💥تمسخر احکام از عطاران تا #پایتخت #اختصاصی 🆔 @darseenghelab 🖋 یادداشت از دکتر محمدعلی همدانی 💎 یکی از مهمترین تکنیک های عملیات روانی، تمسخر است! تمسخر احکام اسلامی در صدا و سیما، شاید برای نخستین بار توسط رضا عطاران در فیلم بزنگاه مطرح و رسانه‌ای شد که در صحنه ای از این فیلم رضا عطاران، فندک را زیر ریش حمید لولایی می گیرد!! این موضوع واکنش‌های فراوانی را در پی داشت. 🔹 با روی کار آمدن دولت تدبیر و امید در سال 1392 زمینه برای گسترش فعالیت رضا عطاران و سایر همفکران دولت روحانی و اختصاص سالن‌های متعدد نمایش به فیلمی همسو با جریان لیبرال فرهنگی دولت فراهم شد! از سال 92 تاکنون در کلیه فیلم‌های که رضا عطاران بازی کرده است (به‌جز خون‌آشام) احکام دینی مورد تهاجم قرار گرفته است. 🌐 در فیلم نهنگ عنبر؛ روابط دختر و پسر، در مصادره؛ مساله ختنه، در من سالوادور نیستم؛ احکام خوراک و نوشیدنی‌ها به همراه ازدواج موقت، در فیلم هزارپا؛ مباحث مثل برکت پول و حرمت مشروبات الکلی به تمسخر گرفته شد. 🔻 با کمرنگ شدن رضا عطاران این راه در سال گذشته توسط امیر جعفری در فیلم چهار انگشت ادامه پیدا کرد اما اکنون روند تمسخر احکام به درون صداوسیما و به محبوب‌ترین سریال طنز تلویزیونی نفوذ پیدا کرده است. 🔅 سریال پایتخت که در پنج فصلِ گذشته، مخاطبان زیادی را جذب کرده است، در فصل ششم خود، موضوعات متعددی از احکام را مورد تمسخر قرار داده است؛ پیشانی پینه‌بسته نقی که ریاکارانه آنرا به نیش عنکبوت نسبت می دهد، تلفظ تمسخر آمیز واژه «ولا الضالین» ، تمسخر رمی جمرات، آب زمزم، نمازصبح بسیار بلند و تمسخرآمیز نقی، روابط عادی بهتاش با دوست دخترش، نقی از هما میخواهد که یقه او راببندد، پارتی با حضور یک طلبه، تمسخر تمرین مناسک حج و .. 🚫 تاکنون پنج قسمت از این سریال پخش‌شده است، به‌منظور جلوگیری از تداوم توهین به مقدسات، ضروری است تا همه شیعیان، در اقدامی سراسری با روابط عمومی صداوسیما تماس گرفته و اعتراضات منطقی خود را بیان دارند. 🎙 راههای انتقاد از سریال پایتخت: 1️⃣ شماره‌گیری عدد (162) در موبایل یا تلفن ثابت (بدون پیش‌شماره) و انتخاب شماره 1 و سپس شماره 3 و صحبت با کارشناسان 2️⃣تماس روابط عمومی شبکه یک به شماره 02127861000 و انتخاب بخش سریال. 3️⃣ثبت نظر در سایت http://tv1.ir/program/98418 4️⃣ پیامک 200064040 5️⃣ تلفن گویای بازرسی 02122164343 6️⃣شورای نظارت 64040 📣 اگر خاموش بمانیم، در گناه تمسخر احکام شریک خواهیم بود. با کانال نجات تاریخ باشیم 👇👇👇 https://eitaa.com/nejat_tarikh

📸عکس | صفحه نخست از اولین شماره #نشریه_انتقام #اختصاصی آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی که پیش از انتشار نشریه انتقام، از نویسندگان نشریه #بعثت بود، از آذر 1343 تصمیم گرفت به صورت #مستقل نشریه‌ای تحت عنوان #انتقام را با لحنی به مراتب انقلابی‌تر از نشریه بعثت منتشر کند. در این نشریه، تمامی امور از تهيه مقالات تا چاپ و تكثير و پخش آنها برعهده ایشان بود. 