#جمهوری_اسلامی چیست؟ از بیانات #شهیدبهشتی دو هفته پیش از برگزاری رفراندوم جمهوری اسلامی در فروردین ۱۳۵۸ @shahiddoctorbeheshti

🔴 فرازهایی از سخنان ناب و بی نظیر امام روح الله: ♦️ آنهایی که خواب امریکا را می‌بینند خدا بیدارشان کند. 📚 صحیفه امام، جلد ۱۹، صفحه ۲۳۰ ♦️ حضرت روح الله: كرارا گفته ام كه روحانی نمای غير مهذب از #ساواكی خطرناكتر است... 📚 صحیفه امام، جلد ۱۷، صفحه ۹۰ ♦️ سازش با ظالم، ظلم به مظلومین است/ آنهایی که به ما می گویند سازش کنید یا جاهل هستند یا مزدور 📚 صحیفه امام، جلد ۱۸، صفحه ۵۰۰ ♦️ شما هم عمال آمریکائید منتها ملتفت نیستید. یک عاملی داریم که مستقیماً از سفارت #آمریکا دستور می گیرد، یک عاملی داریم که برای او کار کند و خودش نمی فهمد، خود آدم نمی فهمد که برای کی دارد کار می کند. 📚 صحیفه امام، جلد ۱۳، صفحه ۷۶ ♦️ هر چه بیشتر ما خضوع بکنیم برای ظالم، ظالم بیشتر فشار می‌آورد. وقتی که مهیا بشویم برای جلوگیری از ظالم، ظالم عقب می‌نشیند. هر چه زیادتر #فشار بیاورید، او عقبتر می‌نشیند. یک قدم شما که عقب بنشینید، او جلو می‌آید. یک قدم شما جلو بروید، او عقب می‌رود. این #سنت_الهی است. 📚 صحیفه امام، جلد ۱۰، صفحه ۱۳۰ ♦️ آنهايى كه در خانه‏ هاى #مجلل، راحت و بی ‏درد آرميده ‏اند و فارغ از همه رنجها و مصيبتهاى جان فرساى ستون محكم #انقلاب و پابرهنه‏ هاى محروم، تنها #ناظر حوادث بوده‏ اند و حتى از #دور هم دستى بر آتش نگرفته ‏اند، نبايد به مسئوليت هاى #كليدى تكيه كنند، كه اگر به آن جا راه پيدا كنند چه بسا انقلاب را يكشبه بفروشند، و حاصل همه زحمات #ملت_ايران را بر باد دهند، چرا كه اينها #هرگز عمق راه طى شده را نديده ‏اند و فرق و سينه #شكافته نظام و ملت را به دست از خدا بيخبران مشاهده نكرده ‏اند و از همه زجرها و غربتهاى مبارزان و التهاب و بيقرارى #مجاهدان كه براى #مرگ و #نابودى_ظلم #بيگانگان دل به درياى بلا زده‏اند، غافل و بيخبرند... 📚صحيفه امام، جلد ‏۲۰، صفحه ۳۳۴ ♦️ می‌خواهی #ذلیل باشی؟ #برو_پیوند_کن_با_امریکا همه این حرفها تمام می‌شود، جنگ هیچ نمی‌شود؛ پیوند کن با شوروی، باز هم نمی‌شود! اما چی؟ این است که یک ملت عقب مانده و تا آخر توسری خورده #ضعیف. 📚 صحيفه امام، جلد ‏۱۹، صفحه ۲۰۰ ♦️ تا قطع تمام وابستگی ها به تمام ابرقدرت های شرق و غرب، مبارزات آشتی ناپذیرانه ملت ما علیه مستکبران ادامه دارد... 📚 صحیفه امام، جلد ۱۱، صفحه ۲۶۵ ♦️ دوام و قوام #جمهورى_اسلامى ايران بر پايه سياست نه شرقى و نه غربى استوار است و عدول از اين سياست، #خيانت به اسلام و مسلمين و باعث #زوال عزت و اعتبار و #استقلال كشور و ملت قهرمان ايران خواهد بود. 📚 صحیفه امام، جلد ۲۱، صفحه ۱۵۵ ♦️ تا خیانت بزرگان نباشد، دولتهای خارج نمی توانند تصرف بکنند. #خیانت هست که اسباب این می‌شود که اینها راهشان را باز می‌کنند؛ این خیانت است که راه آنها را باز می‌کنند. اگر یک دولت غیرخائن باشد، راه باز نمی‌شود بر آنها که بیایند منافع ما را ببرند. 