🔹☀️🔹☀️🔹 💢پرسش: 🔰شرط انفاق کردن در چیست؟ ✍️پاسخ: ✅الف:در بیانات دینی برای انفاق، شرایطی ذکر شده، که به آنها اشاره می شود: 1- 📌از آنچه مال خود اوست انفاق کند، نه ازمال ديگران 🔸«الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (1) 🗞(پرهیزکاران) کسانی هستند که به غیب [=آنچه از حس پوشیده و پنهان است‌] ایمان می‌آورند؛ و نماز را برپا می‌دارند؛ و از تمام نعمتها و مواهبی که به آنان روزی داده‌ایم، انفاق می‌کنند.» 2-📌 انفاق بايد في سبيل الله و براي خشنودي خدا باشد 🔸«...وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ... (2) 🗞 جز برای رضای خدا، انفاق نکنید» 3-📌 از بهترین قسمت مال انتخاب شود نه از اموال کم ارزش 🔸«(یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِنْ طَیِّبَاتِ مَا کَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَکُمْ مِّنَ الاَْرْضِ وَلاَ تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِیهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِیهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَنِىٌّ حَمِیدٌ (3) 🗞اى کسانى که ایمان آورده اید از اموال پاکیزه اى که به دست آورده اید! و از آنچه از زمین براى شما خارج ساخته ایم (از منابع و معادن و درختان و گیاهان)، انفاق کنید، و براى انفاق، به سراغ اموال بى ارزش نروید در حالى که خودِ شما، (به هنگام پذیرش اموال) حاضر نیستید آنها را بپذیرید، مگر از روى اغماض و کراهت، و بدانید خداوند، بى نیاز و ستوده است» 4-📌 اعتدال و میانه روی در انفاق نمودن 🔸«وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا (4) (عباد الرحمن) 🗞آنان هستند که هنگام انفاق (به مسکینان) اسراف نکرده و بخل هم نورزند، بلکه احسان آنها در حد میانه و اعتدال باشد.» 5- 📌پرهیز از منت گذاشتن و آزار 🔸«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ (5) 🗞ای کسانی که ایمان آورده‌اید! بخششهای خود را با منت و آزار، باطل نسازید! همانند کسی که مال خود را برای نشان دادن به مردم، انفاق می‌کند؛» 📚پی نوشت: 1.بقره/3. 2.بقره/272. 3.بقره/267. 4.فرقان/67. 5. بقره/264. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @emamhasane_mojtaba

🔹☀️🔹☀️🔹 💢پرسش: 🔰آیا اهدا کردن عضو، انفاق محسوب می شود؟ حد و حدود انفاق چیست؟ ✍️پاسخ: ✅نقص عضو، مانند کسی که کلیه خود را به یک نیازمند، اهدا می نماید، نیز مصداق انفاق می باشد. یا کسی که آبروی خود را گرو می گذارد تا خدمتی کرده باشد. ☘️بر طبق بیان قرآن کریم، حد و حدود در انفاق و کمک به دیگران و نیازمندان، رعایت حد اعتدال و میانه روی است. 🔸میانه روی و پرهیز از افراط و تفریط، در هر کاری از جمله در انفاق پسندیده است. حد افراط در انفاق، آن است که به اسراف و هدر دادن مال برسد. حد تفریط آن است که سر از بخل و امساک در آورد. 🔹حق تعالی در این زمنیه می فرماید: 1-📌 «وَ لا تَجْعَلْ یَدَکَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِکَ وَ لا تَبْسُطْها کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً (1) هرگز دستت را بر گردنت زنجیر مکن (و ترک انفاق و بخشش منما) و بیش از حد آن را مگشا تا مورد سرزنش قرار گیرى و از کار فرو مانى» 🔹این تعبیر کنایه لطیفى است از اینکه دست دهنده داشته باش، و همچون بخیلان که گویى دست هایشان به گردنشان با غل و زنجیر بسته اند و قادر به کمک و انفاق نیستند مباش. از سویى دیگر دست خود را فوق العاده گشاده مدار، و بذل و بخشش بى حساب مکن که سبب شود از کار بمانى، و مورد ملامت این و آن قرار گیرى، و از مردم جدا شوی 2- 📌خداوند یکی از اوصاف عباد الرحمن را رعایت اعتدال در انفاق، بر می شمارد: «وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً؛(2) و [عباد الرحمان] كسانى‌اند كه چون انفاق كنند، نه اسراف مى‌كنند و نه تنگ مى‌گيرند، و ميان اين دو [روش] حد اعتدالى دارند.» 