═✧❁﷽❁✧═ #جرم_بزرگ 1️⃣ «اصبَغ بن نُباته» از یاران خاص امیرالمومنین (ع)است. او از شرطة الخمیس است که عهد «فداکارای تا پای جان» را با حضرت بسته بودند. 2️⃣ اصبغ از عمار روایت می کند که رسول خدا (ص) به حضرت علی (ع) می فرموند: 🔹 خداوند تو را به زینتی آراسته است که هیچ کدام از بندگانش را همانند آن نیاراسته. خداوند بندگان مسکین خویش و همراهی با آنها را در نزد تو محبوب ساخته است. و تو را #امام مورد رضایت آنها قرار داده و آنها را پیروان مورد رضایت تو! خوش به حال کسی که تو را دوست بدارد و تو را تصدیق کند و وای به حال کسی که به تو بغض ورزد و تو را تکذیب کند. هر کس تو را دوست بدارد و تصدیق کند آنها همسایگان خانه تو و دوستان صمیمی تو در بهشت هستند و هر کس به تو بغض ورزد و تو را تکذیب کند همانا بی تردید بر خداست که همان برخوردی که با کذابین دارد، با آنها بکند.(تصویر بالا) 3️⃣ با آنکه محبت به اهل بیت (ع) دستور رسول خدا (ص) بوده که در صدها روایت بدان اشاره شده، علمای متعصب اهل سنت محبت بسیار اصبغ به امیرالمومنین (ع) را جرمی بزرگ دانسته و : ♦️ «فتن بحب علي بن أبي طالب (ع) فأتى بالطامات في الروايات، فاستحق من أجلها الترك» 🔸 اصبغ به خاطر محب علی (ع) فریفته شد! بدین خاطر امور بزرگ و خارق العاده ای(معجزات و ادله ولایت اهل بیت ع) را روایت کرده است و بدین خاطر مستحق آن است که روایت هایش نقل نشود! 📚 تهذيب الكمال للمزي - (3 / 310) ✅ چرا اهل سنت روایت #اصبغ_ها را نقل نمی کنند ولی در عوض روایت های قاتلان امام حسین (ع) مثل عمرو بن سعد و ... را می پذیرند؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #ضد-اسلام 1️⃣ مقداد بن عمرو کندی یکی از صحابه است. او روزی از رسول الله(ص) سوال نمود اگر با یکی از کفار جنگیدیم و او با شمشیر دست من را قطع کرد و سپس به درختی پناه گرفت و گفت: «اسلمت للّه» مسلمان شدم، آیا با اقرار به مسلمان شدن، جایز است او را به قتل برسانم؟ پیامبر (ص) فرمود: جایز نیست او را به قتل برسانی. مقداد گفت: ای رسول خدا (ص) او یکی از دستان مرا قطع کرد و بعد از قطع کردن اقرار به اسلام کرد؟ رسول الله در جواب فرمود: ♦️«لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التى قال» 🔸 او را نکش! زیرا اگر او را بکشی، او قبل از کشته شدنش، در مسلمان بودن، همانند تو است. و تو نیز در صورت کشتن او، همانند قبل از اسلام آوردن او (مهدور الدم و اهل جهنم) هستی! 2️⃣ بر اساس این روایت و روایت های متواتر دیگر به صرف اقرار زبانی دال بر اسلام، از سوی هر کسی، آن شخص مسلمان است و جان و مال و ناموس او حرمت دارد. با هیچ توجیهی نمی توان این حرمت را از بین برد. این امر یکی از زیباترین جلوه های رحمت دین اسلام است. این روایت ها همگی جایگاه و ارزش مسلمان را بیان می کند. 3️⃣ با این وجود، ابن تیمیه حرانی در «مجموع الفتاوی» به اندک بهانه ای بیش از هشتاد و چهار بار فتوا به کفر، ارتداد و کشتن مسلمانان داده است. او به خاطر همین تند روی ها چندین بار توسط فقهای اهل سنت به زندان افتاد. