ملزومات فرقه شناسی (با توجه به درگذشت رهبر انجمن حجتیه) بعد از درگذشت آقای افتخار زاده بحث های زیادی بین موافق و مخالف درگرفت، برای حقیر که حتی اسم او را هم نمی دانستم این نکته جالب بود که چطور یک گروه سیاسی فعال توانسته آنقدر پنهان کاری کند. خود این پنهان کاری نشان از نظام مند بودن، نفوذ، و دستورپذیری بالای مریدان و اتباع دارد. چون معرفی یا توسط افراد داخل گروه صورت می گیرد یا افراد بیرون، و در فضای مجازي نه از داخل و نه از خارج گروه اطلاعات چندانی در مورد شاکله و رهبری فعلی این گروه نبود. اگر بخواهیم در مورد گروهی با دیدگاه های انحرافی صحبت کنیم باید چند نکته را مد نظر قرار بدهیم: ۱. درست کردن بانکی جامع و قابل جستجو از تالیفات، سخنان و آثار رهبران و بزرگان آن ۲. دانستن هیکله کلی آن گروه ۳. گردآوری نقاط اشکال آن گروه به صورت واضح و روشن و قابل ارائه که متاسفانه در مورد انجمن حجتیه این سه نکته برای محققان فراهم نشده بود. لذا اگر این روزها بین موافقان و مخالفان اختلاف است ناشی از کم کاری مسئولان پرونده آنها است که باید پاسخگو باشند تا مشخص شود چرا در مقابل کسانی که مرحوم امام رضوان الله علیه اینگونه نسبت به آنها اعلام موضع کرده اند، چرا این کارها صورت نگرفته است؟ البته در موارد مشابه جلوگیری از مطرح شدن انحرافات یا کم کاری در آن ناشی از چند مولفه بوده است ۱. با خبر نبودن مسئول مربوطه از حقیقت امر گروه (ناشی از کم کاری و روزمرگی یا نالایق مسئول، يا قدرت بالای گروه در پنهان کاری) ۲. خریده شدن مسئول مربوطه توسط گروه ۳. نفوذ توسط اسرائیل و... که فعالیت فرقه و گروه های منحرف را در ایران به سود خود می بینند. ۴. زد و بندهای سیاسی احزاب مختلف به خاطر سبد رای، يا قدرت اقتصادی مردمی گروه ۵. توهم اینکه کار فرهنگی ضد گروه، موجب انتشار بیشتر عقاید آنها می شود (ناشی از ضعف متولی تقابل، در تبیین خرابکاری ها و فساد گروه) حال کم کاری ها در مورد انجمن حجتیه از کدام نوع یا انواع بوده؟ الله اعلم. آخرین نکته اینکه عدم تبیین در مورد فساد یک گروه و خرابکاری های او منجر به دو تالی فاسد می شود: ۱. جذب بیشتر توسط آن گروه (چیزی که در مورد انجمن حجتیه بعد از درگذشت رهبرش به خوبی مشخص شد) ۲. سوء استفاده افراد مغرض در اتهام زنی افراد بی گناه در مورد انتساب به آن گروه (برچسب حجتیه ای زدن به مخالفان خود آب خوردن گروهی شده بود، چون به خاطر عدم تبیین در مورد آنها این برچسب زنی هیچ در و پیکری نداشت!) ان شاالله که در مورد گروه های انحرافی این مسئله به صورت دقیق و درست انجام شود. ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ کانال حجت‌الاسلام و المسلمین ابوالقاسمی در ایتا🔻 https://eitaa.com/shjavadabolghasemi

✍ فضیلتی که باعث عکس العمل شدید وهابیت شده‌است: https://youtube.com/shorts/ehtHn_B6fCU?si=1WEN76DeEBOAFU7v

