عبدالعلی‌زاده رئیس ستاد پزشکیان: افزایش قیمت بنزین را با آرامش جا می‌اندازیم (بنزین ۳۰هزار تومانی)هدیه #دولت_سوم_روحانی به طرفدارانش

چرا میخای به #جلیلی رای بدی؟! #بیست_دلیل برای رای به #سعید_جلیلی : ۱-ساده زیستی ۲- عدم قدرت طلبی،سهم خواهی و باج دهی ۳- دو مرتبه انصراف برای خادم جمهور ۴-برنامه داشتن و کمک برنامه ای به خادم جمهور ۵-تقوا ۶-بلد بودن زبان دنیا ۷-ایثار و جانبازی ۸-پاکدستی و نداشتن نقطه سیاه ۹-صراحت،صداقت،انقلابی گری ۱۰-موجب خشم دشمن ۱۱- مطالعه و بررسی ۱۱ ساله و شنیدن نظرات دیگران ۱۲-جهادی و میدانی ۱۳-عدم حزبی و جناحی بودن ۱۴-اهل معنویت ۱۵-تیم و کادر دارد ۱۶- کار با جوانان ۱۷- دوری از جنجال و بداخلاقی ۱۸- امین ولایت ۱۹- تخصص و تعهد باهم ۲۰- شبیه ترین فرد به رییسی

دانشگاهیان حامی دکتر جلیلی (کانون دانشگاهیان ایران اسلامی) https://eitaa.com/joinchat/2900427002C11181491cb تداوم راه شهید رئیسی با دکتر جلیلی https://eitaa.com/joinchat/204604215Cbb868543be ستاد بانوان کانون دانشگاهیان ایران اسلامی حامی دکتر جلیلی https://eitaa.com/joinchat/3463643966Cdf90710488 دوستان خوب https://eitaa.com/joinchat/1903231170Ccf11003976 دانشگاهیان ایران اسلامی حامی دکتر جلیلی https://eitaa.com/joinchat/1437008708C8dba9bb466 ستاد فرهنگیان حامی دکتر جلیلی منطقه ۱۷ https://eitaa.com/joinchat/132645702Ce7ec41f93e ستاد دانشگاهیان کشوری یاوران جبهه انقلاب حامیان دکتر جلیلی https://eitaa.com/joinchat/2665808707C13bab55a97 دانشجویان حامی دکتر جلیلی https://eitaa.com/joinchat/1141048131Cf01a0bf528 ستاد دانشگاهیان دکتر جلیلی-اردبیل https://eitaa.com/joinchat/948962113C1d15232b55

⭕️پیام تسلیت دکتر جلیلی در پی شهادت دو تن از مدافعان آرای مردم در سیستان و بلوچستان 🔹خبر تلخ شهادت دو تن از مدافعان آرای مردم در استان سیستان و بلوچستان موجب تأثر و تاسف گردید. این جنایت، رفتار برخاسته از استیصال دشمنان مردم ایران است که چشم دیدن حضور آن‌ها، به‌ویژه مردم عزیز سیستان و بلوچستان را در صحنه ندارند. این حادثه را به خانواده‌های این شهدای عزیز و به مردم ایران تسلیت عرض می‌کنم. #سعید_جلیلی #جلیلی #انتخابات ✅@jalili_setad

تحلیل مختصری بر نتایج آرا انتخابات ریاست جمهوری در روز هشتم تیر۱۴۰۳ ارایه راهکار بلند مدت ،میان مدت و فوری برای پیروزی جبهه انقلاب در انتخابات آتی #انتخاب_اصلح لطفا با دور تند گوش کنید🙏 @the_second_step