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #خطر_نفاق 1️⃣ نفاق یکی از بزرگ ترین خطراتی است که جامعه اسلامی را همواره تهدید می کند. خداوند و رسولش(ص) در صدها آیه و روایت به این خطر اشاره کرده اند. 2️⃣ یکی از حساس ترین مقاطع تاریخ اسلام روزهای بعد از وفات پیامبر خدا (ص) است. «عبدالله بن عمر» در این باره می گوید: ♦️ «لما قبض النبى (ص) اشرأب النفاق بالمدينة وارتدت العرب وارتدت العجم...» 🔸 زمانی که نبی خدا از دنیا رفت نفاق بر شهر مدینه حاکم شد و همه عرب و عجم از دین برگشتند! 📚 كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - (5 / 660) 3️⃣ عایشه وضعیت شهر مدینه را اینگونه بیان می کند: ♦️«... أَنَّ النَّبِىَّ (ص) لَمَّا تُوُفِّىَ اشْرَأَبَّ النِّفَاقُ بِالْمَدِينَة»(رک: تصویر بالا) 🔸زمانی که پیامبر (ص) از دنیا رفت #نفاق همه شهر مدینه را دربر گرفت! ✅ اهل سنت چگونه شهری را که نفاق در آن فراگیر بوده سلف صالح و الگوی خود قرار می دهند؟ مگر ابوبکر توسط اهل همین شهر به خلافت انتخاب نشد؟ اجماع منافقین ارزشی دارد؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #اختلاف_بزرگان 1️⃣ موارد زیر گوشه ای از اختلاف علمای رجالی و حدیثی اهل سنت با یکدیگر است: 🔸 امام ابن منده درباره امام ابی نعیم حرف بسیار زشتی گفته است! 🔸 امام طاهر مقدسی آرزوی کوری(نابودی) امام ابی نعیم را کرده است! 🔸 امام ابن ابی شیبه امام ابن معین را دروغگو می دانست! 🔸 امام ثوری دشمن درجه یک امام ابوحنیفه بود و گفت: ابوحنیفه دوبار به خاطر کفر توبه داده شد! او شوم ترین مولود اسلام است! 🔸امام ابن ابی ذئب امام مالک او را کافر می دانست که باید گردنش زده شود! 🔸 امام ابوحازم امام زهری را (عالم درباری بنی امیه) شرور ترین علما می دانست! 🔸 امام ابن منده امام بخاری را مدلس و فریبکار در حدیث می دانست! 2️⃣ ابن حجر عسقلانی درباره اختلافات فوق می گوید: ✍️ جرح ها و حملاتی که بزرگان (اهل سنت) درباره یکدیگر دارند بدان توجهی نمی شود! خصوصا در مواردی که این اختلاف به خاطر دشمنی و تعصب مذهبی یا حسادت و ... باشد! ... . ◀️ او در ادامه می گوید: ♦️ «ولو شئت لسردت من ذلك كراريس» 🔸 اگر بخواهم درباره این اختلافات (تکذیب ها و تکفیرها و ... میان بزرگان اهل سنت) مطالبی بگویم دفترهای زیادی می شود! (رک: تصویر بالا) 3️⃣ اهل سنت اعتبار روایات _ و در نتیجه دین و مذهب_ خود را، بر اساس اقوال علمایی تنظیم کرده اند که آنها خود، اختلافات فراوانی با یکدیگر داشته اند و همدیگر را تکذیب، تفسیق و تکفیر نموده اند. ✅ آیا با وجود این اختلافات، اعتباری برای روایات آنها باقی می ماند؟ به قول شاعر: 🔹 هر چه بگندد نمکش می زنند 🔹 وای از آن روز که بگندد نمک ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #صاحبان_اسرار 1️⃣ «جُويريّة بن مسهر العبدي» از ناب ترین یاران امیرالمومنین (ع) است. او موذن حضرت (ع) و از جمله راویان فضیلت «ردّ الشمس» است. جویریة از صاحبان سرّ مولا علی(ع) بود. آن حضرت (ع) ماجرای شهادت خویش و نیز شهادت فرزندانش در کربلاء را به او گفته بود. ارتباط او با مولا (ع) آنقدر زیاد و عمیق بود که برخی گمان می کردند او «وصی» حضرت (ع) است. 2️⃣ حضرت امیر (ع) عاقبت او را اینگونه بیان کرد: ♦️ ليقتلنّك العتلّ الزنيم و ليقطعنّ يدك و رجلك، ثمّ إنّه ليصلبنّك. ثمّ مضى دهر حتّى ولّي زياد بن أبيه في