┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: « ... فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ الأَرْضَ ، وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ وَرَجُلٍ آخَرَ . قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَالَ لِى وَهَلْ تَدْرِى مَنِ الرَّجُلُ الَّذِى لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قُلْتُ لاَ . قَالَ هُوَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ ....» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف مسند احمد حنبل: « ... لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَاسْتَأْذَنَ نِسَاءَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ فَخَرَجَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَمِدًا عَلَى الْعَبَّاسِ وَعَلَى رَجُلٍ آخَرَ وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ فِي الْأَرْضِ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَتَدْرِي مَنْ ذَلِكَ الرَّجُلُ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَلَكِنَّ عَائِشَةَ لَا تَطِيبُ لَهَا نَفْسًا... .» 3️⃣ از واقعیت های تلخ تاریخ اسلام، نفرت ام المومنین عائشه از امیرالمومنین (ع) است. عائشه آنقدر از ایشان تنفر داشت که حتی از بردن اسم او نیز دوری می کرد. 4️⃣ با مقایسه دو متن فوق فهمیده می شود که جناب بخاری با حذف « وَلَكِنَّ عَائِشَةَ لَا تَطِيبُ لَهَا نَفْسًا» در صدد پوشاندن این اختلاف و تنفر بوده است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «.... فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، لِكَىْ يُبَايِعَ لَهُ بَعْدَ أَبِيهِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِى بَكْرٍ شَيْئًا ، فَقَالَ خُذُوهُ...» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف شرح صحیح بخاری: ✍️ «... فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن مَا هِيَ إِلَّا هِرَقْلِيَّة . وَلَهُ مِنْ طَرِيق شُعْبَة عَنْ مُحَمَّد بْن زِيَاد : فَقَالَ مَرْوَان سُنَّة أَبِي بَكْر وَعُمَر . فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن : سُنَّة هِرَقْل وَقَيْصَر . وَلِابْنِ الْمُنْذِر مِنْ هَذَا الْوَجْه : أَجِئْتُمْ بِهَا هِرَقْلِيَّة تُبَايِعُونَ لِأَبْنَائِكُمْ ؟...» 3️⃣ با مقایسه دو متن فوق فهمیده می شود که عایشه و عبدالرحمن فرزندان ابو بکر، با نصب یزید به جانشینی از طرف معاویه به شدت مخالفت کردند و عمل معاویه را همانند سلاطین #هرقل روم و #قیصر ایران می دانستند که هیچ ربطی به اسلام ندارد. 4️⃣ البته سانسور بخاری آنقدر شور بوده که خان هم فهمیده! شارحین بخاری هم صداشون بلند شده و گفته اند: «كَذَا قَالَ بَعْض الشُّرَّاح وَقَدْ اِخْتَصَرَهُ فَأَفْسَدَهُ » روایت با این سانسور ها ضایع شده! ✅ چرا بخاری در حساس ترین مواضع سیاسی صحابه نسبت به جنایات بنی امیه، دست به سانسور و تحریف زده است؟ چرا او سعی در سانسور مخالفت بزرگان با معاویه و پسر نحسش یزید دارد؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ « ... أُتِىَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ - عَلَيْهِ السَّلاَمُ - فَجُعِلَ فِى طَسْتٍ ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ ، وَقَالَ فِى حُسْنِهِ شَيْئًا...» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف صحیح ترمذی: ✍️ « ... كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ فَجِيءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ فَجَعَلَ يَقُولُ بِقَضِيبٍ لَهُ فِي أَنْفِهِ وَيَقُولُ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ هَذَا حُسْنًا...» 3️⃣ با مقایسه دو متن فوق فهمیده می شود که : ⚫️ بخاری در راستای پوشاندن جنایت عبید الله بن زیاد ملعون، ضربه زدن با چوب خیزران به بینی امام حسین (ع) را حذف کرده است. ⚫️بخاری در راستای پوشاندن زیبایی سر مبارک امام حسین (ع) جمله «مَا رَأَيْتُ مِثْلَ هَذَا حُسْنًا👈 در زیبایی مثل این سر تا کنون چیزی ندیدم!» را حذف کرده است. ✅ سنگ بدگوهر اگر کاسه‌ زرین بشکست قیمت سنگ نیفزاید و زر کم نشود ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... فَدَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ فَلَمْ يَقْدِرُوا { عَلَيْهِ } فَقَالَ مَرْوَانُ إِنَّ هَذَا الَّذِى أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ ( وَالَّذِى قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِى ) . فَقَالَتْ عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ ... » 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف از شرح ابن حجر عسقلانی: ✍️« ... فَقَالَ مَرْوَان إِنَّ هَذَا الَّذِي أَنْزَلَ اللَّه فِيهِ ) فِي رِوَايَة أَبِي يَعْلَى " قَالَ مَرْوَان : اُسْكُتْ ، أَلَسْت الَّذِي قَالَ اللَّه فِيهِ ... فَذَكَرَ الْآيَة ، فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن : أَلَسْت اِبْن اللَّعِين الَّذِي لَعَنَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . قَوْله : ( فَقَالَتْ عَائِشَة ) فِي رِوَايَة مُحَمَّد بْن زِيَاد : فَقَالَتْ كَذَبَ مَرْوَان.... » 3️⃣ با مقایسه دو عبارت فوق فهمیده می شود که جناب بخاری دروغگو و ملعون بودن مروان بن الحکم را حذف کرده است. عایشه مروان را فردی دروغگو نامید و عبدالرحمن بن ابی بکر نیز مروان را « اِبْن اللَّعِين الَّذِي لَعَنَهُ رَسُول اللَّه...» فرزند ملعون شده از زبان پیامبر اکرم (ص) معرفی کرد. 4️⃣ چرا بخاری با تمام تلاش در صدد پوشاندن عیوب بنی امیه و بنی مروان است؟ او چرا چشمان خویش را نسبت به بسیاری از حقایق و سخنان رسول خدا (ص) بسته است؟ ✅ انسان خوابیده را می شود بیدار کرد اما کسی که خودش را به خواب زده، هیچگاه بیدار نمی شود. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #بدون_تحریف صحیح مسلم: ✍️ « ... عَائِشَةَ قَالَتْ أَلَا يُعْجِبُكَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ» 2️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَلاَ يُعْجِبُكَ أَبُو فُلاَنٍ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ حُجْرَتِى يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، يُسْمِعُنِى ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِىَ سُبْحَتِى ، وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ » 3️⃣ با مقایسه دو متن فوق فهمیده می شود که جناب بخاری با تحرف «أَبُو هُرَيْرَةَ» به « أَبُو فُلاَنٍ» در صدد پوشاندن اشتباهات ابوهریره و اختلاف او با عایشه بوده است. ❇️ و قُل لِمَن يَدّعى فِى العِلمِ مَعرفةً ❇️ حفِظتَ شَيئاً و غابَت‏ عَنكَ‏ أشياءً ❇️ به مدعی علم و معرفت بگویید: یک چیزی را حفظ کردی ولی بسیاری از امور بر تو پوشیده ماند! ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... عَنْ عَلِىٍّ - رضى الله عنه - قَالَ كَسَانِى النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَخَرَجْتُ فِيهَا ، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِى وَجْهِهِ ، فَشَقَّقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِى... » 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مسند احمد بن حنبل: ✍️ «... عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَكَسَانِيهَا قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَخَرَجْتُ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي. قَالَ فَأَمَرَنِي فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي خُمُرًا بَيْنَ فَاطِمَةَ وَعَمَّتِهِ...» 👈علی (ع): به پیامبر (ص) لباسی از حریر هدیه داده شد. او آن لباس را به من پوشاند. علی (ع) گفت: با آن لباس خارج شدم. پیامبر خدا (ص) گفت: آنچه را که برای خود مکروه می دارم نسبت به تو راضی نیستم. پیامبر به من دستور داد آن لباس را به شکل روسری بریدم و به فاطمه (س) و عمه اش دادم . 