📸در عکس ضمیمه؛ صفحه اول نشریه انتقام را مشاهده می‌کنید. مرحوم آیت‌الله مصباح در این شماره اهداف خود را از انتشار این نشریه تشریح می‌نمایند: «هدف ما روشن کردن افکار تخدیر شده، بیدار شدن عواطف مذهبی خفته، زنده کردن احساسات سرکوب شده، بیان احکام سیاسی و دفاعی اسلام، رفع شبهات و وساوس شیطانی تن‌پروران و راحت‌طلبان، تحکیم پیوندهای مبارزین، تقویت همبستگی توده‌های مجاهد و رزمنده، ایجاد وحدت کامل میان نیروهای ملی و مذهبی و بسیج همگان با سلاح ایدئولوژیک ایمان در یک جهاد پیگیر و خستگی‌ناپذیر علیه استعمار و استبداد به سوی یک هدف مقدس یعنی استقلال و حاکمیت ملت شریف ایران در سایه تعالیم حیات‌بخش اسلام است.» 🔻برای آشنایی اجمالی با نشریه انتقام بخوانید🔻 نشریه انتقام کاری از آیت‌الله مصباح یزدی در دوران اخنتاق سیاسی #عمار #عمار_انقلاب #آیت‌الله_مصباح_یزدی 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

#پست_ویژه 🔻پنج مربی بزرگ و #تاریخ‌ساز ایران #اختصاصی 💠 در تاریخ معاصر ایران، دانشمندان و نخبگان بسیاری وجود داشته‌اند که هر کدام دارای تخصص ویژه و دامنه نفوذ خاصی بوده‌اند. با مروری بر اسامی موثرترین دانشمندان تاریخ معاصر، پنج نفر را می‌توان از جهت تربیت شاگرد و تاثیرگذاری بر روند تحولات اجتماعی برجسته دانست. 1️⃣ محمدعلی فروغی وی از بزرگان فراماسونری و از مهره‌های اصلی انگلیس در ایران بود که نقش تعیین کننده‌ای در سلطنت رضاخان داشت. فروغی از نخست وزیری استعفا داد و سال‌های طولانی به تدوین کتاب هایی چون سیرحکمت در اروپا و ترجمه ثروت ملل آدام اسمیت مشغول گردید تا منابع علمی برای تربیت جریان #روشنفکری غربزده مهیا کند. پیرنیا هم تخیلات خود را به عنوان تاریخ ایران نوشت. کتابهای این دو و شاگردان شان هنوز هم از منابع دانشگاهی و مسلط هستند. 2️⃣ تقی ارانی ارانی 50دانش آموز مستعد را انتخاب کرده و به آنها مارکسیسم آموخت. وی توانست 13شماره از مجله دنیا منتشر کند. هر چند ارانی در سال 1316 در زندان رضاخانی کشته شد اما 50شاگرد اواز جمله طبری و اسکندری توانستند پس از سقوط رضاخان، چهل مجله کمونیستی در ایران منتشر کنند و نسلی از چپ‌گرایان را در ایران رهبری کنند. 3️⃣ علامه طباطبایی مرحوم علامه در عین فقر و تنهایی تلاش کرد تا تعدادی از طلاب جوان را آموزش دهد. او فلسفه غرب و شرق را برای شاگردانش نقد کرده و طی مقالات «اصول فلسفه و روش رئالیسم» آن را منتشر نمود.شهید مطهری، استاد مصباح و بسیاری دیگر از شاگردان علامه طباطبایی هستند. 4️⃣ امام خمینی(ره) مرحوم امام با دانش عظیم فقهی-فلسفی و با نفوذ عمیق اجتماعی و نخبگانی، توانست نسلی را تربیت کند که در شرایط تبعید وی به خارج از کشور نیز بتوانند جامعه را تغذیه فکری کنند. شاگردان امام نقش اساسی در پیروزی انقلاب اسلامی داشتند. 5️⃣ علامه مصباح یزدی آقای مصباح که جامع معقول و منقول بود از جوانی به نقد #الحاد و #التقاط پرداخت اما بسرعت متوجه اهمیت تربیت شاگرد شد. وی با تاسیس مراکز متعددی که برجسته‌ترین آن، موسسه امام خمینی(ره) است، نسلی از دانشمندان علوم انسانی را تربیت کرد که نقش مهمی در سریان یافتن مبانی انقلاب در جامعه داشته‌اند. 