أيّام معاوية فقطع يده و رجله ثمّ صلبه‏ 🔸 تو را شخص بد رفتار و زنازاده به قتل می رساند و دست و پای تو را قطع می کند و سپس تو را به صلیب می کشد. سال ها سپری شد تا اینکه زیاد بن ابیه در ایام معاویه به حکومت رسید. دست و پای او را قطع کرد و سپس او را به صلیب کشید! 3️⃣ روزی امام (ع) در مسیری می رفتند. جویریة از او فاصله داشت حضرت (ع) با مهربانی به او توجه نمود و او را صدا کرد: ای جویرة! خودت را به من برسان. آیا نمی دانی وقتی من تو را دور از خود می بینم، دلتنگت می شوم؟! جویرة با سرعت سمت حضرت دوید! وقتی نزد او رسید مولا (ع) به او گفت: «ألا تعلم إني أهواك و احبك؟!» آیا نمی دانی من بی تاب تو می شوم و تو را دوست دارم!؟ ✅ منطق جویریة ها، همت ها، سلیمانی ها و ادریسی ها و ... عاشق بودن است. ♦️ عاشقان را سر شوريده به پيكر عجب است! ♦️ دادن سر نه عجب، داشتن سر عجب است! ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #نفوذ_نفاق 1️⃣ خداوند در قرآن بارها دستور به تبعیت از رسول خدا (ص) داده و پیامبر را (ص) اسوه و الگوی همه بشریت نامیده است. 2️⃣ خداوند در قرآن، پیامبر (ص) را تبیین کننده کتابش معرفی کرده است. زیرا بسیاری از آیات متشابه بوده که نیاز به تفسیر و تبیین آن حضرت (ص) دارد و نیز جزئیات احکام مثل نماز و روزه و حج و ... با سنت ایشان روشن می شود. 3️⃣ با وجود این، خط فکری شرک و نفاق همواره در صدد ضربه زدن به مشروعیت و مقبولیت سنت نبوی بود. مشرکین برچسب مجنون و ساحر به رسول خدا (ص) می زدند و منافقین در حساس ترین لحظات عمر ایشان(ص)، او را متهم به هذیان گویی نموده و مانع از کتابت وصیت او شدند. 4️⃣ خط فکری منافقین، با «ممنوعیت هر گونه نقل و کتابت حدیث» در زمان خلفای ثلاثه ادامه یافت. عمر بن خطاب سیاست حصر نمودن صحابه پیامبر (ص) را در پیش گرفت. او ابوذر _ راستگوترین صحابه _ ، عبدالله بن مسعود و ابودرداء را تا زمان مرگ خویش، در مدینه حبس نمود و نقل هر گونه حدیث را برای آنها ممنوع کرد! ( رک: تصویر بالا) ✅ آیا ممنوعیت نقل و کتابت حدیث دشمنی با سنت نبوی نیست؟ آیا این سیاست همان سیاست معروف یهود «استحاله از درون» نیست؟ سیاستی که با مهره های نفوذی، ماهیت و محتوای دین اسلام را حذف، تحریف و تغییر می دهد!؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ 💎سوال💎 آیا امام زمان علیه السلام شهید می شوند⁉️ ❇️پاسخ❇️ ◀️ هیچ روایت صحیحی که نشان دهد امام زمان علیه السلام شهید می شود، وجود ندارد. بلکه روایت از امام صادق علیه السلام وجود دارد که امام زمان علیه السلام به مرگ طبیعی از دنیا می رود و با رجعت امام حسین علیه السلام توسط ایشان غسل و کفن و حنوط می شود. ◀️ روایتی که سر زبان ها مطرح می شود که قاتل ایشان یک زن از بنی تمیم که مثل مردان ریش دارد و از بالای پشت بام سنگی بر سر مبارک امام زمان علیه السلام پرتاب می کند: 1⃣ هیچ سندی ندارد. 2⃣ اولین بار توسط شیخ احمد احسائی در شرح زیارت جامعه کبیره( قرن 12 هجری قمری) آمده است و هیچ اصالتی ندارد. 