⚠️ سامری قرن جدید 🔸️بسیاری از فعالیت‌هایی كه در دوران #اصلاحات صورت گرفت، نسخه برداری از غرب بود. این افراد پیشرفت در عصر حاضر را تبعیت از #غرب می‌دانستند و طبیعتا #آزادی فرهنگی و سیاسی را هم لازمه آن می‌دانستند. 🔹️طبیعی است كه همواره بین افراد اختلاف سلیقه وجود دارد و هیچ دو نفری را نمی‌توان پیدا كرد كه اختلاف سلیقه‌ای با یكدیگر نداشته باشند، لذا باید اصول كلی و چارچوب مشتركی را تعیین كرد و در جزئیات انعطاف نشان داد. یعنی تا زمانی كه خط قرمزها زیرپا گذاشته نشده، باید قدرت تحمل و سعه صدر را بالا برد و حتی با طرف مقابل به بحث نشست. 🔺️انتشار به مناسبت ۲ خرداد ماه 💻 @mesbahyazdi_ir

✅ هنر آزادی ✍ آیت الله جوادی آملی 🔸 عنصر اصلی این مملکت #امامت_و_ولایت است. وجود مبارک امام رضا فرزند وجود مبارک امام کاظم (صلوات الله و سلامه علیهما) که برادران گرانقدر امام رضا (علیه السلام) ایران را #مهد_امامت_و_ولایت کردند؛ خواه #احمد_بن_موسی در فارس و خواه فاطمه معصومه (سلام الله علیها) در قم و خواه سایر امامزادگان به ویژه صالح بن موسی (سلام الله علیهم أجمعین) در تهران. این بزرگواران مهد ولایت و امامت هستند که مائده وحی را و مأدبه وحی را به #برکت_عقلانیت به این مملکت و به این مرز و بوم عرضه داشتند. سرمایه های اصلی را این ذوات قدسی از ذات أقدس الهی دریافت کردند و به جامعه منتقل کردند. خدای سبحان هم هنرمندانه جهان را آفرید و هنرمندانه جهان را می پروراند و هنرمندانه انسان را آفرید و هنر را به انسان آموخت و از انسان توقع هنرمندی دارد! 🔸 آنها که مؤمن هستند اما در حدّ #هنر زندگی نمی کنند در حد علم زندگی می کنند، می گویند یقیناً بهشت هست یقیناً جهنم هست، آن بزرگان که اهل هنر هستند می گویند اینها گپ می زنند حرف می زنند جهنم موجود است هنر در این است که هم اکنون جهنم را ببینید طبق نقل مرحوم کلینی (رضوان الله تعالی علیه) در مسجد پیغمبر وجود مبارک آن حضرت (علیه أفضل صلوات المصلین) به او فرمود: «كَیفَ أَصْبَحْت», عرض کرد «أَصْبَحْتُ یا رَسُولَ اللَّهِ مُوقِنا»، حضرت فرمود علامت یقین تو چیست؟ گفت گویا جهنم را می بینم بهشت را می بینم و مانند آن. [1] #هنرمند کسی است که شعله های جهنم را ببیند چون مستحضرید در جهنم ـ معاذالله ـ اگر کسی گرفتار بشود هیزم جهنم را نگفتند ما از جنگل می آوریم هیزم جهنم خود #ظالمین هستند، خود #مختلسان هستند، خود #نجومی_بگیران هستند، خود کسانی هستند که زمینه گرانی و دشواری را بر ملت تحمیل کردند و می کنند، این هنر است که انسان بتواند جهنم را ببیند آتش را ببیند «خود هنر دان دیدن آتش عیان»[2] وگرنه موعظه بدون این، گفتار بدون این، سخن گفتن و #سخن_خوانی و سخنرانی بدون این کم اثر است. مهم ترین کار و رسالت عقل میانجی گری است وحی را بگیرد و آن را هنرمندانه به خیال و متخیل بدهد، ترسیم بکند تا بتوان آن متخیل مسبوق به معقولِ مسبوق به وحیانی را به حس بیاورد تا #جامعه را #هنرمند تربیت کند. 🔸 مستحضرید ابزار مهم هنر آزادی، عشق و خود هنر است، اینها را به غارت بردند؛ آزادی را به غارت بردند، عشق را به غارت بردند، هنر را به غارت بردند. کلمه «عشق» از لطیف ترین و دل‌رباترین تعبیرات روایی ماست که ـ متأسفانه ـ از دست ما گرفته شد. امام صادق (صلوات الله و سلامه علیه) فرمود: «أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَةَ فَعَانَقَهَا»[3] فاضل ترین مردم کسانی هستند که به نماز عشق بورزند، به روزه عشق بورزند، بیان نورانی امیر بنان و بیان وجود مبارک علی بن ابی ‌طالب (علیه أفضل صلوات المصلین) در نهج ‌البلاغه این است #آزاد و #آزادگی و #آزادمردی در این است که انسان گرفتار #مانده_لای_دندان نسل قبل نباشد، فرمود: «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَةَ»؛[4] «لماظة» با «ظاء» آن مانده لای دندان است[5] غذایی را که خوردند لای دندان چیزی می ماند آن را می گویند «لماظة» فرمود شما در عصری زندگی می کنید که قبل از شما مردانی بودند در این زمین زندگی کردند، از این خانه ها استفاده کردند، از این میوه ها استفاده کردند، از این باغ ها استفاده کردند، #دست_دوم آن به شما رسیده است، مانده لای دندان نسل قبلی به شما رسیده است، من انسان آزاده می خواهم که از مانده لای دندان نسل قبلی، خود را بزرگ تر بداند، این #آزادی است. [1]. الكافی (ط ـ الاسلامیة)، ج‏2، ص53. [2]. مثنوی معنوی, دفتر ششم، بخش 83. [3]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج‏2، ص83. [4]. نهج البلاغه، صبحی صالح، حکمت‌456. [5]. کتاب العین، ج8، ص164؛ «اللَّمْظُ ما تَلَمَّظُ به بلسانك علی أثر الأكل، و هو الأخذ باللسان مما یبقی فی الفم و الأسنان، و اسم ذلك الشی‏ء لُمَاظَةٌ». #روز_بزرگداشت_احمد_بن_موسی_ع 📚 پیام به مراسم بزرگداشت حضرت امامزاده صالح علیه السلام تاریخ: 1399/12/04 @a_javadiamoli_esra استاد حسن عباسی 💠 @Habbasi_ir