🖋 پنج استاد و مربی تاریخ‌ساز گرچه در یک سطح نیستند اما هر کدام نسل موثری را برجای گذاشتند. پس از انقلاب اسلامی، استاد مصباح که خود تربیت یافته امام و علامه بود، از معدود شخصیت‌هایی است که رنج تربیت شاگرد را تحمل کرد و نسلی پربرکت از خود برجای گذاشت که نگهبانان فکری انقلاب اسلامی هستند. خداوند بر علو درجات ایشان بیافزاید 💥ویژه‌ها در مدرسه انقلاب 🆔 @darseenghelab

#اختصاصی 📌عبدالکریم پاز: (امام جمعه‌ی شهر بوینس‌آیرس و مدیر شبکه‌ی تلوویزیونی «نور» در آرژانتین) 🔻آیت‌الله مصباح فاتح قلوب آزادمردان جهان است... #عمار_انقلاب #آیت_الله_مصباح_یزدی #پشتیبان_علم #خادم_علوم_اسلامی #عمار_انقلاب #عقیله_عشق #فقیه_فرهیخته #یاور_راستین_علم #مشکات_قرآن #دانشمند_انقلابی #فخر_حوزه ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🏴eitaa.com/mesbahedustan 🏴

♦️ روشنگری افشاگرانه پروفسور کرمی در مورد کرونا #اختصاصی (23 آذر 99) بخش اول 🌐 Peirov.ir/8703 👈همه بخش‌ها 🔻 آزمایشگاه‌های بیولوژیک آمریکا در منطقه 🔻 سکانس ژنوم ایرانیان توسط دانشگاه آکسفورد آمریکا 🔻 امکان ساختگی بودن ویروس کرونا 🔻 استفاده چین از ظرفیت‌های طب سنتی چینی برای مقابله با کرونا 🔻 تاکید رهبری بر مانورِ پدافند زیستی و دفاع بیولوژیک 🔻 عدم استقبال لازم ستاد کرونا از دستورات رهبری 🔻 ماجرای استعفای معاون پژوهشی وزیر بهداشت و نامه وزیر... 🔻 ناکارآمد بودن برخی پروتکل‌های ابلاغی ستاد کرونا 🔻 ماجرای تست داروهای خارجی بر روی ایرانیان! 🔻 چرایی تاخیر ستاد کرونا در استفاده از ظرفیت طب سنتی 🔻 ایجاد استرس توسط رسانه‌ها برای سیستم ایمنی مضر است

بیانیه ۱۰۰ نفر از اساتید و فضلای حوزه علمیه قم در حمایت از شورای محترم نگهبان #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسم الله الرحمن الرحیم « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» امام خمینی(ره): «نهاد شورای نگهبان همیشه مورد‏‎ ‎‏تأیید اینجانب است و به هیچ وجه تضعیف نشده و نخواهد شد.» ▫️تاریخ پرافتخار حوزه علمیه تشیع همواره صحنه شورانگیز حماسه و مبارزه با کفر و الحاد و نفاق بوده است و این گنجینه تاریخی به دست امام خمینی، پس از مجاهدت‌های مقدس و ریخته شدن خون پاک‌ترین بندگان مخلص خداوند متعال به سرمایه‌‌ای بی‌بدیل برای احیای اسلام عزیز بدل گشت و نظام جمهوری اسلامی بر پایه آیات مبین الهی و احکام نورانی اسلام برپا شد و در این زمینه روحانیت معزز، از مراجع عظام تقلید تا فضلای حوزه علمیه نقشی بی‌بدیل و انکارناپذیر داشته و دارند. ▫️شکی نیست که حفظ و صیانت از این تراث مقدس نیازمند مجاهدت و هوشیاری روزافزون است و برخی نهادها در این امر وظیفه شرعی و قانونی حساسی دارند که در رأس این نهادها، شورای نگهبان قانون اساسی قرار دارد. ▫️فقها و حقوق‌دانان شورای مقدس نگهبان همواره از مخلص‌ترین نیروهای متعهد به اسلام بوده‌اند که از ابتدای انقلاب اسلامی تا به امروز مورد هجمه‌های ناجوانمردانه بیگانگان و ایادی داخلی آنان؛ و در