═✧❁﷽❁✧═
#سرکوب_و_خفقان
1️⃣ دشمنی با اهل بیت (ع) را در سه محور زیر می توان دنبال نمود:
⬅️محدودیت سیاسی و مالی با غصب خلافت، فدک و خمس
⬅️ مقابله با نشر ادله امامت و خلافت اهل بیت (ع) و فضائل آنها
⬅️ جعل روایت های جعلی فراوان در منقصت اهل بیت (ع) و فضیلت تراشی برای دشمنان آنها
2️⃣ این دشمنی در زمان بنی امیه به اوج خود رسیده بود. کار به جایی رسیده بود که اگر کسی کوچک ترین فضیلتی را ذکر می کرد، خطر مرگ در کمین او بود.
3️⃣ «عبدالله بن شداد» از یاران امیرالمومنین (ع) بود. قلب او از مظلومیت علی (ع) به درد آمده بود و آرزو می کرد:
♦️ «... وددت أني قمت على المنبر من غدوة إلى الظهر، فأذكر فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ثم أنزل، فيضرب عنقي...»
🔸 دوست دارم روزی از صبح تا ظهر بر منبر برم و از فضائل علی بن ابو طالب (ع) بگویم سپس از منبر پائین آیم و در عوض، گردن من با شمشیر از تنم جدا شود. (رک: تصویر بالا)
✅ با وجود این همه سختگیری و دشمنی در نقل فضائل اهل بیت (ع) آیا باید در صحت فضائلی که با مشقت و خطر فراوان به دست ما رسیده است شک کنیم؟ و یا همانند نواصب و وهابیت خبیث به کمترین بهانه ای در سند و اعتبار آن خدشه وارد کنیم؟
✧❁دانشگاه امامت❁✧
🆔 @Emamat110u
May 11
5.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
═✧❁﷽❁✧═
✍️ پاسخ به شبهات وهابیت خبیث:
◀️ آیا مراسم هفتم و چهلم برای اموات بدعت و حرام است؟
✧❁دانشگاه امامت❁✧
🆔 @Emamat110u
═✧❁﷽❁✧═
#اکسیر_اعظم
1️⃣ یکی از پلید ترین سیاست های خلفای اموی، جرم انگاری محبت اهل بیت (ع) بود. این گستاخی تا جایی پیش رفت که حتی صحابه طرفدار بنی امیه نیز، بابت اندک ارادات و محبت به امام حسن (ع) و حسین (ع) توبیخ می شدند.
2️⃣ ابوهریره در بستر مرگ بود. مروان به عیادت او آمد و به او گفت: از زمانی که با تو مصاحبت داشتم از تو ناراحت نشدم غیر از اینکه حسن (ع) و حسین (ع) را دوست داری! ابوهریره در پاسخ به مروان گفت:
♦️ روزی با پیامبر (ص) در سفری بودیم. پیامبر (ص) صدای گریه حسن (ع) و حسین (ع) را شنید. آنها در آغوش فاطمه (س) بودند. به سرعت سمت آنها رفت و گفت: چه شده فرزندانم گریه می کنند؟ فاطمه زهرا (س) پاسخ داد: «العطش»
♦️آن روز آب کمیاب بود. رسول خدا (ص) از مشک سراغ آب گرفت ولی آبی نداشت. در میان مردم ندای آب دادند در مشک ها قطره آبی یافت نشد.
♦️ رسول الله (ص) فرمود یکی از فرزندانم را بدهید! امام حسن (ع) را در آغوش کشید زبانش را در دهان او گذاشت و طفل آن را شروع به مکیدن کرد تا آرام گرفت و دیگر گریه نکرد.