3-📌 امیرالمومنین (علیه السلام) نیز در این زمینه می فرمایند: «كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً (3) بخشنده باش ولى نه به حدّ اسراف و بيجا (كه افراط و تجاوز از حدّ باشد) و ميانه رو باش و سختگير مباش (كه آن تفريط و تقصير در حدّ باشد) 📚پی نوشت: 1.اسراء/29. 2.فرقان/67. 3. شريف الرضي، نهج البلاغة (للصبحي صالح)،ص474. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @emamhasane_mojtaba

🔹☀️🔹☀️🔹 💢پرسش: 🔰از منظر اسلام ايا فرد مومن مي تواند ثروتمند مثلا در حد بعضي از ثروتنمدان حال حاضر که ثروت چند هزار ميلياردي دارند شود؟ و اينکه حديثي فکر کنم هست که پول روي پولي انباشته نشده مگر حقي زايل گشته و...غيره؟ ✍️پاسخ: ✅در اسلام توليد ثروت و همچنين جمع آوري مال و سرمايه با رعايت موازين شرعي جايز است. داشتن مال و ثروت ناپسند نيست، بلکه دنيا پرستي و ترجيح دنيا بر آخرت شايسته نيست. بايد به مال و ثروت به ديده ي وسيله نگاه کرد، ابزاري براي رسيدن به سعادت اخروي، که در اين صورت تحصيل مال، طلب دنيا نخواهد بود، بلکه طلب آخرت است. 🔹پس ثروت مند شدن اگر از راه­هاي مشروع بوده باشد، از نظر اسلام هيچ اشکالي ندارد. شيوه اي که اسلام براي تعديل ثروت مي پذيرد جلو گيري افراد مستعد از رسيدن به ثروت هاي بالا نيست، بلکه براي آنها وظايف و تکاليف مالي مقرر مي سازد. [1] 💠قرآن ثروت منداني چون حضرت سليمان و حضرت داوود و ذو القرنين را نام مي­برد که اهل ايمان بودند و در مقابل از ثروت مندان کافري چون قارون نيز ياد مي­کند. در قرآن مي­ خوانيم: افزون طلبي شما را به خود مشغول داشته و از خدا غافل نموده است، تا آن جا که براي شمردن مردگان به زيارت قبور رفتيد. [2] 🍃ثروت اندوزي اگر انسان را از ياد خدا غافل کند، مذموم است و در اسلام از آن نهي شده است. دل بستن به ثروت و ايثار دنيا بر آخرت صحيح نيست. 🗞ولي اگر اين ثروت فراوان در راه خدا مصرف شود، بسيار پسنديده و قابل ستايش مي­باشد که حضرت خديجه (سلام الله علیها) از اين گونه ثروت مندان بود که ثروت خود را براي پيشرفت اسلام و گسترش آن مصرف کرد. 🔹قرآن نيز کساني را که ثروت اندوزي مي­کنند و آن را در راه خدا مصرف نمي­نمايند به عذاب دردناک بشارت مي­دهد .[3] 📚منابع: [1] - ر. ک: هادوي تهراني, مهدي، مکتب و نظام اقتصادي اسلام، ص 74، قم، خانه ي خرد، چاپ دوم.، [2] تکاثر، (102) 1و2. ، [3] توبه،( 9) 34، 📎 #اخلاقی @emamhasane_mojtaba

🔹☀️🔹☀️🔹 💢پرسش: 🔰در برابر مرگ عزيزانمان چطور صبر کنيم؟ ✍️پاسخ: ✅بعد از مرگ عزيزان ، بايد به اين فکر کنيم که عمر هر کسي يک روز به پايان خواهد رسيد . انسان خواه نا خواه بعد از دست دادن عزيزي افسرده و غمگين خواهد بود اما براي رهايي از اين حالت چه بايد کنيم. 