فریب ونیرنگ هواداران دکتر جلیلی از منظر نهج البلاغه وفرمایشات مقام معظم رهبری: جهانگیرمحمودی: اسلام ومسلمانی واقعی یعنی اسلامی که هرگز به نیرنگ وفریب ودروغ وتهمت متوسل نشده وهرگز برای نیل به اهداف راه پیروان غدره وفجره را نمی رود قطعا اگر کسی مسلمان است به خویشتن اجازه نمی دهد که باتهمت ودروغ که بوی آن فرشتگان را می آزارد متوسل شود. تهمت زدن وفریب مومنان برای دستیابی به اهداف بسیار زشت ومذموم واز اعمال ناپسند است که هواداران دکتر جلیلی با اینکه خود میدانند بازنده ی این انتخابات هستند از آن اجتناب نمی کنند درحالیکه اسلام ومقام معظم رهبری دربیانات زیر به شدت از این امر نکوهش کرده است من دراینجا نخست بخشی ازتهمت های این گروه را میاورم سپس ازطریق فرمایشات مقام معظم رهبری که ازطریق فرمایشات امیرمومنان علی( ع) این روش را مذموم خوانده به تبیین عمل آنان می پردازم: #فوووووووری 🔴 رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 رای به نابودی اقتصاد کشور و دلار 200 هزارتومنی! 🔞 رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 قطع یارانه ها 🔴 رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 رای به فساد کرسنت 📵 رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 نابودی خانواده ها 🔴 رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 فیلترینگ اینترنت مثل کار حسن روحانی 🔴رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 رای به جنگ های قومیتی و تجزیه ایران 🔴 رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 رای به طالبان های بی ریش! 📵 رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 پارتی بازی و فساد و تبعیض 🔴 رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 افزایش طلاق و بدبختی 🚷 رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 فقر بیشتر و بیکاری ده برابر 🔴 رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 اقلیت هوچیگر و عربده کش 🚳 رای به پزشکیان یعنی 👈🏼 نابودی بازار سرمایه رای ندادن هم مساوی با رای آوردن پزشکیان!😰 🟥 همه با هم جمعه پای صندوقهای رای یک نه بزرگ به پزشکیان و حسن روحانی! #من_به_خاطر_ایران_عزیز_به_جلیلی_رای_میدهم این شیوه وروش هواداران دکترجلیلی است که باتهمت ودروغ وذکر مطالبی ازاین دست نسبت به دکترپزشکیان قصد دارند به هرنحو شده رقیب را از میان به در کنند درحالیکه چون این شیوه برپایه ی حقیقت وراستی استوار نیست قطعا از تفضل الهی محروم بوده وشکست خواهند خورد. علیهذا از باب نصیحت این گروه، تفسیر وتبیین مقام معظم رهبری ازنهج البلاغه را درذیل می آوریم شاید که هدایت شوند: امام ( ع)- گوش دار و در ياد نگه دار تا آنجا كه مركبت پيش ميرود به ديگران برسان كه امير- المؤمنين «ع» پس از هفت روز وفات پيغمبر «ص» براى مردم سخنرانى كرد و اين سخنرانى هنگامى بود كه از جمع آورى و تأليف قرآن پرداخته بود، (...) اى مردم ناسپاسى نعمت (از) پستى است، و همنشينى نادان شوم است، براستى كه نرمى در سخن از كرم (وجود) است، اظهار بزبان (يعنى پند و نصيحت زبانى يا نرمش در گفتار) و فاش سلام كردن از زمره عبادت است، بر تو باد به نيرنگ بازى كه اين كار اخلاق مردم پست است، هر جوينده‏اى بخواسته‏اش نرسد، و هر غائبى باز نگردد، بكسى كه از تو دورى كند دل مبند (مقصود مردم دنيا و يا خود دنيا است) چه بسا دورى كه نزديكتر از نزديك است (چون مرگ) پيش از رفتن براهى رفيق راه را بجوى و پيش از (خريد و تهيه) خانه همسايه‏اش را جويا شو، هان! هر كه در راه شتاب كند (بزودى بمقصد و) به استراحت رسد، عيب برادرت را كه (مانندش را) در خود سراغ دارى بپوش (يا چنانچه خودت دوست ندارى پرده‏ات را در مورد عيبت بدرند تو هم پرده‏پوش ديگران باش). لغزش دوستت را ناديده گير براى روزى كه دشمنت بر تو چيره گردد (يعنى با ديدن لغزشى از دوست خود و برو آوردن آن او را از خويش مرنجان و براى روز گرفتارى او را نگهدار) كسى كه خشم گيرد بر آن كس كه خود نيروى زيان رساندن باو را ندارد اندوهش طولانى گردد و خويش را در عذاب و شكنجه (روحى) اندازد هر كه از پروردگار خود بترسد از ستمش خوددارى كند، و در نسخه‏اى است كه هر كه از پروردگارخويش بترسد (خدا) عذابش را از او بگرداند- هر كه در سخن راه انحراف نپويد فخر و بزرگى خويش را آشكار سازد، و هر كه خير را از شر نش ۲ ) خطبه ۲۰۰ : از سخنان آن حضرت است در باره معاويه وَ اللَّهِ مَا مُعَاوِيَةُ بِأَدْهَى مِنِّي وَ لَكِنَّهُ يَغْدِرُ وَ يَفْجُرُ وَ لَوْ لَا كَرَاهِيَةُ الْغَدْرِ لَكُنْتُ مِنْ أَدْهَى النَّاسِ وَ لَكِنْ كُلُّ غُدَرَةٍ فُجَرَةٌ وَ كُلُّ فُجَرَةٍ كُفَرَةٌ وَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يُعْرَفُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ اللَّهِ مَا أُسْتَغْفَلُ بِالْمَكِيدَةِ وَ لَا أُسْتَغْمَزُ بِالشَّدِيدَةِ . ترجمه: به خدا قسم معاويه زيرك تر از من نيست، ولى او خيانت مى‏ورزد و گناه مى‏كند، و اگر غدر و مكر نكوهيده نبود من از زيرك‏ترين مردمان بودم، ولى هر نيرنگى معصيت است، و هر معصيتى نوعى كفر است، و هر نيرنگ بازى را در قيامت نشانه‏اى است كه به آن شناخته مى‏شود. سوگند به خدا كه من با مكر و حيله غافلگير نمى‏شوم، و با شدّت و سختى ناتوان نمى‏گردم.

