♻️ سعید حجاریان: به رسایی رأی ندهید سایت اصلاح‌طلب انصاف نیوز به نقل از صفحه توییتری سعید حجاریان اعلام کرد، این چهره تندروی اصلاحات، از مردم خواسته تا در انتخابات مجلس شورای اسلامی به حمید رسایی، کوچک‌زاده، نبویان، خضریان، لاجوردی و کوثری رأی ندهند. 📌البته اگر سعید حجاریان چنین متنی را منتشر نمی‌کرد، باز هم به دلایل و قرائن متعدد، می‌توانستیم به رأی منفی وی نسبت به چهره‌های انقلاب پی ببریم. خدا را شاکریم که بغض و کینه بنده را در دل این جماعت قرار داده است. ______________________ 🖌#پی_نوشت: چرا از نظر حجاریان نباید به این افراد رای داد❓ چون این افراد ضد ارباب و گوساله های سامری اند و نقش بارزی در رسوایی گوساله های برجامی داشتند #برجام_شناسنامه گوساله های سامری یهود

🖇 «ائتلاف مبتنی بر تداوم قدرت» یعنی هم‌فهرستی با کسانی‌که: برجام را ستودند، اغتشاش را اعتراض دانستند، طرح فضای مجازی را ملغی نمودند، لایحه‌ی حجاب را رها کردند، بااصالت‌ها را سوپرانقلابی خواندند، سودای خرید از ترکیه و تحصیل در کانادا دارند، سکه‌پاشی کردند، با ویژه‌خواری ارتباطی در فهرست هستند، و ... 🖊 مهدی جمشیدی https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

🖇 مؤمن انقلابی، به «تکلیف الهی» می‌اندیشد و همه‌چیز را به «نتیجه‌ی عینی»، گره نمی‌زند.‌ تکلیف، اصالت دارد و نتیجه، فرع بر آن است.‌ امروز مکلفیم در روند حرکت تکاملی انقلاب، جهش تاریخی ایجاد کنیم و این امر، محتاج «خانه‌تکانی مدیریتی» است. نباید تا همیشه از هراس «منحرفان»، به «متوسطان» رضایت داد. در اینجا بخوانید: https://mehrnews.com/xHYvG https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1709190037399288392 مصطفی غفاری: «شما هیچ صورت‌بندی جدیدی در رابطه با حوادث ۱۴۰۱ در رسانه‌های رسمی ایران نمی‌بینید. آن طرف می‌گوید انقلاب و جنبش و خیزش، این طرف می‌گوید اغتشاش و فتنه و شورش. چرا ما باید به هر امر ناخوشایندی در نظام سیاسی خودمان فتنه بگوییم؟ یعنی ما کلیدواژه دیگری نداریم؟ درک و صورت‌بندی دیگری از مسائل نداریم؟ ... در مورد حوادث سال ۱۴۰۱ خود رهبر انقلاب تعبیر جالب توجه «ضعیف الحجاب» را به کار بردند که یک مفهوم اجتماعی است، نه فقهی. این یک شاهکار اجتماعی است برای فقیهی که یک صورت‌بندی اجتماعی از مساله ارائه می‌کند و به نظرم طرف مقابل را خلع سلاح می‌کند. البته به همان اندازه مفهوم «حرام سیاسی» یک مفهوم خطرناک در فهم مساله -دست‌کم در مقام طرح برای عموم مردم- به نظر می‌رسد که حتی کارکردی خلاف کارکرد مفهوم ضعیف‌الحجاب دارد و آن را خنثی می‌کند.» نشانی اصل مصاحبه: https://farhikhtegandaily.com/page/247296/ ،،،،،،،،،، 🖇 تصریح: درباره‌ی تک‌تک عناصر حلقه‌ی قالیباف - که حتی از خود قالیباف، خطرناک‌ترند - سند و دلیل و ارجاع برای اثبات سخن خویش داریم. نزاع ما، گفتمانی و معرفتی و هویتی است، نه شخصی و سیاسی و قبیله‌ای. ما برای «تداوم خط اصیل انقلاب»، احساس خطر می‌کنیم. اگر بناست در مجلس، جریان «التقاط» راه یابد، نباید با رأی جریان انقلاب و به‌عنوان نامزدهای انقلابی چنین شود؛ بگذاریم استحاله را اصلاح‌طلبان دنبال کنند نه التقاطی‌های جبهه‌ی انقلاب. مانند شهید مطهری و شهید بهشتی بر این باوریم که باید خلوص مکتبی و تعهد انقلابی در مسئولیت‌ها، اصل باشد.