📚 صحیفه امام، جلد ۸، صفحه ۳۵۲ ♦️ آن روزی که دولت ما توجه به کاخ پیدا کرد، آن روز است که باید ما فاتحه #دولت و #ملت را بخوانیم. آن روزی که رئیس جمهور ما خدای نخواسته از آن خوی کوخ نشینی بیرون برود و به #کاخ نشینی توجه بکند. آن روز است که #انحطاط برای خودو برای کسانی که با او تماس دارند پیدا می شود. ما در طول مشروطیت از این کاخ نشین ها خیلی صدمه خوردیم. 📚 صحیفه امام، جلد ۱۷، صفحه ۳۷۶ ♦️ از شرّ رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شرّ تربیت یافتگان غرب و شرق به این‌ زودی ها نجات نخواهیم یافت. 📚 صحیفه امام، جلد ۱۵، صفحه ۴۴۶

#امام_خمینی ✔️ به مجلس و دولت و دست‌اندرکاران توصیه می‌نمایم که قدر این ملت را بدانید و در خدمتگزاری به آنان خصوصاً مستضعفان و محرومان و ستمدیدگان که نور چشمان ما و اولیای نعم همه هستند و #جمهوری_اسلامی رهاورد آنان و با فداکاریهای آنان تحقق پیدا کرد و بقای آن نیز مرهون خدمات آنان است، فروگذار نکنید و خود را از #مردم و آنان را از خود بدانید. 📚 وصیتنامۀ الهی سیاسی 🆔 @tahavol_howze

#یادداشت #وجدان_اجتماعی 🔍 "وجدان اجتماعی" معیار داوری 📝 در این نوشتار صرفا به دنبال حمایت از موضع‌گیری عالمانه و دلسوزانه آیت الله علیدوست هستم. چرا که برخی از فضلا نقدهایی نوشته و کوشیده‌اند نشان دهند که شرایط #جمهوری_اسلامی و عملکرد آن شباهت زیادی به حکومت دینی حضرت امیرالمومنین(ع) دارد. باز از همه مطالب می‌گذرم و تنها بر یک نکته تمرکز می‌کنم و آن اینکه معیار داوری در این‌همانی دو حکومت چیست؟ 👈 ما چیزی داریم به نام "وجدانیات" یعنی اموری مانند گرسنگی و تشنگی که ما با همه وجود حس‌شان می‌کنیم و نیازمند هیچ استدلالی نیست و از سوی دیگر هیچ استدلالی را برخلاف ادراک وجدانی خود نمی‌پذیریم. من با قدری مسامحه این مفهوم را توسعه داده از اصطلاح "وجدان اجتماعی" استفاده می‌کنم. به این معنا که #جامعه نیز وجدانیاتی دارد که حاصل تجربه‌های پرتکرار او درباره یک شخص یا شیء یا جریان یا حکومت یا هر چیز دیگری است. این‌ها چیزهایی هستند که جامعه آن را با همه وجود احساس می‌کند و هیچ استدلالی را به خلاف آن نمی‌پذیرد و حتی عصبی می‌شود. مثلا "وجدان اجتماعی"، جامعه ایرانی خود را گرفتار #فقر و بی‌عدالتی می‌داند. برای همین اگر شما ده‌ها دکتر و مهندس و آیت‌الله را ردیف کنید تا با آمار و ارقام و آیه و روایت بخواهند به ملت تفهیم کنند که شما فقیر نیستید یا حکومت‌تان عادل است یا ظلم و #فساد کم است و زیاد نیست، نمی‌پذیرد و حتی از شنیدن این تحلیل‌ها عصبی هم می‌شود. ✔️ من این "وجدان اجتماعی" را معیار داوری میان حکومت علوی و جمهوری اسلامی قرار می‌دهم. این ملت که به تصریح امام(ره) و رهبری(دام ظله) در سرد و گرم روزگار پای نظام ایستاده‌ و نجابت به خرج داده‌اند، امروز #حکومت را و نه شخص خاص و یا دولت بخصوصی را عادلانه نمی‌دانند و به این وجدان عمومی دست یافته‌اند که ساختار، گرفتار فساد گسترده شده و بدون رانت و رشوه و پارتی نمی‌شود کاری را پیش برد. به باور آن‌ها، سیاست‌های کلی نظام و عملکرد کارگزاران آن باعث فقیرتر شدن آن‌ها و از هم پاشیدن خانواده‌ها و از دست رفتن منابع حیاتی مانند آب و هوا و دود شدن چاه‌های نفت بدون اینکه تبدیل به رشد پایدار شود، گردیده است. اینها وجدان جامعه ایرانی است. ▪️وجدان