مقابل همواره مورد تایید امام خمینی و رهبری معظم انقلاب اسلامی و عموم امت اسلامی ایران بوده‌اند. ▫️هم‌اکنون که جمهوری اسلامی ایران در ابتدای مسیر پرافتخار گام دوم انقلاب اسلامی حضور دارد هجمه‌ها و حساسیت‌ها علیه شورای نگهبان بیش از پیش شده و اخیرا؛ پس از اعلام نظر متعهدانه،عالمانه و مجاهدانه و بر اساس وظیفه قانونی شورای نگهبان و عدم احراز صلاحیت برخی مسببین وضع اسف‌بار فعلی با لحاظ سوابق موجود، هجمه‌ها به حد کم‌سابقه‌ای افزایش یافته است و از آن‌جا که حوزه مقدسه علمیه مولد و حامی اصلی نظام اسلامی محسوب می‌شود، وظیفه حمایت از این نهاد اسلامی و انقلابی و ملی بیش از پیش حس می‌شود. ▫️از این رو؛ ما جمعی از اساتید حوزه مقدسه قم حمایت قاطع خود را از اقدام اخیر شورای نگهبان اعلام کرده؛تمام کاندیداهای احراز صلاحیت نشده را به تعاون در افزایش مشارکت مردمی دعوت می‌کنیم. ▫️هم‌چنین از شخصیت‌هایی که مورد اعتماد شورای محترم نگهبان قرار گرفتند می‌خواهیم که با رعایت شرع و اخلاق اسلامی انتخاباتی در طراز اسلام عزیز و در شأن ملت شریف و نجیب ایران رقم بزنند و از ملت بزرگ ایران می‌خواهیم که هم‌چون گذشته با مشارکت حداکثری و انتخاب اصلح حماسه‌ای دیگر بیافرینند و به دشمنان خود قدرت ایمانی و ملی را نشان دهند. والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته 🔲حضرات آیات و حجج اسلام والمسلمین آقایان: علی‌اکبر سیفی مازندانی محمود عبداللهی(جامعه مدرسین) محمدرضا آشتیانی(جامعه مدرسین) غلامرضا فیاضی(جامعه مدرسین) محمود رجبی(جامعه مدرسین) عبدالکریم فرحانی(خبرگان) محسن سعیدی(خبرگان) محمد حاجی ابوالقاسم دولابی(خبرگان) احمد پروایی(خبرگان) هاشم نیازی(خبرگان) عسکر دیرباز(خبرگان) فرخ فال(رئیس مجمع عمومی جامعه مدرسین) علی رحمانی سبزواری(نائب رئیس مجمع عمومی جامعه مدرسین) سیدعلی اکبر حسینی نژاد(رئیس مجمع نمایندگان طلاب) نعمت‌الله لطفی نیاسر محمدرضا علم الهدی محمود حاجی ابوالقاسم دولابی حسن سعیدی هادی عباسی محمدمهدی گرجیان حسین بنیادی عبدالمجید مقامی علی محبی دسترنجی عباسعلی مقدم کاظم سپاسی سیدمحمدمیراحمدی ولی الله لونی مهدی اسلامی مهدی دریاباری مهدی سلیمانی اردهالی عبدالامیر علم الهدی سید جلال رضوی همدانی عبدالمجید ابراهیم پور سیدحبیب الله حسینی موسوی ملکی امیدخلیلی مهر مهدی علوی مهر علی اکبرحسینی بذرگری محمدحسین سلیمانی علیرضا محجوبی نژاد سیدمحمدعلی فقیهی مرتضی ربانی منصور ملا نوری حمید فلاح نژاد مهدی برزگر رضا آذریان سیدعلی ذکری سیداسماعیل حسینی داوود دهقانی مجتبی افشارپور مهدی توسلی حسن شهیدانی سیدمحمد واسعی غلامرضا زاهدی تبار محمد صالحی احمد ابراهیمی مرتضی بشیری محمد بابکی سیداسحاق نجاتی سیدعلی تقوی سیدمحمدجواد مظفری شاکر اردکانی سیدمحمدمهدی حسن زاده محمدحسن شعبانی حامد عمادپور علی میناپور سیدمحمد حمید شریفی رحیم سالمی هاشمی نوربخش سیدعلی اکبر طباطبائی علیرضا شیرین آبادی سیدعلی اکبر ناجی حسین پژوهنده مصطفی سرویه محمد بهشتی سیدمحمدجواد انصاری اسماعیل عفت پناه حسین کریمیان محسن میر علی سیدعبدالرسول حسینی نودادی علی ایزدی مهدی عینی حسین برزگران مهدی مشایخی میثم الیا عبد الرضا حسناتی سید مهدی تقوی روح الله حبیبیان سیدحسین فاطمی میثم حصارکی اسد الله شکریان علی جهانیان شهسواری کوهکهن علی کارشناس سرابادانی محسن فاضلی نیا مهدی جهانیان محمدمهدی خسروی حامد فلاحتی سیدسعیدحسینی رامشه سیداحمد غفاری قره‌باغی #نشر_حداکثری @rozaneebefarda

