═✧❁﷽❁✧═ #گپ_و_گفت_اتوبوسی شماره 5️⃣ ✍️ اتوبوس با سرعت زیاد جاده ها را طی می کرد. بحث سه نفری ما خیلی داغ شده بود. گذر زمان را حس نمی کردیم. بحث به اين جا رسید که: قرآن باید یک مفسر و مبین و مجری عادل داشته باشد که از تسلط شیطان و هوای نفس به دور باشد تا بشر هیچ گاه گمراه نشود! مولوی خالد هم اشاره به ماجرای قلم و دوات کرد که... . 🔷 سید مهدی: یکی از روایت های کلیدی و بسیار مهم که همه مسلمانان آن را قبول دارند «حدیث ثقلین» است. رسول خدا (ص) در روز عرفه در حجة الوداع که هزاران صحابی نیز حضور داشتند فرمود: ◀️ همانا من دو چیز گران بها در میان شما می گذارم! «مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي»اگر به آن تمسک کنید هیچ گاه گمراه نمی شوید! (آن دو چیز) «کتاب خدا» و «عترت و اهل بیت من» است. ◀️ در احادیث دیگر آمده: «وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَىَّ الْحَوْضَ» این دو هیچ گاه از هم جدا نمی گردند تا اینکه در قیامت در حوض بر من وارد شوند! ♦️ مولوی خالد: بله بله! سند این رویات به تصحیح البانی، ذهبی، حاکم نیشابوری، علامه ارنوؤط و دیگران رسیده است. http://up44.ir/p4fhkl38 🔷 سيد مهدی: رسول خدا تمسک و پیروی همزمان از قرآن و اهل بیت (ع) را در کنار هم، دستور داده است. این دو از یکدیگر تا قیامت جدا نمی شوند! یعنی تا قیامت عترت و اهل بیت (ع) در کنار قرآن هستند. 🔸دانشجو: یعنی اینکه اگر هر کدام از این دو نباشد از گمراهی رهایی پیدا نمی کنیم؟ تا کنون فکر می کردم اگر کسی فقط قرآن بخواند سعادتمند می شود! حدیث ثقلین گفته اگر از قرآن و اهل بیت (ع) اطاعت کنید هیچ گاه #گمراه نمی شوید. اکنون برایم جالب شد که رسول خدا ص در لحظات آخر عمر شریف خود چیزی می خواست بنویسد که هیچ گاه #گمراه نشویم! متاسفانه خلیفه دوم گفت: «حسبنا کتاب الله» همین قرآن برای ما کافی است! گویا عملا نقش عترت و اهل بیت (ع) را منکر شد! ♦️ مولوی خالد: سیدنا عمر (رض) دید رسول الله (ص) به شدت تب دارد. هذیان می گوید! (العیاذ بالله) مراعات حال او را کرد! 🔸 دانشجو: چه مراعات حالی؟ اتفاقا باعث شد رسول خدا (ص) به شدت ناراحت شود و به حاضرین بگوید برخیزید و از این جا بروید! مگر پیروی از دستورات رسول خدا ص مطلقا برای هر مسلمانی واجب نیست؟ 🔷 سید مهدی: اتفاقا عبدالله بن عباس عمق فاجعه را درک کرده بود و به خاطر این رزیّه و مصیبت ننوشتن وصیت، آنقدر گریه می کرد که اشک های او از محاسنش روی زمین سرازیر می شد. ♦️ مولوی خالد: نمی توانم بپذیرم! سیدنا عمر (رض) از سیدنا ابن عباس (رض) عالم تر و فقیه تر است. رسول خدا (ص) در وقایع دیگر بارها به حدیث ثقلین اشاره کرده بود! شاید مطلب دیگری می خواست بنویسد! در روایات دیگر آمده که وصیت کرد که مشرکین را از جزیرة العرب بیرون کنید! http://up44.ir/m32mwcvf 🔸 دانشجو: ما نمی توانیم این حدیث را قبول کنیم با عقل سازگار نیست! ♦️ مولوی خالد: چرا؟ شما نسبت به سیدنا عمر (رض) دشمنی دارید! دنبال حقیقت نیستید! 🔸 دانشجو: عقل تو می پذیرد که به صرف اخراج مشرکین از عربستان مسلمانان تا قیامت گمراه نشوند؟ آیا در زمان ما که هزاران سرباز آمریکایی و انگلیسی در عربستان هستند همه مسلمانان گمراه شده‌اند؟ 🔷 سید مهدی: ببخشید برادر خالد: در علم رجال اگر یک راوی متهم به اختلاط (دیوانگی و حواس پرتی خیلی شدید) باشد، آیا سخن و حدیث او را قبول می کنید؟ ♦️ مولوی خالد: هیچ عاقلی سخن یک دیوانه و آلزایمری را قبول نمی کند! خصوصا در مسائل دینی و اخروی که سعادت ابدی انسان را تضمین می کند! 