امام به همه می گفت که ما دین داریم و باید بر اساس این مایه ها حرکت کنیم. مگر دین از ما غیر از عدالت، #آزادی و حریّت می خواهد؟ کجا می روید؟ آن وقتی که #مردم از شما #ناراحت شدند و مواضع و نظرات شما را نپذیرفتند، بدانید که دارید #مستبد می شوید. یکی از مهمترین اصولی که امام بر اساس آن انقلاب کرد و تا هنگام ارتحال استوار ماندند، مسأله این بود که ما از آموزه های وحیانی جدا نشویم و از #دین فاصله نگیریم. بالاتر از #شورای_نگهبان به عنوان متصدیان امر دین و قوانین شرعی مجلس و امثال آن که نبوده اند، اما تشرهای امام حتی به این نهاد هم دیدنی، شنیدنی و عبرت گرفتنی است. با همه احترامی که به این شاگردان و عزیزان خودش داشت، تذکر می دادند که از اسلام فاصله نگیرید؛ این شما را از آزادی، حریّت و عدالت به استبداد و #تنگ_نظری می کشاند. مرتضی جوادی آملی ۱۴۰۱/۹/۱۱ @ajavadiamoli

انسان بسازید، نه یک مشت انسان نمای قالبیِ ابزاری حتما #آزادی را برای خودتان خیلی مطلوب می یابید. خیلی خوب؛ حالا آقایان و خانمها را ببریم سر کلاس: به این بچه ها که در دوران شکوفایی استعدادها و شکل گیری شخصیت خویشتن اند چقدر آزادی عنایت می فرمایید؟ اگر تاکنون به این بچه های عزیز و انسانهای آینده آینده ساز، آزادی لازم را عنایت نفرموده اید، چقدر به آنها ظلم و خیانت شده است؟ و به چه چیز آنها خیانت شده؟ به #شخصیت_انسانی آنها. ای #معلم باایمان آگاه و آزاد! به عنوان یک دوست و همفکر و همراهت خواهش می کنم، شما را به خدا در این کلاسها یک مشت انسان نمای قالبی خاک بر سر نسازید. انسان بسازید، نه یک مشت انسان نمای قالبی ابزاری و تو ای #روحانی و ای عالم دینی!، یا تو ای نویسنده و گوینده غیرمعمم! با گفته ها و نوشته هایت یک مشت موجود قالبی، یک مشت انسان نمایی که به کارخانه بزرگ اجتماع سفارش داده اند تا با فلان مدل به دنیا بیاید، با فلان مدل بیندیشد، با فلان مدل زندگی کند، و با فلان مدل بمیرد، تحویل آینده نده! آینده بشریت به انسان نیاز دارد؛ انسان برخوردار از شخصیت انسانی؛ انسانی که خود را بسازد و محیط خود را. دوست ندارم دیگر معلم خود را «باغبان» بنامد. دوست ندارم دیگر معلم و مربی خود را «چوپان» تلقی کند. این کلمات مبتذل شایسته شأن معلم نیست. نه شایسته شأن او و نه شایسته شأن آنان که مسئول تعلیم و تربیت آنهاست.معلم و مربی برترین کمک کار به انسانی است که در حال خودساختن است. #روز_معلم منبع: #شهیدبهشتی، نقش آزادی در تربیت کودکان ص۱۵۹ @shahiddoctorbeheshti