♦️ در این میان حسین (ع) هنوز گریه می کرد! رسول خدا (ص) او را نیز درآغوش گرفت و زبان در دهانش گذاشت و ... . او نیز همانند برادرش حسن (ع) آرام شد.(رک: تصویر فوق، با سندی معتبر)
3️⃣ ابوهریره گفت: من این دو را دوست نداشته باشم در حالی که این واقعه را از رسول خدا (ص) دیدم؟
✧❁دانشگاه امامت❁✧
🆔 @Emamat110u
May 11
═✧❁﷽❁✧═
#سانسور_حقایق
1️⃣ عبارت اصلی از مختصر تاریخ دمشق:
♦️ «... دخل أبو الطفيل على معاوية، فقال له معاوية: أبا الطفيل، قال: نعم، قال: ألست من قتلة عثمان؟ قال: لا، ولكني ممن حضره فلم ينصره، قال: وما منعك من نصره؟ قال: لم ينصره المهاجرون والأنصار فقال معاوية: أما لقد كان حقه واجباً عليهم أن ينصروه، قال: فما منعك يا أمير المؤمنين من نصره ومعك أهل الشام؟ فقال معاوية: أما طلبي بدمه نصرة له؟ فضحك أبو الطفيل ثم قال: أنت وعثمان كما قال الشاعر: " البسيط "لا اُلفينك بعدَ الموتِ تندُبُني ... وفي حياتي ما زودتني زادي
فقال له معاوية: يا أبا الطفيل، ما أبقى لك الدهر من ثكلك عليّاً؟ قال: ثكل العجوز المِقْلات، والشيخ الرَّقوب، ثم ولَى. قال: فكيف حبك له؟ قال: حبّ أم موسى لموسى، وإلى الله أشكو التقصير...»
2️⃣ عبارت سانسور شده در سیر اعلام النبلاء ذهبی:
♦️« ...دخل أبو الطفيل على معاوية، فقال: ما أبقى لك الدهر من ثكلك عليا ؟ قال: ثكل العجوز المقلات والشيخ الرقوب. قال: فكيف حبك له ؟ قال: حب أم موسى لموسى، وإلى الله أشكو التقصير...»
3️⃣ با مقایسه دو سند فوق روشن می شود که ذهبی در مقام پوشاندن حقایقی از قتل عثمان بوده است حقایقی مثل:
⬅️ مهاجرین و انصار عثمان را یاری نکردند.
⬅️ معاویه می توانست عثمان را یاری کند ولی بنا بر مطامع سیاسی خاصی این کار را نکرده است.
✅ آیا علمای با وجود این خیانت های علمی و سانسور های هدفدار، می توانند تحلیل صحیحی از سیره سلف و صحابه داشته باشند؟
🔴 تصویر مدارک فوق را ببینید و دست های خائن را بشناسید!
✧❁دانشگاه امامت❁✧
🆔 @Emamat110u
May 11
═✧❁﷽❁✧═
#دو_شتر_بار_کتاب
1️⃣ «عبدالله بن عمرو بن عاص» از عالم ترین صحابه در نزد اهل سنت است. او همانند پدرش از یاران معاویه و از دشمنان امیرالمومنین (ع) بود.
2️⃣ عبدالله بن عمرو توسط حضرت علی ع متهم به جعل و تحریف و تزویر است. او برای تخریب شخصیت امام حسین ع با یزید شراب خوار و تارک الصلاة نیز همکاری کرد!
3️⃣ او در کنار ابوهریره و کعب الاحبار و ...، مروج افکار #یهود و مسیحیت در میان مسلمانان بودند! ابن کثیر در ذیل روایتی از عبدالله بن عمرو در موضوع خلقت مسجد الاقصی می گوید:
♦️« ... قلت وهذا غريب جدا وكأنه من الزاملتين اللتين أصابهما عبدالله بن عمرو يوم اليرموك وكان فيهما إسرائيليات يحدث منها وفيهما منكرات وغرائب...»
🔸این روایت جدا غریب است. گویا این روایت از آن دو شتر کتابی است که او در فتح یرموک به دست آورد که در آن دو اسرائیلیاتی بود که او از آنها بر مردم حدیث نقل می کرد. در آن دو شتر کتاب مطالب منکر و غرائب (خرافات و امور غیر قابل باور) بود.
