﷽ ✍️ کج فهمی از آیات مرتبط با تکفیر از سوی مدعیان وحدت صحیح یکی از مهم ترین ویژگی های فقه جواهری، تبیین صحیح روش تفسیر آیات قرآن است. تبیین دقیق قواعد استظهار از ظواهر قرآن، ارتباط ظهورات قرآنی با ادله عقلی و روایی، قواعد بسیار دقیق مرتبط با مباحث الفاظ در اصول فقه شیعه همانند عام و خاص، مطلق و مقید از مهم ترین مواردی است که بدون آشنایی مفسر با آنها امکان تفسیر و فهم روشمند قرآن وجود ندارد. اما در مقابل یکی از ویژگی های جریان های وحدت نامنضبط، عدم فهم روشمند آیات قرآن و روایات است. برای مثال اخیرا در کانال «اخوت» کلیپ زیر منتشر شده است: https://eitaa.com/okhowahmag/918 ✍️دقت در این کلیپ فوق نشان می دهد که گوینده این کلمات: اولاً: متاسفانه آیه قرآن _ 136 سوره نساء _ را اشتباه می خواند. ثانیاً: ایمان در عرف قرآن اعتقاد خاص قلبی در مقابل کفر و حجود قلبی و درونی است. این استعمال با اسلام به معنی صرف اقرار به شهادتین متفاوت است. همچنین این استعمال با «ایمان» و «مومن» در استعمال روایی اهل بیت علیهم السلام به معنی اخص آن در معنای «شیعه و کسی که معتقد به ولایت اهل بیت علیهم السلام است» نیز تفاوت دارد چرا که این استعمال در زمان صادقین علیهما السلام به کار رفته است. نتیجه آنکه استعمال ایمان و کفر در قرآن به معنی ترتب ثواب و عقاب اخروی است و ربطی به مباحث مرتبط فقهی تکفیر با ترتیب آثار فقهی آن مثل نجاست، انفساخ عقد نکاح، حقن دماء، طهارت شخص، ارث و ... ندارد؛ چرا که در استعمال فقهی، این آثار، مبتنی بر اسلام و اقرار زبانی است و اگر شخصی اقرار زبانی به شهادتین کرده باشد ولی اعتقاد قلبی به معاد یا امامت یا ملائکه نداشته باشد، کافر فقهی مقابل اسلام زبانی نیست. رک: تبریزی، جواد، تنقیح مباني العروة (الطهارة)، جلد: ۲، صفحه: ۱۹۰ ❇️ نتیجه آنکه در این کلیپ متاسفانه ایشان بین تکفیر فقهی _ که فقها از آن بحث کرده اند و به آثار فقهی آن پرداخته اند_ و تکفیر اعتقادی موجود در آیات قرآن خلط کرده است چون هیچ فقیهی از فقهای شیعه، در تحقق اسلام و کفر فقهی، اعتراف و ایمان به قرآن، ملائکه، کتب و ... را شرط ندانسته است. ✅ متأسفانه امر دقیق و خطیر تکفیر فقهی و استظهار روشمند از آیات قرآن توسط برخی جریان های وحدت نامنضبط به انحراف کشیده است. این تفاسیر غلط و کج فهمی از آیات و دیدگاه فقهای شیعه، عامل ضررهای بسیار بزرگ برای مذهب شیعه شده و سنگ بزرگی را جلوی گفتمان صحیح با مخالفین انداخته است. #وحدت #تکفیر #اخوت «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ⏹ «مناظره تهاجمی و رسانه ای» برترین شیوه تقابل فکری با جریان های تکفیری بررسی های موجود نشان می دهد که جریان های تکفیری و تروریستی، بیشترین شباهت را از حیث رفتاری و مدل فکری به خوارج در صدر اسلام دارند. مراجعه به روش معصومین علیهم السلام نشان می دهد که آنها قبل از هر اقدام امنیتی و نظامی علیه کانون های شبهه پراکن، اقدام به تقابل رسانه ای و فکری می کردند؛ چنانچه بر اساس گزارش های موجود، مناظره