3️⃣ بخاری عبارت«لَسْتُ أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي» را حذف نموده که با لحاظ آن فضیلت بی نظیر #مثلیت رضایت و غضب پیامبر (ص) با حضرت علی (ع)، برای امیرالمومنین (ع) ثابت می شود. 4️⃣ بخاری با اضافه نمودن«فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِى وَجْهِهِ 👈غضب را در چهره پیامبر (ص) دیدم»، فضیلت بی نظیر فوق را تبدیل به یک نقطه ضعف(شمول غضب پیامبر ص نسبت به او) برای ایشان کرده است. ✅ قضاوت با وجدان های بیدار ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... وَقَدْ أَخْرَجَ عُمَرُ أُخْتَ أَبِى بَكْرٍ حِينَ نَاحَتْ » 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مصنف عبدالرزاق استاد بخاری: ✍️ «... اجتمع في بيت ميمونة نساء يبكين فجاء عمر ومعه بن عباس ومعه الدرة فقال يا أبا عبد الله ادخل على أم المؤمنين فأمرها فلتحتجب واخرجهن علي قال: فَجَعَل يُخرِجُهُنّ عَليه وَهوَ يَضرِبهنّ بالدِرّةِ فَسَقَط خِمارُ امرَأة مِنهُنّ فَقالوا يا امير المؤمنين خِمارها! فَقالَ: دُعوها وَلا حرمَةَ لَها. كان معَمَّر يعجِبُ مِن قَوله: «لا حرمة لها» 👈 زنان در خانه میمونه جمع شدند. آنها گریه می کردند(برای مصیبت) عمر شلاق به دست به همراه بن عباس وارد شد... زنان از اتاق خارج می شدند و عمر آنها را با شلاق می زد. در این زمان روسری و حجاب یکی از زنان افتاد اطرافیان با تعجب گفتند: ای عمر روسری ندارد! عمر گفت: رهایش کنید این زن هیچ حرمتی و احترامی ندارد. معمّر(راوی حدیث) از این کلام عمر که گفت «این زن هیچ احترامی ندارد» در تعجب بود. ✅ چرا جناب بخاری اصل ماجرا را نقل نکرده و با تلاش فراوان روایت را سانسور کرده است؟ چرا راوی ماجرا «مُعَمّر» از توهین خلیفه دوم به زنان تعجب کرده است؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... فَقَالَ عُمَرُ حِينَ رَأَى أَسْمَاءَ مَنْ هَذِهِ قَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ . قَالَ عُمَرُ الْحَبَشِيَّةُ هَذِهِ الْبَحْرِيَّةُ هَذِهِ قَالَتْ أَسْمَاءُ نَعَمْ . قَالَ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ ، فَنَحْنُ أَحَقُّ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْكُمْ . فَغَضِبَتْ وَقَالَتْ كَلاَّ وَاللَّهِ ، كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُطْعِمُ جَائِعَكُمْ ، وَيَعِظُ جَاهِلَكُمْ...» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف صحیح مسلم: ✍️ «... قَالَ عُمَرُ الْحَبَشِيَّةُ هَذِهِ الْبَحْرِيَّةُ هَذِهِ فَقَالَتْ أَسْمَاءُ نَعَمْ. فَقَالَ عُمَرُ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ فَنَحْنُ أَحَقُّ بِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْكُمْ. فَغَضِبَتْ وَقَالَتْ كَلِمَةً كَذَبْتَ يَا عُمَرُ كَلاَّ وَاللَّهِ كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُطْعِمُ جَائِعَكُمْ وَيَعِظُ جَاهِلَكُمْ...» 3️⃣ با مقایسه دو عبارت فوق روشن می شود که جناب بخاری با حذف « وَ قَالَتْ كَلِمَةً كَذَبْتَ يَا عُمَرُ » درصدد پوشاندن دروغگو و کذاب بودن عمر بن الخطاب است. ✅ حدَّثَنَا أَبُو بَرْزَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) يَقُولُ: « أَلا إِنَّ الْكَذِبَ يُسَوِّدُ الْوَجْهَ... » آگاه باشید! همانا دروغگویی روسیاهی می آورد. 📚 كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ،ج 3 ص: 619 ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 2️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتِ اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاعَ لِذَلِكَ ، فَقَالَ « اللَّهُمَّ هَالَةَ » . قَالَتْ فَغِرْتُ فَقُلْتُ مَا تَذْكُرُ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ ، حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ ، هَلَكَتْ فِى الدَّهْرِ ، قَدْ ، أَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا تحفة...» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مسند احمدبن حنبل: ✍️ « ... عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ خَدِيجَةَ أَثْنَى عَلَيْهَا فَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ قَالَتْ فَغِرْتُ يَوْمًا فَقُلْتُ مَا أَكْثَرَ مَا تَذْكُرُهَا حَمْرَاءَ الشِّدْقِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا خَيْرًا مِنْهَا قَالَ مَا أَبْدَلَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْهَا قَدْ آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِي النَّاسُ وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ وَوَاسَتْنِي بِمَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ وَرَزَقَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَدَهَا إِذْ حَرَمَنِي أَوْلَادَ النِّسَاءِ...» 