✍ چند نکته درباره ممنوعیت چاپ و نشر برخی کتاب ها از سوی طالبان طالبان نشر کتاب التوحید محمد بن عبدالوهاب را ممنوع کرده است. اما دقت کنید این ممنوعیت به دلیل «خلاف منافع ملی» بودن افغانستان است نه «خلاف عقیده» چنانچه در برخی کتب ممنوعه دیگر تصریح شده است. به عبارت روشن تر ممنوعیت چاپ به دلیل تضاد اعتقادی طالبان نیست بلکه به دلیل برخی ملاحظات وطنی و امنیتی ممکن است باشد. در همین سند (تصویر سند را ملاحظه کنید) شش کتاب مرتبط با عقاید و فرهنگ شیعه نیز ممنوعیت چاپ و نشر دارد. متأسفانه جریانات انحرافی و تطهیر کنندگان طالبان هیچ اشاره ای به آن نکردند. مثلا کتاب: «تحقیق در دین یهود» مرحوم آشتیانی و کتاب «آمریکا در برزخ افغانستان» اثر آقای افضلی، چه ضرری برای طالبان دارد که ممنوعیت چاپ و نشر خورده؟ این ممنوعیت چه خبط و ربط هایی میان طالبان و آمریکا و صهیونیست ها را نشان می دهد؟ کتاب های «نمیرخی از حادثه عاشورا»،«پیشوایان هدایت»، «جانشین حضرت محمد (صلی الله علیه وآله»، «رنج ها و فریاد های فاطمه سلام الله علیها»، «تشیع در افغانستان» و ... مرتبط با فرهنگ شیعه و اهلبیت علیهم السلام ممنوعیت چاپ خورده اند که هیچ اشاره ای به آن از سوی تطهیر کنندگان طالبان صورت نمیگیرد. بالاتر کتاب «انتحاریان با بمب های زنده» نیز ممنوعیت چاپ دارد چرا که در تنافی با خوی تروریستی طالبان می‌تواند داشته باشد. #طالبان #تکفیر #یهود «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

✍ پیرو فوت مرحوم افتخارزاده از رهبران جریان انحرافی انجمن حجتیه نکات زیر را دقت کنیم: 🔸 این انجمن هر چند ظاهری مذهبی دارد و با ادبیات دفاع از مذهب و مقابله با شبهات ورود می‌کند، ولی شاخصه اصلی انحرافی آن، عدم تشخیص مصالح واقعی جهان اسلام و مذهب شیعه است. از یک سو حکومت استبدادی پهلوی _ مادر و ریشه جریان بهاییت و ضدیت با اسلام محمدی _ را می‌پذیرد و با آن همکاری می‌کند و از دیگر سو با تشکیل حکومت اسلامی و ولایت فقیه، آن را طاغوت تلقی کرده و تمام تلاش خود را _با توریه و تقیه_ برای تضعیف آن به کار می‌برد. 🔸تاکید بر حرمت تشکیل حکومت اسلامی در زمان غیبت از سوی فقها و خشکاندن هر گونه تلاش سیاسی و حضور اجتماعی شیعیان برای دفاع از حکومت اسلامی بر مبنای ولایت فقیه. 🔸نگاه فردی به فقه در مقابل نگاه مبتنی بر نظام و جهانی بودن آن، لذا باعث می شوند تأثیر گذاری کلان جهانی و منطقه‌ای شیعه در قالب حکومت اسلامی به حاشیه کشیده شود. 🔸 دشمن شناسی غلط؛ دشمن اصلی شیعه از دیدگاه آنها اولا: حکومت اسلامی ولایت فقیه است ثانیاً: اهل سنت. آمریکا و صهیونیسم جهانی دشمن نبوده بلکه ای بسا فرصت تلقی می شوند. 🔸ادعای نشر مذهب شیعه ولی در واقع دشمنی با ستون و رکن شیعه در جهان که ولی فقیه است. 🔸 دانسته یا نادانسته در تور سازمان های امنیتی غربی و صهیونیستی هستند، چرا که با همکاری جریان های شیعه انگلیسی طرح آنتی تز انقلاب را راهبری می‌کنند. 🔸 انکار خدمات نظام جمهوری اسلامی ایران و تاکید بر نقاط ضعف آن و چند برابر نشان دادن آن. 🔸 ادعای شرک و انحرافی بودن عرفان و فلسفه‌ی اسلامی مبتنی بر دیدگاه های امان خمینی رحمه‌الله علیه و معرفی عرفان اسلامی به عنوان صوفیه انحرافی. 🔸 تأکید بر مراسم های مثل عید الزهرا سلام الله علیها و قمه زنی و القای هویت شیعی مبتنی بر این مناسک در مقابل انکار وجهه سیاسی و اجتماعی حرکت عاشورا، فاطمیه و غدیر در زمان ما. یعنی از این امور فقط در راستای اثبات شیعه استفاده میکنند ولی اینکه بتوان از عاشورا، فاطمیه و غدیر نظام اسلامی به روز و با نشاط ایجاد کرد مخالف هستند. 🔸 در نظر این افراد، نگاه احساسی و عاطفی در بحث مهدویت بر نگاه عقلانی و نظام ساز غلبه دارد. تاکید بر صرف ارتباط، ملاقات، زیبایی امام و ... بدون تاکید بر اینکه مهدویت و تشکیل حکومت اسلامی مبتنی بر غدیر است و نظام جمهوری اسلامی مبتنی بر ولایت فقیه می‌تواند در راستای رسیدن به آن باشد. 🔸 متاسفانه پیام تسلیت برخی از بزرگان عاملی برای تطهیر انحرافات این جریان شده است که باید در این امر دقت بیشتری به خرج داد. «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