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌᳝‍‌╭•••••••••••••••••• 📹╯ ⤸ يامُسَبِّبَ‌الاَسْبابِ ⤸ پرینستون: انتخابات و دموکراسی در آمریکا تمام شد! ⤸ دکتر میثم آذربخش در این قسمت به دو مطالعه از دانشگاه پرینستون در مورد انتخابات دموکراسی و فضای دوقطبی موجود در جامعه پرداختم. امیدوارم که برای شما هم مفید باشد.

🔰 یکی از ویژگی‌های نماینده طراز 🗳 💬 استاد حسن عباسی

سمفونی کبک‌ها 🔸 میزان مشارکت در انتخابات به میزان انگیزه مردم برای این امر بستگی دارد. انگیزه مردم هم به دو عامل #ایمان و #امید آن‌ها وابسته است.(همان چیزی که در ۱۴ خرداد امسال امام خامنه‌ای بر آن تأکید کردند و پیش‌رفت ایران را در گرو تقویت این دو عنصر در آحاد جامعه دانستند) 🔸 امام خامنه‌ای اخیرا قوام نظام را به مردم و قوام مردم را به ایمانشان نسبت دادند (۱) و در ضمن یکی از راهبردهای دشمن برای خارج کردن مردم از صحنه را ناامید کردن آن‌ها نسبت به آینده دانستند(۲). بنابراین علاوه بر مؤمن بودن به متعلقات هفت‌گانه ایمان، تا مردم به این نظام اسلامی و کارآمدی‌اش ایمان نداشته باشند و معتقد نباشند که این نظام آینده خوبی را پیش روی خود و فرزندانشان قرار می‌دهد، انگیزه‌ و علاقه‌ای نیز برای حفظ آن نخواهند داشت. 🔸 از این رو نظام برای حفظ و بقای خود منطقا باید با هر عاملی که این دو عنصر را در آحاد مردم تضعیف کند مقابله نماید. یکی از این عوامل تضعیف‌کننده، رفتار متناقض برخی کارگزاران نظام با ارزش‌‌هایی است که نظام از آن‌ها دم می‌زند و مردم را به آن‌ها فرا می‌خواند. نمی‌شود هم‌زمان با مرگ بر آمریکا و انگلیس گفتن، فرزندانمان دنبال اقامت و تابعیت و تحصیل در این کشورها باشند؛ نمی‌شود هم‌زمان با توصیه به خرید و حمایت از کالای داخلی، اطرافیانمان جهیزیه و سیسمونی خود را از خارج تهیه کنند؛ نمی‌شود از داخل جکوزی ویلای هزارمتری مردم را به ساده‌زیستی و قناعت دعوت کرد و از این قبیل تناقض‌ها. 🔸 بنابراین هرچند در داشتن برخی امکان‌ها برای عموم مردم هیچ ایرادی نیست اما یک کارگزار نظام نباید از آن امکان برخوردار باشد. از این رو نظام باید نسبت به این مسئله حساس بوده و با #جرم‌انگاری این موارد برای کارگزارانش، بین حفظ آبروی نظام و آبروی کارگزارش، آبروی خود را ترجیح دهد. نظام باید علیه مسئولی که نمی‌فهمد سفر اطرافیانش به فلان کشور برای خرید و درخواست اقامت پسرش به بهمان کشور برای تحصیل (علاوه بر تهدیدات اطلاعاتی-امنیتی برای کشور) چه ضربه‌ای به ایمان و امید مردم می‌زند (و در پاسخ به مردم می‌گوید مگر سفر رفتن جرم است) اعلام جرم کند و به او بفهماند که وی مسئله #حفظ_نظام را (که از دیدگاه امام جامعه #اوجب_واجبات است) دچار چالش کرده است. برخورد با فساد مالی فلان سردار و بهمان مسئول بسیج دانشجویی که تازه به پست و مقام رسیده است که دیگر جای خود دارد. 🔸 اما مادامی که همه نهادهای هسته سخت نظام با هم و هم‌صدا این موارد را انکار و سر خود را چون کبک در برف فرو می‌کنند و به خیال خام خود آن‌چه آن‌ها نبینند و انکار کنند، مردم هم نخواهند دید، نباید از مردم (که به فرموده حضرت امام از مردم حجاز در عهد رسول‌الله بهتر هستند) توقع #مشارکت_حداکثری داشت. ___________ ۱. بیانات در دیدار طلاب، ۲۱ تیر ۱۴۰۲ ۲. بیانات در دیدار مردم قم ، ۱۹ دی ۱۴۰۲