3️⃣ با مقایسه دو عبارت فوق روشن می شود که بخاری فضائل بی بدیل حضرت خدیجه (س) را سانسور کرده؛ ولی حسادت ها و فحاشی های عایشه نسبت به ایشان را، ذکر کرده است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحريف شده «صحیح بخاری»: ✍️ «... قَالَ فَمَا قَوْلُكَ فِى عَلِىٍّ وَعُثْمَانَ قَالَ أَمَّا عُثْمَانُ فَكَأَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَكَرِهْتُمْ أَنْ تَعْفُوا عَنْهُ ، وَأَمَّا عَلِىٌّ فَابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَخَتَنُهُ . وَأَشَارَ بِيَدِهِ فَقَالَ هَذَا بَيْتُهُ حَيْثُ تَرَوْنَ…» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف «سنن کبرای نسائی»: ✍️ « ... سألت بن عمر وهو في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم عن علي وعثمان فقال أما علي فلا تسألني عنه وانظر إلى منزله من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس في المسجد بيت غير بيته وأما عثمان فإنه أذنب ذنبا عظيما يوم التقى الجمعان فعفى الله عنه وغفر له وأذنب فيكم ذنبا دون فقتلتموه...» 3️⃣ با مقایسه دو متن بالا دستبردهای بخاری آشکار می شود: ✂️ دستبرد اول: «وأما عثمان فإنه أذنب ذنبا عظيما يوم التقى الجمعان» گناه بسیار بزرگ عثمان در فرار از جنگ احد ✂️ دستبرد دوم: «وأذنب فيكم ذنبا دون فقتلتموه» گناه عثمان (مثل فساد های اقتصادی و بدعت های او)که باعث شورش مردمی و کشته شدن او ✅ اسَدٌ عَلىّ و فى الحُروبِ نُعامةٌ 👈برای من شیر شجاع هستی ولی در جنگ ها مثل شتر مرغ... . ✧د‌❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحريف_شده صحيح بخاري: ✍️ « ... مَرَّ عُمَرُ فِى الْمَسْجِدِ وَحَسَّانُ يُنْشِدُ ، فَقَالَ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ ، وَ فِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِى هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « أَجِبْ عَنِّى ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ » . قَالَ نَعَمْ ... .» 2️⃣ عبارت #بدون_تحريف صحيح مسلم: ✍️ «... عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَحَظَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ ... .» 👈 ابوهريرة روایت می کند: همانا عمر به حسّان در حالی که در مسجد شعر می سرود گذشت! نگاه از روی خشم و انکار به او کرد! حسان گفت:من در مسجد شعر می سرودم و کسی که برتر از تو بود در اینجا بود! حسان سپس به ابوهریرة توجه نمود و گفت: تو را به خدا قسم می دهم، آیا تو از پیامبر (ص) شنیدی که می گفت: (ای حسان) درخواستم را اجابت کن! خداوندا حسان را با روح القدس تایید کن! ابوهریره گفت: خدایا آری(شنیدم). 3️⃣ با مقایسه دو عبارت روشن می شود که بخاری با حذف عبارت«فَلَحَظَ إِلَيْهِ» در صدد پوشاندن جهل عمر نسبت به جواز شعرخوانی در مسجد بوده است! ✅ آیا جاهل به احکام الهی می تواند خلیفه شود؟ آیا اگر مقاومت حسان و ابوهریرة نبود، امروزه شعر خوانی در مسجد مثل گریه کردن بر اموات(فتوای عجیب خلیفه دوم) حرام نبود؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحريف شده صحیح بخاری: ✍️ «... عَنْ عُمَرَ - رضى الله عنه - أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ ، فَقَالَ إِنِّى أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ ، وَلَوْلاَ أَنِّى رَأَيْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ » 2️⃣ عبارت بدون تحريف از مستدرك حاكم نيشابوري: ✍️«... قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي بن أبي طالب : بلى يا أمير المؤمنين إنه يضر و ينفع قال : ثم قال : بكتاب الله تبارك و تعالى قال : و أين ذلك من كتاب الله ؟ .... فقال عمر : أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا حسن...» 3️⃣ با مقايسه دو عبارت معلوم می شود که بخاری با حذف ادامه ماجرا و پاسخ امیرالمومنین (ع) به اشتباه عمر بن خطاب درباره حکمت بوسیدن و لمس کردن حجرالاسود، در صدد پوشاندن جهل خلیفه دوم بوده است. ✅ شاید شنیدن این کلام از سوی خلیفه دوم نسبت به امیرالمومنین (ع) «أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا حسن: پناه می برم به خدا در میان قومی زندگی کنم که تو در میان آنها نباشی ای اباالحسن (ع)» برای بخاری سخت بوده! لذا آنرا حذف نموده است. ✧د‌❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ یکی از دشمنی های بنی امیه با پیامبر اسلام (ص)، علاوه بر ایجاد بدعت ها در دین و ناسزاگویی به اهل بیت (ع)، جعل احادیث و خرافات است. 2️⃣ بنی امیه با جعل احادیث دروغین در صدد قداست زدایی از جایگاه نبوت بودند. بدین خاطر از زشت ترین حملات به همسران رسول خدا (ص) نیز دریغ نکردند. 