🔹کنارآمدن با مرگ، در تامين سلامت رواني بشر نقش دارد. وقتي يکي از عزيزان ما جان مي سپارد، غمگين شدن، طبيعي است. بهترين کاري که مي توانيد انجام دهيد اين است که خود را تسليم اندوه کنيد و به دنبال افراد دلسوز باشيد. از خويشاوندان و دوستاني کمک بگيريد که بتوانند احساسات شما را درباره فقدان عزيزتان درک کنند. بين گروه پشتيبان و افرادي که داغديدگي مشابه دارند، پيوندي ايجادکنيد. احساساتتان را بر زبان آوريد و از احساسات خود، ديگران را باخبر سازيد؛👈برون ريزي احساسات، به شما کمک مي کند تا بر فرايند غمگيني چيره شويد. 💠نکته ديگر اينکه: 🔸يکي از چيزهاي که در مرگ عزيزان باعث آرامش مي شود گريه کردن است نه بي تابي کردن. 🔹رسول خدا صلي الله عليه وآله دست يکي از اصحاب را گرفتند و به نزد فرزندشان ابراهيم بردند؛ ابراهيم در حال جان دادن بود. حضرت او را در دامن خود گذاشتند و فرمودند: اى فرزند عزيزم! من در اين حال مالک اختيار تو نيستم، هيچ كارى از دست من براى تو ساخته نيست و اشک از ديدگان مبارک حضرت جارى شد. 🔹آن صحابي به حضرت عرض كرد: يا رسول اللَّه! آيا شما گريه مى‏كنيد؟ مگر خود شما گريه كردن در مصيبت را نهى نفرموديد؟ 🗞حضرت فرمودند: من از دو نوع صدا و ناله زشت نهى كردم. 🔸1.صداى آوازه‏خوانى لهو و لعب و موسيقى شيطانى. 🔸2.صدايى به هنگام مصيبت كه توأم با خراشاندن صورت و پاره كردن گريبان و ناله اعتراض آميز شيطانى باشد. 🗞اما گريه من بر مرگ ابراهيم گريه رحمانى است، «و من لايرحَم لا يرحَم»؛ «كسى كه ترحم ندارد، مورد مرحمت واقع نمى‏شود.» آن گاه حضرت خطاب به فرزندشان فرمودند: اگر نه اين بود كه مرگ حق است و وعده خدا راست و مرگ راهى است به سوى خدا و اين كه آخرين ما به اولين ملحق مى‏شوند، هر آينه حزن ما در مرگ تو اى ابراهيم بسيار شديد مى‏شد. ولى چون راهى‏ است كه همه بايد سير كنيم فراق تو قابل تحمل است و ما بر مرگ تو اندوهناكيم. و فرمودند: ديده مى‏گريد و قلب اندوهناك مى‏شود ولى چيزى كه باعث غضب پروردگار گردد نمى‏گوييم .(1) 🔷هيچ بنده‌اي به مصيبتى گرفتار نشود كه هنگام به ياد آوردن آن مصيبت«إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيهِ راجِعُونَ‏» گويد و هنگام وقوع آن صبر کرده باشد، جز اين كه پروردگار گناهان گذشته او را خواهد بخشيد. و هر گاه ياد آن مصيبت افتد و اين كلام را بر زبان جارى سازد، خداوند گناهانى را كه در ميان اين دو استرجاع(يعني خواندن اين آيه)از او سر زده، مي‌آمرزد (2) 📚پي نوشت ها : 1. مستدرک الوسائل، ج 2، ص 461. 2. شيخ کليني، اصول کافي، ج3، ص 224. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @emamhasane_mojtaba

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰آیا در دل ذکر گفتن ثوابي دارد؟ 🔰گاهي براي اينکه مزاحمتي ايجاد نشود مجبوريم در دل ذکر بگوييم نه زباني( مخصوصا شبها هنگام خواب) ✍️پاسخ: ✅اصل ذكر در واقع همان ذكر قلبي است، اينكه انسان قلباً به ياد خداوند باشد آثارش هم در اعمال انسان ظاهر ميشود. وقتي كه گناهي پيش ميآيد انسان با ياد خدا از آن گناه منصرف ميشود. اين ذكر عملي و واقعي و دروني ميباشد. يا با ياد خدا، حالت شكر و سپاس و حالت عبادت دارد. 🖊ذكر خدا مراتب دارد، كه ذكر زباني، مرتبه آغازين و مقدمه‌اي براي رسيدن به آن است. 🔹ذكر حقيقي، به ياد خدا بودن و ياد خدا در قلب و دل و توجه قلبي و حضور باطني است كه در روايات از آن به عنوان دشوارترين اعمال ياد شده است.(1) 🍃رسول اكرم(ص) يكي از مواردي كه آن را فوق طاقت امت شمرده‌اند، ذكر خدا در تمام احوال است، بعد توضيح داده‌اند كه مراد از ذكر سبحان الله والحمد الله ولا إلله إلاّ الله والله اكبر نيست، بلكه ذكر عبارت است از اين كه: وقتي كار حرامي پيش آمد، از خدا بترسد و آن را ترك كند.