علنی و رسانه ای معصومین علیهم السلام و یا نمایندگان آنها با مخالفین تکفیری تند رو، از رایج ترین، تاثیرگذارترین و جذاب ترین شیوه های مقابله بوده است. برای مثال فقط در یکی از مناظره های عبدالله بن عباس _ از اصحاب امیرالمومنین علیه السلام _ با سران خوارج در دفاع از شبهات مرتبط با امامت و حقانیت امیرالمومنین علیه السلام و برخی مفاهیم کلیدی قرآن _ همانند مفهوم «لا حکم الا لله»_، باعث شد دو هزار نفر از افراد حاضر در بدنه خوارج هدایت یافته و مسیر خود را از تکفیر و ترور مسلمین جدا کنند! این گزارش به صورت مبسوط در منابع متعدد شیعه و اهل سنت وارد شده است که می توانید به آدرس های زیر مراجعه کنید: 📚مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب) ؛ ج‏1 ؛ ص268 و بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏33 ؛ ص350 و نسائی، «خصائص علي علیه السلام» (ص200) در زمان ما نیز برترین روش برخورد با جریان های تکفیری تروریستی انجام مناظرات رسانه ای و علنی _ البته با مهندسی صحیح موضوعات و روش صحیح _ می تواند باشد. این امر می تواند یکی از مصادیق جهاد تبیین تهاجمی علیه کانون های شبهه افکن باشد که بارها از سوی امام خامنه ای بر آن تاکید شده است تا جایی که امروز در دیدار با مردم قم فرمودند: « کار نرم‌افزاری دشمن عبارت است از دروغ‌پردازی و فاصله انداختن بین واقعیت و تصور افکار عمومی. وقتی شما به سمت قوت می‌روید، او تبلیغ می‌کند که شما دارید ضعیف می‌شوید. وقتی خودش دارد ضعیف می‌شود، تبلیغ می‌کند که دارد قوی می‌شود. امروز کار اساسی دستگاه‌های تبلیغاتی ما این است که پرده‌ی توهم اقتدار دشمن را پاره کنند و نگذارند تبلیغات دشمن بر روی افکار عمومی اثر کند.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۹ امیدواریم دستگاه های مخاطب این کلمات، فکر جدی برای تقابل با دروغ پردازی های رسانه های تکفیری_صهیونیستی بکنند و با رویکرد تهاجمی _ همانند قالب مناظره _ با کانون های شبهه افکن، کار اساسی بنمایند. #مناظره #وحدت #جهاد_تبیین «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ⏹ ایجاد وحدت میان شیعه و اهل سنت با روشی عقیم و خطرناک ✍️ کلیپ زیر در کانال مجمع اسلامی حبل الله _ از مجموعه های فعال در عرصه وحدت شیعه و اهل سنت_ منتشر شده است: https://eitaa.com/hablollahir/1309 موضوع این کلیپ جلسات تدبر در قرآن کریم با هدف ایجاد انس، وحدت و همدلی میان شیعه و اهل سنت در ترتب جام است که با همکاری حجت الاسلام مهدی محمد آبادی از مسئولین اصلی مجمع اسلامی حب الله و نیز سازمان دارالقرآن الکریم به مدیریت حجت الاسلام علی تقی‌زاده، است. 