3️⃣ یکی از این حملات ماجرای «رضاع کبیره» است. بر این اساس یک زن می تواند به هر مرد هر چند بالغ، از سینه خود برای ایجاد محرمیت شرعی شیر بدهد! 4️⃣ در روایات صحیح السند اهل سنت، عایشه به دختران خواهر خویش دستور می داد تا برخی از مردان را شیر بدهند تا با او محرم گردند! همسران دیگر رسول الله (ص) به شدت یا این امر مخالف بودند.(تصویر بالا) 5️⃣ این روایات در سنن بیهقی، سنن ابی داود، مسند احمد و... وارد شده است. لکن بخاری با تقطیع و دستبرد، در صدد این بوده که دامن عایشه را این اتهام زشت، دور سازد. ✅ چرا برخی به جای مبارزه با اصل فساد یعنی بنی امیه، به #دستبرد روی آورده اند؟ چرا خون را با خون شستشو می دهند؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف شده صحیح بخاری: ✍️ «...وَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لِعَلِىٍّ « أَنْتَ مِنِّى وَأَنَا مِنْكَ »...» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف در تاریخ طبری: ✍️ «... فقال لعلي: احمل عليهم، فحمل عليهم ففرّق جماعتهم؛ وقتل شيبة بن مالك أحد بنى عامر بن لؤي، فقال جبريل: يارسول الله، إن هذه للمواساة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه منى وأنا منه، فقال جبريل: وأنا منكما، قال: فسمعوا صوتا: ❇️ لا سيف إلا ذو الفقار ❇️ و لا فتى إلا على 🔸 (در سخت ترین شرایط جنگ احد) پیامبر خدا (ص) به امیرالمومنین (ع) بر دشمنان حمله کن! علی (ع) بر دشمنان حمله کرد و لشگر آنها را پراکنده نمود. 🔸 امیرالمومنین شیبة بن مالک از قبیله بنی عامر را به هلاکت رساند. جبرئیل گفت:از رسول الله (ص) این بی شک فداکاری است! 🔸 پیامبر اکرم (ص) فرمود: همانا علی از من است و من نیز از او ! جبرئیل فرمود : من نیز از شما هستم! راوی می گوید: در این لحظات صدایی پیچید: ❇️ هیچ شمشیری همانند ذوالفقار نیست ❇️ هیچ جوانمردی همانند علی (ع) وجود ندارد ✅ چرا بزرگان اهل سنت از ذکر فداکاری ها و شجاعت های امیرالمومنین (ع) ترس و واهمه دارند؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ عبارت تحریف شده صحیح بخاری: باب قَوْلِ النَّبِىِّ -ص« لاَ تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَىْءٍ » 2️⃣ عبارت بدون تحریف در مجمع الزوائد هیثمی: ♦️ « وعن جابر أيضا قال : نسخ عمر كتابا من التوراة بالعربية فجاء به إلى النبي فجعل يقرأ ووجه رسول الله ص تغير فقال رجل من الأنصار : ويحك يا ابن الخطاب ألا ترى وجه رسول الله ص فقال رسول الله ص: لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا وإنكم إما أن تكذبوا بحق أو تصدقوا بباطل والله لو كان موسى بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني 🔷 جابر می گوید: عمر بن خطاب کتابی از #تورات را به عربی نوشت و آن را نزد رسول الله ص شروع به خواندن نمود در حالی که چهره رسول خدا ص از شدت #عصبانیت تغییر یافت. یکی از مردان انصارگفت: وای بر تو ای پسر خطاب! مگر چهره رسول الله ص را نمی بینی؟ رسول خدا ص فرمود: از اهل کتاب چیزی سوال نکنید زیرا آنها شما را هرگز هدایت نمی کنند در حالی که خود آنها گمراه هستند و شما(با تبعیت از اهل کتاب) یا حقی را تکذیب می کنید و یا یک امر باطلی را تصدیق می نمایید. به خداوند سوگند اگر موسی ع در پیش روی شما بود برای او حلال نبود مگر اینکه از من تبیعت کند. 3️⃣ هدف تحریف: کتمان غضب شدید رسول الله ص از خلیفه دوم و ارتباط مشکوک او با یهود ✅ آیا کسی که سابقه متاثر شدن از افکار یهود را دارد می تواند خلیفه مسلمین باشد؟ آیا از سنت شخص دارای #التقاط فکری می توان تبعیت کرد؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ یکی از بدیهیات همه فرق مسلمین آن است که احدی حق بدعت و تغییر در احکام الهی را ندارد. مثلا کسی نمی تواند بگوید نماز دیگر واجب نیست! یا اینکه نماز صبح چهار رکعت است. 2️⃣ یکی از مهم‌ترین بدعت های خلیفه دوم، منع از «متعة الحج» است. 3️⃣ بخاری با نقل ناقص روایت های دال بر بدعت عمر در صدد سرپوش نهادن بر آن بوده است. با مقایسه دو متن فوق روشن می شود بخاری عبارت کلیدی زیر را حذف کرده است: ♦️ «... فمكثنا بذلك حتى استخلف عمر قال : فإني عند المقام أفتي الناس بالذي أمرني رسول الله - صلى الله عليه و سلم - وبالذي صنعت قال : فجاءني رجل فسارني في أذني فقال : اتئد في فتياك 👈فإن أمير المؤمنين قد أحدث في النسك 👉قال : فقلت : أيها الناس من كنا أفتيناه شيئا في النسك فليتئد فإن هذا أمير المؤمنين قادم عليكم فإلي من علم منه شيئا فلما قدم عمر أتيته فقلت : 👈يا أمير المؤمنين أحدثت في النسك ؟👉...» ✍️ ... ما متعه حج را می کردیم تا اینکه عمر خلیفه شد. من (ابوموسی اشعری) در کنار مقام ابراهیم (ع) به چیزی که خودم انجام می دادم و رسول الله(ص) به من دستور داده بود فتوا می دادم. ✍️ مردی آمد و در گوش من گفت: در فتوا دادن عجله نکن! همانا خلیفه دوم در مناسک حج بدعت ایجاد کرده است! ... . ✅ آیا پیروی از خلیفه بدعت گذار صحیح است؟ آیا می توان دین خود را _ که سعادت ابدی بستگی به آن دارد_ از او گرفت؟ تصاویر اسناد را مقایسه کنید و حقیقت را دریابید! ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ « ... أُتِىَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ - عَلَيْهِ السَّلاَمُ - فَجُعِلَ فِى طَسْتٍ ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ ، وَقَالَ فِى حُسْنِهِ شَيْئًا...» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف صحیح ترمذی: ✍️ « ... كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ فَجِيءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ فَجَعَلَ يَقُولُ بِقَضِيبٍ لَهُ فِي أَنْفِهِ وَيَقُولُ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ هَذَا حُسْنًا...» 3️⃣ با مقایسه دو متن فوق فهمیده می شود که : ⚫️ بخاری در راستای پوشاندن جنایت عبید الله بن زیاد ملعون، ضربه زدن با چوب خیزران به بینی امام حسین (ع) را حذف کرده است. ⚫️بخاری در راستای پوشاندن زیبایی سر مبارک امام حسین (ع) جمله «مَا رَأَيْتُ مِثْلَ هَذَا حُسْنًا👈 در زیبایی مثل این سر تا کنون چیزی ندیدم!» را حذف کرده است. ✅ سنگ بدگوهر اگر کاسه‌ زرین بشکست قیمت سنگ نیفزاید و زر کم نشود ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ عبارت #بدون_تحریف در سنن بیهقی: ♦️ «...خرج رسول الله (ص) فوجه هذا المسجد فقال ألا لا يحل هذا المسجد لجنب ولا لحائض إلا لرسول الله (ص) وعلي وفاطمة والحسن والحسين ألا قد بينت لكم الأسماء أن لا تضلوا » 🔷 ام سلمه رضی الله عنها می گوید: رسول خدا (ص) وارد مسجد (مسجد النبی (ص)در مدینه) شد و فرمود: آگاه باشید این مسجد بر هیچ جنب و حائضی حلال نیست 👈مگر برا رسول خدا (ص) و علی و فاطمه و حسن و حسین(ع). آگاه باشید که من اسامی آنها را بیان کردم تا گمراه نشود. 2️⃣ عبارت #تحریف_شده در سنن ابن ماجه: ♦️ «... دخل رسول الله (ص) صرحة هذا المسجد . فنادى بأعلى صوته إن المسجد لا يحل لجنب ولا لحائض» 🔷 ام سلمه رضی الله عنها می گوید: رسول خدا (ص) وارد حیاط مسجد (مسجد النبی (ص)در مدینه) شد و با صدای بلند فرمود: آگاه باشید این مسجد بر هیچ جنب و حائضی حلال نیست. 3️⃣ با مقایسه دو عبارت فوق (همراه با تصویر کتب) روشن می شود که عبارت دال بر حلال بودن مسجد برای اهل بیت (ع) و ذکر نام آنها به جهت گمراه نشدن، با بی شرمی تمام در سنن ابن ماجه حذف شده است!! ✅ اندک #انصاف و #شعوری کافی است که دین خود را از #نواصب و دشمنان کینه توز اهل بیت (ع) نگیریم. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔@Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مصنف عبدالرزاق استاد بخاری: «.... قَالَ رَجُلٌ لِلزُّهْرِيِّ: فَلَمْ يُبَايِعْهُ عَلِيٌّ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، قَالَ: وَلا أَحَدٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، حَتَّى بَايَعَهُ عَلِيٌّ ....» 