3⃣ شیخ احمد احسائی مورد تائید در علم رجال نیست و دارای عقاید منحرف می باشد. 4⃣ روایات دال بر مسموم و مقتول شدن همه ائمه علیهم السلام حمل بر غالب موارد شده است. ◀️ در کتب عامه روایتی از کعب الاحبار _یهودی کذاب و عامل معاویه خبیث در نقل عقاید یهود میان مسلمانان_ نقل شده است که امام زمان علیه السلام بعد از 20 سال جنگ کشته می شود. ◀️ ترور امام زمان علیه السلام آن هم با آن شکل خاص مخالف با امنیت گسترده در حکومت مهدوی می باشد. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دست_پینه_زده 1️⃣ «ابن ابی الحدید معتزلی» از علمای بزرگ و سرشناس اهل سنت است. شرح او بر نهج البلاغة از مهم ترین و معروف ترین شروح است. 2️⃣ زندگی او در اواخر دوران خلافت بنی عباس بود. در زمانی که هنوز مغولان به بغداد حمله نکرده بودند و کتابخانه های آن را به آتش نکشیده بودند، او مسؤل کتابخانه مرکزی این شهر بزرگ شد. او به بسیاری از نسخ اصیل و کتب معتبر دسترسی داشت که بسیاری از آنها را در شرح خود بر نهج البلاغة وارد کرد. 3️⃣ او به دلیل گرایش فکری معتزلی و ذکر انحرافات برخی صحابه و بنی امیه، و ارادت ویژه به امیرالمومنین (ع)، مورد اقبال اهل سنت قرار نگرفت و از اتهام رافضی بودن در امان نماند. 4️⃣ او درباره مظلومیت مولا علی (ع) می گوید: ♦️ أنه كان‏ يسقي‏ بيده‏ لنخل قوم من يهود المدينة حتى مجلت‏ يده و يتصدق بالأجرة و يشد على بطنه حجرا 🔸 حضرت علی (ع) با دستان خویش نخلستان های یهودیان مدینه را آبیاری می کرد تا جایی که دستان ایشان ترک برداشت. او دستمزد خود را، در راه خدا صدقه می داد و برای آنکه احساس گرسنگی نکند، بر شکم خویش سنگ می بست. ✅ سلام بر دستان پینه بسته... . ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دین_فریبکاران 1️⃣ «تدلیس» وارونه جلوه دادن یک چیز با هدف گمراهی طرف مقابل و پوشاندن عیوب و ایراد یک شخص یا جنس است. برای مثال: اگر کسی برای ازدواج با دیگری، خود را به دروغ دکتر یا مهندس جا بزند، تدلیس کرده است. 2️⃣ «تدلیس» یکی از علل تضعیف راوی و روایت است. از نظر علمای اهل سنت، تدلیس، برادر «کذب» و قبیح تر از زنا کردن (العیاذ بالله) است (الكفاية في علم الرواية ، خطیب بغدادی،ج1 ص: 356) 3️⃣ «محمد بن اسماعیل بخاری» مولف کتاب «صحیح بخاری» از جمله کسانی است که متهم به تدلیس شده است. «ابن منده» و «ابن العجمی» از علمای رجالی اهل سنت، بخاری را فردی فریب کار و مدلس معرفی کرده اند. 📚 الامام بخاری و فقه اهل العراق، ص 126 4️⃣ ابن حجر عسقلانی در مقدمه شرح خود بر صحیح بخاری می گوید: ابوحاتم رازی(از علمای بزرگ رجالی اهل سنت) می گوید: ◀️ فردی از محمد بن اسماعیل بخاری در باره نوع و صیغه روایت کردن یک حدیث سوال نمود( به گونه ای بخاری را متهم به تدلیس در نقل روایات نمود) بخاری در پاسخ گفت: 🔸 ای ابوفلان (تدلیس دیگر توسط نویسندگان اهل سنت برای پنهان کردن شخصیت کسی که بخاری را متهم کرده است) آیا اعتقاد داری من تدلیس می کنم؟ در حالی که من ده هزار روایت را از کسی که در آن اشکالی داشتم ترک کردم! همچنین مثل این یا بیشتر از آن را از دیگران ترک کردم زیرا در نزد من نسبت به آنها اشکالی بود.(رک: تصویر بالا) ✅ اهل سنت چگونه دین و دنیا و آخرت خود را از فردی که توسط چندین تن از علمای رجالی آنها، متهم به تدلیس و فریبکاری است، می گیرند؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u