✍️ پیرو سوالاتی که برخی اعزه درباره انجمن و ماهیت آن دارند، یک سری فایل صوتی در موضوع جریان شناسی حوزه و روحانیت استاد عبدالوهاب فراتی در 29 جلسه هست پیشنهاد می کنم حتما استماع بفرمایید تا بسیاری از بحث های مرتبط با جریانات مطرح در حوزه های علمیه معاصر و خصوصا انجمن و اختلافات آنها با مبانی فکری امام خمینی و ... را آشنا بشوید. لینک دانلود https://edu.markazfeqhi.com/taxonomys/term/539 به لطف الهی ما در مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام این دوره را داشتیم. 🔸علاوه بر استماع صوت ها، لینک های زیر هم جهت آشنایی بهتر با ماهیت این جریان انحرافی بسیار مفید است: https://irdc.ir/fa/news/6753 https://irdc.ir/fa/news/6743 https://irdc.ir/fa/news/6644 https://irdc.ir/fa/news/6506 https://irdc.ir/fa/news/5737 https://irdc.ir/fa/news/5717 https://irdc.ir/fa/news/5434 https://irdc.ir/fa/news/7405 https://irdc.ir/fa/news/9877 https://irdc.ir/fa/news/9288 https://irdc.ir/fa/news/8863 https://irdc.ir/fa/news/8248 https://irdc.ir/fa/news/7195 https://irdc.ir/fa/news/6966 https://irdc.ir/fa/news/6833 https://irdc.ir/fa/news/6958 https://irdc.ir/fa/news/5353 https://irdc.ir/fa/news/7763 «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