جامعه ایرانی به این باور رسیده است که جمهوری اسلامی فارغ از دولت‌ها یا قوه خاص، عزمی راستین برای مبارزه با فساد و اصلاح ساختار اداری خود ندارد و راه آسان که توجیه است را بر راه سخت که اصلاح است، ترجیح داده است و به حرف‌درمانی روی آورده است و این جز افزودن بر سرعت فساد و بی‌عدالتی در طی سال‌های گذشته، آورده‌ای نداشته است. ❓حال سوال این است که آیا "وجدان جامعه" معاصر امام علی(ع) نیز همین باور را نسبت به ایشان و حکومت‌شان داشته است؟ یعنی آن‌ها نیز علی را به مسامحه در برخورد با بی‌عدالتی و کنار آمدن با مفسدان و توجیه رفتار آن‌ها و تلاش برای کمرنگ نشان دادن عمق فاجعه فساد و ظلم متهم می‌کردند یا بالعکس علی را در نوک پیکان مبارزه با #ظلم می‌دیدند و اتفاقا او را گاه متهم به زیاده‌روی در این عرصه می‌کردند!!؟ 🔸علی(ع) معاویه را به خاطر فسادش کنار زد و حاضر به پذیرش او نشد حتی اگر جنگی را بر او تحمیل کند. او شرکت در مهمانی خاص حاکم خود را بر نمی‌تابد و شخصا دست به قلم شده و توبیخ می‌کند. او حکم عزل حاکم فاسدش را به دست زنی می‌سپارد که از او نزد علی شکایت آورده بود! ⬅️ وجدان جامعه علی، نه حکومت علی را به اندازه وجدان جامعه امروز ایرانی فاسد می‌دانست و نه علی و حکومتش را متهم به مسامحه در این رابطه می‌کرد. اینکه من یا شما آمار بدهیم و بخواهیم ثابت کنیم که ساختار فاسد نشده یا در خط مقدم پیکار با ظلم و بی‌عدالتی است، حرف است و باد هوا! آنچه مهم است اینکه آیا وجدان جامعه ایرانی آن را می‌پذیرد یا فحشی را چاشنی آن کرده و شبکه تلویزیون را عوض می‌کند؟! اینجاست که شما نه با یک استدلال که با یک "وجدان اجتماعی" طرف هستید و هر استدلالی در برخورد با آن از هم می‌پاشد و برای این است که شما می‌توانید با این استدلال‌ها عادلانه بودن حکومت امیر المومنین را زیر سؤال ببرید و ذهنیت جامعه را نسبت به آن مخدوش سازید اما خیال آسوده دارید که نمی‌توانید وجدان جامعه ایرانی را نسبت به باورهایش مردد سازید. 🔰نیاز به گفتن نیست که صیانت و مراقبت از جمهوری اسلامی رسالت همه ماست و در این یک قلم نباید کوتاه بیاییم. اما سخن در این است که آیا نقد عالمانه و دلسوزانه راه‌کار مراقبت از آن است یا تملق و توجیه حتی اگر از سر دلسوزی و اعتقاد بوده باشد؟ چه آقای علیدوست و چه عزیزانی که به نقد ایشان پرداختند همه دوستدار #انقلاب و نظام اسلامی هستند. اختلاف در روش ابراز محبت و ارادت است و این باعث دوری نیروهای انقلاب از همدیگر نخواهد شد. 🖌محمدتقی اکبرنژاد 🆔 @tahavol_howze

#ملت_دوست هستیم، ولی #ملی_گرا نیستیم #مسلمانان_مظلوم_فلسطین ملت دوست بودن و مردم دوست بودن درست و صحیح است اما هدف را در یک فرد در یک دسته در یک قشر در یک ملت و یک نژاد محدود کردن شرک است. قصه این است که مسلمان، انسان معتقد به خدای رب العالمین و پروردگار جهانیان است و اسلام یک آیین جهانی است. مسلمان به سعادت انسان به صورت یک کل نگاه می کند و در راه نجات انسان به صورت یک کل تلاش می کند. اصولا محدود کردن آرمانهای یک انقلاب در نجات یک ملت شرک است. گذشته از اینکه اصلا بر اساس جهان بینی اسلام نجات یک ملت از نجات