💧در این باره می گوییم: 1️⃣ اصل حرکت وحدت با محوریت قرآن کریم، کاری بسیار پسندیده، نیکو و شایان تقدیر است؛ هر چند روایات متواتر شیعه و اهل سنت تمسک به ثقلین را صورت معاً عامل وحدت و عدم ضلالت معرفی کرده است. 2️⃣ نگاه تلفیقی و حضور همزمان شیعه و اهل سنت در کلاس ها با هدف وحدت آفرینی حول تدبر در قرآن هم بسیار جذاب و جدید است. 3️⃣ در فرمایشات برخی اساتید یا کارآموزان گرامی مطرح شده است که برنامه آنها حول تدبر در قرآن بوده و کاری به مسائل تاریخی فریقین و روایی ندارند و محور اصلی #فقط قرآن باشد! ❇️ حال از دوستان گرامی سوال می کنیم: آیا فهم صحیح آیات قرآن بدون لحاظ بستر تاریخی و روایات تبیینی _چه منابع شیعی و چه منابع اهل سنت_ امکان پذیر است؟ آیا بدون فهم صحیح از مراد جدی آیات می توان در آیات الهی تدبر کرد؟ پروژه فهم و تدبر قرآن منهای هر امر دیگر _ اعم از روایت و تاریخ _ چه اهدافی را دنبال می کند؟ آیا با مبانی امامین انقلاب و روش فقهای شیعه در تفسیر قرآن سازگار است؟ آیا این مدل فهم ریشه در جریان انحرافی قرآنیون ندارد؟ً! آیا با ترویج مبنای «قرآن بسندگی» در فهم حقایق دینی می توان به جامعه توحیدی و امت واحده مطلوب امامین انقلاب دست یافت؟! #وحدت #جهاد_تبیین #امت_اسلام «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

⏺ «توحید در ولایت» و مفهوم «یهود هذه الامة» یکی از مهمترین انحرافات جریانات وحدت نامنضبط نفی و انکار «توحید در ولایت» و نادیده گرفتن مفهوم «یهود هذه الامة» است. آنها از یک سو مفهوم «یهود هذه الامة» را امری فرعی و خلاف وحدت قلمداد کرده و با گفتن مطاعن طواغیت مخالفت میکنند و از سوی دیگر، در مواجهه با «توحید در ولایت» رصرفا تاکید بر محبت و دوستی می‌کنند؛ نه امری الزامی و دارای بار سیاسی و عقیدتی. تشکیل امت ابراهیمی از دیدگاه آنها صرفا با تاکید بر عنصر توحید منهای ولایت تامه اهلبیت علیهم السلام و نفی دیگر ولایت ها و طاغوت دانستن آنها است. حقیقت تلخ تر آنکه حزب اموی و ناصبی، از شعبی تا ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب، به صراحت شیعیان را یهود این امت خطاب کرده و علنا شیعه را یهودی سبائیة نامیده اند حال آنکه در منابع روایی شیعه، یهود و سامری و عجل این امت، قاتلین و مخالفین ائمه علیهم السلام هستند. #یهود #وحدت #ولایت «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ⏹ تضاد دیدگاه جریان های وحدت نامنضبط در موضوع عزاداری با مبانی امام خمینی رحمة الله علیه: 1️⃣ ابتدا قسمتی از متن آقای مسائلی در موضوع عزاداری را مشاهده کنید: « حقیقت این‌که دین‌داری مذهبی شیعه در زمان کنونی، تکیه زیادی بر عزاداری برای شخصیت‌های مذهبی دارد. دو موضوع این عزاداری‌ها را بامعنا و پرشور می‌کند: اول مشخص بودن روز وفات شخصیت‌های مذهبی، و دوم انتساب شهادت و مرگ غیرطبیعی به آنها. این درحالی است که در دین‌داری مذهبی در اعصار متقدم اسلامی، عزاداری چنین کمیت و کیفیتی در دین‌داری شیعه نداشت و حداکثر مختص به امام حسین(ع) بود... . اما در روزگار کنونی، تکیه دین‌داری به عزاداری موجب شده که برای معنادار شدن عزاداری و افزایش کمیت آن، حتی به گزارش‌های ساختگی استناد شود.» https://eitaa.com/azadpajooh/341 2️⃣ دیدگاه فوق را با دیدگاه امام خمینی رحمة الله علیه مقایسه کنید: « ... دستور است. آن دستور عمل امام حسين، سلام اللَّه عليه. دستور است براى همه: كُلُّ يَوْمٍ عَاشُورَا؛ وَ كُلُّ أَرْضٍ كَرْبَلاء دستور است به اينكه 👈هر روز و در هر جا بايد همان نهضت را ادامه بدهيد، همان برنامه را.» 