2️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: «... فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ عَلِىٌّ وُجُوهَ النَّاسِ ، فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِى بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ ، وَلَمْ يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الأَشْهُرَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ أَنِ ائْتِنَا... » 3️⃣ با مقایسه دو متن فوق روشن می شود که بخاری در صدد پوشاندن « بیعت نکردن تمام بنی هاشم با ابوبکر» بوده است! چون با عدم بیعت تمام بنی هاشم به تبعیت از امیرالمومنین (ع)، مذهب اهل سنت که بر اساس #اجماع سقیفه بنا شده است از هم می پاشد! ❇️ خانه از پای بست ویران است ❇️ خواجه در بند نقش ایوان است ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ عبارت بدون تحریف از مسند احمد بن حنبل: ✍️ « أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرَادَ أَنْ يَرْجُمَ مَجْنُونَةً فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ مَا لَكَ ذَلِكَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الطِّفْلِ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ أَوْ يَعْقِلَ فَأَدْرَأَ عَنْهَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» 2️⃣ عبارت تحریف شده صحیح بخاری: ✍️ « وَقَالَ عَلِىٌّ لِعُمَرَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْقَلَمَ رُفِعَ عَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ ، وَعَنِ الصَّبِىِّ حَتَّى يُدْرِكَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ » 3️⃣ بخاری با زیرکی با حذف « أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرَادَ أَنْ يَرْجُمَ مَجْنُونَةً » در صدد پوشاندن جهالت خلیفه دوم نسبت به حکم سنگسار زن دیوانه بوده است! ✅کدام انسان عاقلی، زن دیوانه حامله را سنگسار می کند؟ قضاوت عمر بن خطاب مخالف قرآن و سنت و عقل و فطرت و اجماع است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 2️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتِ اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاعَ لِذَلِكَ ، فَقَالَ « اللَّهُمَّ هَالَةَ » . قَالَتْ فَغِرْتُ فَقُلْتُ مَا تَذْكُرُ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ ، حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ ، هَلَكَتْ فِى الدَّهْرِ ، قَدْ ، أَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا تحفة...» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مسند احمدبن حنبل: ✍️ « ... عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ خَدِيجَةَ أَثْنَى عَلَيْهَا فَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ قَالَتْ فَغِرْتُ يَوْمًا فَقُلْتُ مَا أَكْثَرَ مَا تَذْكُرُهَا حَمْرَاءَ الشِّدْقِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا خَيْرًا مِنْهَا قَالَ مَا أَبْدَلَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْهَا قَدْ آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِي النَّاسُ وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ وَوَاسَتْنِي بِمَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ وَرَزَقَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَدَهَا إِذْ حَرَمَنِي أَوْلَادَ النِّسَاءِ...» 3️⃣ با مقایسه دو عبارت فوق روشن می شود که بخاری فضائل بی بدیل حضرت خدیجه (س) را سانسور کرده؛ ولی حسادت ها و فحاشی های عایشه نسبت به ایشان را، ذکر کرده است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┅═✧❁﷽❁✧═┅ #دستبرد 1️⃣ «محمد بن جریر طبری» (م 310 ) مشهورترین مورخ اهل سنت صاحب «تاریخ طبری» و «تفسیر طبری» است. بنا بر تصریح بزرگان اهل سنت خصوصا «ابن تیمیه» تفسیر طبری، بر خلاف تفاسیر دیگر اهل سنت، خالی از روایات کذب و جعلی است. 2️⃣ با همه این اوصاف این مورخ و مفسر بزرگ اهل سنت نیز از تعصب کور درباره اهل بیت علیهم السلام دور نمانده است. او در کتاب تاریخ خویش در ماجرای «یوم الدار» (دعوت علنی رسول خدا(ص) از خویشاوندان خویش به اسلام) را اینگونه نقل می کند: ✍️ «...وقد أمرنى الله تعالى أن أدعوكم إليه فأيكم يوازرني على هذا الامر على أن يكون أخى ووصيي وخليفتي فيكم؟..... أنا يا نبى الله أكون وزيرك عليه فاخذ برقبتى ثم قال إن هذا أخى ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا....» (تصویر بالا) اما او در کتاب تفسیرش عبارت را با تحریف نقل می کند: ✍️ «....