همه انسانها نمی تواند جدا باشد ... پس اگر یک انسان، یک حزب، یک تشکیلات، یک قشر، یک ملت و یک نژاد بخواهد به سعادت برسد بر طبق جهان بینی اسلام باید به آزادی به نجات و رستگاری و فلاح همه انسانها بپردازد ... اصولا یک مسلمان یا یک ملت مسلمان در برابر فلاح #همه_مسلمانان بلکه #همه_انسانهای_جهان مسئولند. ما شعارمان از اول همین بود. مگر نه اینکه ما همیشه همین حدیث را می گفتیم شرح می دادیم و انگیزه انقلابمان بود. روی پلاکاردهایمان می نوشتیم و توی مساجدمان می زدیم " من أصبح لایهتمَّ بأُمور المسلمین فَلَیس بمسلم" هرکس صبح سر از خواب نوشین بردارد و در اندیشه مسائل همه مسلمانان نباشد آن فرد مسلمان نیست. بنابراین من خواهش می کنم مسئله را خیلی باز و روشن در جامعه مطرح کنیم و بگوئیم ما ملت دوست هستیم، ولی ملی گرا و ناسیونالیست نیستیم یعنی هدف و آرمانمان را برای فلاح و رستگاری مردم، در فلاح و رستگاری ملت ایران محدود نمی کنیم.‌ فلاح و رستگاری مردم ایران را می خواهیم و فلاح و رستگاری همه مسلمانان جهان را و بلکه همه انسانهای جهان را. منبع: #شهیدبهشتی #جادوانه_تاریخ (۱۳۹۰) مصاحبه ها۲؛ صص ۲۴۹-۲۵۱ #طوفان_الاقصی #فلسطین #صدور_انقلاب #مسئولیتهای_فراسرزمینی #جمهوری_اسلامی #انقلاب_اسلامی #حمایت_از_مستضعفان #ملی_گرایی #ناسیونالیسم @shahiddoctorbeheshti

🔺 در مظلومیت غیرت و قانون ▪️وقتی #دولت ، #عدلیه و #مجلس توجهی به وضعیت فاجعه بار بی حجابی در کشور ندارند ... طبیعی است که شورای عالی انقلاب فرهنگی و وزارت علوم هم ساماندهی بی حجابی را اولویت صدم خود هم ندانند! ▪️ این حجم از بی تفاوتی محض و آشکار مسئولان ارشد کشور نسبت به حکم الهی حجاب موجب شده تا روسای اغلب دانشگاهها هم به مافوقهایشان اقتدا کنند و نسبت به مقابله با بی حجابی در #دانشگاهها ،تحرکی از خود نشان ندهند...!! ▪️در این حالت اگر رئیس یا معاون یک دانشکده بخواهد وظیفه شرعی و قانونی خود در قبال بی حجابی( در محیط دانشکده )را انجام بدهد سرنوشتی بهتر از "رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران" پیدا نخواهد کرد... ▪️وقتی #دانشگاه_تهران به بهانه های مختلف از شناسایی دانشجویان بی حجاب و برخورد قانونی با آنها ( توسط حراست و انتظامات )طفره می رود نتیجه آن می شود که شخصیتی علمی و ارزنده مانند ریاست دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران ،مجبور به مواجهه با دانشجوی بی حجاب ( جهت اخذ کارت دانشجویی و شناسایی فرد متخلف ) شود و در این میان جریان مروج بی حجابی با هوچی گری ، جنجال ، فحاشی و حتی حمله ور شدن دسته جمعی به ایشان ( و امثال ایشان) ‌و البته انعکاس سریع این وقایع در رسانه های بیگانه ، جنگ روانی علیه مجری قانون را کامل می کنند تا کار به جایی برسد که چهره هایی دغدغه مند و پایبند به قانون ( مانند رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران) زیر فشار رسانه های #ضدانقلاب (اعم از بیگانه و داخلی) و عدم حمایت مسئولان دانشگاه از حرکت قانونی و شرعی خود پشیمان شده و دیگر به دفاع از شرع و قانون در محدوده مسئولیت خود، فکر هم نکنند ( چون امیدی به جدیت و حمایت مسئولان