بحثی که در اطراف آن چند نکته‌‌‌‌‌‌ای عرض خواهم کرد، بحث سلوک سیاسی امیرالمؤمنین است.....در این سیاست‌‌‌‌‌ورزی، امیرالمؤمنین یکی از خصوصیاتش این است: از مکر و فریب دور است. در یک جمله‌‌‌‌‌ای از حضرت نقل شده که: «لو لا التّقی لکنت ادهی العرب»؛(۱) اگر تقوا دست و پای مرا نمی‌‌‌‌‌بست، از همه‌‌‌‌‌ی آحاد و مکاران عرب، مکر و حیله را بهتر بلد بودم. یک جای دیگر در مقام مقایسه‌‌‌‌‌ی معاویه با خودش - چون معاویه به دهاء و مکر در حکومت معروف بود - به حسب آنچه که نقل شده، فرمود: «واللَّه ما معاویة بأدهی منّی»؛(۲) معاویه از من زرنگتر نیست. منتها علی چه کند؟ وقتی بنای بر رعایت تقوا و رعایت اخلاق دارد، دست و زبانش بسته است. روش امیرالمؤمنین این است. تقوا که نبود، دست و زبان انسان باز است، میتواند همه چیز بگوید، خلاف واقع میتواند بگوید، تهمت میتواند بزند، دروغ به مردم میتواند بگوید، نقض تعهدات میتواند بکند، دلبستگی به دشمنانِ صراط مستقیم میتواند پیدا کند. وقتی تقوا نبود، اینجوری است. امیرالمؤمنین میفرماید: من سیاست را با تقوا انتخاب کردم، با تقوا اختیار کردم این است که در روش امیرالمؤمنین، مکاری و حیله‌‌‌‌‌گری و کارهای کثیف و این چیزها وجود ندارد؛ پاکیزه است.۱۳۸۸/۰۶/۲۰ خطبه‌های نماز جمعه‌ی تهران نهج‌البلاغه ۱ ) الكافی ، ثقة الإسلام كلينى‏ ج ۸ ص ۱۸ ؛ تحف‏العقول ، حسن بن شعبه حرّانى‏ ص ۹۲ ؛ شرح‏نهج‏البلاغة ، ابن ابی الحدید ج ۱ ص ۲۸ ؛ بحارالأنوار ، علامه مجلسی ج ۷۴ ص ۲۸۲ ؛ دَخَلْتُ عَلَى أَبِی جَعْفَرٍ ع فَقُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَدْ أَرْمَضَنِی اخْتِلَافُ الشِّيعَةِ فِی مَذَاهِبِهَا فَقَالَ يَا جَابِرُ أَ لَمْ أَقِفْكَ عَلَى مَعْنَى اخْتِلَافِهِمْ مِنْ أَيْنَ اخْتَلَفُوا وَ مِنْ أَيِّ جِهَةٍ تَفَرَّقُوا قُلْتُ بَلَى يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ فَلَا تَخْتَلِفْ إِذَا اخْتَلَفُوا يَا جَابِرُ إِنَّ الْجَاحِدَ لِصَاحِبِ الزَّمَانِ كَالْجَاحِدِ لِرَسُولِ اللَّهِ ص فِی أَيَّامِهِ يَا جَابِرُ اسْمَعْ وَ عِ قُلْتُ إِذَا شِئْتَ قَالَ اسْمَعْ وَ عِ وَ بَلِّغْ حَيْثُ انْتَهَتْ بِكَ رَاحِلَتُكَ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع خَطَبَ النَّاسَ بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنْ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ ذَلِكَ حِينَ فَرَغَ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ وَ تَأْلِيفِهِ (...) يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُفْرُ النِّعْمَةِ لُؤْمٌ وَ صُحْبَةُ الْجَاهِلِ شُؤْمٌ إِنَّ مِنَ الْكَرَمِ لِينَ الْكَلَامِ وَ مِنَ الْعِبَادَةِ إِظْهَارَ اللِّسَانِ وَ إِفْشَاءَ السَّلَامِ إِيَّاكَ وَ الْخَدِيعَةَ فَإِنَّهَا مِنْ خُلُقِ اللَّئِيمِ لَيْسَ كُلُّ طَالِبٍ يُصِيبُ وَ لَا كُلُّ غَائِبٍ يَئُوبُ لَا تَرْغَبْ فِيمَنْ زَهِدَ فِيكَ رُبَّ بَعِيدٍ هُوَ أَقْرَبُ مِنْ قَرِيبٍ سَلْ عَنِ الرَّفِيقِ قَبْلَ الطَّرِيقِ وَ عَنِ الْجَارِ قَبْلَ الدَّارِ أَلَا وَ مَنْ أَسْرَعَ فِی الْمَسِيرِ أَدْرَكَهُ الْمَقِيلُ اسْتُرْ عَوْرَةَ أَخِيكَ كَمَا تَعْلَمُهَا فِيكَ اغْتَفِرْ زَلَّةَ صَدِيقِكَ لِيَوْمِ يَرْكَبُكَ عَدُوُّكَ مَنْ غَضِبَ عَلَى مَنْ لَا يَقْدِرُ عَلَى ضَرِّهِ طَالَ حُزْنُهُ وَ عَذَّبَ نَفْسَهُ مَنْ خَافَ رَبَّهُ كَفَّ ظُلْمَهُ [مَنْ خَافَ رَبَّهُ كُفِيَ عَذَابَهُ‏] وَ مَنْ لَمْ يَزِغْ فِی كَلَامِهِ أَظْهَرَ فَخْرَهُ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الْخَيْرَ مِنَ الشَّرِّ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْبَهِيمَةِ إِنَّ مِنَ الْفَسَادِ إِضَاعَةَ الزَّادِ مَا أَصْغَرَ الْمُصِيبَةَ مَعَ عِظَمِ الْفَاقَةِ غَداً هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ وَ مَا تَنَاكَرْتُمْ إِلَّا لِمَا فِيكُمْ مِنَ الْمَعَاصِی وَ الذُّنُوبِ فَمَا أَقْرَبَ الرَّاحَةَ مِنَ التَّعَبِ وَ الْبُؤْسَ مِنَ النَّعِيمِ وَ مَا شَرٌّ بِشَرٍّ بَعْدَهُ الْجَنَّةُ وَ مَا خَيْرٌ بِخَيْرٍ بَعْدَهُ النَّارُ وَ كُلُّ نَعِيمٍ دُونَ الْجَنَّةِ م ترجمه: از جابر بن يزيد گويد من خدمت امام باقر (ع) شرفياب شدم و گفتم يا ابن رسول اللَّه اختلافات مذهبى شيعه مرا داغ كرده و گداخته در پاسخ فرمود: اى جابر ترا واقف نكنم بر حقيقت اختلاف آنها كه از كجا اختلاف پيدا كردند و از چه جهت جدائى و تفرقه ميان آنها افتاد؟ گفتم: چرا يا ابن رسول اللَّه فرمود اى جابر اگر آنها براه جدائى و اختلاف رفتند تو راه اختلاف در پيش مگير، اى جابر منكر امام هر زمان و صاحب الامر وقت مانند منكر رسول خدا «ص» است در دوران رسالت او، اى جابر گوش دار و در ياد نگه دارد. جابر- هر گاه شما خواسته باشيد كه بشنوم بفرمائيد تا گوش دارم (اكنون آماده‏ام كه بشنوم و درخواست آن را دارم خ ل).راه اختلاف را اکنون به صراحت وتهمت ودروغگویی وجوسازی های ناشایسته هواداران دکتر جلیلی می پویند...

⚠️ آیا خبر داشتید ‼️ 📵 اکبر پونز کیست و الان طرفدار کدام جریان است⁉️ 📵آزادی بیان دوران خاتمی و موسوی را مرور کردید⁉️ 🖌ابو فراس #ویروس_اندلس #سعید_جلیلی #شبیه_جمهور #به_عقب_بر_نمی_گردیم https://eitaa.com/joinchat/1008074806C15aa6acbb5