🔴امام خمینی و فلسفه حکومت اسلامی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻درباره هدف غایی از نظم اجتماعی و شکل‌گیری حاکمیت سیاسی دیدگاه‌های مختلفی مطرح شده است: تأمین رفاه؛ محافظت از #آزادی؛ برقراری #عدالت اجتماعی؛ تأمین امنیت اجتماعی؛ ایجاد نظم و انضباط اجتماعی از جمله مهم‌ترین دیدگاه‌هایی است که در میان فیلسوفان سیاسی به عنوان هدف غایی جامعه سیاسی مطرح شده است. 🔻#امام_خمینی(ره) هر چند همه اینها را مهم و لازم و ضروری می‌داند؛ اما هیچکدام را غایت نظم سیاسی و هدف اصلی #حکومت_اسلامی نمی‌داند. فی المثل، هر چند «عدالت» را هدفی مهم و اساسی در تحقق حکومت اسلامی می‌داند؛ اما آن را از اهداف میانی و ابزاری می‌داند و نه هدف غایی. بر اساس #فلسفه_سیاسی امام خمینی(ره)، هدف غايی حکومت و سياست اسلامی عبارت است از «تأمين سعادت» و «فراهم‌سازی اسباب وصول انسان‌ها به توحيد». بنیانگذار جمهوری اسلامی و نظریه‌پرداز بزرگ ولایت فقیه و مردم‌سالاری دینی، در این باره می‌فرماید: «اگر فرض کنيم يک فردی هم پيدا بشود که سياست صحيح را اجرا کند ... اين سياست يک بُعد از سياستی است که برای انبيا بوده است و برای اوليا و حالا برای علمای اسلام. انسان يک بعد ندارد، جامعه هم يک بعد ندارد. انسان فقط يک حيوانی نيست که خوردن و خوراک همه‌ی شئون او باشد. سياست‌های شيطانی و سياست‌های صحيح اگر هم باشد، امت را در يک بعد هدايت می‌کند و راه می‌برد و آن بعد حيوانی است. بعد اجتماع مادی است و اين سياست، يک جزء ناقصی از سياستی است که در اسلام برای انبيا و برای اوليا ثابت است. آنها می‌خواهند ملت را، ملت‌ها را، اجتماع را، افراد را هدايت کنند راه ببرند در همه‌ی مصالحی که از برای انسان متصور است، از برای جامعه متصور است.» (صحيفه، ج13، ص431-432) #سیاست 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi

موضوع سخنرانی محرم امسال: 🔶🔷 #زن #زندگی #آزادی 🔷🔶 خواهد بود که نگاهی متفاوت به موضوع است. برای جوانان،خصوصا دخترخانم های متوسطه تا دانشجو بسیار مفید است. این سخنرانی بصورت پخش زنده از همین کانال از حدود ساعت ۹ هر شب پخش خواهد شد کانال روزنوشت های #دکتر_رسول_محمدزاده را به دوستان تان معرفی کنید👇 🆔 @rasooll_ir

🔰"مساوات و برابری" را مترادف "عدالت" دانستن در جامعه و خانواده، یکی از مبنایی ترین دلایل شکل گیری آسیب های فردی و اجتماعی و همینطور شیوع مفسده های سیاسی و اقتصادی و اخلاقی است. در این میان یکی از قربانیان این ترادف و جداسازی واژگان از معانی اصلی آنان، #زنان هستند! هرچند مردان نیز کم بی نصیب نخواهند ماند ...! برابری حقوق زنان و مردان نه نشانی از رشد و پیشرفت یک جامعه بلکه نمادی عیان بر حماقت مدیران آن جامعه و بی بها بودن علم و اهل علم است. 🔹پیامدهای آن شامل: *فشارهای جسمانی بر زنان و آسیب های فیزیولوژیکی. *فشارهای روانی مضاعف بر زنان و آسیب های روانشناختی. *ایندیویژوالیسم (فردگرایی) و شیوع تجرد یا بالا رفتن سن ازدواج. *تلاش زنان برای تقرب خود به توانمندی های مردانه و شیوع اختلالات هویت جنسی. *افت ویژگی های لطیف روحی زنان و بی پاسخ ماندن نیازهای روانشناختی و حتی جسمانی آنان همچون نیاز روانی به قدرت و تکیه گاه مردانه و عواطف مهرورزانه و مادرانه. *سبُک سازی سبک زندگی مردان و کاهش صفات روانشناختی مردانه و تضعیف مردان جامعه و شیوع اختلالات هویت جنسی. و ... 🔚در نهایت وزنه سنگین این تغییرات بر دوش زنانی خواهد بود که با شعار فریبنده برابری و #آزادی آنان، متحمل فشارها و تحمل رفتارهای شغلی و اجتماعی زمخت متناسب با روحیه مردان خواهند شد. به این ترتیب ردپای بخش عمده #افسردگی و #اضطراب زنان و دختران را باید در همان تغییر ساده مفهومی دو واژه عدالت و برابری ومترادف بودن آنها جست. این از ابعاد #دکترین_لسفر است که در آینده به آن خواهیم پرداخت. ✍زهرا کیایی ✅@afsarsalamati ✅کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies