام صادق علیه السلام پرسید: حجّت خداوند بر بندگانش چیست؟ حضرت فرمودند: «أن یقولوا ما یعلمون و یقفوا عند ما لایعلمون» تنها آنچه را مى‏‌دانند بگویند و اگر نمى‏ دانند، سكوت كرده و بازایستند. 🔹 پيام های آیه ۳۳ سوره اعراف 🔹 ✅ تحریم‏ هاى الهى، در مسیر تربیت و رشد و تكامل انسان است. ✅ حلال‏ ها بسیار است، ولى حرام‏ ها اندک و محدود كه موارد آن در قرآن و روایات بیان شده است. ✅ گناه، گناه است و قبح ذاتى و عقلى دارد، اگر چه مردم نفهمند. ✅ مشركان، براى اعتقاد خود استدلالى ندارند. ✅ در تبلیغ و نهى از منكر، ابتدا راه هاى حلال و معروف ارائه شود، سپس نهى از منكرات و اعلام كارهاى حرام. ✅ استناد هر چیز به خداوند باید متّكى بر علم ودلیل باشد. آرى، هرگونه ادّعایى خصوصاً در مورد هستى باید با دلیل و منطق باشد. آیه 33🌹 ازسوره اعراف🌹 قُلْ =بگو إِنَّما=جزاین نيست که حَرَّمَ=حرام گردانيده است رَبِّيَ=پروردگارمن الْفَواحِشَ=کارهای زشت را ما =آنچه ظَهَرَ=آشکار باشد مِنْها =ازآن وَ ما = وآنچه بَطَنَ=پنهان باشد وَ الْإِثْمَ=وگناه را وَ الْبَغْيَ=وستم وسرکشی بِغَيْرِ الْحَقِّ=ناحق را وَ أَنْ=وآنکه تُشْرِكُوا = شریک بگردانید بِاللَّهِ =برای الله ما =چیزی را که لَمْ يُنَزِّلْ=فرو نفرستاده است بِهِ =بدان سُلْطاناً =دلیلی را وَ أَنْ=وآنکه تَقُولُوا =بگویید عَلَى=بر اللَّهِ=الله ما =چیزی را که لا تَعْلَمُونَ=نمی دانید 🌹🍃🌹🍃🌹