#روش_شناسی_فقاهت #روش_شناسی_اجتهاد 🔻 فاصله گرفتن از ادبيات تربيتى دين، یکی از ضعف‌های مکتب شیخ طوسی(ره) ⬅️ شارع به خاطر وظیفۀ تربیتی خود در مقام تخاطب از ادبياتى استفاده می‌کند كه حالتى انگيزشى داشته باشد و علاوه بر #تعليم، او را به حركت وادارد نه صرفا بيانى حقوقى داشته باشد. #ادبيات تربيتى و انگيزشى بسيار مؤثرتر از ادبيات صرفاً تعليمى است. به همين خاطر، فضاى آيات و روايات ما آكنده از چنين ادبياتى است. در فضاى آيات و روايات، استفاده از واژه‌هايى مانند «واجب، حرام، مستحب و مكروه» در مقايسه با الفاظى مانند «بر مؤمن سزاوار است، ملعون است، از اخلاق انبياست، از اخلاق منافقين است، بهشت بر او حرام است و...» بسيار اندک است. لذا در نقل #روايت، ادبيات تربيتى نيز منتقل مى‌گردد. مردم در فضاى روايت قرار مى‌گيرند و از انذارها و تبشيرها بهرمند مى‌گردند. 🔹اما شيخ در مبسوط، فقه تجريدى و تفريعى را پايه‌گذارى كرد و اين خود قدمى بزرگ در #فقه شيعه بود؛ ولى از ادبيات تربيتى #دين غفلت، و به مرور از كتب فقهى حذف شد. 📚 مطالعۀ بیشتر را در کتاب «روش‌شناسی اجتهاد» پیگیری فرمایید. 🆔 @tahavol_howze

#جنگ_شناختی #مادری #روایت #افکار_عمومی 🔹وقتی اسرائیل مادری را با حماسه برای وطن غصبی خود در جهت مقابله با دواعش! حماس، روایت می کند. رسانه های اسرائیل به شدت دارند روی افکار عمومی کار می کنند و روایتی از ظلم به اطفال و خانواده مطرح می کنند و در مقابلش، با پیش کشیدن پای زنان و مادران اسرائیل بی هویت، در حمایت از حمله وحشیانه اسرائیل، صحنه را گونه ای دیگر برای جهانِ در حاکمیت مجازی اسرائیل، روایت می کند. 🔹در این جهانی که مادران شهدا، زنان انقلابی و دباغ ها و فرنگیس ها و اشرف سادات ها و .... را دیده ایم، مادران شهید فلسطینی را دیده ایم، زنان حماسه آفرین غزه را دیده ایم، سکوت، تنها سکوت نیست، همراهی مردمی است بی اطلاع که جریان باطل را جای حق زدند و با کمال استفاده ابزاری از زن، دارند ایده انقلابی ما را هم برای اهداف حرامشان، می دزدند. 🔹سکوت، اینجا حرام تر از همیشه هست... زن الگوی اسرائیل، همان رویای باطل زن زندگی آزادی است، که ذاتا در استفاده سلطه گران، هزینه شده و فرصتی برای به خود اندیشیدن ندارد و الان نوای جهاد و مقاومت از خانه را از روی نسخه زن انقلابی، تقلب می زند. ✍سارا طالبی @banooyeab