✅ چرا در جامعه اسلامی خرافات و اسرائیلیات اهل کتاب به صورت کلان ترویج می شد و در عین حال منع شدید از کتابت و نقل روایات نبوی وجود داشت؟ آیا این دو سیاست مکمل همدیگر نبودند؟
✧❁دانشگاه امامت❁✧
🆔 @Emamat110u
May 11
═✧❁﷽❁✧═
#شب_اول_قبر
1️⃣ «یونس بن خَبّاب» یکی از راویان چالشی اهل سنت است. بزرگانی همانند ترمذی، نسایی، ابن داود، ابن ماجه و احمد بن حنبل، بخاری،بزار، بیهقی، طبرانی، ابن حبان، طیالیسی و عبدالرزاق صنعانی در کتب خویش از او روایت نقل کرده اند. حاکم نیشابوری، ابن شاهین، ابن معین،ابن ابی شیبه نیز او را راستگو و مورد اعتماد می دانند.
2️⃣ برخی از علمای اهل سنت به خاطر روایت هایی که یونس بن خباب در فضائل اهل بیت نقل کرده است او را متهم به رافضی گری و تشیع نموده اند.
3️⃣ او راوی حدیث معروف « عذاب قبر» است. در این حدیث به صراحت مساله سوال از ولایت امیرالمومنین (ع) در شب اول قبر آمده است:
✍️ «... لَيَسأل في قبرِه: مَن وَليَّكَ؟ فإن قال: علیّ (ع) نَجا ...»
🔸 بی شک از میت در قبر سوال می کنند: ولیّ تو کیست؟ اگر گفت علی نجات پیدا می کند.
4️⃣ یونس با تاسف گفته است که این حقایق را «أخفاها الناصبية» دشمنان اهل بیت (ع) عامدانه از دیگران مخفی نموده اند.
5️⃣ از اعتقادات دیگر یونس آن بوده که عثمان دو دختر پیامبر (ص) را کشته است.
✧❁دانشگاه امامت❁✧
🆔 @Emamat110u
═✧❁﷽❁✧═
#علم_امیرالمومنین
1️⃣ بر اساس روایات قطعی شیعه و اهل سنت امیرالمومنین (ع) باب العلم رسول خدا (ص) است. او شاگرد پیامبر (ص) بود و تمام میراث علمی انبیاء و اولیای الهی را از او به ارث برد.
2️⃣ «ابوالطفیل» صحابی، از یاران عاشق امیرالمومنین (ع) است. او روایت می کند:
♦️ «... شهدت علي بن أبي طالب يخطب ، فقال في خطبته : سلونى فوالله لا تسألونى عن شئ يكون إلى يوم القيامة الا حدثتكم به ، سلونى عن كتاب الله فوالله ما من آية الا أنا أعلم أبليل نزلت أم بنهار أم في سهل ، نزلت أم في جبل ...»
🔸 علی بن ابوطالب (ع) را دیدم که خطبه می خواند و در خطبه خویش می گفت: از من سوال کنید! به خدا قسم از هر چیزی تا روز قیامت از من سوال نکنید مگر آنکه شما را از آن خبر دهم! از کتاب خدا از من سوال کنید! قسم به خدا که هیچ آیه ای نیست مگر آنکه من می دانم در شب نازل شد یا در روز در دشت نازل شد یا در کوه!
3️⃣ سند این حدیث بر اساس معیارهای رجالی اهل سنت صحیح و کاملا معتبر است.
✅ چه عواملی باعث شد تا بشریت از اقیانوس بی انتهای علم امیرالمومنین (ع) بهره نبرد؟ و در عوض دین و دینای خود را به نادان ها یی همانند خلیفه دوم _ که نسبت به احکام فقهی ساده مثل ممنوعیت مجازات دیوانه جاهل بودد_ بسپارند؟
✧❁دانشگاه امامت❁✧
🆔 @Emamat110u
May 11