📝 خلاصه سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ ایران بدون روتوش 📅 ۲۲ مرداد ۹۸ 📍خرم آباد 🔺صهیونیسم جهانی چیست و ایران با آن چه کرد؟ 🔺شیربچه‌های انقلاب اسلامی چه کردند؟ 🔺مأموریت نفوذی‌های چیست؟ 🔺باید قوانین فسادزا اصلاح و شفافیت تصویب شود. 🔺بانک‌ها چطور دارند حکومت می‌کنند؟ #صهیونیسم #نفوذ #شفافیت #بانک #انقلاب_اسلامی #سیاسی #خلاصه 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis

⁉️ویدئوی کامل سئوال مهدی عسگری از وزیر بهداشت در جلسه علنی مجلس شورای اسلامی برخی از نکات: ▫️باتوجه به نامه مقام معظم رهبری و وجود شواهدی مبنی بر احتمال حمله‌ی بیولوژیک، کمیته علمی کرونا چه کار دقیق و کارشناسی روی این موضوع انجام داده است؟ و جایگاه این فرضیه در تصمیات و معادلات شما کجاست؟ ▫️دشمن در جنگ شناختی به دنبال دستکاری در دستگاه محاسباتی مسئولان و تحمیل اسناد و دستورالعمل‌های قدرت‌های زورگوست، آیا در مدیریت این بحران، اصلا به این عوامل توجه کرده‌اید؟ ▫️ چرا به مفاد نامه‌ای که پیش از وزارت به همراه ۲۵۰۰پزشک به آقای روحانی ارسال کردید و صراحتا نسبت به عوارض کوتاه‌مدت و عوارض بلند مدت واکسن‌های وراداتی هشدار دادید، عمل نکردید؟ ▫️درخصوص تعارض منافع کمیته علمی کرونا و حضور اعضاء آن در شرکت‌های تولید و واردات واکسن، دارو و... به‌صورت شفاف توضیح دهید. ▫️افزایش ۲۸درصدی سکته مغزی در کشور، حاصل کدام متغیر است؟ ▫️مدیر عامل انتقال خون اعلام کرد دریافت کنندگان واکسن آسترازنکا و اسپوتنیک نمی‌توانند اهدای خون داشته باشند. دلیلش چه بوده است؟ اینها را گزارش بدهید به مردم. ▫️گزارش‌های WHO در خصوص آسترازنکای تقلبی مورد استفاده در ایران نشان از زنجیره معیوب واکسیناسیون دارد، آیا توضیحی در این باره دارید!؟ مهدی عسگری🇮🇷 نماینده مردم تهران

🎥 فیلم کامل بیانات صبح امروز حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پس از انداختن رای به صندوق/ رهبر انقلاب: ملت عزیزمان بدانند امروز چشم بسیاری از مردم دنیا به ایران است

فوری صحبت های مهم حجت‌الاسلام پناهیان شب انتخابات: اگر نمی‌توانید خانوادتون رو کنترل کنید، اگر نمی‌توانید جلوی یللی تللی کردن پسرتان در خارج از کشور را بگیرید، همین امشب انصراف دهید #شریان آیگپ / ایتا / تلگرام / اینستاگرام / ایکس ♻️@sharyaan_org