(2) پس ذكر زباني را بايد مقدمه‌اي براي ذكر قلبي دانست و در آن نبايد توقف كرد. 🌹نکته: مطمئنا وقتی انسان نمی تواند اذکار خدا را بنا به دلایلی به زبان آورد، گذراندن آنها از ذهن و قلب ودل ثواب زیادی را نصیب انسان می کند و خوب است انسان یاد خدا را در همه حال زنده نگه دارد و این یاد خدا منجر به اطاعت اوامر الهی و ترک محرمات خدا باشد 📚پي‌نوشت‌ها: 1. بحار الانوار، ج 90، ص 155. 2. همان، ص 151. 📎 #اخلاقی #ذکر 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @emamhasane_mojtaba

🔹🌟🔹🌟🔹 💢پرسش: 🔰ایمان چگونه وارد قلب ما می شود و چگونه بدانم که خارج نمی شود و تقویت می شود؟ ✍️پاسخ: ✅ایمان و باور قلبی، بر اعمال و رفتار انسان تاثیرگذار است؛ لذا بهترین معیار برای سنجش ایمان، عمل انسان است. 🌸در قرآن کریم نیز در بیشتر موارد، ایمان همراه عمل صالح آورده شده است؛ لذا بشارت برای کسانی است که همراه ایمان، عمل صالح هم دارند: «وَ بَشِّرِ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات‏»؛ به كسانى كه ايمان آورده، و كارهاى شايسته انجام داده‏اند، بشارت ده‏.(1) 🌱هم چنین قرآن بطور موردی هم موارد عمل صالح و رفتار صحیح مبتنی بر ایمان را متذکر شده است: 📌ـ ایمان و صبر و نماز: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة»؛ اى افرادى كه ايمان آورده‏ ايد! از صبر (و استقامت) و نماز، كمك بگيريد!(2) ـ ایمان و عشق به الله: «وَ الَّذينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ»؛ امّا آنها كه ايمان دارند، عشقشان به خدا، (از مشركان نسبت به معبودهاشان،) شديدتر است.(3) 📌ـ ایمان و روزی حلال و شکر الهی: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ اشْكُرُوا لِلَّه‏»؛ اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! از نعمتهاى پاكيزه‏اى كه به شما روزى داده‏ ايم، بخوريد و شكر خدا را بجا آوريد.(4) 📌ـ ایمان و هجرت و جهاد در راه خدا: «إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ الَّذينَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا في‏ سَبيلِ اللَّه ...‏»؛ كسانى كه ايمان آورده و كسانى كه هجرت كرده و در راه خدا جهاد نموده ‏اند... .(5) ـ ایمان و انفاق: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُم‏»؛ اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد! از آنچه به شما روزى داده ‏ايم، انفاق كنيد!(6) 📌ـ ایمان و یاد خدا: «الَّذينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّه‏»؛ آنها كسانى هستند كه ايمان آورده‏اند، و دلهايشان به ياد خدا مطمئن (و آرام) است‏.(7) 📌ـ ایمان و باور به معاد، ملائکه و ...: «لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ الْكِتابِ وَ النَّبِيِّينَ وَ آتَى الْمالَ عَلى‏ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكينَ وَ ابْنَ السَّبيلِ وَ السَّائِلينَ وَ فِي الرِّقابِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَى الزَّكاةَ وَ الْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَ الصَّابِرينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ»؛ 🔷نيكى، (تنها) اين نيست كه (به هنگام نماز،) روىِ خود را به سوى مشرق و (يا) مغرب كنيد (و تمام گفتگوى شما، در باره قبله و تغيير آن باشد و همه وقت خود را مصروف آن سازيد) بلكه نيكى (و نيكوكار) كسى است كه به خدا، و روز رستاخيز، و فرشتگان، و كتاب (آسمانى)، و پيامبران، ايمان آورده و مال (خود) را، با همه علاقه‏اى كه به آن دارد، به خويشاوندان و يتيمان و مسكينان و واماندگان در راه و سائلان و بردگان، انفاق مى‏ كند نماز را برپا مى‏ دارد و زكات را مى‏ پردازد و (همچنين) كسانى كه به عهد خود ـ به هنگامى كه عهد بستند ـ وفا مى‏ كنند و در برابر محروميتها و بيماريها و در ميدان جنگ، استقامت به خرج مى‏ دهند اينها كسانى هستند كه راست مى‏ گويند و (گفتارشان با اعتقادشان هماهنگ است) و اينها هستند پرهيزكاران!