═✧❁﷽❁✧═ #دست_پینه_زده 1️⃣ «ابن ابی الحدید معتزلی» از علمای بزرگ و سرشناس اهل سنت است. شرح او بر نهج البلاغة از مهم ترین و معروف ترین شروح است. 2️⃣ زندگی او در اواخر دوران خلافت بنی عباس بود. در زمانی که هنوز مغولان به بغداد حمله نکرده بودند و کتابخانه های آن را به آتش نکشیده بودند، او مسؤل کتابخانه مرکزی این شهر بزرگ شد. او به بسیاری از نسخ اصیل و کتب معتبر دسترسی داشت که بسیاری از آنها را در شرح خود بر نهج البلاغة وارد کرد. 3️⃣ او به دلیل گرایش فکری معتزلی و ذکر انحرافات برخی صحابه و بنی امیه، و ارادت ویژه به امیرالمومنین (ع)، مورد اقبال اهل سنت قرار نگرفت و از اتهام رافضی بودن در امان نماند. 4️⃣ او درباره مظلومیت مولا علی (ع) می گوید: ♦️ أنه كان‏ يسقي‏ بيده‏ لنخل قوم من يهود المدينة حتى مجلت‏ يده و يتصدق بالأجرة و يشد على بطنه حجرا 🔸 حضرت علی (ع) با دستان خویش نخلستان های یهودیان مدینه را آبیاری می کرد تا جایی که دستان ایشان ترک برداشت. او دستمزد خود را، در راه خدا صدقه می داد و برای آنکه احساس گرسنگی نکند، بر شکم خویش سنگ می بست. ✅ سلام بر دستان پینه بسته... . ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دین_فریبکاران 1️⃣ «تدلیس» وارونه جلوه دادن یک چیز با هدف گمراهی طرف مقابل و پوشاندن عیوب و ایراد یک شخص یا جنس است. برای مثال: اگر کسی برای ازدواج با دیگری، خود را به دروغ دکتر یا مهندس جا بزند، تدلیس کرده است. 2️⃣ «تدلیس» یکی از علل تضعیف راوی و روایت است. از نظر علمای اهل سنت، تدلیس، برادر «کذب» و قبیح تر از زنا کردن (العیاذ بالله) است (الكفاية في علم الرواية ، خطیب بغدادی،ج1 ص: 356) 3️⃣ «محمد بن اسماعیل بخاری» مولف کتاب «صحیح بخاری» از جمله کسانی است که متهم به تدلیس شده است. «ابن منده» و «ابن العجمی» از علمای رجالی اهل سنت، بخاری را فردی فریب کار و مدلس معرفی کرده اند. 📚 الامام بخاری و فقه اهل العراق، ص 126 4️⃣ ابن حجر عسقلانی در مقدمه شرح خود بر صحیح بخاری می گوید: ابوحاتم رازی(از علمای بزرگ رجالی اهل سنت) می گوید: ◀️ فردی از محمد بن اسماعیل بخاری در باره نوع و صیغه روایت کردن یک حدیث سوال نمود( به گونه ای بخاری را متهم به تدلیس در نقل روایات نمود) بخاری در پاسخ گفت: 🔸 ای ابوفلان (تدلیس دیگر توسط نویسندگان اهل سنت برای پنهان کردن شخصیت کسی که بخاری را متهم کرده است) آیا اعتقاد داری من تدلیس می کنم؟ در حالی که من ده هزار روایت را از کسی که در آن اشکالی داشتم ترک کردم! همچنین مثل این یا بیشتر از آن را از دیگران ترک کردم زیرا در نزد من نسبت به آنها اشکالی بود.(رک: تصویر بالا) ✅ اهل سنت چگونه دین و دنیا و آخرت خود را از فردی که توسط چندین تن از علمای رجالی آنها، متهم به تدلیس و فریبکاری است، می گیرند؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #حکومت_شیطان_صفتان 1️⃣ در تفکر سیاسی شیعه پیروی بی چون و چرا از ائمه دوازده گانه از نسل پیامبر خدا (ص) تا روز قیامت واجب است. این ائمه انتخاب شده الهی و معصوم از هر خطا و گناهی هستند. اگر در مواردی دسترسی به معصوم با موانعی مواجه باشد، پیروی از فقیه عادل و با تقوا واجب است که اگر کوچک ترین معصیتی بکند، به صورت قهری از ولایت و زعامت نسبت به آنها منعزل می شود. 2️⃣ در مقابل، در تفکر سیاسی اهل سنت پیروی بی چون چرا از ائمه ای که به هیچ وجه از راه و سنت نبوی تبعیت نمی کنند و دارای قلب هایی شیطانی هستند، واجب است!! در صحیح مسلم آمده: ♦️قال: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس. قال: قلت: كيف أصنع ؟ يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال: تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع 🔸 پیامبر (ص) می فرماید: بعد از من پيشواياني بر شما حكومت كنند كه به هدايت من هدايت نيافته اند و به سيره و سنت من رفتار نمي كنند و به زودي در ميان آنان مرداني حاكم مي شوند كه دلهاي آنها دلهاي شياطين است ولي در لباس انسان درآمده اند. گفتم: اگر من آن زمان را درك كردم چه كنم؟ فرمود: گوش فرادار و از امير اطاعت كن، هر چند بر پشت تو تازيانه زند و مال تو را بربايد. گوش بده و پيروي كن.(رک: تصویر بالا) ✅ بی جهت نیست که برخی میان حکومت یزید ها و امام حسین ها، یزیدی می شوند! زیرا مشکل از سرچشمه است. سرچشمه ای که با اتهام هذیان گویی به پیامبر (ص) علنی شد و در سقیفه پا گرفت و هنوز نیز ادامه دارد. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #تروریست_بالفطره 1️⃣ «خالد بن ولید» یکی از اصحاب رسول الله (ص) در نزد اهل سنت است. او در نزد آنها القابی مانند «رهبر مجاهدان» و «شمشیر خدا» دارد. 2️⃣ خالد یک تروریست بالفطره است. او مالک بن نویره _صحابی پیامبر (ص)_ را با حیله، به بدترین شکل ممکن _ سربریدن و آتش زدن و ... _ به قتل رساند و در همان شب به همسر او، تجاوز به عنف نمود. 3️⃣ او قبل از اسلام از دشمنان درجه یک اسلام بود که بیشترین دشمنی ها را با اسلام داشت. بعد از اسلام بر خلاف دستور پیامبر (ص) اسیران جنگی را به قتل رساند. رسول خدا (ص) از شر اعمال خالد سه بار «اللّهم إنّي أبرأ إليك مما صنع خالد بن وليد» گفت و از جنایت های او برائت جست. 📚 صحیح بخاری، دار بن کثیر، حدیث 4339 4️⃣ خالد دشمنی عمیقی با ایرانیان داشت. طبری در این باره می گوید: « خالد به لشگریان دستور داد با تیر چشم های آنها را هدف بگیرند. در اولین هدف گیری هزار نفر کور شدند. این واقعه به جنگ چشم ها #ذات_العیون نامیده شد. اهالی انبار فریاد می زدند که همه مردم شهر کور شدند... .» 📚 تاريخ الطبري - (2 / 575) 5️⃣ او فردی طمع کار بود. در یکی از جنگ ها او غنیمت جنگی یکی از سربازان را به زور گرفت. این باعث شد پیامبر خدا (ص) از او غضبناک شود. ذهبی با دستبرد در این ماجرا، غضب رسول خدا (ص) را سانسور می کند! تصویر بالا را ملاحظه و مقایسه کنید! ✅ الگوهایی مثل #خالد و علمای متعصبی مثل #ذهبی، ریشه تروریست های جانی همانند داعش و ... هستند. جای دوری نرویم! ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

#سبّ_الله 1️⃣ لقد تواترت الاخبار بأنّ بنی امیة و بنی مروان یسبّون و یشتمون علی بن ابی طالب (ع). فمنها: ♦️ «... أبي عبد الله الجدلي قال : دخلت على أم سلمة رضي الله عنها فقالت لي : أيسب رسول الله صلى الله عليه و سلم فيكم فقلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من سب عليا فقد سبني» 📚 المستدرك على الصحيحين للحاكم مع تعليقات الذهبي في التلخيص - (3 / 130) 2️⃣ و يزعم النواصب أن ذلك _ أعني لعن و سبّ معاوية لعلي (ع) _ كان اجتهاداً من معاویة و امثاله، فإذا كان الإجتهاد یشمل مخالفة النصوص الصریحة الصحیحة، و يشمل اللعن و إرتكاب الكبائر، فاذاً كل سارق و زان و شارب خمر و قاتل يجوز أن يكون مجتهداً ، فلا حد في الدنيا ولا عقاب في الآخرة. ✅ فلماذا لا يكفّر كل من سبّ الإمام أمير المؤمنين (ع) ؟! الذي من يسبّه يكون سابّاً لرسول الله (ص) بل يكون سابّاً لله (عزّ و جل)؟! ✧❁دلائلُ الصِّدق لِنَهجِ الحق✧❁ 🆔@Dalaaelossedgh110

═✧❁﷽❁✧═ #دین_نواصب 1️⃣ ابن حجر عسقلانی در شرح حال «علی بن جهم» می نویسد: ♦️«... فكان مشهورا بالنصب كثيرا الحطّ على عليٍّ وأهل البيت وقيل أنه كان يلعن أباه لِمَ سمّاه عليا؟» 🔸 او مشهور به دشمنی با اهل بیت (ع) بود! او بسیار اهل بیت (ع) و علی (ع) را تحقیر می کرد! و درباره او گفته اند که بر پدر خویش لعنت می فرستاد که چرا اسمش را علی گذاشته است! 📚 لسان الميزان - (4 / 210) 2️⃣ با تاسف فراوان، ابن کثیر دمشقی وقتی شرح حال او را می نویسد می گوید: ♦️ «... أحد الشعراء المشهورين وأهل الديانة المعتبرين...» 🔸 او از شعرای مشهور است و او اهل دیانت مورد اعتبار و ارزش است...» 📚 البداية والنهاية - (11 / 4) 3️⃣ آیا ناصبی گری دشمنی با اهل بیت پیامبر (ص) با دیانت یک شخص قابل جمع است؟ آیا اینگونه نیست که در روایات متعدد دشمنی با اهل بیت دشمنی با پیامبر (ص) تلقی شده است؟ اگر یک شیعه نسبت به ابوبکر و عمر و عثمان کمترین جسارتی بکند، آیا او را فاسق و گمراه و کافر نمی شمارند؟ ✅ اینجاست که با گوشه ای از مظلومیت امیرالمومنین (ع) آشنا می شویم. روزی در کوفه خطبه می خواند. اعرابی وارد شد و گفت: وای! به من بسیار ظلم شده است! حضرت به او گفت: نزدیک بیا! نزدیک که شد به او گفت: ♦️ «... لَقَدْ ظُلِمْتُ‏ عَدَدَ الْمَدَرِ وَ الْمَطَرِ وَ الْوَبَرِ وَ فِي رِوَايَةِ كَثِيرِ بْنِ الْيَمَانِ‏ وَ مَا لَا يُحْصَى.» 🔸 به عدد ریگ زار های بیابان ها و به عدد قطرات باران و به عدد موهای جانداران به من ظلم شده است...» 📚 مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب) ؛ ج‏2 ؛ ص115 ُ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u