دانشگاه از اقدامات قانونی خود ندارند و می دانند که مدیران ارشد دانشگاه مرعوب جو سازی و جنگ رسانه ای مروجان و حامیان بی حجابی اند و به بهانه آرام نگه داشتن فضای دانشگاه از باج دهی به جریان مروج بی حجابی در دانشگاه ابایی ندارند.) ▪️جالب اینجاست که در این مواقع ، بیگانه و خودی افراد متخلف و قانون شکن و حامیان شان را فراموش کرده و انگشت اتهام را به سوی "مجری قانون" می گیرند و مانند لشکر عمر سعد او را محاصره و شخصیتش را "اربا اربا " می کنند! ▪️در این میان قصور #حراست_وزارت_علوم و دستگاههای امنیتی در کشف و برخورد قانونی با شبکه خبر رسانی به رسانه های معاند و جریانات مروج بی حجابی ( که در طول یک سال اخیر به شدت در دانشگاه تهران فعال بوده اند ) باعث شده تا معدود اقدامات قانونی علیه بی حجابی در این دانشگاه به بن بست برسد و حوادثی مانند ماجرای ۱۴ آبان ماه دانشکده علوم اجتماعی رخ دهد. ( و البته وضعیت فاجعه بار عفاف و حجاب در دانشکده هایی مانند #هنرهای_زیبا و ...که در برخی اوقات از دانشکده های خارجی نیز سبقت می گیرد از دیگر نتایج این روند به شمار می آید.) ◽️ هرچند ساماندهی #وضعیت_حجاب و عفاف در دانشگاهها و مراکز آموزش عالی کار دشواری نیست، اما با وجود #وزیر_فعلی_علوم و بی اعتنایی محض نهاد بالا دستی ( شورای انقلاب فرهنگی ) امیدی به بهبود وضعیت ناهنجار فرهنگی در اغلب دانشگاهها نمی توان داشت و در چنین حالتی معدود اساتید و مسئولان پایبند به #شرع_قانون دو راه بیشتر ندارند: یا مانند مسئولان ارشد کشوری و دانشگاهی مسیر بی خیالی را انتخاب کرده و با خونسردی نظاره گر زیر پا گذاشته شدن احکام الهی در دانشگاههای #جمهوری_اسلامی باشند.. و یا این که مظلومانه و غریب، به انجام وظایف قانونی و شرعی خود در قبال بی حجابی و بی عفتی در دانشگاه ها بپردازند و ترور شخصیت شوند ! 🔸 اللهم انا نشکو الیک فقد نبینا و غیبت ولینا، و کثره عدونا، و قله عددنا و شده الفتن بنا، و تظاهر الزمان علینا ... ✍️برادر کوشکی|فعال جبهه انقلاب 💠 کانال روحانیت بیدار🪴 https://eitaa.com/joinchat/1737359374Cff4fcf53b3

📌در خصوص جامعه رنگین کمانی ها🌈 در میثاق نامه جبهه اصلاحات! 👤 حضرت استاد پزشکیان ♻️ باز هم سؤال... 🟣 شما و دوستانتان، در میثاق نامه کاندیداهای اصلاح طلب! ما مردم را شهروندان جامعه رنگین کمانی ایران نامیدید! 🟡 اما ظاهراً، دیروز حوالی غروب یا زودتر، عبارت ننگین رنگین کمان (همجنس گرایی و...) را از خبرگزاری های اصلاحات (نظیر عصر ایران) حذف کردید و از طرفداری LGBTها #توبه! ✅هرچند رد پای واژه ننگین رنگین کمان🌈 در میثاق نامه اصلاحات، در سایر خبرگزاری ها قابل مشاهده می‌باشد! 🟢 تبریک عرض میکنیم؛ اما: 1⃣ چرا از استادتان، حجت‌الاسلام سیدمحمد خاتمی که نوشته اید میثاق نامه با الهام از بیانیه ایشان است، برای توبه، اجازه نگرفته اید؟! 2⃣ اگر رنگین کمانی خواندن ملت ایران، یک #تهمت_ننگین به ملت بزرگ ایران نیست؛ چرا متن #میثاق_نامه را عوض کرده اید؟! 3⃣ اگر استادتان توبه نمی کند و همچنان ملت ایران را رنگین کمانی خطاب می‌کند، چرا شما از ایشان #برائت نمی جویید؟! 4⃣ شما دائما #قرآن و #نهج‌البلاغه می‌خوانید؛ پس چرا در این میثاق نامه، کلامی درمورد دفاع از #دین، #ناموس، #غیرت و #خانواده نیست؟! 5⃣ میثاق نامه تان که برخلاف استادتان، هیچ نام و یادی از #خداوند ندارد... البته شاید جاافتاده یا فراموش شده! اما چرا از نوشتن #جمهوری_اسلامی، قبل از ایران، حتی برای یک بار ابا دارید؟! ✍ محمود سعیدی رضوانی، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد @umefafgaraei