(8) و .... 🍀نکته: 👈همین که انسان همیشه این دغدغه را دارد که آیا عمل، گفتار و رفتارش با معیارهای عقل و شرع، سازگار است یا نه؟ و آیا من به وظیفه شرعی و عقلی خود عمل کرده ام یا نه؟ و ...؛ همه از همان ایمان و باور صحیح، حکایت دارد. لذا تا موقعی که این روحیه را دارید نگران نباشید، این همان باور و ایمان واقعی است. 💢در ضمن، ایمان مراتب و مراحل دارد و این گونه نیست که یکمرتبه به همه ایمان برسیم، بلکه قدم به قدم و به تدریج، قوی و مستحکم می شود. همین که انسان در همه لحظات مراقب خودش باشد و در کسب معرفت و آگاهی بکوشد و بر اساس آموخته هایش عمل کند، لحظه به لحظه بر مراتب ایمان و تقویت آن افزوده است: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ»؛ اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! اگر (آيين) خدا را يارى كنيد، شما را يارى مى‏كند و گامهايتان را استوار مى ‏دارد.(9) 📚منابع: (1) بقره/ 25. (2) بقره/ 153. (3) بقره/ 165. (4) بقره/ 172. (5) بقره/ 218. (6) بقره/ 254. (7) رعد/ 28. (8) بقره/ 177. (9) محمد/ 7. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @emamhasane_mojtaba

💧🌙💧🌙💧 ✅پرسش: 🔰در دعا ميگيم خدايا توفيق درک شب قدر را به ما بده! درک شب قدر چيست و چه نشانه اي وجود دارد تا تشخيص دهيم که بله ما هم شب قدر را درک کرديم؟ ✍️پاسخ: ✅درک شب قدر به معناي به دست آوردن و رسيدن به فيوضات و برکات اين شب است. 👈البته مقدمه رسيدن به فيوضات اين شب شناخت اين شب است که براي اين شناخت هم لازم است بدانيم که شب قدر کدام شب است و هم بايد بدانيم که شب قدر چه شبي است و چه اتفاقاتي در اين شب به وقوع مي پيوندد و ما بايد براي بهره مندي از اين اتفاقات چه کاري انجام دهيم. 🔷مجموعه اين ها درک شب قدر است که البته درک کامل آن کار دشواري است. تا آنجا که خداوند متعال به پيامبرش ميفرمايد: و ما ادراک ما ليلة القدر. و تو چه ميداني که شب قدر چيست؟ ✍️اما هر کسي بنابر معرفت و تلاش و توفيقي که دارد سهمي از درک شب قدر ميبرد. بنابراين ميتوان گفت نشانه درک شب قدر در اين امور نهفته است: 📌معرفت و ايمان به شب قدر و خصوصيات اين شب که در آيات قرآن و روايات آمده است. 💠شب زنده داري در شب هايي که به عنوان شب قدر معرفي شده است که شامل شب 19، 21 و 23 ماه مبارک رمضان است. 📌بجا آوردن اعمالي که در اين شب توصيه شده است چرا که انجام اين اعمال قطعا به هدف درک اين شب مورد توصيه قرار گرفته است. 📌ايمان و اعتقاد به امامت و ولايت و به خصوص حضرت زهرا (عليها السلام): ☘️ در روايتي آمده است: فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ‏ لَيْلَةَ الْقَدْر. کسي که حضرت زهرا را آنگونه که بايد بشناسد، شب قدر را درک کرده است.(1) 📌بجا آوردن اعمال ماه مبارک رمضان: 🗞پيامبر اکرم(صلي الله عليه و آله) ميفرمايد: أَنَّهُ مَنْ وَرَدَ عَلَيْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ هُوَ صَحِيحٌ سَوِيٌّ فَصَامَ نَهَارَهُ وَ قَامَ وِرْداً مِنْ لَيْلِهِ‏ وَ وَاظَبَ عَلَى صَلَاتِهِ وَ هَجَرَ إِلَى جُمُعَتِهِ‏ وَ غَدَا إِلَى عِيدِهِ فَقَدْ أَدْرَكَ‏ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ فَازَ بِجَائِزَةِ الرَّبِّ عَزَّ وَ جَلَّ.(2) ☘️كسى كه ماه‏ رمضان را در مى‏يابد در حالى كه سالم و تندرست است، و روزها را روزه بگيرد، و پاسى از شبها را به دعا مشغول گردد، و مداومت بر نماز خويش نمايد، و در نماز جمعه ماه رمضان و نماز عيد فطر حاضر شود، مسلّما ليلة القدر را درك كرده و جايزه پروردگار را دريافت كرده است. 📚منابع: (1) بحار الانوار، ج43، ص65. (2) من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏2 ؛ ص97. 📎 #اخلاقی 📎 #شب_قدر 📎 #ماه_رمضان 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @emamhasane_mojtaba

🔹✍️🔹✍️🔹 💢پرسش: 🔰يک شخص عصبي چطور مي تواند بر خشم خود غلبه کند؟ ✍️پاسخ: ✅حضرت علي عليه السلام ميفرمايند: اياک و الغضب فاوله جنون و آخره ندم. از عصبانيت بپرهيز! چرا که ابتداي آن جنون و انتهاي آن پشيماني است.(1) 👈توصيه هايي که به شما ميشه شامل دو بخش کلي است. 📌بخش اول توصيه هايي است که قبل از عصباني شدن و براي اينکه اصلا عصباني نشويد بايد رعايت کنيد 📌و بخش دوم کارهايي است که بعد از عصباني شدن بايد انجام بدهيد. طبيعتا پيشگيري بهتر از درمان است. بنابراين بايد ابتدا کاري کنيد که تا آنجا که ممکن است اصلا عصباني نشويد. ✍️به اين منظور : 👈يادآوري فضيلت كظم غيظ، عفو و بردباري و نيز پاداش عظيمي كه خداي متعال براي دارندگان اين صفات تعيين كرده. از جمله اين كه پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: «من كفّ غضبهُ كفّ الله عنهُ عذابه. آن كه خشم خود را باز دارد، خداوند عذاب خود را از او باز خواهد داشت.(2) ☘️زمينه‌هاي خشم و غضب مثل تکبر، شوخي، عيب جويي، لج بازي و مجادله، حرص و طمع دنيايي را از خودتان دور کنيد. گاهي اوقات توقعات بيش از حد انسان و طبيعتا مقاومت ديگران در برابر آنها انسان را عصباني ميکند. گاهي اوقات غرور و تکبر بيجاي انسان باعث ميشود رفتار ديگران را حمل بر بي ادبي و بي احترامي نسبت به خودمان تلقي کنيم و عصباني شويم. 🔻از نشانه هاي تواضع تسليم در برابر حق است. جايي که انسان بفهمد اشتباه کرده بپذيرد. يا اگر پيشنهادي داد و ديگران نپذيرفتند ناراحت نشود و آن را حمل بر قصد و غرض داشتن آن ها نکند. سعي کنيد براي نظرات ديگران احترام قائل شويد و در تصميم گيري ها به صورت جمعي عمل کنيد و به نتيجه برسيد. 🔹خاطرات بد عصبانيت هاي گذشته خود را مرور کنيد. حالت چهره خود، حرف‌هايي که زديد، حرفهايي که شنيديد. 🔻در هر بحث و مشاجره اي حقيقت از دو حال خارج نيست. يا ما مقصر هستيم و يا طرف مقابل. اگر خودمان مقصر هستيم که پس عصبانيت نابحا است و اگر طرف مقابل هم مقصر بوده با عصبانيت مشکلي را حل نکرده ايم بلکه خودمان را متهم کرده ايم و حرف حق خود را باطل جلوه داده ايم. چون اگر حق با انسان باشد نيازي به عصباني شدن نيست. به آرامي و حتي گاهي با سکوت نيز ميتوان آن را اثبات کرد. خشم تاثير گزاري کلام را به حداقل ميرساند و براي نپذيرفتن حرفمان به ديگران بهانه ميدهد. ✍️و اما بخش دوم(مهارت هاي کنترل خشم): 🔹 سکوت.امام علي (ع) ميفرمايند: خشم را با سکوت درمان کنيد. 🍀ذکر صلوات و پناه بردن به خداوند با ذکر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، 👈آب نوشيدن و وضو گرفتن، 🔹تغيير حالت از ايستاده به نشسته و از نشسته به خوابيده و نهايتا ترک کردن صحنه ☘️به ياد آوردن خشم الهي. امام صادق عليه السلام: خداوند فرموده است اي فرزند آدم مرا در هنگام خشم خويش بياد آور تا من نيز در هنگام خشم خود تو را به ياد آورم. (3) 📚منابع: (1) بحارالانوار، ج73، ص263. (2) غررالحکم، ص 165. (3) تحفه الاوليا، ج3، ص723. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @emamhasane_mojtaba