🟨 خاطره ای از سفر زاهدان درباره رویت خداوند ▪️در زاهدان بحثی بود بنام «رویت خداوند». اهل سنت معتقد هستند که مؤمنین خداوند را در قیامت مانند شب چهارده می بینند. اما ما گفتیم شیعیان چنین دیدگاهی ندارند و روایت الهی را محال و غیر ممکن می دانند. یکی از اعاظم اهل سنت به نام مولوی سربازی که رئیس حوزه و فردی مسن و عارف مسلک بود که آرام صحبت می کرد، گفت: ما نباید مساله رویت خداوند در آخرت را با دنیا مقایسه کنیم. الان ما با چشم مان نمی توانیم خداوند را ببینیم، اما آخرت مساله فرق می کند و چشم ما تغییر می کند و لذا نباید دنیا و آخرت را با هم قیاس کرد و گفت چون در دنیا رویت خداوند ممکن نیست، پس در آخرت هم محال است. ▪️گفتم جناب مولوی، سخن درستی می گویند. اینکه آخرت با دنیا احکامش فرق می کند، صحیح است و این تفاوت خیلی زیاد است اما من سوالی از شما دارم. آیا همان طور که آدم های آخرت با آدم های دنیا فرق می کند، خدای آخرت هم با خدای دنیا فرق می کند؟ مثلا خدای در دنیا جا و مکان ندارد آیا خدای آخرت مکان دارد؟ و یا خدای در دنیا جسم نیست اما در آنجا جسم دار می شود؟ اینها را گفتم وی سکوت کرد و نتوانست سخنی بگوید، چرا که خداوند دنیا و آخرت که فرقی نمی کند. او که مکان ندارد که قابل رویت باشد، در آنجا نیز مکانی ندارد که قابل رویت باشد. 🖌 حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی ▪️درس خارج علم کلام 1403/11/01 @kharejkalam

✅ ایا پیامبر(ص) فقط با ابوبکر وعمر مشورت میکرد؟؟ 🔸سنیها معتقدند رسول خدا(ص) به هنگام جلسه مشاوره فقط با این دو به طور ویژه مشورت میکرد نه با کس دیگری وهمین مسئله را دلیل بر تقدم و خلافت ابوبکر وعمر دانسته اند واما پاسخ این ادعا را در مقاله ذیل مشاهده کنید https://jep.emamat.ir/article_213708.html

﷽ ⏹ سابقه دیرین تخریب نیروهای مذهبی و ارزشی با اتهام انجمن حجیته ای بودن! ✍️ حاج مرتضی طاهری در خاطرات خود می گوید: «... آقای جنتی در نماز جمعه گفتند که انجمن حجتیه تکلیف خودش را روشن کند. متأسفانه اوایل انقلاب در موضع‌گیری سیاسی علیه انجمن کار به جایی رسید که اگر می‌خواستند نیروی ارزشی و مذهبی را از کار بیرون کنند به او انگ انجمنی می‌زدند. عده‌ای از کمونیست‌ها که آن زمان به آن‌ها چپی گفته می‌شد در ارکان آموزش و پرورش نفوذ کرده بودند. من در آن زمان مربی پرورشی بودم. کمونیست‌ها غالبا پوشش بچه‌های مذهبی را داشتند مثلا اورکت می‌پوشیدند و دکمه تقوای‌شان را هم می‌بستند. همین افراد وقتی می‌خواستند بچه‌های حزب‌اللهی را از آموزش و پرورش بیرون کنند به آن‌ها انگ انجمنی می‌زدند. فضا طوری شده بود، من که مربی پرورشی بودم می‌ترسیدم از امام زمان حرف بزنم.»(رک: تصویر فوق) مرکز اسناد انقلاب اسلامی: https://irdc.ir/fa/news/6004 ✍️ این شیوه اتهام زنی هم اکنون نیز شدت بیشتری دارد! هر کسی پاسخ شبهات اهل سنت و وهابیت را بدهد یا در مباحث مرتبط با مهدویت نسبت به برخی سوء استفاده ها و انحرافات هشدار بدهد، انگ انجمن حجتیه به او می زنند! ان شاالله برای هر حرف و سخنی که می گوییم مستند معتبر شرعی داشته باشیم. #جهاد_تبیین #تبلیغ_تهاجمی #انجمن_حجتیه «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

✍ دروغ بزرگ ضد قرآن در صحیح بخاری https://youtu.be/wsai2on23Wk?si=znPEb_z_aVDNcb0u

✍ نقد فضایل ادعایی نسبت به ابوبکر در کتب اهلسنت https://www.valiasr-aj.tv/film/8132

✍ نقد فضایل ادعایی نسبت به ابوبکر در کتب اهلسنت https://www.valiasr-aj.tv/film/8132