🔔🔔 زنگ ها به صدا در آمده اند، آیا می شنوید؟ قَالَ أمیرُالمُؤمِنین علیه السلام فِی خُطبَتِهِ: أُوصِيكُمْ بِذِكْرِ الْمَوْتِ وَ إِقْلَالِ الْغَفْلَةِ عَنْهُ ، وَ كَيْفَ غَفْلَتُكُمْ عَمَّا لَيْسَ يُغْفِلُكُمْ ، وَ طَمَعُكُمْ فِيمَنْ لَيْسَ يُمْهِلُكُمْ ، فَكَفَى وَاعِظاً بِمَوْتَى ، عَايَنْتُمُوهُمْ‏ حُمِلُوا إِلَى‏ قُبُورِهِمْ غَيْرَ رَاكِبينَ ، وَ أُنْزِلُوا فِيهَا غَيْرَ نَازِلِينَ ، كَأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا لِلدُّنْيَا عُمَّاراً ، وَ كَأَنَّ الآْخِرَةَ لَمْ تَزَلْ لَهُمْ دَاراً ، أَوْحَشُوا مَا كَانُوا يُوطِنُونَ ، وَ أَوْطَنُوا مَا كَانُوا يُوحِشُونَ ، وَ اشْتَغَلُوا بِمَا فَارَقُوا وَ أَضَاعُوا مَا إِلَيْهِ ، انْتَقَلُوا لَا عَنْ قَبِيحٍ يَسْتَطِيعُونَ انْتِقَالًا ، وَ لَا فِي حَسَنٍ يَسْتَطِيعُونَ ازْدِيَاداً ، أَنِسُوا بِالدُّنْيَا فَغَرَّتْهُمْ ، وَ وَثِقُوا بِهَا فَصَرَعَتْهُمْ. فَسَابِقُوا رَحِمَكُمُ اللهُ إِلَى مَنَازِلِكُمُ الَّتِي أُمِرْتُمْ أَنْ تَعْمُرُوهَا ، وَ الَّتِي رَغِبْتُمْ فِيهَا وَ دُعِيتُمْ إِلَيْهَا ، وَ اسْتَتِمُّوا نِعَمَ اللهِ عَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ عَلَى طَاعَتِهِ وَ الْمُجَانَبَةِ لِمَعْصِيَتِهِ ، فَإِنَّ غَداً مِنَ الْيَوْمِ قَرِيبٌ، مَا أَسْرَعَ السَّاعَاتِ فِي الْيَوْمِ ! وَ أَسْرَعَ الْأَيَّامَ فِي الشَّهْرِ ! وَ أَسْرَعَ الشُّهُورَ فِي السَّنَةِ ! وَ أَسْرَعَ السِّنِينَ فِي الْعُمُر! (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏13، ص99) امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه ای پیرامون مرگ فرمود: ای مردم! شما را به ياد کردن از مرگ، و عدم غفلت از آن سفارش می ‏كنم. چگونه مرگ را فراموش می ‏كنيد در حالى كه او شما را فراموش نمی كند؟ و چگونه طمع دارید در مورد کسی که به شما مهلت نمی ‏دهد؟ مرگِ درگذشتگان براى عبرت گرفتن كافى است. می بینید که ایشان را به سوی قبورشان بدون هیچ مرکبی حمل می کنند، و آنان را، بى آن كه خود فرود آيند، در قبر فرود آورند. چنان از دنیا رفته اند که گویا ایشان از آباد کنندگان دنیا نبوده اند و همیشه آخرت جایگاه ایشان بوده است. از آن مکانی که باید در آن اقامت گزینند به وحشت می افتادند، امّا در آنجایی اقامت گزیدند که از آن وحشت می کردند. به چیزی خود را مشغول ساختند که باید از آن جدا شوند، و چیزی را ضایع و تباه نمودند که باید به سوی آن بروند. و اکنون نه از کار زشت می توانند برگردند، و نه می توانند کار نیک خویش را زیاد کنند. به دنیا انس گرفتند و دنیا ایشان را فریب داد، به دنیا اعتماد نمودند و دنیا آنها را مغلوب نمود، و به خاکشان انداخت. خداوند شما را رحمت كند! پس به سوى آباد كردن خانه‏ هايى كه شما را به آبادانى آن فرمان داده، ترغیب نموده و به سوی آن دعوت شده اید، بشتابيد ؛ و با صبرِ بر بندگی خداوند و دوری از نافرمانی او، نعمت های الهی را بر خود تمام کنید. زیرا فردا که زمان مرگ است به امروز نزدیک است. چقدر ساعت ها در روز به شتاب و با سرعت می گذرند! چقدر روزها در ماه به شتاب و با سرعت می گذرند! چقدر ماه ها در سال به شتاب و با سرعت می گذرند! و چقدر سال ها در عمر به شتاب و با سرعت می گذرند! ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