مغالطات مصباح‌ستیزان! #اختصاصی کانال روزنه ای به فردا در مطلبی اختصاصی نوشت: 🔶 اخیراً نوشته‌ای با عنوان《تغییر آیت الله مصباح در اواخر عمر / شاگردان آیت الله هنوز نفهمیدن》در فضای مجازی منتشر شد که نویسنده آن ادعاهای عجیب و تحریف‌آمیزی را به آیت‌الله مصباح نسبت داده و از آن جمله، ادعای تغییر دیدگاه آیت‌الله مصباح یزدی در اواخر عمرشان را مطرح کرده است. 🔹 تغییر از باور به کاربست خشونت در سیاست به ضرورت انتخاب و اختیار در اصلاحگری انسانها. نویسنده ادعا می‌کند آیت‌الله مصباح دیدگاه اولش را در دهه 1380 و دیدگاه دومش را در اواخر عمرش اعلام کرده است. ▫️حقیقت آن است که بسیاری از قضایایی که به آیت‌الله مصباح نسبت داده می‌شود، از کین و نفرت سرچشمه می‌گیرد؛ به‌ویژه آنگاه که افراد کم‌سواد این نسبت‌ها را طرح کرده باشند. آیت‌الله مصباح نه دیدگاه اولش را تغییر داد، نه دومی را در اواخر عمرش به دست آورد. 🔶 نویسنده نوشتار مزبور به کلام آیت‌الله مصباح درباره ارهاب استناد می‌کند و می‌کوشد بدین طریق ایشان را تئوریسین خشونت معرفی کند، ولی ادامه کلام ایشان را نقل نمی‌کند. آیت‌الله مصباح ارهاب را به تبعیت از قرآن، درباره دشمنانی به‌کار می‌برد که با منطق نمی‌شود با آنان سخن کرد و رویکرد مسالمت‌جویانه مسلمین با آنان نیز تأثیری در فروکاهیدن خوی دشمنی در آنان ندارد (نظریه سیاسی اسلام، ج2، ص237). 🔻درواقع، مخالفان آیت‌الله مصباح در بحث خشونت هم با اسلام و قرآن مواجه‌اند، و هم با عقل. آیات قرآن خشونت را در مواردی که جز با خشونت نتوان خشونت را پاسخ داد، تجویز می‌کند و کدام انسان خردمند است که در چنین مواردی تجویز دیگری داشته باشد؟ آیا می‌توان متفکری غربی را نام برد که دیدگاه دیگری در این خصوص داشته باشد؟ چرا کلام جان لاک را به یاد نمی‌آورید که در موارد کاربرد ناعادلانه زور به مهدورالدم بودن آغازگران چنین وضعیتی فتوا می‌دهد و می‌گوید کسی که راه زور را که راه حیوانات وحشی است برمی‌گزیند، خودش را در معرض نابودی توسط کسی قرار می‌دهد که علیه او زور به کار برده است (جان لاک، حکومت، ص224). بنابراین، آیت‌الله مصباح قطعاً از این باور خود دست نکشیده است. 🔶اعتقاد آیت‌الله مصباح به اهمیت و جایگاه اختیار و انتخاب انسان نیز چیز تازه‌ای نیست که ایشان در اواخر عمر خویش بدان دست یافته باشد. 🔻اصولاً آیت‌الله مصباح یک فیلسوف اختیارگراست و بهترین تعبیر برای توصیف فلسفه سیاسی آیت‌الله مصباح، اختیارگرایی (Voluntarism) است و تمامی مباحث فلسفی و سیاسی ایشان از اختیار پُر است. ایشان معتقدند مردم در تشکیل حکومت «نقش صددرصد» دارند (نگاهی گذرا به نظریه ولایت فقیه، ص62). 