وَقَدْ أَمَرَنِي اللَّهُ أَنْ أَدْعُوَكُمْ إِلَيْهِ ، فَأَيُّكُمْ يُؤَازِرُنِي عَلَى هَذَا الأَمْرِ عَلَى أَنْ يَكُونَ أَخِي وَكَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ عَنْهَا جَمِيعًا ، وَقُلْتُ وَإِنِّي لأَحْدَثُهُمْ سِنًّا ، وَأَرْمَصُهُمْ عَيْنًا ، وَأَعْظَمُهُمْ بَطْنًا ، وَأَخْمَشُهُمْ سَاقًا . أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَكُونُ وَزِيرَكَ ، فَأَخَذَ بِرَقَبَتِي ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَا أَخِي وَكَذَا وَكَذَا ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا.....»(تصویر بالا) 3️⃣ او با دستبرد در متن حدیث به جای کلمه «وصيي وخليفتي» کلمه « وَكَذَا وَكَذَا» را به کار می برد. ✅قضاوت با وجدان های بیدار... ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 1️⃣ متن بدون تحریف از صحیح ابن حبان بستی: ✍️ «....قالت عائشة: ما فعل يزيد بن قيس عليه لعنة الله؟ قالوا: قد مات, قالت: فأستغفر الله, فقالوا لها: ما لك لعنتيه ثم قلت: أستغفر الله؟ قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تسبوا الأموات فإنهم افضوا إلى ما قدموا....» 2️⃣ متن تحریف شده صحیح بخاری: ✍️ «.... عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا» 3️⃣ «یزید بن قیس» از اصحاب رسول خدا (ص) و از یاران مخلص امیرالمومنین (ع) است. عایشه همسر گرامی پیامبر (ص) با بی رحمی نسبت به یزید بن قیس فحاشی می کند! بخاری که به قباحت کار ام المومنین پی برده، در متن حدیث دستبرد می کند! 4️⃣ حکم فحاشی نسبت به صحابه پیامبر (ص) چیست؟ چرا علمای اهل سنت سعی در مخفی نمودن فحاشی عائشه دارند؟ ✅ تصاویر بالا را مقایسه کنید! چون «العاقلُ تَکفیه الإشارةُ» ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┅═✧❁﷽❁✧═┅ #دستبرد 1️⃣ عبارت تحريف شده صحیح بخاری: ✍️ «...أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - يَقُولُ بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ فُلاَنًا بَاعَ خَمْرًا فَقَالَ قَاتَلَ اللَّهُ فُلاَنًا ، أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا » 2️⃣ عبارت بدون تحریف از صحیح مسلم: ✍️ « عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا فَقَالَ قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا» 3️⃣ «سمرة بن جندب» از صحابه و از دشمنان امیرالمومنین علی (ع) می باشد. او در زمان خلافت خلیفه دوم خرید و فروش مسکرات و شراب انجام می داد. خلیفه دوم با شنیدن این خبر سمرة بن جندب را نفرین نمود! 4️⃣ بخاری در متن حدیث #دستبرد نموده و اسم «سمرة» صحابی شراب فروش را حذف نموده و به جای آن «فلانا» به کار برده است. ✅ اگر ما هم همانند خلیفه دوم برخی صحابه شراب فروش و دروغگو و خائن را نفرین و لعن کنیم چه مشکلی دارد؟ ✅ شاید امثال سمرة و معاویه و مغیرة و... الگوهای خاندان پلید سعودی و آل خلیفه هستند که به راحتی کشتار می کنند و دیسکو حلال تاسیس می کنند. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ عبارت #تحريف شده «صحیح بخاری»: ✍️ «... قَالَ فَمَا قَوْلُكَ فِى عَلِىٍّ وَعُثْمَانَ قَالَ أَمَّا عُثْمَانُ فَكَأَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَكَرِهْتُمْ أَنْ تَعْفُوا عَنْهُ ، وَأَمَّا عَلِىٌّ فَابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَخَتَنُهُ . وَأَشَارَ بِيَدِهِ فَقَالَ هَذَا بَيْتُهُ حَيْثُ تَرَوْنَ…» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف «سنن کبرای نسائی»: ✍️ « ... سألت بن عمر وهو في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم عن علي وعثمان فقال أما علي فلا تسألني عنه وانظر إلى منزله من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس في المسجد بيت غير بيته وأما عثمان فإنه أذنب ذنبا عظيما يوم التقى الجمعان فعفى الله عنه وغفر له وأذنب فيكم ذنبا دون فقتلتموه...» 3️⃣ با مقایسه دو متن بالا ، دستبردهای بخاری آشکار می شود: ✂️ یک: «وأما عثمان فإنه أذنب ذنبا عظيما يوم التقى الجمعان» گناه بسیار بزرگ عثمان در فرار از جنگ احد ✂️ دو: «وأذنب فيكم ذنبا دون فقتلتموه» گناه عثمان (مثل فساد های اقتصادی و بدعت های او)که باعث شورش مردمی و کشته شدن او ✅ اسَدٌ عَلىّ و فى الحُروبِ نُعامةٌ 👈برای من شیر شجاع هستی ولی در جنگ ها مثل شتر مرغ... . ✧د‌❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u