📕 امتیازات کتاب «علم و دین در افق جهان‌ بینی توحیدی» نسبت به سایر کتاب‌هایی که دربارهٔ رابطهٔ علم و دین نوشته‌اند👆 ✂️برشی از آیین رونمایی از کتاب «علم و دین در افق جهان‌ بینی توحیدی» اثر پرفسور مهدی #گلشنی 🎞فیلم کامل نشست در شبکه کتاب 🔗https://tv.ketab.ir/v/815 🛍 خرید کتاب 👉

💢 دبیرکل گروهک کومله: در انتخابات شرکت نکنید تا بتوانیم از طریق آمریکا تحریم‌ها را بیشتر کنیم 💬 عبدالله مهتدی: 🔻 تلاش‌مان این است که مردم ایران کمتر در انتخابات شرکت کنند. رای ندهید تا بتوانیم از طریق آمریکا، تحریم‌ها را بیشتر کنیم.

🔰فلسفه انقلاب اسلامی و آینده ما مؤلف: موسی نجفی ناشر: آرما ویراستار: سمیه‌سادات حسینی سال چاپ: 1398 نوبت چاپ: 1 تیراژ: 1000 نسخه تعداد صفحات: 360 ✅توضیح کتاب: کتاب حاضر، تلاشی‌است برای ارایه و معرفی فلسفه انقلاب‌اسلامی، انقلابی که از دل سنت است، نو است و البته مبتلای به مدرنیته و از همین رو اقتضائات بسیار خاص و کم‌ نظیری دارد. باشد که این اندیشه و تقریر، در کنار اندیشه‌های دیگری که چنین ثمره‌ای دارند، توضیح و بسط و رشد پیدا کنند تا انقلاب‌ اسلامی ایران راه خودش را با روشنی بهتری طی کند و حکیمان و شاعران و مجاهدان راه انقلاب، هویت راه برنده ایران شیعی را این‌بار و در زمان ظهور حیات متناسب با انقلاب‌ اسلامی در هنگامه ابتلای به عالم مدرن، بیشتر و بهتر نشان‌مان دهند.

✅معرفی علمی کتاب انقلاب و نظریه اجتماعی 🔰انقلاب و نظریه اجتماعی - دفتر اول گردآورنده کتاب : روح الله نامداری ناشر کتاب : دفتر نشر معارف گردآورنده کتاب : روح الله نامداری ناشر کتاب : دفتر نشر معارف وزن(گرم) : 311 شابک : 978-964-531-984-5 نوع جلد : جلد نرم قطع : رقعی (21*14) سال نشر : 1395 شمارگان : 1000 چاپ جاری : 1 تعداد صفحات : 247 95,000 ریال  انقلاب اسلامی و حکومت دینی  ✅معرفی کتاب از آغاز مبارزات انقلاب، توجه برخی نظریه پردازان غربی به انقلاب و حوادث آن جلب شد. اینکه آنها در تحلیل انقلاب دنبال چه بودند و تئوری پردازی درباره انقلاب چه ماحصلی برایشان داشته، فعلا محل بحث نیست، اما آنچه در گردآوری مقالات دفتر نخست این مجموعه دو جلدی مد نظر بوده، این است که تا چه اندازه نظریه اجتماعی موجود در فهم و تبیین انقلاب اسلامی کفایت نظری و عملی داشته و نقاط چالشی میان انقلاب و رویکردهای مدرن در تبیین انقلاب کدامند.  دفتر دوم هم مجموعه ای است از مقالات و یادداشت هایی که با نگاهی هم دلانه درباره انقلاب و در بستر تاریخ و فرهنگ خود نوشته شده اند. در ضمیمه این جلد، دو نامه از حضرت امام آمده است که به گمان نگارنده، هسته اصلی آراء ایشان در فهم انقلاب را تشکیل می دهد. *🔴🔴 عناوین مقالات دفتر اول: - انقلاب دینی؛ چالشی در نظریه پردازی کلاسیک / حسین کچوئیان - نسبت نظریه و فهم عمومی؛ سبب بی کفایتی نظریه های رایج در توضیح انقلاب اسلامی چیست؟ / حسین کچوئیان - انقلاب اسلامی ایران و بازتاب آن در رویکردهای نظری / محمدباقر خرمشاد - بازتاب انقلاب اسلامی در نظریه های انقلاب؛ تولد و شکلگیری نسل چهارم تئوری های انقلاب / محمدباقر خرمشاد - نظریه پردازی مدرن و فلسفه انقلاب اسلامی (شالوده شکنی مبانی نظری گفتمان مدرن) / موسی نجفی - ضعف نظریه پردازی غرب در تحلیل ماهیت انقلاب اسلامی ایران / احمد رهدار - انقلاب اسلامی الگویی برای جهان پساسکولار / مظفر نامدار - وضعیت دین در جهانِ قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی / احمد رهدار *🔴🔴 عناوین مقالات دفتر دوم: - تاثیر انگیزه های دینی بر پیدایش انقلاب / محمد رجبی - انقلاب؛ پدیده ای قدسی و جلوه ای رحمانی / محمد مددپور - بازشناسی هویت انقلاب اسلامی / محمدصادق کوشکی - غرب زدگی شبه مدرن و انقلاب اسلامی / شهریار زرشناس - نسبت انقلاب اسلامی با مدرنیته و اقتضائات آن / موسی نجفی - تحلیل انقلاب اسلامی از منظر مسائل فلسفه تاریخ / احمد رهدار - تدوین تاریخ انقلاب اسلامی چگونه تحقق می یابد؟ / سید حمید روحانی - توطئه امام زدایی / سید حمید روحانی * پیوست دفتر دوم: - قیام برای خدا  - تاریخ انقلاب