رژیم باید عوض شود! 🔸️امام بزرگوار(رحمة الله علیه) با فراست و دوراندیشی کم‌نظیری که داشتند، ابتدا به مخالفت با شاه پرداختند. 🔸️در راه نهضت که حدود پانزده سال طول کشید، ایشان هم تبعید شدند و هم به زندان رفتند. پس از آن مردم همگی قیام کردند و شعار مرگ بر شاه را، جزو شعارهای رسمی کشور کردند و بلاخره شاه فرار کرد. 🔸️عده‌ای از علما، بزرگان و سیاست‌مداران در پاریس با امام دیدار کردند و گفتند «ما شاه را قانع می‌کنیم که فقط سلطنت کند. حکومت هم با کسانی باشد که از طرف مجلس تعیین می‌شوند.» 🔸️امام پس از آن‌که این حرف‌ها را با دقت شنید، فرمودند: «برگردید ایران و جمهوری اسلامی را ترویج کنید.» همین؛ یعنی پیشنهادهای شما قابل قبول نیست. راه فقط یکی است؛ شاه باید برود و رژیم باید عوض شود. 🔸️با وجود رژیم سلطنتی، هدف تحقق پیدا نمی‌کند. وقتی امام تشریف آوردند، از همان اول عنوان جمهوری اسلامی را تعیین کردند. ۲۳۹۸/۱۱/۲۳ 🗓 به مناسبت۲۶دی ماه، فرار شاه معدوم #روزنگار #امام_خمینی (رحمة الله علیه) #جمهوری_اسلامی #انقلاب 📱 @mesbahyazdi_ir

‼️ #رهبر_جدید ایرانِ جدید هم انتخاب شده و ما خبر نداریم؟! مسئولین مجلس و قوه قضاییه، لطفا شفاف‌سازی فرمایید تا ما هم بفهمیم ماجرا از چه قرار است؟ ⚠️ #جواد_ظریف معاون غیرقانونی پست غیرقانونی معاون راهبردی، جای وزیر خارجه، به عنوان نماینده ایران در اجلاس اقتصادی داووس در حال ارائه گزارش کار و عملکرد یک سال اخیر لیبرال‌ها در حوزه‌های اقتصادی، فرهنگی، رسانه‌ای و امنیتی بود که درباره‌ی حجاب به غربی‌ها چنین گزارش داد: ‼️ با موافقت رهبری، #قانون (حجاب) را اجرا نکردیم! البته منظورم رهبری (آیت‌‌الله خامنه‌ای) نیست! ✍ بنده متاسفانه سواد ندارم و فاقد درک لازم برای فهمیدن این مسائل؛ اما چند سوال از مسئولین مربوطه دارم: 1⃣ در #جمهوری_اسلامی چند رهبر داریم؟! 2⃣ #مجلس دقیقا چکار میکند؟! 3⃣ #قوه_قضائیه در این موارد نظری ندارد؟ 4⃣ مدعی العموم کجاست؟! ✍ کم‌کم زوایای پنهان #وفاق در بین #جبهه_نفاق در حال آشکار شدن است! 🔥 روسای محترم قوه قضائیه و مجلس! شورایعالی امنیت ملی! اجر همگی با سیدالشهدا علیه‌السلام ❌ شما که به بهانه‌ی احتمال ایجاد #نارضایتی و امنیتی شدن موضوع، حکم قطعی خدا را اجرا نکردید تا این آقای غیرقانونی، اینطور با وقاحت، قانون کشور را به سخره بگیرد؛ درخصوص پاره شدن افسار نرخ دلار و سکه، احتمال امنیتی شدن اوضاع را نمی‌دهید؟! ⚠️ شیاطین، ظاهرا در گعده‌های شبانه‌ی خود، #رهبر جدیدشان را نیز انتخاب کرده‌اند! اما هیهات که از #گندم_ری نخواهید خورد و در آرزوی امان نامه یزید، به گور خواهید رفت. 💚 السلام علیک يا سیدالشهدا 🇮🇷🇵🇸 #اشعث #نفوذ #فتنه_اکبر #جریان_نفوذ