🔹ایشان اساساً منشأ اجتماعی بودن انسان را اختیارمندی انسان می‌داند و در درسهای حقوق و سیاست که در اوایل پیروزی انقلاب اسلامی در مؤسسه در راه حق ایراد کردند، زندگی اجتماعی انسانها را همانند زندگی جمعی موریانه‌ها و زنبوران نمی‌داند که عوامل عقلانی و آزادی اراده در آن نقشی نداشته باشد(حقوق و سیاست، ص49). 🔻ایشان دیدگاه خودش را بهترین تفسیر صحیح و قابل قبول از مدنی بالطبع بودن انسان می‌داند که حکمای قدیم بدان معتقد بودند (پیام مولا از بستر شهادت، ص137). 🔶 مخالفت با اندیشه‌ها و اندیشمندان نه تنها زیان‌آور نیست، مفید بوده و علم را به پیش می‌راند، ولی محروم کردن خود و دیگران از اندیشه‌ها و اندیشمندان، آن‌هم از طریق کج‌فهمی و کژاندیشی یا ارائه برداشت‌های تحریف‌ شده و مغالطه‌آمیز، واقعا مایه تأسف است. 🔻تجربه نشان داده است، مخالفان آیت‌الله مصباح آثارش را کمتر خوانده‌اند و نه تنها خود را از این نعمت محروم نموده‌اند که می‌خواهند همگان از آن بی بهره‌ بمانند و این است که دست به تنفرپراکنی از طریق تحریف‌گری می‌زنند! البته این هم خود نشانه‌ دیگری است از این که ارتباط نسل جوان با بزرگان معرفت و معنویت چون آيت‌الله مصباح، به خوبی برقرار شده و موجب واهمه شده و شاید در مقام چاره‌جویی برای فاصله اندازی بین نسل جدید و آثار امثال علامه مصباح، راهی جز تفسیرهای تحریف‌آمیز نيافته‌اند! البته تجربه تاریخی و روحیه حقیقت‌جویی ایرانیان حکایت از آن دارد که نوشتجات مغالطه‌آمیز معاصران کینه‌توز نه تنها مانع اتصال به آثار آیت‌الله مصباح نیست بلکه بر میزان حساسیت و اهتمام مخاطبان حقیقت جو برای اطلاع از اندیشه‌های ایشان خواهد افزود. @rozaneebefarda ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🏴eitaa.com/mesbahedustan

#اختصاصی 🍃 از علی بگو... 🔸 «سوده همدانیه» دختر عماربن أسک همْدانی است. وی بعد از شهادت حضرت امیر علیه السلام برای طرح شکایت قبیله اش از والی، نزد معاویه رفت. معاویه به وی گفت: تو همانی نیستی که در جنگ صفین، برادرانت را علیه من می شوراندی؟ سوده گفت: گذشته را رها کن! معاویه پرسید: برای چه اینجا آمده ای؟ سوده گفت: والیِ تو «بسربن ارطاء» بر ما ظلم می کند، نه حق خلق را رعایت می کند نه حکم خدا را، یا عزلش نما و الّا در برابر تو قیام می کنیم. معاویه گفت: مرا به قیام تهدید می کنی؟ می‌خواهی با وضعی دردناک تو را نزد حاکم بفرستم؟! 🔸 سوده در پی شنیدن پاسخ معاویه، این شعر را زمزمه کرد: صَلَّی اللَّهُ عَلی جِسْمٍ تَضَمَّنَهُ قَبْرٌ فاصَبَح فیه العدلُ مدفوناً قد حالف الحق لایبغی به بدلًا فصار بالحقِّ و الایمان مقروناً   «سلام خدا بر جسمی که قبر او را در بر گرفت و عدل مدفون شد، به خداوند سوگند یاد کرد که حق را دگرگون نکند که حق و ایمان در جان او قرین بود.» معاویه پرسید: این شعر را در وصف که خواندی؟ سوده پاسخ داد: در وصف علی علیه السلام؛ و فضائلی از آن حضرت را نقل کرد. معاویه پرسید: از او چه دیده ای که چنین مدح می کنی؟ سوده گفت: روزی نزد او رفتم و از حاکم شکایت بردم، او در نماز بود، نماز را تمام کرد و چون شکایتم را شنید و ادعایم را صادق و قرائن را کافی دید، روی به قبله کرد و با خدای خود گفت: اللَّهُمَّ انّی لَمْ آمُرْهُمْ بِظُلْمِ خَلْقِک وَ لا بِتَرْک حَقِّک. خدایا من آنان را امر نکرده ام که به خلق تو ظلم کنند و حق تو را ترک گویند. و به حاکم نوشت: ... اذا قَرَأْتَ کتابی هذا فَاحْتَفِظْ بِما فی یدِک مِنْ عَمَلِنا حَتّی یقْدَمَ عَلَیک مَنْ یقْبِضُهُ مِنْک. والسلام. وقتی نامه ام را خواندی، هر چه در ارتباط با ما نزد توست محفوظ بدار، تا کسی بر تو وارد شده و آنها را از تو تحویل گیرد. نامه را به من داد و من مرخص شدم. 🔸 اصرار سوده بر مطلب و بیان صریح وی و مدح حضرت با زبانی رسا از سوی او، معاویه را واداشت که دستور عزل حاکمش را صادر کند. 🌹🍃 تیم پایگاه عصر زنان، عیدالله‌الاکبر، عید ولایت امیرالمومنین علی علیه‌السلام را به مخاطبین فرهیخته خود تبریک می‌گوید.🍃🌹

#اختصاصی #اینفوگرافی ♦️پرچمداران #زن_زندگی_آزادی! 🔹️بدون شرح.. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

💠کدام زنان راوی واقعه غدیر بودند 1⃣ بخش اول: زنان صحابی ▫️شواهد موجود در کتب تاریخی گویای این حقیقت است که پیامبر اکرم (ص) از آغاز رسالت با رویکرد عمده زنان به آیین توحیدی روبرو شد. 🔸اولین پذیرنده اسلام (خدیجه)، اولین شهیده (سمیه) و بانوانی که از سابقین و مهاجران شمرده می شدند، نمونه روشنی از مشارکت زنان در عرصه های اجتماعی را به نمایش می گذارند. ▫️حضور زنان در حجة الوداع بارزترین و ماندگارترین نوع شرکت در صحنه های اجتماعی است. اخبار فراوانی که به وسیله راویان زن از مراسم عظیم غدیر نقل شده، گویای تلاش گسترده زنان در پاسداری از این میراث مقدس است. 🖇 برای آشنایی بیشتر با این بانوان کلیک کنید #اختصاصی #اطلاع_نگاشت #عیدغدیر جهــــــ🌐ـــــــــان بانــو 📲 @jahanbanou_ir

💠کدام زنان راوی واقعه غدیر بودند 2⃣ بخش دوم: زنان تابعی 🖇 برای آشنایی بیشتر با این بانوان کلیک کنید سالروز اتمام نعمت و هنگامه اعلان وصایت و ولایت امیرالمومنین(ع) مبارک‌باد🌱 #اختصاصی #اطلاع_نگاشت #عیدغدیر گستـــــره تخصصــی زن و خانــــواده ➡️ https://eitaa.com/joinchat/1999044732Cc43266076c

#عکس_نوشت #اختصاصی ▫️اولین زن شهید انقلاب؛ دختر ۱۷ ساله‌ای که در ۱۷ شهریور ۵۷ در زمره هزاران شهید جمعه‌ سیاه قرار گرفت تا با خون خود سهمی در پیروزی انقلاب اسلامی داشته باشد. 📢جدیدترین اخبار زنان ایران و جهان در پایگاه خبری تحلیلی جهـــــ🌐ـــــــان بانـــو | @jahanbanou_ir |

🛑🛑🛑#اختصاصی خانم بازگشته به حجاب از اثرات #کلینیک_ترک_بی_حجابی میگوید . توضیحات ارسالی این مخاطب (که در زمینه سالن زیبایی بانوان فعالیت دارد ) نشانگر اثرگذاری اقدامات این کلینیک در کوتاه مدت و میان مدت است. یک نکته جالب در مطالب این خانم بود که ما را شگفت زده کرد و آن اینکه اثرات مشاوره ای کلینیک به قدری بوده که علاوه بر حجاب بر ابعاد دیگر عقیدتی فرد هم تاثیر گذاشته است خودتان ببینید. ┄┅═✾✍🏻✾═┅┄ @AtashBeEkhtiar_Qom ┄┅═✾✍🏻✾═┅┄