🔹☀️🔹☀️🔹 💢پرسش: 🔰گناهان چشم چیست؟ و برای ترک گناهان چشم باید چه اعمالی انجام داد؟ ✍️پاسخ: ✅در میان اعضای بدن، چشم از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده و بیشترین رابطه انسان با محیط پیرامونی با استفاده از این عضو صورت می‌گیرد، با این وجود در روایات بیان شده است که چشم کمترین شکرگزاری را در میان اعضای بدن دارد. (یعنی گناهان بیشتری توسط آن انجام می‌شود). 💠امام علی(ع) فرمود: «چشم در میان اعضای بدن کمترین شکرگزاری را دارد، پس خواسته‏هاى آن‌را اجابت نکنید که شما را از ذکر خدا دور می‌کند». 👈لذا سفارش شده است از گناهانی که به وسیله چشم انجام می‌شود، دوری کنید. برخی از گناهان چشم عبارت‌اند از: ‼️نگاه به نامحرم 👈آن دسته از نگاه‌های آلوده‌ به نامحرم که ممکن است انسان را به گناه و روابط نامشروع بکشانند، در دین اسلام حرام بوده و تیری از تیرهای مسموم شیطان معرفی شده است، که در ارتباط با جزئیات احکام مرتبط با آن، می‌توانید به سرفصل «نگاه» در بخش فقه و احکام مراجعه فرمایید. ‼️نگاه غضب آلود به افراد با ایمان 🗞احترام مؤمن در روایات، در ردیف احترام به پیامبر(ص)، قرآن و کعبه قرار گرفته است؛ لذا نگاه محترمانه به او دارای ثواب و در مقابل، نگاه غضب‌آلود به او گناه به حساب می‌آید. ‼️نگاه حسرت‌آمیز به امکانات و اموال دیگران 💠در اسلام تولید ثروت و هم‌چنین جمع‌آوری مال و سرمایه با رعایت موازین شرعی جایز است و داشتن مال و ثروت ناپسند نیست، بلکه دنیا‌پرستی و ترجیح دنیا بر آخرت و نیز حسرت خوردن بر اموال دیگران شایسته نیست. این‌که انسان همواره با چشم حسرت و یا حسد به اموال دیگران - چه مشروع و چه نامشروع - بنگرد، موضوعی است که در اسلام مورد نکوهش قرار گرفته است. 👈اسلام توصیه می‌کند که وضعیت خود را با افرادی مقایسه کنیم که امکانات کمتری از ما دارند و نه آنانی که اموال بیشتری دارند. در این راستا، نه حسرت‌خوردن به اموال ثروت‌مندانی صحیح است که از راه مشروع به این ثروت دست یافته‌اند و نه غصه‌خوردن از این‌که امکاناتی که به صورت نامشروع در اختیار قارون و قارون صفتان قرار گرفته در اختیار آنان نیست. 📲مطالعه کتاب‌های گمراه‌کننده 🗞تعالیم دین اسلام، مسلمانان را تشویق به مطالعه کتاب‌هایی می‌کند که منجر به افزایش دانش، بینش و معنویت خواهد شد، اما با این وجود از مطالعه کتاب‌های که موجب گمراهی مسلمانان می‌شود، نهی شده است: 📒کتاب‌های آموزش سحر و جادوگری: از نظر اسلام، خود جادوگری، آموزش آن و نیز کسب درآمد از آن، ممنوع و حرام و از گناهان کبیره است و بر اساس تعبیر برخی روایات، همسان با کفر است. 📗کتاب‌های مرتبط با ادیان و نظریات منحرف: مطالعه کتاب‌های ادیان دیگر و نظریات نادرست برای کسانی که مطالب حق و باطل آن را تشخیص می‌دهند، اشکالی ندارد. در غیر این صورت، اگر احتمال انحراف عقیده داشته باشد، جایز نیست. ⚙️کتاب‌های شهوت‌انگیز: خواندن برخی کتاب‌ها و داستان‌ها به ویژه در آغاز جوانی و سن بلوغ، زمینه گناه و دوری از یاد خدا و غفلت برای انسان را فراهم می‌نماید، بنابراین لازم است حتی الامکان از آن دوری شود. 