🔷 سید مهدی: بله ما هم داریم! خلیفه دوم و برخی صحابه اتهام هذیان گویی به رسول خدا (ص) زدند! آیا شما سخن این چنین فردی را می توانید قبول کنید؟ آیا با این اتهام و تهمت بسیار سنگین به ساحت رسول خدا (ص)، وصیت کردن او فایده ای داشت؟ عاقلانه بود؟ 🔸 دانشجو: پس فرق این صحابه با مشرکین چیست؟ آنها به پیامبر (ص) می گفتند: مجنون و شاعر این ها می گویند هذیان گو!(العیاذ بالله) ◀️ ادامه دارد... . ⚠️ اسناد مورد بحث لینک‌گذاری شده است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #گپ_و_گفت_اتوبوسی شماره 6️⃣ ✍️ بحث اتوبوسی ما به حدیث دوات و قلم رسیده بود. رسول خدا (ص) در روزهای آخر عمر شریفش قلم و دوات خواست تا مطالب بسیار مهمی بنویسد که امت اسلام هرگز #گمراه نگردند.خلیفه دوم به همراه برخی دیگر گفتند: این مرد هذیان می گوید... . و اینک ادامه ماجرا: ♦️مولوی خالد: دستور سیدنا محمد (ص) در اینجا جنبه استحبابی دارد! دستور استحبابی هم اگر ترک شود اشکالی ندارد! 🔷 سید مهدی: خیر! جمله: «قلم و دوات بیاورید تا چیزی بنویسم که گمراه نشوید» دستوری وجوبی است. گمراه نشدن و اختلاف نکردن مسلمانان به هیچ وجه با مستحب بودن سازگار نیست. آیا ترک یک امر استحبابی می تواند باعث گمراهی امت اسلام شود؟ 🔸 دانشجو: برای من یک سوال مهم هست که: اگر وصیت خیلی مهمی بوده آیا پیامبر (ص) آن را مکتوب نکرد؟ 🔷 سید مهدی: رسول خدا (ص) بنا بر برخی قرائن و روایات وصیت هایی را نوشت. مثلا همین اخراج مشرکین از عربستان. ♦️مولوی خالد: احتمالا بعد از مدتی وصیت را مکتوب کرده! مساله اخراج مشرکین بسیار مهم است. 🔸 دانشجو: ولی با گمراه نشدن و اختلاف نکردن مسلمانان ارتباطی ندارد. 🔷 سید مهدی: اخراج کفار از سرزمین وحی بعد از وفات رسول الله ص وظیفه چه کسی بود؟ ♦️ مولوی خالد: وظیفه حاکم و خلیفه اسلامی! 🔷 سید مهدی: مهمترین عاملی که باعث اختلاف و جنگ و گمراهی میان مسلمانان شد چه امری بود؟ ♦️ مولوی خالد: مساله خلافت و جانشینی! 🔷 سید مهدی: آیا عاقلانه نیست که بگوییم رسول الله (ص) می خواست اسامی خلفای خود را مکتوب کند و مهم ترین وظایف و برنامه های حکومت را نیز بنویسد تا صحابه دیگر بدون هیچ دغدغه ای از خلیفه منصوب اطاعت کنند! یکی از این برنامه ها اخراج مشرکین بوده! ◀️ این مطلب مثل روایت هایی هست که رسول الله ص به حضرت علی (ع) دستور داده تا با خوارج و اهل جمل و معاویه در صفین نبرد جهاد کند. پیغمبر (ص) این را علنا مطرح کرد تا حجت بر همه اصحاب تمام شود. http://up44.ir/zawjm8zr 🔸دانشجو: وقتی سخنان و رفتار رسول الله (ص) را به عنوان یک مجموعه و نظام هماهنگ ملاحظه می کنیم، به این نتیجه می رسیم که هیچ اختلافی در سیره و گفتار ایشان نیست. ♦️ مولوی خالد: آیا شما قبول دارید در زمان حضرت محمد (ص) دین کامل شد؟ خداوند تمام دستورات و قوانین لازم را به بشر بیان کرد؟ 🔸 دانشجو: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُم‏»(مائدة 3)آیه قرآن است و ما قبول داریم. ♦️ مولوی خالد: پس هر امر و نهی و مطلب مهمی که برای هدایت و گمراه نشدن مسلمانان لازم بوده قبلا توسط رسول خدا ص گفته شده است! ترک کتابت به هر دلیلی خللی به هدایت و گمراه نشدن مسلمانان وارد نمی کند! 🔸 دانشجو: چقدر جالب! این را دقت نکرده بودم! ولی چرا باز با وجود اکمال دین این همه اختلاف شد؟ در مسائل اعتقادی و توحیدی تا مسائل فقهی؟ ◀️ ادامه دارد... . ⚠️ اسناد مورد بحث لینک‌گذاری شده است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔@Emamat110u