📚صحيفه امام ؛ ج‏10 ؛ ص315 «...👈همين مساجد و همين روضه ‏ها و همين روضه ‏هاى هفتگى،👉 همين ها توجه مردم را و همان هماهنگى را ايجاد مى ‏كند ... ما را سيد الشهدا اين طور هماهنگ كرده. ما براى سيد الشهدايى كه اين طور هماهنگ كرده اظهار تأسف نكنيم، ما گريه نكنيم؟ همين گريه ‏ها نگه داشته ما را. گول اين شياطينى كه مى ‏خواهند اين حربه را از دست شما بگيرند گول اينها را نخورند جوان هاى ما. همين ها هست كه ما را حفظ كرده. همين ها هست كه مملكت ما را حفظ كرده.» 📚صحيفه امام، ج‏11 ؛ ص97 «... لكن در اين اجتماعاتى كه در محرم و صفر مى ‏شود 👈و در ساير اوقات، مبلغين عزيز و علماى اعلام و خطباى معظّم بايد مسائل روز را، مسائل سياسى را، مسائل اجتماعى را و تكليف مردم [را] در يك همچو زمانى كه گرفتار اين همه دشمن ما هستيم، معيّن كنند...» 📚صحيفه امام ؛ ج‏17 ؛ ص58 «... اصلًا حضرت سيد الشهدا چه احتياج به گريه دارد؟ ائمه اين قدر اصرار كردند، به اينكه مجمع‏ داشته‏ باشيد. گريه بكنيد. [ندبه‏] بكنيد. براى اينكه اين حفظ مى ‏كند كيان مذهب ما را ...» 📚 صحيفه امام ؛ ج‏11 ؛ ص98 ✅ نتیجه گیری: امام خمینی رحمة الله علیه می گوید هر روز گریه کنید، سینه زنی کنید، روضه های هفتگی بگیرید، این روضه ها بوده که باعث پیروزی انقلاب اسلامی و حفظ دین و مذهب شده. آقای مسائلی و دیگر هم کیشان او می گویند چون دینداری ما مبتنی بر عزاداری اهل بیت علیهم السلام است، با دینداری گذشتگان شیعه در تضاد _ و لابد انحرافی و غلط! _ است با عزاداری می شوید شیعه قالتاق. شیعه مناسکی. شیعه صفوی. شیعه غالی و ... . قضاوت با وجدان های بیدار. #عزاداری #وحدت #امام_خمینی «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ⏹ نقدی کوتاه بر کلیپ نقد منطق تکفیر منتشر شده از سوی برخی فعالین عرصه وحدت اسلامی در کانال اخوت: https://eitaa.com/okhowahmag/925 ✍️ درباره این کلیپ ومحتوای آن می گوییم: نکته اول: خلفای اهل سنت همانند ابوبکر و عمر و عثمان، اهل بیت علیهم السلام را مستحق کشتن و آتش زدن می دانستند ریشه این دیدگاه را باید اتهامات خروج از اجماع مسلمین و ایجاد فتنه و ارتداد دانست. علاوه بر این صدها صحابه حاضر در سپاه عائشه و معاویه معتقد به جواز و استحقاق کشتن امیرالمومنین علیه السلام بودند. گزارش های فراوان روایی در منابع اهل سنت نیز حاکی از تکفیر آن حضرت توسط برخی صحابه است: 📚السنة للخلال، ص 505 و شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ؛ ج‏4 ؛ ص64 نکته دوم: تکفیرکنندگان شیعه برای اثبات حکم فقهی خود به ادله شرعی اعم از آیات و روایات و سیره صحابه و سلف صالح خود استدلال می کنند. اینکه بگویید ابوبکر و عمر و عثمان صریحا شیعه را تکفیر نکردند پس تکفیر علمای اهل سنت خطا است استدلالی سست و ضعیف است. روش صحیح در رد تکفیر، نقد ادله و مبانی تکفیر است نه انکار