eitaa logo
اقتدار ولایی
970 دنبال‌کننده
15هزار عکس
21.5هزار ویدیو
249 فایل
مباحث سیاسی فرهنگی اجتماعی اقتصادی تاریخی ادبیات فارسی و تفسیر و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین
مشاهده در ایتا
دانلود
♻️ گفتگوی خبرگزاری ایسنا با رسایی که حاضر به انتشارش نشد! چند روز قبل خبرنگار طی تماسی، درخواست مصاحبه درباره مقوله حجاب و موضوع گشت ارشاد و ... را داشت. با اینکه به دلیل جهت‌‌گیری غرض‌آلود این خبرگزاری در سال‌های اخیر، بنای مصاحبه با آن را نداشتم اما از آنجا که مدیریت آن اخیرا تغییر یافته، با پیگیری خبرنگار محترمش مصاحبه انجام شد اما با گذشت چند روز همچنان منتشر نشده است! علت را از خبرنگار مربوطه جویا شدم گفتند که دبیر سرویس مربوطه حاضر به انتشار آن نشده! ظاهرا دنبال گافی از طرف بنده یا محتوای دیگری بوده و از میان این گفتگو نتوانسته‌اند به آن برسند! ان شالله مدیریت جدید خبرگزاری با استفاده از خبرنگاران متعهدی که فعالیت دارند، جهت‌گیری در این رسانه را به ریل اصلی خود یعنی دفاع از انقلاب اسلامی و مطالبه حقوق مردم در راستای آرمان‌های انقلاب خمینی(ره) برگرداند. متن مصاحبه با ایسنا که حاضر به انتشارش نشد: اجراي طرح عفاف و حجاب را كه در هفته‌های اخير كليد خورده است را چگونه ارزيابی می‌كنيد؟ بنده مواجه‌ای در خصوص نحوه اجرای این طرح نداشته‌ام و بیشتر شاهد بازتاب‌های اجرای آن در فضای مجازی بوده‌ام که طبعا مثل سابق شامل موافقان و مخالفینی است. همه مخالفین هم در یک سطح و رده و با یک استدلال نیستند. برخی به نحوه اجرا اشکال دارند و نه اصل اجرا که طبعا باید اشکالات برطرف شود. اما به نظرم با توجه به اینکه اولا مسأله حجاب در حال حاضر فقط یک نماد دینی و فردی نیست بلکه تبدیل به یک نماد سیاسی و اجتماعی هم شده است و ثانیا دشمنان دین خدا و انقلاب اسلامی روی آن تمرکز کرده و عملیات روانی گسترده‌‌ای از طریق رسانه‌های مجازی و تصویری برای شکستن و عبور از آن طراحی کرده‌اند تا به اهداف دیگرشان برسند، طبعا یادآوری و اصل پیگیری اجرای این طرح در اماکن عمومی با رعایت شرایط خاص خودش و نسبت به دسته خاصی از برهم‌زنندگان نظم اجتماعی، لازم و ضروری است. چرا در تریبون‌داران و برخی رسانه‌هاي عمومی و حتی صدا و سیما به منکر حجاب بیش از برخی منکرات دیگر می‌پردازند؟ البته اینطور نیست که در رسانه‌های عمومی یا تریبون‌داران فقط به مقوله حجاب بپردازند و نسبت به‌ منکرات دیگر تذکر ندهند. علت اینکه در رسانه‌های عمومی برخورد با این موضوع بازتاب بیشتری دارد به دلیل تمرکز بیشتری است که جبهه مقابل انقلاب اسلامی روی این منکر دارد و این تمرکز هم به همان دلیلی است که ذکر کردم، چون حجاب در حال حاضر فقط یک نماد دینی و فردی نیست بلکه یک نماد سیاسی و اجتماعی هم شده است و عبور از آن مثل شکستن یک سد است که خرابی‌های اجتماعی دیگری را هم به دنبال دارد. به نظرم یکی از دلایل مهم پرداختن حاکمیت، تریبون‌داران و رسانه‌های جبهه انقلاب به موضوع حجاب همین نکته است، چون تمرکز جریان مقابل آنجاست. تدوين اين طرح اگر چه از دولت پنجم آغاز شده است اما اجرای آن همواره فراز و فرودهايی داشته است، برخی از كارشناسان معتقدند اجراي چنين طرحی نيازمند سياستگذاری و بسترسازی فرهنگی است، نگاه شما به اين نظر چيست آيا شرايط فعلي كشور را برای اجرای اين طرح مناسب می‌بينيد؟ به عقیده من اکثریت مردم جامعه ما دیندار هستند و الزاما عدم رعایت حجاب شرعی، نشانه بی‌دینی یا دشمنی با حکم خدا نیست. بنابراین حتما انتخاب حجاب کامل توسط کسانی که حجابشان شرعی نیست، نیاز به کار فرهنگی و بسترسازی لازم و زیرساخت‌هاي فکری و اعتقادی دارد. مثل تسهیل ازدواج، تسهیل دسترسی به البسه مناسب از جهت قیمت و مد موجود در بازار و همچنین انتقال باورهای فکری و اعتقادی در باره چرایی لزوم و وجوب حجاب اما از طرفی ما با طیفی از اقلیت اقل زنان جامعه مواجه‌ایم که اساسا رویکرد آنها تقابل با حکم اسلامی حجاب است و در حال ترویج با برنامه بی‌بند و باری و بی‌حیایی هستند. این طیف مشکلش فرهنگی یا اقتصادی نیست بلکه با برنامه و به منظور مقابله با این شعار و نماد دینی، به کشف حجاب یا حضور زننده در اجتماع رو آورده‌‌اند. طبعا اين طیف در صورت حضور در مجامع علنی به دلیل بهم زدن نظم اجتماعی و قانون و اصرار بر حرمت‌شکنی بايد مثل کسی که از چراغ قرمز عبور کرده درباره‌اش اعمال قانون شود. مسأله این طیف، فرهنگی یا اعتقادی نیست بلکه سیاسی و در مواردی به دلیل ارتباط با معاندین براندازان خارجی، امنیتی است. ادامه در پست بعدی