🔰تجربه سیاسی رهبر انقلاب ایران برای رهبر ضد استعمار افریقا (درسی که ماندلا بوسیله آیت الله خامنه ای از امام خمینی آموخت) ✅پنجشنبه شب مورخ ۲۷ دی ماه ۱۳۹۷ بعد از نماز مغرب و عشا با جمعی از اصحاب تاریخ خدمت رهبر عزیز رسیدیم؛ ایشان ضمن بیان نکاتی در مورد تاریخ به ناگاه برای مثال خاطره ای را از دیدار با ماندلا بیان نمودند (هر چند این خاطره را یکبار دیگر هم در سالیان قبل گفته بودند ولی این بار با جزئیات تازه تری بازگو کردند)۰ به نظرم آمد که این خاطره برای هر مورخ و دوستدار تاریخ سیاسی میتواند قدر و قیمت داشته باشد و بخصوص برای تاریخ ضد استعماری بسیار ارزشمند و والاست ۰ در این نقل تاریخی درس مهمی از قهرمان بزرگ ضد استعماری جهان اسلام (امام خمینی ) به قهرمان ضد نژاد پرستی قاره سیاه(نلسون ماندلا) به وسیله شخصیت برجسته ضد استکباری دیگری (آیت الله خامنه ای) انتقال می یابد ۰ ناگفته معلوم است حضور این سه شخصیت در این عبرت انقلابی چقدر می تواند ارزشمند باشد : 🔴ایشان اینگونه عنوان کردند : در دوران ریاست جمهوری در سفری که به افریقا رفته بودم ، یک نفر از طرف من به افریقای جنوبی رفت تا از وضعیت و احوال نلسون ماندلا که در زندان بود اطلاعاتی کسب نماید و در ضمن نسبت به رفع مشکل زندان ایشان نیز تلاش نماید ۰ چندی بعد ماندلا از زندان آزاد شد و در اینجا و همین اتاق با من دیدار کرد ؛ البته ملاقات دیپلماتیک و رسمی نبود و او که شنیده بود ما در دوران اسارتش برای آزادی او تلاش کرده ایم برای تشکر آمده بود؛ در این دیدار من به او گفتم علت موفقیت امام در پیروزی انقلاب اسلامی ایران این بود که امام این توده های مردم را به کف خیابانها کشاند و مردم با جسم و جانشان حاضر شدند در راه آرمانهای ایشان فداکاری کنند ۰ ماندلا این مطلب امام را شنید و بعدا به کشورش بازگشت و چند ماه بعد خبر راه پیمایی های مردمی در کف خیابانهای افریقا به ما رسید و پیدا بود آن مطلب که از نحوه مبارزه امام گفتیم در او تاثیر زیادی نموده و الگوی مبارزاتی وی شده است ۰ این یک نمونه از عظمت و تاثیر گذاری جهانی این انقلاب است ۰و رویش های این انقلاب نسل بعد از نسل ادامه یافته است ۰ ✍دکتر موسی نجفی

💢عوامل مؤثر در انتخاب همسر ⁉️شغل و درآمد در تعیین تکلیف ازدواج چقدر موثر است؟ 🎙 حجت الاسلام #محسن_عباسی_ولدی