اصل مساله. نکته سوم: با یک جستجوی ساده می توان فهمید سران هر چهار مذهب فقهی معروف اهل سنت یعنی شافعی، ابوحنیفه، مالک و احمد بن حنبل، به اسباب متعدد قائل به کفر فقهی شیعه _ شیعه اصطلاحی زمانی ما مقابل اهل سنت_ هستند که از صدها مورد تکفیر شیعه به برخی از آنها اشاره می کنیم: 1️⃣ احمد بن حنبل: تکفیر فقهی و لزوم سوزاندن شیعیان و یهودی معرفی کردن آنها 📚«السنة لأبي بكر بن الخلال» (3/ 496) و «موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام» (6/ 353) 2️⃣ مالک بن انس: تکفیر فقهی شیعه و عدم سهم داشتن آنها از غنائم جنگی 📚«موسوعة الإجماع» ط الفضيلة (6/ 322) 3️⃣ ابوحنیفه: تکفیر فقهی شیعه هر چند در کلمات ابوحنیفه مستقیما نیست ولی از مسلمات مبنای فقهی او است که بسیاری از فقهای برجسته حنفیه تصریح کرده اند: 📚 «تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي» (1/ 134) و «خزانة المفتين - قسم العبادات» (ص516) و «لسان الحكام» (ص414) و «البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري» (5/ 47) و «حاشية ابن عابدين = رد المحتار ط الحلبي» (5/ 12) 4️⃣شافعی: تکفیر فقهی شیعه به دلیل رویکرد آنها نسبت به صحابه: 📚 «المقفى الكبير» (5/ 189) و «الإمام الشافعي وموقفه من الرافضة» (ص44) و «إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع» (9/ 220) ✅ مهم ترین شرط ایجاد وحدت صحیح اسلامی تصور صحیح از زمین بازی و میدان تقابل شیعه و اهل سنت. کسانی که اطلاعات کافی در این زمینه ندارند، خود بزرگ ترین عامل برای ایجاد اختلاف و مانع بزرگ برای ایجاد وحدت منضبط هستند. #وحدت #تکفیر #جهاد_تبیین «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

⏺ تربیت اساتید مناظره با اهلسنت در سیره اهلبیت علیهم السلام ✍ استاد سید محمد جواد شبیری: از اساتید درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم: « ... زراره هم سابقۀ سنی‌گری داشته و هم اهل مناظره بوده است و از همین رو دارای روحیۀ بحث و جدل بوده است؛ لذا لحن گفت‌وگوهایی که زراره با امام علیه السلام دارد خاص بوده و شاید شبیه آن را از امثال عبدالله بن ابی یعفور نبینیم... البته ائمه علیهم السلام به امثال زراره اجازه می‌دادند با اهل بیت بحث کنند. حتی هشام بن حکم نیز که اظهار خجالت می‌کند که مناظره‌اش را بیان کند، امام علیه السلام وی را مؤاخذه نموده و می‌فرمایند: خجالت نکش و دستور ما را انجام بده. به هر حال برای این که این شخصیت‌های اهل مناظره بتوانند سؤالاتشان را بپرسند و حرف‌هایشان را مطرح کنند، به ایشان اجازۀ بحث و گفت‌وگو می‌دادند تا از شبهات خالی شوند. این شبهات اگر حلّ نمی‌شد، چه‌بسا به هنگام مناظره با سنی‌ها مشکل‌ساز می‌شد. ولی عبدالله بن ابی یعفور به عنوان مناظره‌گر شناخته نمی‌شده است و خاص‌تر است؛ امثال زراره با سنی‌ها در ارتباط بودند و با ایشان بحث می‌کردند. اتفاقاً زراره یک مناظره‌گر بسیار قوی بوده است که مناظره‌های فقهی‌کلامی داشته است یعنی بحث‌های فقهی مورد اختلاف را