📌کتاب‌های محتوی اسرار زندگی دیگران: از نظر اسلام، هر شخصی دارای یک حریم خصوصی است که دیگران نباید وارد آن حریم شوند؛ لذا خواندن اسرار زندگی دیگران حرام است. هم‌چنین است نگاه کردن به مطالب افراد دیگر بدون اجازه آنها. ✂️نگاه تحقیرآمیز به دیگران 👈از نگاه اسلام هیچ کسی حق ندارد دیگران را با چشم حقارت نگاه کند؛ چرا که ممکن است آن شخص نزد خدا آبرومند باشد. 💢در پایان باید گفت؛ دستورالعمل‌هایی وجود دارد که در مبارزه با تمام انواع گناه می‌توان از آنها بهره جست، اما این‌گونه نیست که برای مبارزه با هر گناهی، دستورالعملی ویژه در قرآن و روایات وجود داشته باشد. با این وجود شاید به صورت استحسانی بتوان روش‌هایی را توصیه کرد. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @emamhasane_mojtaba

💧🌙💧🌙💧 ✅پرسش: 🔰در دعا ميگيم خدايا توفيق درک شب قدر را به ما بده! درک شب قدر چيست و چه نشانه اي وجود دارد تا تشخيص دهيم که بله ما هم شب قدر را درک کرديم؟ ✍️پاسخ: ✅درک شب قدر به معناي به دست آوردن و رسيدن به فيوضات و برکات اين شب است. 👈البته مقدمه رسيدن به فيوضات اين شب شناخت اين شب است که براي اين شناخت هم لازم است بدانيم که شب قدر کدام شب است و هم بايد بدانيم که شب قدر چه شبي است و چه اتفاقاتي در اين شب به وقوع مي پيوندد و ما بايد براي بهره مندي از اين اتفاقات چه کاري انجام دهيم. 🔷مجموعه اين ها درک شب قدر است که البته درک کامل آن کار دشواري است. تا آنجا که خداوند متعال به پيامبرش ميفرمايد: و ما ادراک ما ليلة القدر. و تو چه ميداني که شب قدر چيست؟ ✍️اما هر کسي بنابر معرفت و تلاش و توفيقي که دارد سهمي از درک شب قدر ميبرد. بنابراين ميتوان گفت نشانه درک شب قدر در اين امور نهفته است: 📌معرفت و ايمان به شب قدر و خصوصيات اين شب که در آيات قرآن و روايات آمده است. 💠شب زنده داري در شب هايي که به عنوان شب قدر معرفي شده است که شامل شب 19، 21 و 23 ماه مبارک رمضان است. 📌بجا آوردن اعمالي که در اين شب توصيه شده است چرا که انجام اين اعمال قطعا به هدف درک اين شب مورد توصيه قرار گرفته است. 📌ايمان و اعتقاد به امامت و ولايت و به خصوص حضرت زهرا (عليها السلام): ☘️ در روايتي آمده است: فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ‏ لَيْلَةَ الْقَدْر. کسي که حضرت زهرا را آنگونه که بايد بشناسد، شب قدر را درک کرده است.(1) 📌بجا آوردن اعمال ماه مبارک رمضان: 🗞پيامبر اکرم(صلي الله عليه و آله) ميفرمايد: أَنَّهُ مَنْ وَرَدَ عَلَيْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ هُوَ صَحِيحٌ سَوِيٌّ فَصَامَ نَهَارَهُ وَ قَامَ وِرْداً مِنْ لَيْلِهِ‏ وَ وَاظَبَ عَلَى صَلَاتِهِ وَ هَجَرَ إِلَى جُمُعَتِهِ‏ وَ غَدَا إِلَى عِيدِهِ فَقَدْ أَدْرَكَ‏ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ فَازَ بِجَائِزَةِ الرَّبِّ عَزَّ وَ جَلَّ.(2) ☘️كسى كه ماه‏ رمضان را در مى‏يابد در حالى كه سالم و تندرست است، و روزها را روزه بگيرد، و پاسى از شبها را به دعا مشغول گردد، و مداومت بر نماز خويش نمايد، و در نماز جمعه ماه رمضان و نماز عيد فطر حاضر شود، مسلّما ليلة القدر را درك كرده و جايزه پروردگار را دريافت كرده است. 📚منابع: (1) بحار الانوار، ج43، ص65. (2) من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏2 ؛ ص97. 📎 #اخلاقی 📎 #شب_قدر 📎 #ماه_رمضان 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @emamhasane_mojtaba