با سنی‌ها مطرح می‌کرده و با ایشان مناظره می‌کرده است. گزارشاتی از مناظرات وی در باب ارث وجود دارد که حائز اهمیت است. http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3813 #مناظره #جهاد_تبیین #وحدت «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ✍️عنوان خبری داغ در رسانه ها دست به دست می شود: 🔹وام 900000000 تومانی فرزندآوری برای اهل سنت بدون سود بانکی!! ✍️همین تیتر خبر حاکی از یک طرح حساب شده برای ایجاد تنازع و درگیری در سطح کلان کشور است! عناوین «فرزندآوری»، «اهل سنت»، « بدون سود بانکی» و «مبلغ کلان وام» هر کدام باعث تولید حساسیت فراوان نزد شیعیان خواهد شد و زمینه بحث های انحرافی و تحریک احساسات را ایجاد خواهد کرد. 🔸تحلیل ما این است که «دست های جریان های انحرافی وحدت نامنضبط» در چنین طرح های روشن است. جریانی که به اسم توجه به اهل سنت و حمایت از حقوق آنها، با ندانم کاری های فراوان، بیشترین خدمت را به جریان های شیعه انگلیسی کرده و کمک فراونی در تقویت «آنتی تز انقلاب» نموده است! از هم اکنون شاهد موجی از حملات به نظام مقدس جمهوری اسلامی خواهیم بود که این نهاد الهی را متهم به «سنی گری»، «ضد شیعه بودن»، «حکومت عباسی» و ... خواهیم بود. 💧نهادهای امنیتی علاوه بر پیگیری اصل ماجرا و صحت و سقم این خبر، ریشه این جریان فاسد را شناسایی کنند. جریانی که مشاوره های آنها در بحث افغانستان و سوریه نیز باعث خسارت های بزرگ به امنیت ملی جمهوری اسلامی شده است. #وام_فرزند_آوری #بانک_مهر #وحدت «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ✍️ به مناسبت جشن دانش آموختگی طلاب مسجد مکی زاهدان الحمدالله، در سایه حکومت ولایت فقیه و برکت خون شهدای امنیت که در سرزمین سیستان و بلوچستان به زمین ریخته می شود، شاهد فارغ التحصیلی با عظمت و صدها نفری علمای اهل سنت در دارالعلوم مسجد مکی زاهدان هستیم! لباس های فاخر، چهره های زیبا و تعداد بسیار بالای علما، همگی با صدای بلند فریاد می زنند: نظام مقدس جمهوری اسلامی در پرتو تعالیم اهل بیت علیهم السلام بهترین شرایط را برای رشد و تعلیم مذاهب دیگر فراهم کرده است. اما کاش برخی اندکی وجدان و انصاف داشتند! طی سالیان اخیر هفته ای نیست که از تریبون های رسمی مسجد مکی، بیشتر توهین ها، تهمت ها، سیاه نمایی، حملات ناجوانمردانه به مبانی تشیع و ... صورت گرفته است. آری! شیعه و نظام مقدس جمهوری اسلامی #مظلوم_مقتدر است. #وحدت #جهاد_تبیین «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ✍️ پاسخ به نقد حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبدالله زاده پیرامون مقاله کوتاه مرتبط با جمال الدین افغانی نکته اول: مراجعه به کتاب «الاعلام زرکلی» وهابی نشان می دهد که او در شرح حال محمد بن عبدالوهاب به صراحت بیان کرده است که جمال الدین افغانی متاثر از محمد بن عبدالوهاب در دعوت او توحید و قرآن و خرافه زدایی (به زعم نویسنده) بوده است. محققین گرامی به تصویر سند و متن عبارت مراجعه کنید: https://eitaa.com/Imam_110110/486 عبارت: «... تأثر بها رجال الإصلاح في الهند و ... وجمال الدين الأفغاني بأفغانستان ...» این برداشت از عبارت زرکلی وهابی توسط محققین برجسته عرصه فرق و نقد وهابیت همانند استاد آیة الله طبسی روحی فداه نیز تایید شده است. دقت کنید! ادعای زرکلی در تاثیرپذیری جمال الدین افغانی محل بحث ما است نه صحت و سقم این ادعا. برای دیدن مستند استاد عزیزم آیت الله طبسی دامت برکاته به لینک زیر مراجعه کنید: https://eitaa.com/Imam_110110/490 ✅ با وجود صراحت متن زرکلی وهابی و مستند استاد آیت الله طبسی، ادعای تحریف، کج فهمی و ... عبارت زرکلی توسط ما، اشتباه و ناموجه و فاقد ارزش علمی است. نکته دوم: ما نیز همانند استاد آیة الله طبسی این ادعای زرکلی وهابی را فاقد دلیل می دانیم. لذا در نوشته خود به صراحت گفته ایم: «✅ هر چند این ادعا دارای نقدهای جدی است ...» با وجود این امر اتهام اینکه ما به سید جمال الدین افغانی تهمت وهابی گری زده ایم ظلم و جفای فاحش است. ان شالله نویسنده محترم برای این ادعای خود در روز قیامت دلیل محکمه پسند داشته باشد. ما نیز سید جمال را از مهم ترین مبارزان ضد استعمار می دانیم و روش مبارزه او را در تضاد کامل با وهابیت خشن و خشک مغز میدانیم. ولی نقد ما امر دیگری است. نکته سوم: اتفاقا نقد جدی ما نسبت سید جمال الدین برخی از اطرافیان او است که از مهم ترین عناصر جریان انحرافی بابیه و قرآنیون هستند! و این از حیث اعتقادی اقتضای احتیاط در برخورد با افکار او را دارد. آیا دعوت به احتیاط در چنین مورد خطا است؟ یکی از مهم ترین مسئولیت های کانال امامین انقلاب تبیین تفکرات التقاطی جریان های وحدت نامنضبط و قرآنیون و ... بوده است. نکته چهارم: ما هیچ گاه ادعای عصمت نداریم. از نقد های عالمانه استقبال می کنیم اما شرط اولیه نقد فهم صحیح نوشته ما است. متاسفانه ناقد محترم مبتنی بر یک فهم عجولانه و اشتباه، تهمت ضدیت با روش امامین انقلاب را به ما وارد کرده است که امیدواریم در محضر خداوند تبارک و تعالی و اهل بیت علیهم السلام و وجدان خویش دلیل و حجت محکمه پسند داشته باشد. #امامین_انقلاب #جهاد_تبیین #وحدت «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ✍️ تفسیر مهدویت با ملغمه ای از انحرافات عقایدی در کانال های جریان های وحدت نامنضبط چه لزومی دارد که برای مخاطبین شیعی مهدویت را از دریچه تفکرات انحرافی یک اهل سنت سلفی قائل به برتری «خیر القرون» معرفی کنیم؟! آیا در میان علمای شیعه، متفکر سالم اعتقادی نداریم؟ قحط الرجال است؟! https://eitaa.com/Imam_110110/497 این چه اندیشه ای است که مهدویت را از دریچه تفکرات انحرافی فرقه احمد الحسن _ با ترویج پرچم «البیعة لله» به مخاطب شیعی معرفی کنیم؟! مستند را مشاهده کنید: https://eitaa.com/Imam_110110/498 سازمان های عریض و طویل حوزوی و فرهنگی کشور صاحب ندارد؟ چرا برخی با پول بیت المال برای دشمنان اعتقادی شیعه و اهل بیت علیهم السلام کوچه باز می کنند؟! بارها از انحراف اعتقادی گروهک های وحدت نامنضبط مثل اخوت و مجمع اسلامی حبل الله و ... نوشتیم. امیدواریم گوش شنوایی باشد. #وحدت #جهاد تبیین #امت_اسلام «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ✍️ خطای محاسباتی جریان های وحدت نامنضبط در موضوع مرزبندی اعتقادی با مخالفین یکی از مهم ترین مبانی فکری امامین انقلاب و بلکه تمام فقهای مذهب شیعه به تبعیت از حکم قطعی عقلی، آیات قرآن و روایات متواتر، لزوم مرزبندی شفاف اعتقادی در برخورد با مخالفین است. البته واضح است که رعایت موازین تقیه خوفی و مداراتی، هیچ منافاتی با مرزبندی اعتقادی ندارد. بلکه در دیدگاه امام خامنه ای، تقیه یک برنامه منسجم، هدفدار و کلان، برای حفظ و گسترش مذهب شیعه و معرفی صحیح و منطقی آن به مخالفین است. با این وجود، یکی از مهم ترین انحرافات جریان های وحدت نامنضبط، تلاش خواسته و یا ناخواسته، برای از زدودن مرزهای مذهبی و در برخی موارد تشکیک در هویت مناسک شیعی است. برای مثال: رصد جریانی ما از کانال «مفتاح» _ مرکز فرهنگی تبلیغی ادیان و -حوزه- مذاهب اسلامی (مفتاح)_ نشان می دهد که برای مخاطب چندین هزار نفری که قریب به اتفاق آنها شیعه هستند، به صورت مستمر و در صدها کلیپ، معارف اسلامی و اهل بیتی را از زبان علمای اهل سنت _ و بعضا سلفی _ منتشر کرده است. بسیار روشن است که وقتی مخاطب ناآگاه از اختلافات شیعه و اهل سنت، معارف اسلامی را از زبان یک مولوی و یا ماموستا می شنود و می یابد، در طولانی مدت، مرزهای فکری و اعتقادی میان شیعه و اهل سنت مخدوش شده و آسیب جدی به حریم اعتقادی او وارد می شود. مورد دیگر این خطای محاسباتی بزرگ، انتشار برخی کلمات علمای شیعه در تعریف و تطهیر برخی بزرگان اهل سنت _ همانند ابوحنیفه_ است. برای مثال مرحوم محسنی رحمة الله علیه، در شرایط زمانی و مکانی خاص افغانستان و به دلیل اقتضائات تقیه، ممکن است در تطهیر و احترام به فقه ابوحنیفه سخنی گفته باشد، چه لزومی دارد آن را به مخاطبین شیعه به صورت گسترده منتشر کنیم؟ https://eitaa.com/meftahgolestan/10721 آیا شخص ابوحنیفه در نزد مخاطبین عمومی شیعه، باید امامی از ائمه فقهی که فقه او مورد احترام و تمجید است، معرفی شود؟ در حالی که در بسیاری از آثار خود اهل سنت بالاترین نقدها و توهین ها نسبت به این شخصیت _ و دیگر شخصیت ها_ شده است. (مخاطب گرامی برای دیدن گوشه از نقد های علمای معاصر اهل سنت نسبت به ابوحنیفه به لینک زیر مراجعه کنید) https://eitaa.com/Imam_110110/500 آیا در نظر شما امثال ابوحنیفه، بخاری، ذهبی و ...، از رئوس بدعت گذاران و گمراهان نیستند؟ آیا رویکرد اهلبیت علیهم السلام و فقهای شیعه و امامین انقلاب، تطهیر و امام جلوه دادن این افراد و نفی مرزبندی مذهبی به بهانه اشتراک در مسلمان بودن، برای مخاطب عمومی شیعی بوده است؟ ما حق را خواهیم گفت هر چند می دانیم که نقدهای ما پاسخی جز برچسب زنی مثل «انجمنی»، «شیرازی»، «شیعه مناسکی»، «شیعه قالتاق» و ... نخواهد داشت. #وحدت #جهاد_تبیین #امت_اسلام «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341